’WPCĶ  ^ģÖ¢ā§<*¢Mhā‹»uœß±Jłe~‡¤CƅĄsż?Vė›œZ„“”s.ųĪ±HŌ“óddŽJˆņ¹R.궚%#Q—]ć”Qų(’c{"Š·Nōj_Ņƒķ™åĆtąõŃšŚ.Ŗę {n„ŗĒ†£;šéö!ąÉ&„!ffŲ–Łm7œł•Õä|L¾t;ĢöU³TCuę42ūv8ќmu‚ MYĘ3ćķAZČ»yD¼ęÅ aø[„­Š£V–ęŒ]Vbą]ģlŅ}ŽLĒŸ¼Ńįć·gnܘ1}Ø3²;,•óīeŽŸ‡b> £ģy”ŲpZgžÄ3ŗ5T³ƒ (V^ŖØ­Ō²‰ ķ;ü€ŚÆ4IŖ§A^ń£&'ŸŠ®Ņ\4»HłĪ{č‚#Ģ8،¦9,tƒÕńZb× ö)ėP[ō^+ī*ģ< $Ä®Ņ×®‹‚Ę™»ż0Ž½/r'ZķZńŖ*üM#įéAČ7lĀhåņT,·#µÅČ Š_P!A>Æ÷Ś'b>ķ3µ[¤kå]v“¤I½QeŽ5P° W§½×ƒF)ƒ…²ZŻ|.ĶE握Ź+©Gżć(,Ų4œ˜i JœŽ»č#nJĆčw ż~|ćz¤GĻŹJ! 0(Ī 0Cö 0=9 03v B© B*Ę Bš B  B* BGU2d %–ʜ D+b AIĘÖ D+œ AIĒĘ D+Ö AI #!J U.k N™ ^ › w@§ 4ē ū  m U8# r[ (’’$””(’’$ņņŚ  ŚŚ  Śóó(’’$Ś  ŚŚ  Ś( ’’$Ó  Ó d&’’0 d dž’ dż’ dü’P Pdū’   d< Œ p`+‹CourierTT X Level 1 Level 2 Level 3 Level 4 Level 5)ČČČČdd Až’°°C’’ Level 1 Level 2 Level 3 Level 4 Level 5)ČČČČddA°°C’’ Level 1 Level 2 Level 3 Level 4 Level 5)ČČČČddAü’°°C’’˜Canon BJC-4300ŒM,,,,ŒM0< Œ p`‹ArialTT¬‹C&  ŗD»¼D½e¾eæeĄeĮeĀeĆeņ½“%£z‚/h¶ƒ3|xĆ,’U‹’ĄĄĄ£ Arial Normal  ibdsistemas' Apoc lbdDictionaire BIPALDAZABALESTACIONSANTISIMASIMONJERUSALENSicarALEGRIAProfs lPed IPed Fa!Tacconecp Ediz CIPIŌ_ŌÓ  ÓÓ  ÓŻ ƒ’’’ŻŻ  ŻÓ ż ÓÓ  ÓŌESUS.,ŌŃTRUĄĢ6Ä&Xą3Ų' LetterĖ6½&A4’3Ų'TŃŃ„°ŃŃ„°ŃŅX°ŅŅX°ŅŌ€X»ŽXX XŌŌ€ōŠõXX»ŽŌŌ‡čQēõōŠŌBOLETš0šN€"STAUROS"Ō#†ōŠõēčQ7#ŌŠ „ ŠĢŌ‡¼ī`»õōŠŌTEOLOGIA€DE€LA€CRUZŌ#†ōŠõ»¼ī`£#ŌŠ ČD ŠĢĢĢŌ‡„ r„õōŠŌMARTIRIO€Y€MEMORIA€DE€LA€PASIš:šNŌ#†ōŠõ„„ r#ŌŠ % ” Špor€LAURENTINO€NOVOA€PASCUAL,€C.€P.ĢĢŌ‡„ r„õōŠŌVIA€CRUCISŌ#†ōŠõ„„ r®#ŌŠ    Špor€JOS€MARIA€JIMNEZ€„MARQUESĢĢĢņ ņŌ‡¼ī`»õōŠŌ1993€„€19Ō#†ōŠõ»¼ī`4#Ōó óŠ ¦"  ŠĢĢSTAUROS€International€Association€ĢSecretariado€Iberoamericano€ĢCorregidor€Paz€y€Guzmššn,€13€Ģ39006€„€MššLAGA€(ESPAš8šA)ĢÓÓŠ  XŌ ŠSTAUROS€International€AssociationĢGeneral€SecretariatĢLeopoldstraat€12Ģ3000€Leuven,€Bš)šlgicaĢĢĢLAURENTINO€NOVOA€PASCUAL,€C.P.,€es€Doctor€en€Teologš1ša€por€la€Universidad€de€Ratisbona€(Alemania),€ProfesorĻde€Teologš1ša€Dogmšštica€en€el€Centro€Regional€de€Estudios€Teolš;šgicos€de€Aragš;šn€y€en€el€Instituto€Internacional€deĻTeologš1ša€a€Distancia,€y€miembro€de€la€Sociedad€Mariolš;šgica€Espaš9šola.ĢJOS€MARIA€JIMNEZ€MARQUES€es€Licenciado€en€Filosofš1ša€y€Letras€y€Profesor€de€Literatura.ĢĢĢÓ  ÓDepš;šsito€Legal€MA€1.222€„€1987€ĢGrššficas€Urania,€S.€A.€Tel.€233€30€58.€MššlagaĢÓ3ÓŠ  JĘ  ŠŌ‡¼ī`»õōŠŌŃ8€ŠņõdÅdČ8ŃPresentaciš;šnŌ#†ōŠõ»¼ī`»#ŌŠ „ ŠÓ ģÓŠ ’ ŠA€finales€de€octubre,€la€Asociaciš;šn€Internacional€STAUROS€tuvo€en€Roma€una€reuniš;šn€extraordinaria€a€la€queĻasistieron€representantes€de€Alemania,€Bš)šlgica,€Holanda,€Ingla‚terra,€Irlanda,€Italia,€Espaš9ša,€Australia,€los€EstadosĻUnidos€y€Brasil.€Luego€tuvo€aparte€otra€reuniš;šn€con€los€representantes€de€la€Penš1šnsula€Ibš)šrica€y€de€Amš)šrica€Latina.ĢEn€ambas€reuniones€se€estudiš;š€la€marcha€y€el€funciona‚miento€de€dicha€Asociaciš;šn€Internacional€STAUROS€y€laĻprogramaciš;šn€y€presupuestos€para€los€dos€aš9šos€siguientes.€Tambiš)šn€se€vio€que,€aunque€en€Latinoamš)šrica€se€habš1šanĻhecho€intentos€de€mantener€un€Secretariado€filial€del€Secre‚tariado€General€de€Lovaina€`€Bš)šlgica,€y€aunque€STAUROSĻhabš1ša€organizado€dos€congresos€internacionales,€uno€en€Brasil€y€otro€en€Mš)šxico,€y€el€aš9šo€pasado,€con€motivo€del€VĻCente‚nario€de€la€Evangelizaciš;šn€de€Amš)šrica€habš1ša€publicado€el€libro€Cristo€Crucificado€en€los€pueblos€de€Amš)šricaĻLatina,€sin€embargo€no€ha€sido€posible€mantener€operativo€dicho€Secre‚tariado.€Por€eso€se€decidiš;š€que€el€que€hastaĻahora€habš1ša€sido€Secretariado€Ibš)šrico,€en€adelante€fuera€Secretariado€Ibero‚americano,€abriš)šndose€a€una€mayorĻparticipaciš;šn€de€Amš)š‚rica€Latina€y€extendiendo€su€campo€a€todas€las€naciones€de€lengua€espaš9šola€y€portuguesa.ĢPor€otra€parte,€la€pasiš;šn€y€la€muerte€de€Cristo€han€sido€siempre€el€ideal€de€todo€martirio€cristiano,€para€lograr€laĻmayor€identificaciš;šn€con€Cristo€sufriente,€muerto€y€resucitado.€Al€celebrar€el€aš9šo€pasado€el€V€Centenario€de€laĻEvangelizaciš;šn€de€Amš)šrica,€la€Iglesia€ha€hecho€una€reflexiš;šn€muy€serš1ša,€crš1š‚tica€y€constructiva€de€dichaĻevangelizaciš;šn,€para€evaluarla€y€actualš1šzarla,€haciš)šndola€todo€lo€eficaz€que€sea€posible€hoy€y€en€los€tiemposĻvenideros.ĢMuchas€veces,€al€estudiar€la€historia€de€la€Iglesia,€se€dice€que€la€era€de€los€mššrtires€son€los€primeros€siglos€deĻcristia‚nismo.€Sin€embargo,€yo€creo€que€la€verdadera€era€de€los€mššr‚tires€no€fue€la€de€las€catacumbas€y€lasĻpersecuciones€romanas,€sino€la€nuestra,€este€siglo€en€que€vivimos,€nuestro€siglo€veinte.ĢŠ ör ŠŠ  »7 ŠEn€toda€la€larga€historia€de€la€Iglesia,€nunca€tantos€cristianos€han€sido€tan€fš1šeles€a€su€fe€y€han€dado€su€vida€porĻCristo€como€en€lo€que€llevamos€de€siglo.€Ya€lo€habš1ša€dicho€tambiš)šn€el€cardenal€Hffner,€de€Colonia,€en€1978.€Hoy€sonĻya€muchos€mššs.€Las€persecuciones€en€Mš)šxico,€en€la€guerra€civil€espa‚š9šola,€en€la€segunda€guerra€mundial,Ļparticularmente€en€los€campos€de€concentraciš;šn€nazi,€y€luego€en€los€antiguos€paš1šses€comunistas,€prueban€mššs€queĻsuficientemente€esta€afirmaciš;šn.€Y€la€persecuciš;šn€sigue€todavš1ša€en€las€naciones€denominadas€del€Tercer€Mundo,Ļsobre€todo€en€Amš)šrica€Latina,€donde€durante€muchos€aš9šos€tantos€cristianos€han€muerto€y€mueren€cada€dš1ša€porĻdefender€la€paz,€la€justicia,€el€amor,€esto€es,€los€derechos€fundamentales€del€hombre€y€la€soberanš1ša€de€Dios.ĢEn€este€nšCšmero€del€Boletš1šn€STAUROS€ponemos€una€con‚ferencia€que€dio€el€teš;šlogo€Laurentino€Novoa€sobre€elĻtema€Martirio€y€Memoria€de€la€Pasiš;šn€con€motivo€del€Primer€Cen‚tenario€de€la€llegada€de€los€Pasionistas€a€Cuba€yĻpara€honrar€la€memoria€de€los€Mššrtires€Pasionistas€de€Daimiel€y€de€Turš;šn,€martirš1šzados€en€la€revoluciš;šn€de€AsturiasĻde€1934€y€sobre€todo€en€1936,€al€principio€de€la€guerra€civil€espaš9šola,€y€beatifica‚dos€por€Juan€Pablo€II.€Varios€deĻdichos€mššrtires,€los€Beatos€Nicš)šforo€y€Juan€Pedro,€de€jš;švenes,€habš1šan€sufrido€tambiš)šn€persecuciš;šn€en€Mš)šxico,€deĻdonde€tuvieron€que€huir€a€los€Esta‚dos€Unidos€de€Amš)šrica.ĢTambiš)šn€hemos€incluido€un€Vš1ša€Crucis€del€poeta€Josš)š€Marš1ša€Jimš)šnez,€abriendo€asš1š€las€pššginas€del€Boletš1šnĻSTAUROS€a€todas€las€manifestaciones€literarias€sobre€el€tema€de€la€pasiš;šn,€muerte€y€resurrecciš;šn.ĢFinalmente€ofrecemos€la€recensiš;šn€de€varios€libros€sobre€el€tema€de€la€pasiš;šn€y€una€breve€reseš9ša€de€la€V.€aĻBienal€de€Arte€Sacro€organizada€por€STAUROS€a€finales€del€aš9šo€pasado€en€Italia.ĢŠ ™  Šą€’ ’ Ae$ąPablo€Garcš1šaˆĢŠ #Ÿ ŠCuaresma€1993ĢŠ  ­) Šņ ņŌ‡¼ī`»õōŠŌMartirio€y€Memoria€de€la€Pasiš;šnŌ#†ōŠõ»¼ī`ų#Ōó óŠ „ ŠŠ ˜ Šą€óó+e$ąpor€Laurentino€Novoa€Pascual,€C.P.ˆĢŠ "ž ŠCelebramos€estas€jornadas€de€espiritualidad€en€memoria€de€nuestros€hermanos€mššrtires€de€la€fe,€tras€su€recienteĻreconocimiento€pšCšblico€y€glorificaciš;šn€ante€la€Igle‚sia.€Lo€celebramos€tambiš)šn€en€memoria€de€los€hermanosĻpasionistas,€que€han€mante‚nido€una€presencia€martirial€durante€cien€aš9šos€en€Cuba,€lugar€donde€tambiš)šn€trabajaronĻapostš;šlicamente€algunos€de€nuestros€mššrtires€de€Daimiel,€con€ocasiš;šn€de€estas€fechas€jubilares€que€recordamos.€LoĻhacemos€nosotros,€Pasionistas,€que€esta‚mos€llamados€a€recoger€el€testimonio€heroico€de€nuestros€hermanos,€paraĻque,€uniš)šn‚dolo€a€la€memoria€de€la€Pasiš;šn€del€Seš9šor,€sepamos€hacerlo€presente€en€nuestro€momento€histš;šrico€yĻproyectarlo€en€un€compromiso€de€futuro€en€orden€a€dar€res‚puesta€a€nuestra€esperanza€(1€Pe€3,15)€ante€los€desafš1šosĻdel€mundo€y€de€la€sociedad.ĢA€mš1š€me€ha€tocado€ofrecer€algunas€pautas€de€reflexiš;šn€sobre€la€relaciš;šn€entre€Martirio€y€Memoria€Passionis,€o€loĻque€podrš1šamos€llamar€tambiš)šn,€Martirio€y€nuestro€ser€y€misiš;šn€Pasionista.ĢEl€martirio€nos€habla€de€persecuciš;šn,€sangre,€muerte€violenta,€del€š šodium€fidei",€y€todo€esto€suena€muy€fuerte€enĻnuestro€mundo€de€hoy,€o€al€menos€en€nuestro€ambiente€socio„cultural,€en€el€que€se€proclaman€con€ceremoniosaĻsolemnidad€los€dere‚chos€del€hombre€en€todos€los€sentidos,€el€respeto€a€la€vida€y€a€la€naturaleza,€los€prin‚cipiosĻelementales€de€una€convivencia€humana€en€una€sociedad€civilizada€y€en€un€estado€de€derecho.€En€algunosĻambientes€se€puede€tener€la€impresiš;šn€de€que€el€mar‚tirio€ya€no€cuadra€en€nuestra€sociedad€post„modernista,€en€laĻque€prevalece€el€lla‚mado€"pensamiento€dš)šbilšš,€negociador,€relativizadora,€acomodaticio,€de€compromiso;€el€martirioĻserš1ša€algo€pasado,€propio€de€una€concepciš;šn€mššs€radical€y€trššgica€de€la€vida,€de€sociedades€mššs€primitivas€y€menosĻcivilizadas€que€la€nuestra.€Pero€tambiš)šn€es€verdad€que€en€muchos€lugares€de€nuestro€mundo€y€nuestra€Iglesia,€dondeĻestššn€presentes€muchos€hermanos€nuestros,€se€vive€una€situaciš;šn€de€persecuciš;šn€y€muerte,€aunque€sea€enĻcircunstancias€sociales€e€histš;šricas€diversas€a€las€de€nuestros€Mššrtires€de€Daimiel€o€de€Turš;šn.ĢSin€duda,€el€martirio€es€un€mensaje€fuerte€y€escandaloso,€como€lo€es€el€mensaje€de€la€Cruz.€Al€fin€y€al€cabo,€elĻmartirio€es€una€vivencia€literal€del€misterio€pascual,€una€teologš1ša€de€la€Cruz€hecha€vida€en€unas€personas€yĻcircunstancias€concretas.€ššCš;šmo€se€relacionan€e€interpretan€mutuamente€estos€dos€conceptos€centrales€del€misterioĻcristiano?€ššQuš)š€significa€el€martirio€en€relaciš;šn€a€la€memoria€passionis€y€a€nuestra€espiritualidad€pasionista?€ššQuš)šĻconsecuencias€puede€tener€esta€relaciš;šn€para€el€cris‚tiano€y€para€el€Pasionista?ĢŠ $  ŠŠ  ée ŠPor€supuesto€que€estas€dos€cosas€tienen€en€principio€una€relaciš;šn€tan€profunda€que€a€veces€podemos€llegar€aĻpensar€que€se€trata€de€una€šCšnica€cosa.€Tambiš)šn€es€verdad€que€puede€tratarse€la€relaciš;šn€desde€muy€diversasĻperspectivas;€aquš1š€haremos€mššs€bien€un€enfoque€general€de€la€cuestiš;šn.ĢŠ ÓO Š1.€Precisiones€conceptuales€(Aspectos€generales)ĢŠ ]Ł Ša.€El€martirio€cristianoĢŠ ēc ŠEl€mššrtir€cristiano€es€un€testigo€de€la€fe€en€Cristo,€de€la€fe€de€la€Iglesia;€pero€no€un€testigo€cualquiera,€sino€unĻtestigo€cualificado€en€sumo€grado,€porque€es€capaz€de€sellar€con€su€vida€y€su€sangre€el€compromiso€de€su€fe.€LosĻmššrtires€han€vivido€la€identidad€plena,€confirmando€con€su€obra€de€amor€lo€que€confesaban€sus€labios€y€su€corazš;šn;Ļson€testigos€fieles€porque€han€perseverado€hasta€el€fin€en€la€fe€que€se€sembrš;š€como€semilla€en€el€dš1ša€de€su€bautismoĻy€que€ha€madurado€en€frutos€de€resu‚rrecciš;šn€y€de€vida.€El€mššrtir€ha€vivido€la€fidelidad€plena€a€la€causa€de€Cristo,Ļreco‚rriendo€ese€camino€de€la€cruz€anunciado€por€JesšCšs€a€sus€discš1špulos:€"Mirad€que€os€envš1šo€como€corderos€enĻmedio€de€lobos...€Os€entregarššn€a€los€tribunales€y€os€azota‚rššn€en€sus€sinagogas;€por€mš1š€os€llevarššn€anteĻgobernadores€y€reyes,€para€que€deis€testimonio€ante€ellos€y€ante€los€gentiles...€Serš)šis€odiados€de€todos€por€causa€deĻmi€nombre;€pero€el€que€persevere€hasta€el€fin,€š)šse€se€salvaršš"€(Mt€10,€16„22;€Lc€21,€12„18).€Este€texto€evangš)šlicoĻanuncia€profš)šticamente€la€pasiš;šn€que€han€vivido€los€mššrtires€cristianos,€en€los€que€se€han€cumplido€literalmente,Ļaunque€sea€de€modos€diversos,€estas€palabras€de€Cristo.€Todos€han€sufrido€muerte€inocente,€han€sido€rechazadosĻpor€los€gentiles€o€por€los€hermanos€en€la€fe,€han€comparecido€pšCšblicamente€ante€tribuna‚les€y€sistemas€sociales,€todosĻhan€sido€odiados€por€causa€de€Cristo€y€todos€persevera‚ron€hasta€el€fin,€y€por€eso€han€llegado€a€la€salvaciš;šn€y€la€vida,Ļhan€recibido€la€corona€de€gloria€que€no€se€marchita.ĢLa€idea€y€la€teologš1ša€de]€martirio€han€orientado€toda€la€vida€de€la€Iglesia€desde€sus€orš1šgenes.€La€precisiš;šnĻterminolš;šgica€del€"martirio",€como€de€otros€muchos€con‚ceptos€esenciales€de€la€experiencia€de€la€fe,€se€ha€llevado€aĻcabo€con€la€renovaciš;šn€de€los€estudios€bš1šblicos€y€patrš1šsticos€de€la€š)špoca€moderna.1€Mššrtir,€en€griego€"martys",Ļsignifica€testigo.€En€el€NT€"martys"€y€sus€derivados€(martyrein,€martyria)€se€usa€en€un€sentido€jurš1šdico€literal€2€comoĻp.e.€en€textos€como€Mt€10,€17„20;€Mc€13,9;€Lc€21,€12„17;€Hech€2,32;€3,15:€el€que€puede€testificar€ante€un€tribunal,Ļdecla‚rando€la€verdad€de€los€hechos€porque€ha€estado€presente,€con€lo€cual€se€logra€mante‚ner€vivo€el€recuerdo€de€laĻrealidad,€hacer€que€no€se€olvide€la€verdad.€"Martyres"Ģ________Ģ1€.€H.€Delahaye€ha€sido€el€primer€autor€que€ha€clarificado€y€diferenciado€el€concepto€"mššrtir"€histš;šrica‚mente€(Cf.€H.ĻDELAHAYE,€Martyr€et€confesseur,€en:€Analecta€Bollandiana,€Bruselas€39€(1921),€20„49;€tambiš)šn:€Les€origines€duĻculte€des€martyrs,€Bruselas€1933;€cf.€tambiš)šn:€H.v.€CAMPENHAUSEN,€Die€Idee€des€Martyriums€in€der€Alten€Kirche,ĻGttingen€1936).€Ha€aportado€una€luz€esclarecedora€tambiš)šn€en€la€investigaciš;šn€del€concepto€martirio€en€los€primerosĻsiglos€la€obra€del€patrš;šlogo€N.€BROX,€Zeuge€und€Martyrer.€Untersuchungen€zur€fršGšhchristfichen€Zeugnisterminologie,ĻMšGšnchen€1961.Ģ2.€P.€RICOEUR€distingue€en€la€semššntica€del€concepto€"testimonio"€entre€el€significado€primero€empš1š‚rico€("testigoĻpresencialšš),€el€significado€segundo€jurš1šdico€(ser€testigo€en€un€proceso)€y€el€tercer€signifi‚cado€š)štico€(el€mismo€testigoĻse€vincula€al€testimonio€o€compromiso)€(Cf.€P.€RICOEUR€y€otros,€Le€tš)šmoignage.€Colloque€Castelli€1972,€Parš1šs€1972).ĢŠ ‡!' ŠŠ L"Č( ŠŠ  #) Šen€todos€los€textos€del€NT€se€refiere€ante€todo€a€una€categorš1ša€determinada€de€testi‚gos€(los€apš;šstoles)€"de€la€vidaĻy€obra€de€Cristo,€desde€el€bautismo€de€Juan€hasta€la€ascensiš;šn",€especialmente€de€su€muerte€y€resurrecciš;šn.€En€esteĻsentido,€los€apš;šsto‚les€son€mššrtires€en€primer€lugar€porque€estššn€cualificados€para€testificar,€revivir€y€hacer€presenteĻla€verdad€ante€otros€como€testigos€oculares,€y€ademššs€habš1šan€recibido€el€encargo€para€que€el€hecho€y€la€verdad€deĻCristo€se€prolongase€y€perpetuase:€"Vosotros€serš)šis€testigos€de€estas€cosas"€(Lc€24,48);€š švosotros€tambin€darš)šisĻtestimonio"€(Jn€15,17);€"serš)šis€testigos€en€Jerusalš)šn,€en€toda€Judea€y€Samarš1ša,€y€hasta€los€confines€de€la€tierra"Ļ(Hech€1,8).€Juan€destaca€la€importancia€de€este€testimonio€como€pervi‚vencia€de€la€obra€y€mensaje€de€JesšCšs,€en€elĻencabezamiento€de€su€primera€carta:€š šNos‚otros€hemos€visto€y€damos€testimonio,€lo€que€hemos€oš1šdo,€lo€que€hemosĻvisto€con€nuestros€ojos,€lo€que€contemplamos€y€palparon€nuestras€manos€acerca€de€la€palabra€de€la€vida"€(1€Jn€1,1).ĢTras€la€muerte€de€los€apš;šstoles,€la€palabra€"mššrtir"€recibe€un€contenido€nuevo:€se€aplicaršš€sobre€todo€a€los€queĻdan€testimonio€pšCšblico€y€lo€ratifican€con€el€derrama‚miento€de€su€sangre€por€la€divinidad€de€Jesucristo€y€la€defensa€delĻcristianismo.€"Mar‚tyrein"€en€el€sentido€especš1šficamente€cristiano€de€"dar€testimonio€por€Cristo€pade‚ciendo€la€muerte",Ļse€encuentra€por€primera€vez€en€Clemente€Romano€(1€Clem€5,4,7).€Este€sentido€tiene€a€partir€de€entonces€en€S.ĻIreneo,€Clemente€de€Alejandrš1ša,€Orš1šgenes€y€otros€autores€.3€Eusebio€de€Cesarea€distinguiršš€mššs€tarde€(Hist,€Ecl.€2,3)Ļentre€"con‚fesor"€(Homologetes)€y€"mrtir";€en€los€dos€se€da€un€testimonio€pšCšblico€de€la€fe,€pero€en€el€caso€del€mššrtirĻse€aš9šade€al€testimonio€pšCšblico€el€derramamiento€de€sangre€.4€ĢŠ ŌP  Šb.€La€memoriaĢŠ ^Ś  ŠEl€concepto€"memoria"€suele€describirse€como€funciš;šn€de€nuestro€psiquismo€mediante€el€cual€somos€capaces€deĻreproducir€hechos€pasados,€reconociš)šndolos€como€pasados€y€localizššndolos€en€el€tiempo;€se€suele€hablar€deĻmemoria€espontššnea€y€volun‚taria,€de€memoria€de€reconocimiento€y€de€recuerdo,€de€memoria€sensitiva€y€memo‚riaĻintelectual;'€en€cuanto€facultad€humana€fundamental,€se€suelen€distinguir€cuatro€fases:€la€fijaciš;šn€del€recuerdo,€laĻconservaciš;šn,€la€evocaciš;šn€y€el€reconocimiento.'€Cuando€se€da€una€disfunciš;šn€o€enfermedad€en€esta€facultad€deĻguardar€los€recuerdos€se€habla€de€amnesia.ĢLa€memoria€no€es€sš;šlo€una€facultad€psš1šquica,€sino€tambiš)šn€un€concepto€fundamental€en€la€experiencia€de€la€fe;ĻsegšCšn€J.€B.€Metz€es€esencial€porque:€1)€expresa€la€relaciš;šn€de€mediaciš;šn€entre€razš;šn€e€historia,€y€2)€porque€resumeĻlos€caracteres€bššsicos€tanto€de€la€filosofš1ša€griega€como€del€pensamiento€tradicional€judeo„cristiano.€Efectivamente€elĻrecuerdo€y€la€memoria,€la€anamnesis,€es€un€concepto€clave€de€la€filosofš1ša€platš;šnica,€en€cuanto€que€considera€que€elĻconocimiento€racional€no€es€sino€el€recuerdo€de€algo€previamente€conocido,€y€la€verdad€de€las€cosas€no€es€sino€laĢ________Ģ3.€Cf.€A.€P.€FRUTAZ,€Martyrer„Begriff€en:€Lexikon€fšGšr€Theologie€und€Kirche€(LThK),€Freiburg€I.B.€1962,€128.€4.€Cf.ĻTh.€BAUMEISTER,€Mššrtires€y€perseguidos€en€el€cristianismo€primitivo,€en:€Concilium€183€(1983),€316.€5.€C.ĻVELASCO€DE€FRUTOS,€Psicologš1ša€general€y€evolutiva,€Valladolid€1978,€283„284.Ģ6.€Cf.€C.€VELASCO,€Ibd.,€284„290;€tambiš)šn,€G.€PESENTI,€Memoria,€en:€Diccionario€de€Espiritualidad€Bar‚celonaĻ1983,€tomo€ll,€581.€€EĢ7ĢŠ ży% ŠŠ Ā >& ŠŠ ‡!' ŠŠ L"Č( ŠŠ #) ŠŠ Ö#R * ŠŠ ›$!+ ŠŠ `%Ü!, ŠŠ %&”"- ŠŠ ź&f#. ŠŠ Æ'+$/ ŠŠ t(š$0 ŠŠ 9)µ%1 Šą ° ąą  ąą ` ąą ø ąą  ąą h ąą Ą ąą  ąą p ąą Č ąą  ąŠ  ž)z&2 Šmemoria€de€la€Verdad€divina;€de€ahš1š€podemos€entender€que€los€neoplatš;šnicos€hagan€del€alma€fundamento€de€losĻrecuerdos.€7ĢEn€la€tradiciš;šn€judeo„cristiana€la€memoria€juega€asš1š€mismo€un€papel€esencial,€pre‚cisamente€porque€la€forma€deĻexperiencia€religiosa€es€fundamentalmente€histš;šrica;€por€eso€Israel€estšš€llamado€a€invocar€a€Yahwš)š€de€generaciš;šn€enĻgeneraciš;šn,€como€Dios€de€los€padres,€asš1š€como€a€recordar€todos€los€hechos€maravillosos€de€liberaciš;šn,€que€Dios€haĻobrado€en€medio€del€pueblo,€que€obra€hoy€y€que€seguiršš€obrando€en€el€futuro.€La€fe€de€Israel€se€articula€comoĻrecuerdo:€"Las€palabras€que€hoy€te€digo,€quedarššn€en€tu€memoria,€se€las€repetirššs€a€tus€hilos€y€hablarššs€de€ellasĻestando€en€casa€y€yendo€de€camino,€acostado€y€levantadošš€(Dt€6,6„7)€...ššCuida€de€no€olvidarte€de€Yahwš)š,€que€te€sacš;šĻde€Egiptošš€(Dt.€6,12).€š šCuando€el€dš1ša€de€maš9šana€te€pregunte€tu€hijo:€'Quš)š€son€estos€preceptos€y€normas€que€Yahwš)šĻnuestro€Dios€os€ha€prescrito?'€dirššs€a€tu€hijo:€ššEramos€esclavos€del€Faraš;šn€en€Egipto€y€Yahwš)š€nos€sacš;š€de€Egipto€conĻmano€fuerte"€(Dt.€6,20„21).€La€evoluciš;šn€del€recuerdo€juega€un€papel€especial‚mente€importante€en€los€momentosĻdecisivos€de€transiciš;šn,€como€p.e.€aparece€en€el€recuerdo€de€la€vocaciš;šn€de€Israel€en€los€24,11„113.€La€relaciš;šn€delĻhombre€con€Dios€y€de€Dios€con€el€hombre€tiene€lugar€en€la€dinššmica€del€recuerdo€y€la€memoria€de€Dios€para€con€elĻhombre€y€del€hombre€para€con€Dios.ĢLa€memoria€bš1šblica€se€refiere€a€acontecimientos€del€pasado,€en€los€que€quedš;š€establecida€la€alianza€y,€evocandoĻestos€hechos,€se€refuerza€la€alianza,€e€inducen€a€vivir€en€el€presente€el€compromiso€de€alianza;€ademššs€el€recuerdoĻtiene€que€ver€con€el€futuro,€porque€se€trata€de€acontecimientos€que€deciden€sobre€el€porvenir€y€lo€con‚tienenĻanticipadamente.€La€memoria€y€el€recuerdo€en€la€Biblia€estššn€centradas€y€orien‚tadas€ante€todo€en€la€alianza€y€en€lasĻ"maravillas€de€Dios",€que€son€gestos€de€liberaciš;šn€en€favor€de€su€pueblo.€Las€fiestas€son€tiempos€de€recordar€y€revivirĻcolectivamente€las€acciones€de€Dios€en€la€historia;€la€š)štica,€el€derecho€y€las€relaciones€interhumanas€se€fundamentanĻen€el€recuerdo€de€la€alianza€y€las€obras€de€Dios."ĢEn€la€relaciš;šn€del€hombre€con€Dios,€la€memoria€juega€pues€el€papel€tal.€En€la€fe€bš1šblico„cristiana€"como€quiera€queĻtodo€bien€del€hombre€venga€de€Dios€y€el€hombre€de€suyo€ninguna€cosa€pueda€que€sea€buena,€con€verdad€se€dice€queĻnuestro€recuerdo€es€recuerdo€de€Dios".'€Dios€no€se€olvida€de€su€alianza€y€su€pro‚mesa;€el€hombre€y€el€pueblo€estššnĻllamados€tambiš)šn€a€no€olvidarse€nunca€de€las€obras€de€Dios€y€de€su€compromiso€de€fidelidad.€"Acuš)šrdate".ššrecuerdašš.Ļ"no€te€olvides"€'€son€las€expresiones€oracionales€mššs€frecuentes€en€el€AT,€que€estššn€invitando€a€los€fieles€a€revivir€yĻrenovar€la€Alianza€y€las€obras€de€Dios."'€El€drama€y€la€tragedia€tanto€del€hombre€como€del€pueblo€estšš€en€el€olvido€deĻDios,€de€su€alianza,€de€sus€obras,€de€sus€promesas."Ģ________Ģ7.€J.€R.€METZ,€Recuerdo,€en:€La€fe€en€la€historia€y€en€la€sociedad,€Madrid€1979,€195„196.€Santo€Tomššs€de€AquinoĻen€su€obra€"De€Veritate"€ve€la€explicaciš;šn€de€la€luz€de€la€razš;šn€en€la€memoria€(De€ver.€10,2€y€ad€5)€y€DescartesĻpropugna€una€idea€innata€de€Dios€en€forma€de€un€saber€rememorativo.Ģ8.€Cf.€A.€SOLIGNAC,€Memoire,€en:€Dictionnaire€de€Spiritualitš)š,€Parš1šs€1980,€Vol.€X,€991„992.Ģ9.€S.€JUAN€DE€LA€CRUZ,€Llama€de€amor€viva,€C.4,9,€Ed.€BAC,€Madrid€1960,€1.089.Ģ10.€Estas€fš;šrmulas€tš1špicas€del€AT€han€dejado€tambiš)šn€sus€vestigios€en€la€liturgia€y€en€la€piedad€cristiana,€no€sš;šloĻen€los€"mementos"€de€la€Plegaria€Eucarš1šstica,€sino€tambiš)šn€en€la€fš;šrmula€del€"Memento"€que€la€liturgia€repetš1ša€paraĻlos€fieles€en€la€imposiciš;šn€de€la€ceniza€al€iniciar€el€tiempo€penitencial€de€la€cuaresma,€o€tambiš)šn€en€el€conocidoĻ"Memorare",€plegaria€a€Marš1ša€atribuida€a€S.€Bernardo€de€Claraval.€Ģ11.€J.€CORBON,€Memoria,€en:€Diccionario€de€Teologš1ša€Bš1šblica€(Ed.€por€X.€Lš)šon„Dufour),€Barcelona€1975,€526.ĢŠ ‡!' ŠŠ L"Č( ŠŠ  #) ŠEn€el€mantenimiento€del€recuerdo€vivo€de€las€obras€de€Dios€y€de€su€alianza€juegan€un€papel€esencial€los€profetas€yĻlos€testigos€de€la€fe,€que€han€hecho€vida€lo€recibido€y€lo€han€transmitido€fielmente€para€los€demššs,€como€garantš1ša€deĻesperanza€y€de€futuro;€por€ello€"tradiciš;šn€y€testimonio"€estššn€mutuamente€interrelacionadas,€pues€sš;šlo€el€testimonioĻvivo€puede€hacer€presente€la€tradiciš;šn€e€impulsarla€hacia€el€futuro,€y€sš;šlo€un€testimonio€que€se€apoya€en€la€tradiciš;šnĻque€llega€desde€el€origen€hasta€nosotros,€es€creš1šble€para€el€creyente.ĢPero€donde€adquiere€plenitud€el€recuerdo€como€experiencia€de€salvaciš;šn€y€vida€es€en€la€liturgia,€que€seĻcomprende€en€la€tradiciš;šn€bš1šblica€como€"Memorial",€espe‚cialmente€la€Pascua€como€modelo€y€culmen€de€todaĻcelebraciš;šn€litšCšrgica:€"Ese€dš1ša€seršš€para€vosotros€como€un€memorial€(le„zikkaron)€y€lo€solemnizarš)šis€como€una€fiestaĻen€honor€de€Yahwš)š;€la€celebrarš)šis€de€generaciš;šn€en€generaciš;šn€como€una€institu‚ciš;šn€perpetua"€(Ex€12,14).€MemorialĻ(zikkaron,€anššmnesis)€es,€segšCšn€los€especia‚listas,€mššs€que€memoria,€recuerdo,€alusiš;šn,€conmemoraciš;šn,Ļreminiscencia€o€anniversario.€La€fuerza€evocadora€del€memorial€bš1šblico€litšCšrgico€hace€lo€que€signi‚fica,€hace€actual€loĻque€recuerda,€pero€ademššs€anuncia€la€salvaciš;šn€futura€fundamen‚tando€la€esperanza:€"Por€tanto,€en€la€comidaĻpascual€encontramos€la€triple€anššmnesis,€el€triple€memorial€de€liberaciš;šn€pasada€tš1špica,€de€una€liberaciš;šn€actual€porĻel€acto€sacramental€de€la€comida€pascual€y€de€una€salvaciš;šn€futura€el€dš1ša€del€Mesš1šasšš.€12€JesšCšs,€al€celebrar€la€cenaĻde€despedida€con€los€suyos,€tuvo€conciencia€de€celebrar€la€nueva€alianza€y€la€liberaciš;šn€definitiva€en€estas€claves€delĻMemorial€de€la€liturgia€judš1ša;€š(šl€mismo€pronunciarš1ša€en€la€cena€las€palabras€litšCšrgicas€tradicionales:€"Ben‚dito€seas€TšCš,ĻSeš9šor€Dios€nuestro,€rey€de€la€tierra,€que€has€dado€a€tu€pueblo€Israel€estos€tiempos€de€fiesta€para€alegrš1ša€y€paraĻmemorial",€palabras€que€se€pronunciaban€en€la€bendiciš;šn€de€la€primera€copa€de€la€cena.€13ĢLa€importancia€que€tiene€esta€concepciš;šn€de€la€liturgia€y€la€vida€como€Memorial,€estšš€expresada€en€el€mandato€deĻJesšCšs€de€celebrar€y€participar€de€la€cena€de€la€nueva€pascua€en€memoria€suya€para€anunciar€su€muerte€hasta€que€š(šlĻvuelva€(Cf.€1€Cor€11,24„26).€No€podemos€olvidar€nunca€que€el€mandato€ššHaced€esto€en€memoria€mš1ša",€no€debeĻentenderse€šCšnicamente€como€un€mandato€orientado€sš;šlo€a€la€repeticiš;šn€del€rito€litšCšrgico,€sino€sobre€todo€a€unaĻrepeticiš;šn€de€las€actitudes€existenciales€de€JesšCšs,€que€hagan€de€la€propia€vida€un€memorial€de€Cristo;€una€vidaĻentregada€y€derramada€en€actitud€de€entrega€y€servicio€por€los€demššs.€14€La€repeticiš;šn€a€travš)šs€de€las€actitu‚des€deĻvida€se€convierte€en€una€especie€de€recuerdo€o€memoria€hacia€adelante,€segšCšn€la€expresiš;šn€de€S.€Kierkegaard:Ļ"Repeticiš;šn€y€recuerdo€constituyen€el€mismo€movi‚miento,€sš;šlo€que€en€direcciones€opuestas,€pues€aquello€de€lo€queĻnos€acordamos€ya€ha€sido,€y€se€repite€hacia€atrššs,€mientras€que€la€autš)šntica€repeticiš;šn€recuerda€la€cosa€haciaĻadelante.15Ģ________Ģ12.€M.€THURIAN,€La€Eucarista;€Memorial€del€Seš9šor,€sacrificio€de€acciš;šn€de€gracias€y€de€intercesiš;šn,€Sala‚mancaĻ19671,€42.Ģ13.€Cf.€F.€J.€LEENHARDT,€Le€sacrament€de€la€sainte€cš)šne,€Neuch tel„Parš1šs€1958,€15;€J.€Ō_ŌJeremiasŌ_Ō,€Die€Abendƒ¼mahlsworte€Jesu,€19492,€161.Ģ14.€Esta€doble€comprensiš;šn€de€la€Eucaristš1ša€como€tradiciš;šn€cultual„litšCšrgica€y€como€tradiciš;šn€testamenta‚ria€oĻexistencial€en€los€textos€del€NT€ha€sido€puesta€de€manifiesto€especialmente€por€X.€Leš;šn„Dufour.€La€tradiciš;šn€cultualĻestšš€representada€sobre€todo€en€los€textos€de€Pablo€y€los€Sinš;špticos,€y€la€tradiciš;šn€testamentaria€en€los€textos€deĻJuan€(Cf.€X.€Lš)šon„Dufour,€La€fracciš;šn€del€pan.€Culto€y€existencia€en€el€NT,€Madrid€1983,€117€ss.;€tambiš)šn:€X.ĻBASURKO,€Compartir€el€pan,€San€Sebastiššn€1987,€124„127).€Ģ15.€Citado€por€J.€B.€METZ,€La€fe€en€la€historia€y€en€la€sociedad,€197.ĢŠ  ‡!' ŠLa€š šmemoriašš€y€la€"profecš1ša"€forman€parte€esencial€e€interrelacionada€de€la€fe€bš1šblica;€el€pasado,€el€presente€y€elĻfuturo€de€Israel€estššn€condicionados€por€la€memo‚ria:€š šPon€atenciš;šn€y€no€te€olvides€de€lo€que€has€visto€con€tus€ojos,€niĻlo€dejes€de€escapar€nunca€de€tu€corazš;šn.€Antes€bien,€ensš)šš9šaselo€a€tus€hijos€y€a€tus€nietos.€Recuerda...€GuardaosĻpues€de€olvidar€la€alianza€que€el€Seš9šor,€vuestro€Dios,€ha€hecho€con€vosotrosšš€(Dt€4,9„10.23.32).€Desde€estaĻinterconexiš;šn€hay€que€comprender€tam‚biš)šn€el€que€se€haya€entendido€la€memoria€como€sede€de€la€virtud€de€laĻesperanza.€16€En€la€tradiciš;šn€bš1šblica€se€define€como€sabio€a€la€persona€que€"recuerda",€que€"guarda€en€su€corazš;šn",Ļy€por€eso€de€Marš1ša,€hija€predilecta€de€Siš;šn€y€prototipo€de€la€mujer€creyente,€nos€dice€el€Evangelio,€que€"guardabaĻtodas€estas€cosas€meditššndolas€en€su€corazš;šn"€(Lc€2,19€y€51).ĢEl€recuerdo€y€la€memoria€no€sš;šlo€es€la€facultad€necesaria€para€tomar€conciencia€de€sš1š€mismo,€y€una€categorš1šaĻhermenš)šutica€para€interpretar€la€historia€de€la€propia€vida€en€presencia€de€Dios,17€sino€que€podemos€decir€ademššsĻque€configura€la€expe‚riencia€de€la€fe€bš1šblica€y€cristiana,€por€lo€que€podemos€decir€que€el€cristianismo€puedeĻdescribirse€como€"comunidad€de€recuerdo€y€narraciš;šn".18.ĢŠ Ą <  ŠC.€Memoria€PassionisĢŠ JĘ  ŠEl€concepto€"memoria€passionis"€es€el€que€rešCšne€y€sintetiza€los€dos€conceptos€esenciales€bš1šblico„cristianos€deĻ"martirio"€y€"memoria"€en€su€sentido€liberador€con‚creto.€No€podemos€olvidar€que€la€fe€cristiana€se€articula€comoĻmemoria€passionis,€mortis€et€resurrectionis€Jesu€Christi:€"El€punto€central€de€esta€fe€lo€constituye€el€recuerdo€delĻSeš9šor€Crucificado,€una€memoria€passionis€concreta,€en€la€cual€se€funda€la€promesa€de€la€futura€libertad€para€todos;Ļen€la€memoria€de€la€Pasiš;šn€se€recuerda€el€futuro€de€la€libertad".`€La€Eucaristš1ša€cristiana€como€culmen€y€fuente€de€laĻliturgia„‚memorial,€es€celebraciš;šn,€rememoraciš;šn€y€actualizaciš;šn€de€la€pasiš;šn€y€muerte€reden‚tora.€La€Eucaristš1ša€es€elĻrecuerdo€y€la€renovaciš;šn€permanente€de€la€alianza€sellada€con€la€sangre€inocente€de€Cristo,€"el€testigo€fiel"€(Apoc€1,5;Ļ3,16);€en€ella€1a€Iglesia€intercede€presentando€a€Dios€a€Cristo€crucificado€para€que,€a€favor€nuestro,€se€acuerde€de€laĻnueva€alianza€sellada€en€la€cruz,€para€que€se€acuerde€actual€y€personalmente€en€beneficio€de€cada€pecador:Ļ'Acuš)šrdate€de€Cristo€crucificado',€podrš1ša€decir€la€Iglesia,€pues€sš;šlo€en€š)šl€se€ha€cumplido€todo€para€la€salvaciš;šn€de€losĻpecadores,€acuš)šr‚date€de€quien€dijo:€Haced€esto€para€memorial€mš1šo,€y€otš;šrganos€hoy€tus€bendiciones€que€su€muerteĻnos€mereciš;š".20ĢLa€Pasiš;šn€y€la€Cruz€son€pues€memoria€permanente€de€nuestra€libertad,€pues€no€sš;šlo€recuerdan€el€precio€deĻnuestra€redenciš;šn,€sino€que€es€tambiš)šn€garantš1ša€y€camino€de€nuestra€libertad.€Cuando€Israel€celebraba€la€PascuaĻrenovando€la€alianza€y€la€salida€de€Egipto,€lo€hacš1ša€comiendo€el€cordero€sacrificado,€compartiendo€el€pan€ššzimo,€queĻrecordaba€las€primicias€y€angustias€de€su€libertad,€y€gustando€las€hierbas€amargas,€que€traš1šan€a€su€memoria€elĻsufrimiento€de€su€esclavitud.€Para€Israel€celebrar€laĢ________Ģ16.€Cf.€S.€JUAN€DE€LA€CRUZ,€Subida€al€Monte€Carmelo,€3„5;€Ed.€BAC,€Madrid€1960,€560„564.Ģ17.€Ese€sentido€interpretativo€tiene€la€memoria€en€la€experiencia€espiritual€de€S.€Agustš1šn€en€sus€Confesio‚nes,€o€deĻS.€Buenaventura€en€su€Itinerarium€mentis€in€Deum,€o€en€Pascal€en€su€Memorial.Ģ18.€J.€B.€METZ,€op.€cit.,€196.€Ģ19.€J.€B.€METZ,€ibd.,€122.€Ģ20.€M.€THURIAN,€op.€cit.,€45.ĢŠ ‡!' ŠŠ  L"Č( ŠLiberaciš;šn€y€el€gozo€de€la€alianza€con€Dios,€es€recordar€siempre€la€travesa€de€un€inmenso€desierto,€lugar€deĻprueba,€soledad€y€muerte;€recordar€el€paso€por€las€aguas€del€pecado€y€de€la€muerte€para€llegar€a€la€libertad€y€la€vida.ĻPor€eso,€la€experiencia€salvš1šfica€del€pueblo€de€Israel€se€articula€tambiš)šn€como€memoria€passionis;€podemos€hablar€enĻeste€sentido€del€descubrimiento€progresivo€de€una€sabidurš1ša€de€la€cruz,€que€le€va€enseš9šando€a€Israel€que,€a€partir€deĻla€dolorosa€experiencia€del€pecado,€el€camino€de€la€libertad€sš;šlo€es€posible€y€accesible€a€travš)šs€del€sufrimiento.ĻSabidurš1ša€divina€e€historia€de€salvaciš;šn€sš;šlo€pueden€comprenderse€adecuadamente€a€partir€de€la€dialš)šctica€delššanti„¼saber"€y€la€"anti„historia"€ex€memoria€passionis.21ĢPrecisamente€a€partir€del€cuestionamiento€y€la€ruptura€de€la€lš;šgica€humana€en€los€planes€salvš1šficos€de€Dios,€aĻtravš)šs€de€la€sabidurš1ša€de€la€cruz€y€la€fuerza€del€sufri‚miento,€la€memoria€passionis€se€convierte€en€un€"recuerdoĻpeligroso€y€subversivo",€y€la€Iglesia€"debe€comprenderse€y€acreditarse€como€testigo€pšCšblico€y€como€transmi‚sora€deĻeste€peligroso€recuerdo€liberador€en€medio€de€los€'sistemas'€de€nuestra€socie‚dad€emancipatoriašš.€22€Es€un€recuerdoĻpeligroso€por€varias€razones:€1)€porque€destruye€los€esquemas€plausibles€de€los€sistemas€de€saber€y€de€poder€en€laĻsociedad;€2)€porque€mantiene€siempre€viva€la€esperanza€de€liberaciš;šn€de€los€pobres,€los€opri‚midos€y€los€que€sufren,€yĻpor€lo€mismo€cuestiona€los€status€establecidos€sobre€la€base€de€la€injusticia;€3)€porque€descubre€y€anuncia€a€travš)šsĻdel€recuerdo€las€causas€del€sufrimiento€injusto;€4)€la€historia€del€sufrimiento€de€los€hombres€proporciona€tam‚biš)šn€losĻcriterios€para€la€crš1štica€de€la€razš;šn€planificadora;€23€€5)€compromete€peligro‚samente€la€vida€de€quien€toma€en€serio€loĻque€significa€este€recuerdo€y€su€mensaje€liberador.ĢSi€tenemos€en€cuenta€la€transcendencia€y€centralidad€de€este€recuerdo€liberador€de€la€Pasiš;šn€para€la€Iglesia€y€elĻcristiano,€podemos€entender€tambiš)šn€que€el€martirio,€como€"supremo€testimonio€de€amor„€(LG,€42),€tenga€que€verĻdirectamente€con€este€recuerdo€peligroso€y€liberador€de€la€pasiš;šn€y€el€sufrimiento.€Concretamente€pode‚mos€decir€queĻmartirio€y€memoria€se€funden€en€un€concepto€convergente€en€la€memo‚ria€passionis.ĢŠ ­) Š2.€Raš1šces€bš1šblicas€de€la€relaciš;šn€"Martirio„Memoria€Passionis"ĢŠ 7³ ŠMartirio€y€memoria€en€el€AT€convergen€en€el€recuerdo€de€la€alianza€y€las€obras€liberadoras€de€Dios.€Los€dosĻaparecen€mutuamente€relacionados€y€transmiten€un€men‚saje€comšCšn€para€el€presente€y€el€futuro,€como€aparece€enĻdiversos€pasajes.€El€martirio€de€Abel€(Gn€4,8),€conocido€como€el€primer€martirio€de€la€Biblia,€nos€habla€ya€de€la€obraĻliberadora€de€Dios€en€favor€de€los€humildes,€los€pequeš9šos,€los€nš;šmadas;€se€recuerda€como€signo€de€fidelidad€yĻalianza€(Sab€10,3),€como€testimonio€contra€la€injusticia€por€la€sangre€derramada€de€los€justos€(Mt€23,35),€comoĻofrenda€agradable€a€Dios,€queššašCšn€muerto€habla€todavš1ša"€(Heb€11,4),€como€recuerdo€permanente€de€que€el€amor€esĻfuente€de€vida€y€el€odio€fuente€de€muerte€(1€Jn€3,12€ss.).€Los€tres€jš;šve‚nes€judš1šos€arrojados€por€Nabucodonosor€alĻhorno€de€fuego€por€hacer€a€Dios€šCšnicoĢ________Ģ21.€Cf.€J.€B.€METZ,€Op.€cit.,€121„122.Ģ22.€J.€B.€METZ,€ibd.,€101€ss.€Ģ23.€J.€B.€METZ,€ibd.,€116.ĢŠ  8“$ Šseor€de€sus€vidas€(Dan€3,6€ss.)€y€que€permanecen€fieles€en€medio€de€las€llamas€ala‚bando€y€bendiciendo€alĻcreador,€serššn€una€memoria€viviente€para€todos€los€testigos€fieles,€que€han€preferido€el€sufrimiento€y€la€muerte€con€feĻen€el€Dios€vivo,€antes€que€doblegarse€ante€los€š1šdolos€de€muerte€.24ĢPor€fidelidad€a€la€alianza€sufrieron€martirio€el€anciano€Eleazar€y€los€siete€herma‚nos€macabeos,€despreciando€lasĻš;šrdenes€de€Antš1šoco;€de€Eleazar€nos€dice€la€Escritura:€"Dejš;š€su€muerte€corno€ejemplo€de€nobleza€y€recuerdo€de€virtud"Ļ(2€Mac€6,3€l);€y€en€el€martirio€de€los€siete€hermanos€el€primero€decš1ša€a€los€verdugos:€"Estamos€dis‚puestos€a€morirĻantes€que€violar€las€leyes€de€nuestros€padres"€(2€Mac€7,2);€y€el€mššs€pequeo€respondš1ša:€"No€obedezco€el€mandatoĻdel€rey;€obedezco€el€mandato€de€la€Ley€dada€a€nuestros€padres€por€medio€de€Moisš)šs".(2€Mac€7,30).ĢEl€testimonio€martirial€va€pues€vinculado€a€la€memoria€de€la€alianza,€de€las€obras€de€Dios€y€de€la€fidelidad€de€losĻpadres,€y€este€testimonio,€como€memoria€passionis,€se€convierte€a€su€vez€en€estš1šmulo€martirial€y€profš)štico€para€lasĻgeneraciones€futuras.ĢEn€cuanto€al€cššntico€del€"Siervo€de€Yahwš)š",€que€sufre€por€el€pueblo€enferme‚dad,€sufrimiento€y€castigos,€aunqueĻno€tuvo€mucho€significado€en€la€concepciš;šn€de€una€teologš1ša€del€martirio€dentro€del€judasmo,€la€comunidad€cristianaĻrelaciona€al€Hijo€del€hombre€con€el€Siervo€de€Yahwš)š€en€recuerdo€de€la€Pasiš;šn€de€Cristo.25ĢEn€definitiva,€los€profetas€en€el€AT€son€nombrados€šštestigos€privilegiados€de€Dios"€(martys€tou€Theou),€porque€hanĻunido€al€testimonio€de€la€palabra€el€de€la€vida;€por€lo€cual€su€testimonio€va€unido€siempre€al€recuerdo€del€sufrimiento,Ļa€la€memoria€pas‚sionis.€Si€JesšCšs€mismo€dijo€que€"ningšCšn€profeta€es€bien€recibido€en€su€tierra"€(Lc€4,24)€y€se€lamentaĻsobre€el€pueblo€y€la€ciudad€que€mata€a€los€profetas€y€rechaza€a€los€que€son€enviados€(Mt€23,33„37),€estšš€resumiendoĻcon€ello€la€suerte€de€los€profetas€de€su€pueblo,€cuyo€testimonio€va€unido€siempre€al€recuerdo€de€sufrimiento.ĢSi€esta€vinculaciš;šn€en€el€AT€de€martirio€y€memoria€passionis€tiene€su€base€en€el€recuerdo€de€la€alianza,€comoĻexperiencia€de€amor€y€dolor,€de€acciš;šn€y€pasiš;šn,€en€el€NT€todo€esto€se€manifiesta€en€la€"alianza€nueva"€sel€lada€por€laĻsangre€de€Cristo,€derramada€en€la€cruz€(Lc€26,€28€y€par.;€Heb€9,15„28).€Por€todo€ello,€el€testimonio€martirial€y€elĻmismo€seguimiento€de€Cristo€van€unidos€inexorablemente€en€el€NT€a€la€memoria€passionis€Jesu€Christi,€como€alianzaĻnueva€y€definitiva,€como€obra€de€Dios€por€excelencia,€que€incluye€todas€las€demššs€gestas€liberadoras€en€favor€delĻhombre.€Recordemos€que€los€anuncios€de€la€Pasiš;šn€van€siempre€seguidos€de€la€invi‚taciš;šn€al€seguimiento€por€elĻcamino€de€la€cruz€(Cf.€Mc€8,€31„38;€9,€31„37;€10,€33~40€y€par.);€la€unidad€entre€seguimiento€y€cruz€es€tan€esencial,Ļque€podemos€decir€que€no€es€posible€un€seguimiento€que€se€desvš1še€de€la€trayectoria€concreta€marcada€por€Cristo:€"ElĻque€no€lleve€su€cruz€detrššs€de€mš1š,€no€puede€ser€discš1špulo€mš1šo"€(Lc€14,27).€El€discš1špulo€debe€seguir€los€pasos€delĻMaestro,€pues€ššno€estšš€el€discš1špulo€por€encima€del€maestrošš,€(Mt€10,24)€y€el€camino€del€Maestro€pasa€por€la€cruz€yĻpor€la€muerte.Ģ________Ģ24.€la€escena€de€los€tres€jš;švenes€judš1šos€Sidrah,€Mesak€y€Abdš)šnago€alabando€y€bendiciendo€a€Dios€en€medio€deĻlas€llamas,€se€repite€literalmente€en€el€martirio€de€S.€Policarpo,€que€pide€que€no€le€sujeten€en€la€hoguera,€sino€que€š)šlĻlibremente€permanece€en€medio€de€la€hoguera€bendiciendo€a€Dios€(De€la€carta€de€la€Iglesia€de€Esmirna€sobre€elĻMartirio€de€S.€Policarpo,€cap.€13,€2„15).Ģ25.€Cf.€E.€NEUHUSLER,€Martyrium€in€der€Schrift,€en:€LThK,€VII,€135.ĢŠ 8“$ ŠŠ  ży% ŠAsš1š€como€"fue€necesario€que€el€Mesš1šas€padeciese€para€entrar€en€su€gloria€(Lc€24,26),€los€discš1špulos€sonĻconscientes€desde€el€principio€de€que€"es€necesario€que€pasemos€por€muchas€tribulaciones€para€entraren€el€reino€deĻDš1šos„(Hech€14,22).€Pre‚cisamente€porque€tienen€muy€claro€que€"Cristo€sufriš;š€por€nosotros€dejššndonos€un€ejemplo€paraĻque€sigamos€sus€huellas"€(1€Pe€2,21),€S.€Pedro€en€su€primera€carta€se€siente€ante€todošštestigo€de€los€sufrimientos€deĻCristo€y€partš1šcipe€de€la€gloria€que€va€a€manifestarsešš€(1€Pe€5,1),€y€anima€a€todos€los€cristianos€a€permanecer€fieles€enĻmedio€de€las€pruebas€y€persecuciones.€El€mismo€fin€pretende€el€libro€del€Apocalipsis,€que€presenta€a€Jesucristo€comoĻ"el€testigo€fielšš€(Apoc€1,5;€3,14)€en€favor€nuestro€hasta€la€muerte.€Cualquier€sufrimiento€de€los€cristianos,€peroĻespecialmente€el€sufrimiento€apostš;šlico€y€misional,€es€una€participaciš;šn€en€la€Pasiš;šn€de€Cristo,€hacer€realidad€en€elĻpresente€el€memorial€de€la€Pasiš;šn:ššLlevamos€siempre€en€nuestros€cuerpos€por€todas€partes€la€muerte€de€Cristo,€a€finĻde€que€tambiš)šn€la€vida€de€JesšCšs€se€manifieste€en€nosotros"€(2€Cor€4,10);ššAhora€me€alegro€por€los€padecimientos€queĻsoporto€por€vosotros€y€completo€en€mi€came€lo€que€falta€a€las€tribulaciones€de€Cristo€en€favor€de€su€cuerpo€que€es€laĻIglesiašš€(Col€1,24).ĢLos€primeros€seguidores€de€JesšCšs€son€plenamente€conscientes€que€no€es€posible€un€testimonio€al€margen€delĻsufrimiento,€que€es€necesario€sufrir€"por€el€nombre€de€JesšCšsšš€(Hech€5,41;€9,16€etc.),€que€es€lo€mismo€que€sufrir€unidosĻa€su€Pasiš;šn,€con€lo€cual€la€experiencia€del€martirio€va€unida€siempre€a€la€memoria€passionis.€Se€trata€de€una€memoriaĻque€les€sirve€para€recordar€el€pasado€de€salvaciš;šn,€hacerlo€presente€a€travš)šs€de€la€imitaciš;šn€de€Cristo€y€proyectarloĻhacia€la€esperanza€de€futuro,€desde€un€profundo€sentido€de€comuniš;šn€y€solidaridad€con€Cristo€y€con€los€hermanos:Ļ"Cristo€entregš;š€su€vida€por€nosotros,€tambiš)šn€nosotros€debemos€entregar€nuestra€vida€por€los€demššsšš€(1€Jn€3,16).ĢŠ ^Ś  Š3.€Relaciš;šn€"Martirio„Memoria€Passionis„€en€la€tradiciš;šn€eclesialĢŠ čd Ša.€Prolongaciš;šn€de€la€Pasiš;šn€en€los€mššrtiresĢŠ rī ŠEn€la€historia€de€la€fe€y€del€testimonio€cristiano€se€da€sin€duda€una€vinculaciš;šn€esencial€entre€martirio€y€memoriaĻpassionis,€que€aparece€a€travš)šs€de€rasgos€comunes.€La€fidelidad€a€la€nueva€alianza€y€el€recuerdo€de€las€obrasĻliberadoras€de€Dios,€pasaba€para€el€cristiano€necesariamente€por€la€Pasiš;šn€y€la€Cruz€del€Seš9šor.€Los€primeros€crisƒ¼tianos€tienen€conciencia€de€que,€para€seguir€los€pasos€de€JesšCšs€crucificado,€ser€fieles€a€su€enseanza€y€su€vida,Ļhabš1ša€que€estar€dispuestos€a€dar€la€vida,€corriendo€de€esta€forma€la€suerte€de€los€profetas€.26€El€verdaderoĻseguimiento€e€imitaciš;šn€de€Cristo€se€va€entendiendo€con€el€tiempo€ante€todo€como€entrega€de€la€propia€vida€hasta€laĻmuerte:€"Los€primeros€siglos€del€cristianismo,€tan€seš9šalados€por€las€persecuciones,€presentan€una€espiritualidad€que,Ļa€la€luz€del€seguimiento€de€Cristo,€considera€el€martirio€como€la€forma€perfecta€del€seguimiento€del€Seš9šor.€Se€puedeĻafirmar€que€la€espiritualidad€de€los€mššrtires€estšš€centrada€en€Cristo€y€en€el€ejemplo€que€nos€dejš;š€de€su€vida€y€de€suĻmuerte€27.Ģ________Ģ26.€Cf.€Th.€BAUMEISTER,€Mššrtires€en€el€cristianismo€primitivo,€en:€Concilium€183€(1983),€318„319.Ģ27.€J.€JANSSENS,€El€martirio:€gracia€de€Dios€y€testimonio€de€amor€obediente,€en:€Selecciones€de€Teologš1ša€93Ļ(1985),€72.ĢŠ ży% ŠŠ  Ā >& ŠSi€el€cristiano€sufre€persecuciš;šn€y€muerte,€lo€hace€por€ser€fiel€a€la€alianza,€recordando€la€pasiš;šn€y€muerte€delĻSeš9šor€como€causa€de€liberaciš;šn€y€vida,€pero€tambiš)šn€como€compromiso.€Si€"no€es€la€pena,€sino€la€causa€la€que€haceĻal€mššrtiršš€28€("rnartyres€non€facit€poena€sed€causa"),€en€expresiš;šn€de€S.€Agustš1šn,€la€causa€que€ilu‚mina€y€da€sentido€alĻgesto€generoso€de€quien€muere€confesando€su€fe,€es€el€misterio€pascual,€la€memoria€passionis€et€resurrectionis,ĻJesucristo,€que€es€el€"protosacramento',€de€salvaciš;šn€29€y€al€mismo€tiempo€"sacramento€original€del€martirio",€30€loĻque€signi‚fica€sencillamente€que€š(šl€es€el€verdadero€mššrtir,€entregando€su€vida€en€su€pasiš;šn€y€muerte€en€la€cruz,€y€queĻtodo€otro€martirio€no€sš;šlo€es€memoria€de€š)šl,€sino€que€tiene€su€sentido€sš;šlo€a€partir€de€la€muerte€redentora€de€Cristo:Ļ"El€precio€de€todas€estas€muertes€es€la€muerte€de€uno€solo,€la€que€ha€hecho€que€se€multiplicaran€los€granos€deĻtrigo".31ĢDesde€la€muerte€de€Esteban€el€Protomššrtir€(Hech€7,54„60),€pasando€por€Policarpo€de€Esmirna,€cuyo€testimonioĻmartirial€inaugura€la€larga€lista€de€actas€martiriales€en€la€historia€cristiana,€32€hasta€llegar€a€los€Mššrtires€de€Daimiel€oĻde€Turš;šn,€encontra‚mos€una€unidad€convergente€y€casi€litšCšrgico„ritual€entre€la€muerte€de€los€Mššrtires€y€la€de€Cristo,€lasĻtribulaciones€de€los€mššrtires€y€la€pasiš;šn€del€Seš9šor."€Podemos€decir€que€han€sufrido€el€martirio,€haciendo€"memoriaĻexistencial"€de€la€Pasiš;šn€y€han€recor‚dado€la€Pasiš;šn€de€la€forma€mššs€fiel€y€coherente,€que€es€con€la€donaciš;šn€de€laĻpropia€vida€como€signo€supremo€de€amistad.€En€este€paralelismo€convergente€aparece€un€esquema€comšCšn€en€elĻcontenido€y€en€la€forma,€que€incluye:€la€persecuciš;šn,€la€con‚jura,€las€falsas€acusaciones,€las€injurias,€los€malos€tratos,Ļel€juicio,€la€condena,€la€misma€fe€en€el€Seš9šor€Crucificado,€la€esperanza€de€la€vida€sin€fin,€el€perdš;šn€de€los€enemigos,Ļla€entrega€de€la€propia€vida;€en€definitiva,€la€reproducciš;šn€literal€de€la€pasiš;šn€y€muerte€del€Kyrios€resucitado,€elĻmemoria[€vivido€y€celebrado€de€generaciš;šn€en€generaciš;šn:€"Todos€los€mššrtires€confiesan€la€misma€fe.€De€esta€maneraĻlas€actas€de€los€mššrtires€son€entre€otras€cosas€confesiones€solemnes€de€la€fe€en€la€resurrecciš;šn€de€JesšCšs,€en€el€DiosĻvivo,€en€la€Trinidad...€El€martirio€aparece€en€las€actas€de€los€mššrtires€como€acciš;šn€eclesial€en€continuidad€vĻrealizaciš;šn€de€los€misterios€cristianosšš.€34ĢŠ rī Šb.€Memoria€del€Martirio€„€Memoria€de€la€Pasiš;šnĢŠ üx ŠLa€Pasiš;šn,€Muerte€y€Resurrecciš;šn€del€Seš9šor€es€el€memorial€cultual€y€existencial,€que€implica€toda€la€vida€y€laĻacciš;šn€cristiana;€la€memoria€recordada,€celebrada,€vivida€y€anunciada€por€los€mššrtires€de€la€fe;€precisamente€por€esoĻse€convierten€ellos€a€su€vez€en€memoria€viva€para€las€generaciones€futuras,€que€enriquece€y€hace€realidad€para€laĻIglesia€de€todos€los€tiempos€la€memoria€passionis.€Precisamente€en€la€cultura€antigua€el€tš)šrmino€"memoria"€indicabaĻel€recuerdo€de€los€muertos,€y€para€los€cris‚tianos€especialmente€el€lugar€donde€reposaban€las€reliquias€de€los€mššrtires,Ļ35€queĢ________Ģ28.€S.€AGUSTš0šN,€Sermones€(2),€94,€A„1,€Ed.€BAC,€Madrid€1972.€Ģ29.€E.€SCHILLEBEECKX,€Cristo€sacramento€del€encuentro€del€hombre€con€Dios,€S.€Sebastiššn€1968,€22„60.€Ģ30.€L.€BOFF,€Reflexiš;šn€sistemšštica€sobre€el€martirio,€en:€Concilium€183€(1983),€326„328.€Ģ31.€S.€AGUSTš0šN,€Sermš;šn€en€el€natalicio€de€los€mššrtires,€329,1„2,€PL€38,€1454„1456.€Ģ32.€A.€HAMMAN,€Martyrerakten,€en:€LThK,€VII,€133„134.Ģ33.€El€P.€Luis€Diez€en€su€estudio€La€Pasiš;šn€de€Cristo€y€los€mššrtires€pasionistas€de€Daimiel,€Nicš)šforo€y€XXVĻcompaš9šeros€(Zaragoza€1989),€presenta€de€una€forma€muy€hermosa€este€paralelismo€de€la€Pasiš;šn€de€los€mššrtires€y€laĻPasiš;šn€de€Cristo€(cf.€Pp.€176„240).€Ģ34.€A.€HAMMAN,€art.€cit.,€134.€Ģ35.€Cf.€W.€N.€SCHUMACHER,€Memoria€in€altchristlicher€Zeit,€en:€LThK,€VII,€264.ĢŠ Ö#R * ŠŠ  ›$!+ Švenš1ša€a€significar€no€sš;šlo€la€expresiš;šn€de€la€pervivencia€de€los€mššrtires€en€el€recuerdo€de€los€fieles,€sino€tambiš)šn€laĻtrascendencia€que€adquiere€su€martirio,€unido€al€memo‚rial€de€la€nueva€alianza.€ĢEn€este€sentido,€asš1š€como€la€pasiš;šn€y€muerte€del€Seš9šor€es€laššhora€salvaciš;šn,€segšCšn€el€Evangelio€de€Juan,€y€laĻPascua€se€convierte€en€el€"dš1ša€del€Seš9šor",€dš1ša€de€la€salvaciš;šn€(Kyriakš)š€emera),€el€dš1ša€del€martirio€seršš€para€losĻcristianos€el€"dies€natalis"€(Emera€genetlios),€que€deberšš€ser€recordado,€celebrado€y€anunciado,€unido€al€"dš1ša€de€laĻsalvaciš;šn".€Ya€el€escrito€"Martirio€de€S.€Policarpo"€invita€a€los€cristianos€a€"celebrar€en€el€gozo€y€la€alegrš1ša€el€dš1šaĻnatalicio€de€su€martirio,€para€evocar€la€memoria€de€los€que€combatieron€antes€que€nosotros,€y€para€mantener€prontosĻy€dispuestos€a€los€que€tendrššn€que€afrontar€la€luchašš.36€Y€S.€Cipriano€amonestaba€a€sus€fieles€de€Cartago€a€tomarĻnota€fielmente€del€dš1ša€en€que€morš1šan€los€mššrtires€.37ĢPrecisamente€para€mantener€viva€la€memoria€de€los€mššrtires€en€la€comunidad€y€celebrarla€nacieron€losĻcalendarios€cristianos€con€las€fechas€de€su€muerte€y€el€lugar€donde€estaban€enterrados€(martyrion);€estos€calendariosĻdan€mššs€tarde€origen€a€los€"Martirologios"€o€"Menologios"€en€la€Iglesia€oriental,€que€incluyen€la€memoria€de€losĻmššrtires€y€los€santos€de€la€Iglesia€universal€.38ĢPorque€se€dio€pues€una€profunda€unidad€entre€martirio€y€memoria€passionis€et€resurrectionis,€como€centro€deĻnuestra€fe,€se€introdujo€muy€pronto€la€veneraciš;šn€de€los€mššrtires€y€su€vinculaciš;šn€al€memorial€cristiano€por€excelenciaĻque€es€la€Eucaris‚tš1ša.39€Su€memoria€va€pues€indefectiblemente€unida€al€signo€de€la€Cruz€y€la€memoria€de€la€cruz€unidaĻa€su€vez€al€testimonio€martirial€de€la€Iglesia.ĢŠ ™  Š4.€Significado€teolš;šgico€de€la€relaciš;šn€"Martirio„Memoria€PassionisĢŠ #Ÿ Ša.€El€martirio,€testimonio€supremo€de€amorĢŠ ­) ŠSi€en€la€Biblia€y€en€la€tradiciš;šn€eclesial€encontramos€esta€unidad€convergente€entre€martirio€y€memoria€passionis,Ļpodemos€plantearnos€la€cuestiš;šn€sobre€quš)š€signi‚ficado€puede€tener€esta€interconexiš;šn€en€la€reflexiš;šn€teolš;šgica;€oĻenfocado€desde€otra€perspectiva,€podemos€preguntarnos€si€es€posible€una€experiencia€martirial€sin€una€memoriaĻpassionis,€y€tambiš)šn€si€es€posible€una€autš)šntica€memoria€passionis€que€no€incluya€el€testimonio€martirial.ĢEn€la€tradiciš;šn€teolš;šgica€el€martirio,€valorado€como€testimonio€en€favor€de€la€verdad€del€cristianismo€y€de€la€Iglesia,Ļse€consideraba€como€signo€y€prueba€de€la€Verdad€de€la€revelaciš;šn€y€de€la€fe,€un€argumento€en€favor€del€origen€divinoĻdelĢ________Ģ36.€Citado€por:€M.€DI€S.€MARIA€y€A.€CAPPELETTI,€Mššrtir,€en:€Diccionario€de€Espiritualidad,€Barcelona€1983,€ll,Ļ558.Ģ37.€lbd.,€558;€cf.€tambiš)šn,€Texte€der€Kirchenvter,€MšGšnchen€1964,€IV,€78€ss.Ģ38.€Cf.€R.€STREGER,€Martyrologien,€en:€LThK,€VII,€138„739.Ģ39.€Esta€vinculaciš;šn€de€los€mššrtires€con€el€sacrificio€eucarš1šstico€tuvo€diversas€expresiones€como:€la€cele‚braciš;šn€deĻla€Eucaristš1ša€en€el€dies€natalis€en€el€sepulcro€de€los€mššrtires,€la€construcciš;šn€de€un€altar€sobre€su€sepulcro,€la€lecturaĻde€las€actas€de€los€mššrtires€en€la€Eucaristš1ša€juntamente€con€la€Palabra€de€Dios,€la€menciš;šn€en€la€Plegaria€Eucarš1šsticaĻjuntamente€con€los€apš;šstoles,€etc.€(Cf.€W.€RORDORF,€Los€mššrtires€en€los€primeros€siglos,€en:€Dictionaire€deĻSpiritualitš)š,€Parš1šs€1980,€X,€718„726).ĢĢŠ  L"Č( Šcristianismo.40€Pero€el€martirio€es€mššs€que€un€signo€o€un€argumento€de€autenticidad.€El€Vaticano€II€lo€define€comoĻ"el€testimonio€de€la€fe€y€la€caridad"€(LG,€50),€"don€eximio€y€suprema€prueba€de€amor"€(LG,€42).€Pero€no€por€eso€hayĻque€pensar€que€el€martirio€es€algo€excepcional€o€que€no€tenga€que€ver€directamente€con€nosotros:€"Si€es€un€donĻconcedido€a€pocos,€sin€embargo€todos€deben€estar€dispuestos€a€confe‚sar€a€Cristo€delante€de€los€hombres€y€aĻseguirle€por€el€camino€de€la€cruz,€en€medio€de€las€persecuciones€que€nunca€faltan€a€su€Iglesia"€(LG,€42).ĢEntendido€asš1š€el€martirio,€no€es€difš1šcil€entender€su€vinculaciš;šn€con€la€Pasiš;šn€de€Cristo;€porque€no€hay€pruebaĻmayor€de€amor€que€dar€la€vida€(Jn€15,13),€el€gesto€del€mššrtir€coincide€plenamente€con€la€actitud€de€JesšCšs€en€suĻPasiš;šn€de€hacer€de€la€propia€vida€una€ofrenda€de€amor:€š šPor€lo€mismo€surge€espontššnea€la€conexiš;šn€de€su€recuerdoĻcon€el€de€la€muerte€del€Seš9šor,€no€sš;šlo€idealmente€sino€tambiš)šn€en€el€cultošš€41ĢŠ q ķ  Šb.€Identidad€de€Iglesia€y€martirioĢŠ ū w  ŠPrecisamente€porque€ambos€conceptos€estššn€incondicionalmente€interrelaciona‚dos€y€la€memoria€passionisĻconstituye€el€nšCšcleo€esencial€del€kerigma€cristiano€en€el€contenido€y€la€forma,€deberemos€concluir€necesariamenteĻque€el€martirio€forma€parte€esencial€de]€mensaje€cristiano€y€de€la€vida€de€la€Iglesia.ĢDe€tal€forma€es€esto€asš1š,€que€bien€podemos€decir€que€el€martirio€y€la€cruz€es€el€aspecto€mššs€transcendente€y€serioĻde€la€vida€cristiana,€y€afirmar€con€U.€von€Baltha‚sar:€ššEl€estado€de€persecuciš;šn€es€el€estado€normal€de€la€Iglesia€en€elĻmundo€y€el€mar‚tirio€el€estado€normal€de€su€confesiš;šn...€El€martirio€es€el€horizonte€de€la€vida€cristiana€en€otro€sentidoĻen€que€era€en€la€fe€judš1ša...€La€muerte€es€para€nosotros€la€manifesta‚ciš;šn€de€la€gloria€del€amor€divino,€y€la€existenciaĻcristiana€debe€ser€interpretada€a€partir€de€esta€muerte,€e.d.,€a€partir€del€centro€absoluto€de€la€realidadšš.€42ĢNo€es€que€el€martirio€sea€solo€entre€los€actos€de€virtud€el€que€demuestra€la€caridad€con€mayor€perfecciš;šn,€comoĻdice€Santo€Tomššs,€43€sino€que€implica€el€sentido€de€la€vida€y€la€muerte€del€cristiano€en€un€sentido€escatolš;šgico„¼transcendental:€š šLa€muerte€del€martirio€es,€en€sentido€pleno,€la€muerte€cristiana.€Lo€que€la€muerte€cris‚tiana€debe€ser,Ļes€y€se€manifiesta€en€esta€muerte...€Por€eso€los€mššrtires€pertenecen€a€la€esencia€de€la€Iglesia;€siempre€hay€mššrtiresĻen€la€Iglesia€y€no€puede€ser€de€otra€forma,€pues€la€Iglesia€no€puede€contentarse€en€vivir€su€testimonio€de€CristoĻcrucifi‚cado,€debe€manifestar€tambiš)šn€ese€testimonio...€No€es€suficiente€celebrar€la€muerte€de€Cristo€y€hacerlaĻpresente€sš;šlo€en€el€misterio€sacramental€de€la€misma...,€es€necesa‚rio€que€la€crucifixiš;šn€de€la€Iglesia€sea€sin€cesarĻhecha€visible€hasta€el€fin.€Y€el€medio€mššs€claro€de€mostrarse€asš1š€hasta€el€fin,€es€de€ofrecerse€a€sš1š€misma€en€elĻmartirio".€44ĢQuizšš€ha€sido€el€teš;šlogo€luterano€Erik€Peterson,€convertido€al€catolicismo€en€el€aš9šo€1930,€quien€con€mššs€fuerza€haĻvinculado€esta€vocaciš;šn€martirial€con€la€esenciaĢ________Ģ40.€Cf.€K.€RAHNER,€Martyrium€(Theologisch),€en:€LThK,€VII,€137„138;€R.€LATOURELLE,€Cristo€y€la€Igle‚sia,€signosĻde€salvaciš;šn,€Salamanca€1971,€37„39.Ģ41,€M.€DI€S.€MARIA€y€A.€CAPPELETTI,€art.€cit.,€559.Ģ42.€H.€U.€VON€BALTHASAR,€Cordula€oder€der€Ernstfall,€Einsiedeln€1966,€19„20.€Ģ43.€Summa€Theologica,€ll,€ll,€q.€124,€a.3.Ģ44.€K.€RAHNER,€Zur€Theologie€des€Todes,€Freiburg€i.B.€1958,€91.ĢĢŠ  ‡!' Šde€la€Iglesia€.45€š(šl€parte€de€la€tesis€de€que€"el€mššrtir€pertenece€necesariamente€al€con‚cepto€de€Iglesia",€porque€enĻdefinitiva€no€es€el€celo€humano€por€la€fe€lo€que€hace€mššrtires,€sino€Cristo€mismo€que€llama€al€martirio€y€lo€convierte€enĻgracia€especial:€"Suponer€que€llegarššn€dš1šas€en€que€no€habršš€ya€mššrtires,€equivaldrš1ša€a€negar€que€enton‚ces€seguirššĻexistiendo€la€Iglesia".€La€Iglesia€estšš€fundamentada€en€los€apš;šstoles€que€son€mššrtires,€ya€que€si€"el€concepto€apš;šstolĻse€antepone€al€de€mššrtir,€sin€embargo€no€se€puede€separar€sin€mššs€el€concepto€mššrtir€del€de€apš;šstol";€de€tal€maneraĻque€entre€el€apš;šstol€y€JesšCšs€hay€un€vš1šnculo€estrecho€que€podemos€llamarššcomunidad€de€sufrimiento€y€de€destino";€porĻelloššla€Iglesia€apostš;šlica,€basada€sobre€los€apš;šsto‚les,€que€son€mššrtires,€es€tambiš)šn€la€Iglesia€doliente,€la€iglesia€deĻlos€mššrtires;€una€Iglesia€que€no€sufra€no€es€una€Iglesia€apostš;šlicašš.46ĢPor€otra€parte,€el€sufrimiento€del€mššrtir€no€es€un€sufrimiento€aislado,€individual,€sino€solidario€desde€la€comuniš;šnĻcon€Cristo€en€su€Pasiš;šn;€el€mššrtir€no€sš;šlo€sufre€por€Cristo,€sino€que€sufre€con€Cristo,€ya€que€estamos€bautizados€en€laĻmuerte€del€Seš9šor€y€alimentados€con€su€sangre.ĢŠ ū w  Šc.€Vocaciš;šn€martirial€de€todo€cristianoĢŠ …   ŠSiguiendo€la€lš1šnea€discursiva€de€E.€Peterson,€po,€esta€identificaciš;šn€de€Iglesia€y€martirio€por€una€parte€y€martirio€yĻmemoria€passionis€por€otra,€podemos€hablar€de€la€vocaciš;šn€martirial€de€todo€cristiano,€como€expresiš;šn€delĻseguimiento€de€Cristo€por€el€camino€de€la€cruz,€medio€de€la€gloria€y€semilla€de€una€nueva€vida€cristiana.47ĻCiertamente€que€los€caminos€para€vivir€esta€vocaciš;šn€mar‚tirial€pueden€variar€segšCšn€las€circunstancias€de€tiempos€yĻlugares.€Martirio€en€cuanto€concepto€que€se€ha€ido€imponiendo€en€la€tradiciš;šn€puede€tener€un€sentido€fš1šsico€yĻespiritual,€una€dimensiš;šn€jurš1šdica€y€otra€teolš;šgica,€un€sentido€literal€y€un€sentido€meta‚fš;šrico.€No€cabe€duda€que€elĻperfecto€martirio€es€el€que€une€los€dos€aspectos,€y€esto€es€lo€que€es€reconocido€oficialmente€por€la€Iglesia€cuandoĻpropone€la€vida€de€los€mššrtires€al€culto€y€veneraciš;šn€de€los€fieles.ĢLa€vocaciš;šn€martirial€se€ha€comprendido€de€diversas€formas,€pero€de€manera€inequš1švoca€a€lo€largo€de€la€tradiciš;šn.ĻDe€todos€es€conocido€que€la€Vida€Religiosa€es€como€una€prolongaciš;šn€del€martirio,€de€tal€manera€que€cuandoĻdesaparece€la€posi‚bilidad€de€vivir€el€seguimiento€del€Seš9šor€en€las€persecuciones€y€el€derramamiento€de€sangre,Ļcomienza€a€florecer€el€monaquismo€o€Vida€Religiosa€como€forma€perfecta€de€vivir€el€seguimiento€del€Seš9šor€por€elĻcamino€de€la€cruz,€siendo€fieles€a€la€alianza€y€haciendo€memorial€de€su€Pasiš;šn:€"En€el€mššs€exacto€y€riguroso€sentidoĻde€la€expre‚siš;šn,€al€martirio€como€forma€de€vivir€la€perfecciš;šn€de€la€caridad€que€obliga€a€todos€los€cristianos,€leĻsucederšš€el€monacato€o€la€Vida€Religiosašš€.€48ĢDe€aquš1š€que€se€vaya€impregnando€poco€a€poco€en€la€historia€el€concepto€"marti‚rio€espiritual",€como€forma€deĻtestimonio€martirial€y€de€vivir€la€memoria€passionisĢ________Ģ45.€Cf.€E.€PETERSON,€Testigos€de€la€verdad,€en:€Tratados€teolš;šgicos,€Madrid€1966,€71„101.€Ģ46,€E,€PETERSON,€ibd.,€77.Ģ47.€Tertuliano€veš1ša€en€la€sangre€de€los€mššrtires€semilla€de€nuevos€cristianos:€"Plures€efficimur€quoties€metimur€aĻvobis,€semen€est€sanguis€christianorum"€(Apologš1ša,€50).Ģ48.€J.€ššLVAREZ€Gš:šMEZ,€Historia€de€la€Vida€Religiosa,€Madrid€1987,1,€131.€Cf.€Carta€Circular€n.šš€2€del€P.ĻGeneral,€Josš)š€A.€Orbegozo,€Y€vosotros,€ššquiš)šn€decš1šs€que€soy€yo?€(Lc€9,20,€Roma€1989,€II.1.ĢĢŠ  ‡!' Šque€no€incluye€necesariamente€el€derramamiento€de€sangre,€o€"martirio€incruentošš,€que€es€el€que€hace€meritorio€yĻdigno€de€alabanza€el€martirio€cruento.€"En€este€sentido,€todos€pueden€y€deben€ser€mššrtires,€si€no€con€el€sacrificio€deĻla€vida,€por€lo€menos€con€el€ejercicio€crucificador€de€las€virtudesšš.49ĢEsta€vocaciš;šn€martirial€comšCšn€comenzš;š€a€desarrollarse€en€una€š)špoca€relativa‚mente€temprana.€ClementeĻAlejandrino€escribš1ša€ya€en€el€siglo€III:€"Si€el€martirio€es€confesar€a€Dios,€cualquier€alma€que€se€conduce€con€pureza€enĻel€conocimiento€de€Dios,€que€obedece€los€mandamientos,€es€mššrtir€en€su€vida€y€en€sus€palabras.€De€cualquier€modoĻque€sea€separada€de€su€cuerpo,€derrama€su€fe€como€la€sangre,€durante€toda€su€vida€y€al€momento€de€su€salida".50ĻSanta€Teresa€que,€como€nos€cuenta€en€el€libro€de€su€vida€(1,4„5)€tuvo€sueš9šos€juveniles€y€anhelos€del€martirio,€llegš;šĻmššs€tarde€a€comprender€que€la€vida€del€buen€religioso€y€de€quienes€quieren€estar€entre€los€buenos€amigos€de€Dios,Ļes€un€largo€martirio".51€No€todos€pueden€ser€mššrtires€en€el€sentido€literal,€aunque€tambiš)šn€es€verdad€que€siempre€losĻha€habido,€los€hay€y€los€seguiršš€habiendo,€pues€el€martirio€es€un€don,€"pero€todos€deben€estar€dispuestos€a€confesarĻa€Cristo€delante€de€los€hombres€y€a€seguirle€por€medio€de€la€cruz"€(LG,€42);€"Todos€podemos€y€debemos€seguir€alĻSeš9šor€en€el€sufrimiento€y€por€eso€la€cruz€no€es€sš;šlo€un€sš1šmbolo€para€los€mššrtires€sino€para€toda€la€vida€cristiana...€LosĻsantos€que€pasaron€por€mortificaciones€y€sufrimientos€fueron€considerados€como€un€paralelo€de€los€mššrtires...€Y€si€noĻsomos€ni€mššrtires€ni€santos,€debemos€andar€alguno€de€los€caminos€de€la€ascš)šticašš.52ĢEn€el€lenguaje€bš1šblico€la€sangre€es€sš1šmbolo€de€la€vida€y€el€Espš1šritu.€Derramar€la€sangre€o€dar€la€vida€es,€sin€duda,Ļla€mayor€y€mššs€sublime€expresiš;šn€de€amor,€y€esto€se€puede€hacer€de€una€vez€por€todas€en€un€gesto€heroico,€o€seĻpuede€hacer€dš1ša€a€dš1ša€en€la€heroicidad€escondida€del€deber€cumplido€con€amor€en€la€vida€cotidiana.€Lo€que€sš1š€esĻcierto€es€que,€quienes,€participando€con€Cristo€en€el€cššliz€de€su€Pasiš;šn,€nos€hacemos€consanguneos€con€š(šl,Ļdebemos€estar€dispuestos€tambiš)šn€a€derramar€nuestra€vida€como€š(šl€en€actitud€de€ofrenda€y€servicio,€a€vivir€nuestraĻpropia€vocaciš;šn€martirial€en€el€seguimiento€del€Seš9šor€crucificado.ĢŠ ­) Š5.€Martirio€y€Memoria€Passionis€en€la€espiritualidad€pasionistaĢŠ 7³ Ša.€El€carisma€pasionista€en€el€centro€de€la€memoria€cristianaĢŠ Į= ŠLa€razš;šn€de€ser€del€carisma€pasionista€como€don€para€la€Iglesia€fue€formulado€por€S.€Pablo€de€la€Cruz€comoĻcompromiso€de€"promover€la€grata€memoria€y€el€culto€de€la€Pasiš;šn€de€JesšCšs:€meditar€la€Pasiš;šn€del€Seš9šor€y€promoverĻsu€culto€y€su€memoria€entre€los€fielesšš.€Las€matizaciones€que€la€fš;šrmula€pudo€recibir€segšCšn€la€mentalidad€teolš;šgico„¼pastoral€de€cada€š)špoca€y€las€exigencias€jurš1šdicas€por€parte€de€la€iglesia€a€la€hora€de€expresar€lo€especš1šfico,€es€menosĻimportante€para€nuestra€reflexiš;šn€y€es€una€cuestiš;šn€suficientemente€estudiada€por€los€especialistas.53Ģ________Ģ49.€M.€DI€S.€MARIA€y€A.€CAPPELETTI,€art.€cit.,€561.€Ģ50.€CLEMENTE€DE€ALEJANDRš0šA,€Stromata,€1,€IV,€c.4.€Ģ51.€SANTA€TERESA€DE€JESUS,€Camino€de€Perfecciš;šn,€X11,2.€Ģ52.€E.€Peterson,€op.€cit.,€79.Ģ53.€Cf.€F.€GIORGINI,€Promover€la€grata€memoria€y€el€culto€de€la€Pasiš;šn€de€JesšCšs,€razš;šn€de€ser€de€la€Congreƒ¼gaciš;šn€Pasionista,€Roma€1980,€25„32;€A.€M.€ARTOLA,€La€presencia€de€la€Pasiš;šn€de€JesšCšs€en€la€estructura€y€en€elĻapostolado€de€la€Congregaciš;šn€Pasionista,€Roma€1978;€J.€A.€ORBEGOZO,€Superior€General,€Carta€Circular€n.€0€3ĻNos€dedicamos€con€amor€al€seguimiento€de€JesšCšs€Crucificado,€Roma€199€1,€p.€6.ĢŠ L"Č( ŠŠ  #) ŠEn€las€nuevas€Constituciones€surgidas€a€partir€de€la€renovaciš;šn€postconciliar,€se€resume€este€carisma€comoĻcompromiso€"de€recordar€continuamente€la€Pasiš;šn€del€Seš9šor€y€promover€su€memoria€de€palabra€y€de€obra"€(Const.Ļ96).ĢLo€que€es€evidente€es€que€el€carisma€y€la€espiritualidad€pasionista€brotan€de€la€cruz€de€Cristo;€el€pasionista€y€loĻpasionista€existe€y€se€desarrolla€a€partir€de€la€memo‚ria€passionis€(la€Pasiš;šn€del€Seš9šor),€que€constituye€y€conformaĻnuestro€ser€y€nuestro€obrar,€lo€que€nos€identifica€como€familia€especš1šfica€en€la€Iglesia;€la€Pasiš;šn€del€Seš9šor€en€suĻsentido€histš;šrico€y€en€su€sentido€salvš1šfico„transcendental€es€la€faceta€del€miste‚rio€de€Cristo€que€nosotros€tratamos€deĻvivir€y€de€anunciar€a€los€hombres€como€fuerza€de€liberaciš;šn€y€motivo€de€esperanza.ĢEl€verdadero€pasionista€busca€la€unidad€de€su€vida€(su€ser)€y€su€apostolado€(su€hacer)€en€la€Pasiš;šn€(Const.€5),€loĻque€significa€que€la€Pasiš;šn€debe€unificar€e€interpre‚tar€lo€que€somos€y€lo€que€aportamos€en€el€pueblo€de€Dios.€LaĻPasiš;šn€es€la€"clave€hermenš)šutica"€o€el€prisma€a€travš)šs€del€cual€descubrimos,€valoramos€y€afrontamos€la€realidad.ĻDesde€el€Evangelio€de€la€Pasiš;šn€y€la€sabidurš1ša€de€la€cruz,€comprendemos€y€vivimos€los€consejos€evangš)šlicos,€la€vidaĻde€comunidad,€la€vida€de€oraciš;šn,€el€tra‚bajo€apostš;šlico,€la€formaciš;šn€en€todos€sus€aspectos€y€etapas,€la€constituciš;šn€yĻel€gobierno€de€la€Congregaciš;šn,€el€sentido€de€los€bienes€temporales;€nosotros€interpre‚tamos€la€existencia,€vivimos€laĻvocaciš;šn,€servimos€a€la€Iglesia€y€al€mundo€en€clave€de€la€cruz€de€Cristo,€que€nos€enseš9ša€a€entender,€vivir€y€servirĻdesde€una€peculiaridad€y€unos€valores€especš1šficos.€Desde€el€criterio€y€la€perspectiva€salvš1šfica€de€la€Cruz€expeƒ¼rimentamos€la€realidad€de€Dios,€de€la€historia€humana€y€del€hombre.ĢSi€podemos€decir€que€todo€Instituto€Religioso,€como€expresiš;šn€de€la€dimensiš;šn€profš)štica€de€Cristo,€es€de€algunaĻmanera€1a€forma€institucional€izada€de€peligrosos€recuerdos€en€la€Iglesiašš,€54€el€carisma€y€la€espiritualidad€pasionistaĻse€coloca€en€el€nšCšcleo€central€de€la€memoria€cristiana€por€excelencia,€que€es€la€memoria€passionis€como€parteĻesencial€del€misterio€pascual.€Por€supuesto€que€este€recuerdo€no€es€algo€exclusivo€nuestro,€como€no€lo€es€tampocoĻninguno€de€los€otros€aspectos€de€identi‚dad€carismšštica€de€las€demššs€familias€religiosas,€pero€nosotros€consagramosĻnuestras€vidas€a€hacer€que€esta€memoria€se€mantenga€siempre€viva€y€operante€en€el€corazš;šn€de€los€fieles€y€en€laĻcomunidad€eclesial.ĢVeš1šamos€por€otra€parte€que€la€fe€bš1šblica€y€cristiana€se€ha€entendido€y€debe€articu‚larse€como€"memoria„recuerdo€yĻnarraciš;šn";€veš1šamos€tambiš)šn€que€esta€revelaciš;šn€va€concentrššndose€en€la€memoria€passionis€et€resurrectionis€comoĻexpresiš;šn€de€la€nueva€alianza€y€la€obra€liberadora€de€Dios€en€su€Hijo€Jesucristo;€de€aquš1š€se€deducš1šan€lasĻconsecuencias€trššgicas€del€olvido.€Por€otra€parte,€tambiš)šn€seš9šalššbamos€que€la€memoria€passionis€como€memoria€delĻsufrimiento,€no€es€un€recuerdo€cualquiera€sino€un€recuerdo€peligroso€y€desafiante;€porque€es€un€recuerdo€anticipador,Ļ"implica€la€anticipaciš;šn€de€un€determinado€futuro€de€la€humanidad,€el€futuro€de€los€que€sufren,€los€desesperados,€losĻoprimidos,€los€disminuidos€e€inšCštiles€de€este€mundo".55€Se€trata€pues€de€una€memoria€revolucionaria,€queĻfundamenta€una€praxis€liberadora€enĢ________Ģ54.€J.€B.€METZ,€Las€Ordenes€Religiosas,€Barcelona€1978,€104.€Ģ55.€J.€B.€METZ,€La€fe€en€la€historia€y€en€la€sociedad,€128.ĢŠ  sļ# Šcontraposiciš;šn€a€los€esquemas€de€los€poderes€y€saberes€dominantes,€y€cuestiona€radicalmente€los€statusĻestablecidos€y€la€validez€de€una€historia,€entendida€y€justificada€como€"historia€de€los€vencedores",€de€los€queĻtriunfan,€de€los€que€tienen€š)šxito;€el€sufrimiento€acumulado€de€la€historia,€unido€a€la€memoria€de€quien€se€identificš;š€conĻtodo€el€sufrimiento€de€la€humanidad€con€una€finalidad€redentora,€se€convierte€asš1š€en€memoria€e€impulso€de€laĻverdadera€libertad.ĢŠ ]Ł Šb.€Vocaciš;šn€especš1šficamente€martirial€del€PasionistaĢŠ ēc ŠS.€Pablo€de€la€Cruz€podemos€decir€que€tuvo€una€diššfana€intuiciš;šn€profš)štica€a€la€hora€de€expresar€el€carismaĻpasionista€en€la€Iglesia,€en€una€š)špoca€en€la€que€a€nivel€de€pensamiento€se€acentuaba€el€racionalismo€ilustrado,€queĻcontrastaba€con€la€men‚talidad€apologš)štica€y€dogmšštica€de€la€Iglesia,€y€a€nivel€existencial€la€pobreza€y€el€sufrimientoĻreflejaban€una€realidad€social€y€espiritual€marcada€por€las€consecuencias€del€pecado.€Esta€intuiciš;šn€la€plasmš;š€enĻunos€principios€elementales,€que€transmitiš;š€a€sus€seguidores€con€la€pedagogš1ša€de€un€verdadero€maestro€espiritual:Ļ"La€Pasiš;šn€es€la€obra€mššs€estupenda€del€infinito€amor"€.56€"Su€olvido€es€causa€de€todos€los€males,€su€recuerdoĻfuente€de€todos€los€bienes",€57€o€ššLa€Pasiš;šn€de€Cristo€estš)š€siem‚pre€en€nuestros€corazones".€Estos€principiosĻelementales,€formulados€no€desde€la€refle‚xiš;šn€teolš;šgica,€sino€desde€la€experiencia€teologal,€no€sš;šlo€tuvieron€una€granĻfuerza€pastoral€como€respuesta€a€los€males€y€la€decadencia€espiritual€del€siglo€XVIII,€sino€que€sirvieron€para€expresarĻla€esencia€de€la€tradiciš;šn€bš1šblica€y€cristiana,€centrada€en€el€memorial€litšCšrgico€y€existencial€de€la€alianza€y€de€las€obrasĻde€Dios,€y€por€lo€mismo€tiene€una€validez€permanente,€que€ha€sido€justamente€reafirmada€siempre€por€los€PasionistasĻen€las€diversas€renovaciones€de€la€Regla€primitiva€de€S.€Pablo€de€la€Cruz.€El€carisma€pasionista€expresa€la€fe€y€elĻcompromiso€en€un€"recuerdo"€que€no€puede€pasar,€que€sintetiza€y€da€sentido€a€todos€los€demššs€recuerdos€queĻforman€la€historia€viva€de€la€fe.ĢVivir€el€carisma€y€la€espiritualidad€pasionista€a€travš)šs€de€la€memoria€passionis€implica€ser€"moradores€delĻCalvario",€testigos€de€Cristo€crucificado;€en€definitiva,€vivir€la€dimensiš;šn€martirial€propia€de€la€vocaciš;šn€cristiana€y€deĻla€vocaciš;šn€religiosa.€El€Pasionista,€mejor€que€cualquier€otro,€debe€comprender€y€vivir€que€a€la€"memoria"€de€la€mššsŠ üx Šgrande€obra€de€amor,€debe€corresponder€el€mayor€gesto€de€amor€por€nues‚tra€parte,€que€es€el€martirio.€S.€Ignacio€deĻAntioquš1ša€entendiš;š€que€el€martirio€era€el€camino€para€llegar€a€ser€verdadero€hombre,€verdaderamente€libre€y€autš)šnticoĻdis‚cš1špulo,€desde€la€conciencia€de€que€su€"amor€estšš€crucificado";€58€pues€en€esta€misma€lš1šnea,€podrš1šamos€decir€queĻquienes€estššn€llamados€a€vivir€y€anunciar€la€memoria€pas‚sionis€sš;šlo€podrššn€ser€verdaderamente€discš1špulos€de€CristoĻe€imitadores€de€Pablo€de€la€Cruz€a€travš)šs€de€la€generosa€vivencia€de€su€dimensiš;šn€martirial.Ģ________Ģ56€Cf.€Lettere€II,€499;€M.€BIALAS,€La€Pasiš;šn€de€JesšCšs€comoššla€obra€mššs€estupenda€del€divino€amor",€Roma€1980,Ļesp.€7€ss.;€otra€expresiš;šn€que€usa€al€respecto€en€sus€escritos€es€š šLa€Pasiš;šn,€mar€del€amor€y€del€dolor".Ģ57.€Cf.€Lettere,€III,€560.Ģ58.€Cf.€S.€IGNACIO€DE€ANTIOQUIA,€Carta€a€los€Romanos,€4„8;€Texte€der€Kirchenvter,€IV,€67„69:€"Entonces€serš)šĻdiscš1špulo€de€Jesucristo...€Cuando€haya€padecido€el€martirio€serš)š€liberto€de€Jesucristo€y€resucitarš)š€libre€con€š(šl.€AhoraĻes€cuando€empiezo€a€ser€discš1špulo...€Dejad€que€pueda€contemplar€la€luz€pura;€entonces€serš)š€hombre€en€sentidoĻpleno,€plenitud€que€imite€la€Pasiš;šn€de€mi€Dios...€Mi€amor€estšš€crucificado".ĢŠ Ā >& ŠŠ  ‡!' ŠEn€la€historia€de€la€familia€pasionista€tenemos€numerosos€ejemplos€de€hermanos€y€hermanas€que€hanĻtestimoniado€su€vocaciš;šn€especš1šfica€de€hacer€memoria€de€la€Pasiš;šn€de€una€manera€cruenta€a€travš)šs€de€laĻpersecuciš;šn,€el€sufrimiento€y€la€muerte,€59€y€sigue€habiš)šndolos€en€la€actualidad.€60€Ellos,€podemos€decir,€formanĻparte€de€los€mejores€hijos€de€la€Congregaciš;šn,€y€su€memoria,€unida€a€la€de€Cristo€en€su€Pasiš;šn,€debe€ser€guardada,Ļcelebrada€y€anunciada€como€semilla€de€nueva€vida€y€fuerza€liberadora.ĢPero€en€nuestra€historia€encontramos€tambiš)šn€otra€forma€de€vivencia€martirial€de€la€memoria€passionis,€de€formaĻincruenta;€la€de€aquellos€hermanos€y€hermanas€que€han€sabido€derramar€dš1ša€a€dš1ša€su€vida€como€ofrenda€de€amor,Ļcomo€memorial€celebrado€y€vivido€de€la€Pasiš;šn€y€Muerte€de€Cristo€y€del€cuerpo€de€Cristo€que€es€la€Iglesia€y€que€sonĻlos€hermanos€crucificados,€que€forman€de€una€u€otra€forma€parte€de€este€cuerpo;€ellos€fueron€tambiš)šn€verdaderosĻtestigos€y€vivieron€plenamente€la€vocaciš;šn€martirial,€aunque€de€forma€distinta€a€los€perseguidos€por€causa€de€la€justiƒ¼cia".€Precisamente€el€P.€General€destacaba€esta€doble€forma€de€vivir€la€dimensiš;šn€martirial€de€la€vida€religiosa€y€laĻvida€pasionista,€con€motivo€de€la€beatificaciš;šn€de€los€Mššrtires€de€Daimiel€y€del€P.€Lorenzo€Salvi,€concluyendo€queššlaĻvida€de€los€santos€y€la€sangre€de€los€mššrtires€son€historia€y€ejemplo€de€recuperaciš;šn€de€la€propia€identi‚dad€que€nosĻinvitan€urgentemente€al€seguimiento€del€Crucificado€como€šCšnica€forma€de€hacer€esa€historia...€Su€recuerdo€es€unaĻurgente€invitaciš;šn€a€hacer€la€Memoria€del€Crucificado€en€la€pasiš;šn€de€los€hombres".61ĢŠ ‹  Š6.€Formas€concretas€de€la€relaciš;šn€"Martirio„Memoria€PassionisššĢpara€el€PasionistaĢŠ ^Ś  ŠPienso€que€desde€la€lš;šgica€de€nuestra€reflexiš;šn€ha€quedado€claro€que€martirio€y€memoria€passionis€son€dosĻtš)šrminos€correlativos,€que€en€el€Pasionista€(en€la€viven‚cia€del€carisma€y€la€espiritualidad€pasionista)€adquiere€un€nivelĻde€compromiso€mucho€mššs€expresivo.€La€dimensiš;šn€martirial€de€la€vida€pasionista,€que€comparte€elementos€comunesĻcon€todos€los€consagrados€a€Dios€en€la€vida€religiosa,€tiene€tambiš)šn€unas€formas€propias€que€caracterizan€nuestroĻtalante€peculiar€en€la€Iglesia€62€y€que€culmi‚nan€en€el€compromiso€de€vivir€y€anunciar€la€memoria€de€la€Pasiš;šn,€laĻfuerza€y€sabi‚durš1ša€de€la€cruz.€Si€todos€los€cristianos€y€religiosos€deben€vivir€la€dimensiš;šn€martirial€y€la€memoriaĻpassionis€como€dos€realidades€que€se€implican€mutuamente,€el€Pasio‚nista€deberšš€vivirlo€y€hacerlo€con€unĻcompromiso€mucho€mššs€explš1šcito€en€razš;šn€de€su€vocaciš;šn€especš1šfica.€Pero€la€cuestiš;šn€importante€que€se€nos€planteaĻsiempre€es:€ššCš;šmo€vivir€y€hacer€realidad€estos€dos€aspectos€esenciales€de€una€forma€armš;šnica‚menteĻinterrelacionada?€ššA€quš)š€nos€compromete?€ššQuš)š€significa?Ģ________Ģ59.€Cf.€1.€DIEZ,€op.€cit.,€148„169.€Ģ60.€Cf.€BIP€(Boletš1šn€Internacional€Pasionista),€3€(1991)€54„55.Ģ61.€J.€A.€ORBEGOZO,€Carta€Circular€n.šš€€2€Y€vosotros,€ššquiš)šn€decš1šs€que€soy€yo?€(Lc€9,20),€Roma€1989,€pššg.€23.Ģ62.€El€P.€Luis€Dš1šez€ha€desarrollado€esta€dimensiš;šn€martirial€de€la€vida€pasionista€a€partir€de€los€elementosĻespecš1šficos€de€nuestra€forma€de€vida€y€de€la€vivencia€de€los€consejos€evangš)šlicos€desde€la€luz€propia€de€nuestroĻcuarto€voto€(Cf.€op.€cit.,€128„148).ĢŠ 8“$ ŠŠ  ży% ŠEn€primer€lugar€hay€que€constatar€que€en€la€actual€articulaciš;šn€del€carisma€y€la€espiritualidad€pasionista€se€parteĻde€una€serie€de€principios€bššsicos,€que€necesaria‚mente€deberššn€tenerse€en€cuenta€para€una€adecuada€respuesta€aĻestas€cuestiones.€Asš1š€p.e.,€que€la€memoria€passionis€es€el€nšCšcleo€central€de€nuestro€carisma€(Const.€6,96),€que€laĻPasiš;šn€de€Cristo€continšCša€hoy€en€el€mundo€(Const.,€3),€que€no€se€puede€separar€totalmente€Pasiš;šn€de€Cristo€y€pasiš;šnĻdel€mundo,€o€el€Crucificado€del€Gš;šlgota€y€los€hombres€crucificados€por€el€dolor€y€la€cruz€(Const.,€3€y€65),€que€la€vida€yĻacciš;šn€adquieren€una€unidad€dinššmica€en€la€Pasiš;šn€y€Cruz€de€Jesucristo€(Const.,€2€y€5),€que€la€vivencia€y€anuncio€deĻla€memoria€passionis€es€un€compromiso€personal€y€comuni‚tario€(Const.,€6€y€62),€que€la€memoria€de€la€Pasiš;šn€y€laĻCruz€es€un€mensaje€profš)štico„‚liberador€en€un€mundo€de€injusticia€y€de€pecado€que€implica€denuncia€y€anuncioĻ(Const.,€3,13,65€y€72).ĢTodos€estos€principios€aparecen€con€difana€claridad€en€las€Constituciones€renovadas€de€toda€la€familiaĻpasionista€y€en€los€documentos€posteriores;€tambiš)šn€han€sido€enriquecidos€por€la€interpretaciš;šn€y€reflexiš;šn€de€losĻespecialistas€en€el€tema.63€A€partir€de€estos€principios€elementales€que,€por€otra€parte,€tienen€un€sš;šlido€fundamentoĻteolš;šgico,€quisiera€hacer€algunas€sugerencias€a€partir€del€compromiso€de€hacer€memo‚ria€de€la€Pasiš;šn€desde€nuestraĻpropia€dimensiš;šn€martirial.ĢEnlazando€la€tradiciš;šn€bš1šblico„cristiana€del€"Memorial"€(anššmnesis)€con€nuestro€carisma€de€"hacer€memoria"€de€laĻPasiš;šn,€podemos€decir€que€el€Pasionista€estšš€lla‚mado€a€vivir,€celebrar€y€anunciar€el€"Memorial€de€la€Pasiš;šn"Ļ(memoria[€de€alianza€y€de€las€obras€liberadoras€de€Dios),€o€dicho€de€otra€forma,€a€hacer€memoria€ritual„cultual€yĻexistencial„vivencial€y€a€proclamar€la€utopš1ša€que€se€desprende€de€este€recuerdo€liberador.€Todo€ello€pienso€que€seĻpuede€y€se€debe€articular€desde€las€tres€dimensiones€del€tiempo€y€de€la€historia,€destacando€el€compromiso€queĻpuede€dedu‚cirse€en€cada€una€de€las€dimensiones.€Para€el€piadoso€judš1šo€que€vivš1ša€en€la€tradiciš;šn€bš1šblica,€celebrar€elĻmemoria[€significaba€recordar€las€obras€de,€Dios€en€el€pasado€(los€padres,€la€historia,€el€pueblo),€pero€tambiš)šnĻcelebrar€y€reconocer€la€obra€de€Dios€en€el€presente€histš;šrico,€y€proyectar€la€vida€en€la€esperanza€del€futuro:€"En€todaĻgenera‚ciš;šn€cada€uno€estšš€obligado€a€considerarse€como€si€š)šl€mismo€hubiera€salido€de€Egipto...€Todo€esto€ha€hechoĻpara€mš1š€Dios€en€mi€salida€de€Egipto:€no€sš;šlo€a€nuestros€padres€redimiš;š€el€Dios€santo,€bendito€sea,€sino€que€tambiš)šnĻnos€redimiš;š€a€nosotros€con€ellosšš,€decš1ša€el€padre€de€familia€en€el€relato€(Haggada)€de€la€cena€pascual.€Y€terminabaĻdes‚puš)šs€de€los€salmos€de€alabanza€(Hallel)€con€las€palabras:ššAhora€termina€nuestro€ritual€de€pascua...€Al€reunirnosĻen€banquete€esta€noche,€sš)šanos€concedido€celebrarlo€igual€en€el€futuro.€Dios€santo€que€resides€en€las€alturas,Ļlevanta€tu€rebaš9šo€innumerable€y€lleva€a€los€retoš9šos€de€tu€tronco€redimidos€y€cantando€a€Siš;šn.€El€aš9šo€prš;šximo€en€Jeruƒ¼salš)šnšš.€64€Pienso€que€tambiš)šn€para€el€Pasionista€deberšš€significar€vivir,€celebrar€y€anunciar€el€memorial€de€la€Pasiš;šnĻdesde€su€testimonio€martirial,€entrar€en€esta€dinšš‚mica€de€nuestra€condiciš;šn€esencialmente€histš;šrica.Ģ________Ģ63.€Creo€que€son€especialmente€dignos€de€menciš;šn€los€comentarios€a€la€Memoria€Passionis€en€las€Cons‚titucionesĻde€B.€Ahern,€A.€M.€Artola,€S.€Breton€y€E.€Delaney€(Cf.€Estudios€de€historia€y€espiritualidad€pasionista,€n.šš€39,€RomaĻ1986),€asš1š€como€otros€muchos€estudios€aparecidos€en€esta€misma€colecciš;šn.€Ģ64.€Citado€por€J.€ALDAZABAL,€La€Eucaristš1ša,€en:€La€celebraciš;šn€en€la€Iglesia,€Salamanca€1988,€II,€205„206.ĢŠ sļ# ŠŠ  8“$ Ša.€Con€referencia€al€pasado,€creo€que€nuestro€compromiso€incluye€el€recordar€y€revivir€la€historia€de€la€Pasiš;šn,€loĻque€Dios€ha€realizado€en€JesšCšs;€lo€que€š(šl€tambiš)šn€ha€realizado€en€su€pueblo.€Pero€se€trata€tambiš)šn€de€recordar€laĻpasiš;šn€y€el€sufrimiento€acumulado€de€la€historia€como€promesa€de€liberaciš;šn,€de€no€olvidar€la€sangre€derra‚mada€deĻlos€mššrtires,€el€testimonio€de€quienes,€sufriendo€con€Cristo,€han€sido€acree‚dores€de€la€obra€de€Dios€en€ellos.€NoĻolvidar€"esa€tierra€empapada€por€la€sangre€de€los€mššrtires,€el€cielo€florecido€por€sus€coronas,€las€iglesias€adornadasĻcon€sus€tumbas,€las€estaciones€seš9šaladas€por€sus€aniversarios,€la€salud€universal€acrecentada€por€sus€mš)šritosšš.€65ĢPero€se€trata€tambiš)šn€de€recordar€nuestras€races,€nuestro€origen€en€la€Cruz€de€Cristo,€el€testimonio€martirial€deĻnuestros€hermanos,€desde€nuestro€Santo€Padre€hasta€el€presente,€que€viviendo€y€haciendo€memoria€de€la€Pasiš;šnĻfueron€fieles€a€la€alianza€y€nos€transmitieron€un€patrimonio€vivo.€Recordar€es€vivir€y€encontrarse€a€sš1š€mismo€en€laĻrealidad€de€la€historia.€Sš;šlo€quien€es€capaz€de€recordar€siempre,€podršš€salva‚guardar€y€encontrar€su€propia€identidad,Ļpues€como€personas€y€comunidad€somos€herencia€y€fruto€de€un€pasado.€No€en€vano€los€perseguidores€y€losĻregš1šmenes€totalita‚rios€han€pretendido€siempre€la€destrucciš;šn€del€recuerdo€.66€Por€eso€los€mššrtires€y€los€que€hanĻvivido€con€su€fidelidad€un€testimonio€martirial,€ante€todo€son€transmisores€de€un€recuerdo€subversivo€y€liberador€queĻnos€manifiesta€la€verdad€de€Dios,€del€hombre,€y€de€la€historia.ĢRecordar€el€pasado€liberador€de€la€Cruz€de€Cristo€y€del€testimonio€fiel€de€los€her‚manos€es€entrar€en€la€corrienteĻsalvš1šfica€de€la€tradiciš;šn€viva,€que€parte€de€la€fuente€que€es€Cristo€Crucificado€y€pasa€por€los€veneros€de€nuestrosĻorš1šgenes€carismššticos.€Recordar€para€el€Pasionista,€como€para€el€hombre€bš1šblico,€no€es€un€simple€ejercicio€mental,Ļsino€que€es€vivir€con€sentido€y€en€plenitud;€olvidar€es€entrar€en€un€proceso€de€muerte€y€aniquilaciš;šn.€Vivimos€porqueĻDios€se€acuerda€de€nosotros€y€nosotros€nos€acordamos€de€su€alianza;€por€eso€nuestra€plegaria€pudiera€ser€como€laĻde€S.€Juan€de€la€Cruz:€"Recuš)šrdanos€tšCš€y€alšCšmbranos,€Seš9šor€mš1šo,€para€que€conozcamos€y€amemos€los€bienes€queĻsiempre€nos€tienes€propuestos€y€conoceremos€que€te€moviste€a€hacer€‚nos€mercedes€y€te€€e€de€nosotros"€.67ĢEn€tiempo€de€crisis,€cuando€nuestra€identidad€estšš€amenazada,€debemos€recor‚dar,€hacer€memoria,€noĻprecisamente€para€quedarnos€contemplando€un€pasado€del€que€podemos€engaš9šosamente€pensar€"que€siempre€fueĻmejor",€pues€podemos€con‚vertirnos€en€"estatuas€de€sal",€momias€petrificadas€e€incapacitadas€para€caminar,€sino€paraĻentrar€en€el€dinamismo€de€nuestra€tradiciš;šn€y€descubrir€en€ella€los€impulsos€de€vida€para€el€presente€y€el€futuro,€paraĻaceptar€con€generosidad€el€compromiso€al€que€nos€conduce€este€recuerdo€de€nuestro€pasado.ĢŠ † Šb.€En€relaciš;šn€al€presente,€nuestro€compromiso€tendrš1ša€que€llevarnos€a€descu‚brir€la€Pasiš;šn€de€Cristo€en€elĻpresente€histš;šrico,€a€hacer€memoria€del€Cristo€que€sufre€y€muere€hoy€en€los€hermanos,€al€que€es€flagelado€yĻcrucificado€por€la€injusticia,Ģ________Ģ65.€S.€AGUSTš0šN,€Enarratio€in€Ps,€118,10,5,€Ģ66.€Cf.€J.€B.€METZ,€La€fe€en€la€historia€y€en€la€sociedad,€120.€Ģ67.€S.€JUAN€DE€LA€CRUZ,€Llama€de€amor€viva,€C.4,9.ĢŠ ®*" ŠŠ  sļ# Šel€mal,€la€pobreza,€la€incultura;€a€hacer€que€no€se€olvide€ni€se€margine€el€sufrimiento€del€hombre;€a€sacar€delĻsilencio€y€el€anonimato€todo€el€dolor€de€la€humanidad€para€ponerlo,€como€ofrenda€unida€al€Cristo€sufriente,€sobre€laĻmesa€de€nuestras€celebra‚ciones€.68€De€esta€manera€estaremos€contribuyendo€a€llevar€la€fuerza€liberadora€de€CristoĻal€sufrimiento€de[€hombre,€para€hacer,€al€mismo€tiempo,€que€este€sufrimiento€se€convierta€en€impulso€de€liberaciš;šn.ĢPero€se€trata€tambiš)šn€de€abrir€nuestros€oš1šdos€y€nuestras€vidas€al€mensaje€profš)š‚tico€de€los€testigos€de€la€fe€hoy,€aĻno€endurecer€nuestro€corazš;šn€ante€la€llamada€de€Dios,€que€nos€habla€por€todos€los€que,€de€una€manera€cruenta€oĻincruenta,€derraman€su€sangre€y€su€vida€hoy€como€siempre,€como€ofrenda€de€alabanza€a€Dios€en€servicio€de€losĻ"hermanos€mššs€pequeš9šos"€(Mt€25,40.45);€ellos€son€el€eco€de€la€Palabra€de€Dios,€que€nos€invita€a€la€conversiš;šn€y€laĻvida,€a€entregar€nuestra€vida€para€recupe‚rarla,€a€perderla€para„€ganarla€para€siempre€(Lc€9,24;€17,23€y€par.).ĢHay€ademššs€otra€forma€de€hacer€memoria€existencial€de€la€Pasiš;šn€en€el€presente€histš;šrico,€viviendo€en€el€"hoy"€deĻla€salvaciš;šn€nuestra€vocaciš;šn€martirial€como€obe‚diencia€a€la€voluntad€de€Dios;€š)šse€es€precisamente€el€testimonioĻesencial€de€los€mššr‚tires:€"El€mššrtir€es€un€'libro€viviente'€en€el€que€se€puede€leer€cuššl€es€la€voluntad€de€Dios€y€cuššl€esĻel€camino€de€la€salvaciš;šn".69€Este€recuerdo€de€los€mššrtires€que€no€se€doblegaron€ante€nada€ni€ante€nadie,€sinoĻšCšnicamente€al€querer€de€Dios,€nos€estšš€invitando€a€buscar€y€aceptar€sobre€todo€la€voluntad€de€Dios€como€forma€mššsĻsublime€de€celebrar€el€memorial€de€su€alianza€y€vivir€nuestra€existencia€bajo€el€signo€libera‚dor€de€la€Cruz.€Con€elloĻestamos€siguiendo€los€pasos€de€Cristo,€"el€testigo€fiel",€que€no€vino€a€hacer€su€voluntad€sino€la€voluntad€del€Padre,€yĻel€ejemplo€de€los€mššrtires,€"que€escriben€su€fe€con€su€sangre€y€proclaman€por€su€sacrificio€que€la€verdad€que€poseenĻy€por€la€que€se€dejan€matar€vale€mššs€que€su€vida€temporalšš.€70,€Pero€ademššs,€poniendo€la€voluntad€de€Dios€sobreĻcualquier€otro€criterio€o€valor,€incluso€el€de€la€propia€vida,€asumimos€el€compromiso€radical€de€nuestra€dimensiš;šnĻprofš)štica€y€mar‚tirial€con€los€riesgos€que€esto€puede€llevar€consigo:€"El€martirio€existe€porque€existen€personas€queĻprefieren€sacrificar€su€vida€a€ser€infieles€a€sus€propias€convicciones.€Para€el€mššrtir€no€todo€vale...€El€martirio€esĻposible€porque€hay€personas€o€instancias€que€rechazan€el€anuncio€y€la€denuncia".€71€A€travš)šs€de€la€aceptaciš;šnĻincondicional€de€la€voluntad€de€Dios€sobre€nuestras€vidas,€vamos€entregando€nuestra€vida€a€Dios€dš1ša€a€dš1ša€comoĻofrenda€de€alabanza€para€su€gloria,€conscientes€de€que,€al€hacerlo,€estamos€dando€a€Dios€lo€que€de€š(šl€recibimos.72Ģ_________Ģ68.€'Tara€hacer€un€mundo€mššs€humano€deberš1šamos€tener€el€valor€de€poner€sobre€la€mesa€de€la€familia€humanaĻtodo€el€dolor€que€hay€en€el€mundo;€que€el€dolor€estš)š€mššs€a€la€vista,€que€nos€moleste€menos,€que€se€muera€mššs€enĻfamilia,€que€el€hambre€o€el€paro€estš)šn€presentes€en€la€zona€residencial....€que€los€terceros€mundos€estš)šn€dentro€deĻlos€primeros€y€no€a€miles€de€kilš;šmetros€de€distancia"€(J.I.€GONZššLEZ€FAUS,€Acceso€a€JesšCšs,€Salamanca€1978,€110).Ģ69.€J.€JANSSENS,€art.€cit.,€73.€Ģ70.€Palabras€de€Pablo€VI€en€la€homilš1ša€con€motivo€de€la€canonizaciš;šn€de€los€Mššrtires€de€Corea,€citado€por€A.ĻSOLIGNAC,€Permanence€du€Martyre€dans€Ō_ŌlššEgliseŌ_Ō,€en:€Dictionaire€de€Spiritualitš)š,€X,€733.Ģ71.€L.€BOFF,€art.€cit.,€325.Ģ72.€Escribe€S.€Agustš1šn€al€respecto:€"š(šl€se€da€a€sš1š€mismo€como€comida€y€bebida.€Y€los€mššrtires,€enten‚diendo€bien€loĻque€habš1šan€comido€y€bebido,€devolvieron€al€Seš9šor€lo€mismo€que€de€š(šl€habš1šan€reci‚bido"€(Sermš;šn€329,€en€el€natalicioĻde€los€mššrtires,€PL€38,1456).ĢŠ 8“$ ŠŠ  ży% Šc.€Con€respecto€al€futuro,€nuestro€compromiso€incluye€saber€anunciar€la€memoria€passionis,€que€forma€parte€delĻmisterio€pascual,€como€esperanza€del€hombre,€ya€que€en€Cristo€crucificado€y€resucitado€se€da€"el€fin€anticipado€de€laĻhistoria".€73€En€este€sentido€sabemos€que€la€celebraciš;šn€de[€memoria]€pascual€no€se€agota€recordando€la€obra€deĻDios€en€el€pasado€y€en€el€presente,€sino€que€debe€proyectarse€en€el€futuro,€donde€se€daršš€la€liberaciš;šn€plena€de€todoĻsufrimiento;€con€esta€esperanza€sufrieron€y€murieron€los€mššrtires,€confiando€plenamente€en€la€promesa€de€JesšCšs:€„¼Bienaventu‚rados€serš)šis€cuando€os€injurien,€os€persigan€por€mi€causa.€Alegraos€y€regocijaos,€porque€vuestraĻrecompensa€seršš€grande€en€los€cielos"€(Mt€5,11„12);€"Estarš)šis€tristes,€pero€vuestra€tristeza€se€convertiršš€en€alegrš1ša"Ļ(Jn€16,20).ĢVivir,€celebrar€y€anunciar€la€memoria€passionis€es€ser€signos€de€esperanza€en€un€mundo€quebrantado€por€elĻsufrimiento,€la€injusticia€y€el€mal,€desde€el€convencimiento€y€el€anuncio€de€que€el€dolor€y€la€muerte€no€son€la€šCšltimaĻrealidad€del€hombre,€sino€el€"paso"€para€la€verdadera€vida€que€estšš€un€poco€mššs€allšš€de€cada€Viernes€Santo€y€deĻcada€Gš;šlgota€de€nuestra€historia€presente.€Esto€lleva€consigo€tambiš)šn€el€com‚promiso€de€ayudar€a€los€hombres€deĻhoy,€desde€una€pedagogš1ša€mayš)šutica,€con€el€testimonio€y€la€palabra,€y€entrando€en€profundidad€en€sš1š€mismos,€aĻdescubrir€la€semi‚lla€de€esperanza€que€puede€esconderse€en€cada€experiencia€de€muerte,€a€buscar€y€cultivar€losĻgš)šrmenes€de€vida€que€hay€en€cada€cruz€y€sufrimiento.€Memoria€passionis€y€memoria€resurrectionis€forman€una€unidadĻdinššmica€y€dialš)šctica,€74€que€no€puede€separarse€sin€caer€en€la€parcialidad€y€la€deformaciš;šn€teolš;šgica,€y€estoĻsignifica€que€nuestro€testimonio€martirial€de€la€memoria€de€la€Pasiš;šn€debe€ser€al€mismo€tiempo€de€la€memoria€de€laĻvida€y€la€esperanza.ĢPero€todo€ello€significa€tambiš)šn,€al€mismo€tiempo,€que€hacer€memoria€de€la€Pasiš;šn€no€es€simplemente€traer€a€laĻmemoria€el€pasado€liberador€de€Dios,€reconocer€su€pre‚sencia€en€el€presente€de€nuestra€historia,€sino€creer€tambiš)šnĻen€la€utopš1ša€del€futuro;€no€es€sš;šlo€conformarnos€con€la€realidad€presente€o€pasada,€sino€comprometernos€en€lo€queĻašCšn€queda€por,€hacer,€"abriš)šndonos€a€la€fuerza€de€la€Cruz€para€afrontar€profticamente€la€injusticia€y€anunciar€deĻmodo€creš1šble€al€Dios€de€la€vida".€75€Ser€testigos€de€la€Cruz€haciendo€memoria€permanente€de€la€Pasiš;šn€del€Seš9šorĻcon€la€vida€y€el€apostolado,€significa€pues€creer€y€comprometernos€en€un€futuro€de€esperanza,€que€es€el€futuro€deĻDios€y€debe€dinamizar€nuestra€historia.Ģ________Ģ73.€W.€PANNENBERG,€La€revelaciš;šn€como€historia,€Salamanca€1977,€126.Ģ74.€Cf.€L.€NOVOA,€Cruz€y€resurrecciš;šn:€Identidad€dialš)šctica€del€misterio€pascual,€en:€Boletš1šn€".Stauros"€(1987),€5„¼22.Ģ74.€Capš1štulo€General€42:€Programaciš;šn,€Objetivo€General,€en:€Los€Pasionistas€ante€los€desafš1šos€del€mundo,€RomaĻ1988.ĢŠ  _Ū ŠConclusiš;šnĢŠ IÅ ŠConcluyendo€nuestra€reflexiš;šn,€podemos€decir€que€el€martirio€y€la€memoria€pas‚sionis€no€sš;šlo€tienen€una€profundaĻe€š1šntima€relaciš;šn,€sino€que€son€conceptos€conver‚gentes€en€una€dinššmica€interrelaciš;šn,€que€hace€que€ambos€seĻinterpreten€e€impliquen€mutuamente.€El€mššrtires€Memoria€Passionis€hecha€vida€y€anuncio€concreto;€Memo‚riaĻPassionis€a€su€vez€no€es€posible€sin€el€testimonio€martirial€de€quienes€han€entre‚gado€su€vida€y€derramado€su€sangreĻen€memoria€del€ššTestigo€fiel',€que€nos€dejš;š€un€ejemplo€para€que€sigamos€sus€huellas€(1€Pe€2,21).€"Hacer€memoria€deĻla€Pasiš;šn"€debe€significar€pues€tambiš)šn€hoy€para€nosotros€saber€entregar€la€vida€y€derramar€la€sangre,€siguiendo€losĻpasos€del€Seš9šor,€y€recordando€con€gozo€el€testimonio€de€nuestros€her‚manos€mššrtires€y€nuestros€hermanosĻconfesores;€es€decir,€repetir€no€sš;šlo€el€memorial€litšCšrgico„ritual,€al€que€nos€comprometimos€ante€la€Iglesia€con€nuestroĻcuarto€voto,€sino€tambiš)šn€el€memorial€existencial,€en€el€que€la€liturgia€y€el€rito€se€hacen€vida€y€experiencia.ĢŠ ū w  Šą€××/e$ąLAURENTINO€NOVOA€PASCUAL,€C.P.ˆĢŠ …   ŠŠ JĘ  ŠŠ ‹  ŠŠ  ŌP  ŠŌ‡¼ī`»õōŠŌVš1ša€CrucisŌ#†ōŠõ»¼ī`%O#ŌŠ „ ŠŠ ’ ŠPor€Josš)š€Marš1ša€Jimš)šnez€Marquš)šsĢŠ ˜ ŠŠ į] ŠOFRENDAĢŠ kē ŠDe€tanto€caminar,€sin€Ti,€mi€Norte,€Ģerrante€peregrino€y€vagabundo,€Ģanduve€los€caminos€de€este€mundo,Ģsin€mššs€ley€que€mi€"yo",€de€pasaporte.ĢŠ D Ą  ŠHuš)šrfano€de€Dios,€llamo€al€picaporte€Ģde€mi€propio€vacš1šo€nauseabundo€Ģy€oigo€una€voz,€Seš9šor,€en€lo€profundo.€ĢTal€vez,€sea€la€voz€que€me€conforte.ĢŠ ™  ŠAbreme,€hoy,€la€puerta€de€tu€Amor.€ĢMuš)šstrame€el€camino€de€la€Cruz.€ĢGuš1ša€mis€pasos€por€tu€propia€senda.ĢŠ 1­ ŠEl€Calvario€es€camino€de€dolor;€Ģy€el€dolor€es€encuentro€con€tu€Luz,€Ģel€Norte€que€persigo€con€mi€ofrenda.ĢŠ EĮ ŠŠ  † ŠŠ  ĻK ŠI€ESTACIONĢŠ IÅ ŠCONDENAN€A€MUERTE€A€JESUSĢŠ ÓO Šš šIrššs€a€la€cruz...šš€€Es€la€forma€secaĢde€sentenciarte€a€muerte,€mi€Seš9šor.€ĢY€se€lava€las€manos,€sin€rubor;€Ģy€es€tu€Sangre€el€aval€de€su€hipoteca.ĢŠ ¬ ( Šš šIrššs€a€la€cruz...šš€Grita€con€voz€huecaĢPoncio€Pilato,€aquel€gobernador,Ģparadigma€de€jueces,€sin€pudor,€Ģque€venden€la€verdad€por€la€manteca.ĢŠ …   ŠTambiš)šn€yo€te€sentencio,€cada€da,€Ģa€morir€en€la€cruz€de€mi€pecado,€Ģy€me€lavo€„ššhipš;šcrita!„€las€manos.ĢŠ ™  ŠPerdš;šname,€Seš9šor,€la€hipocresš1ša.€ĢContigo€irš)š€a€la€cruz,€esperanzado€Ģde€alumbrar€la€verdad€a€mis€hermanos.ĢŠ ­) ŠII€ESTACIONĢŠ 7³ ŠJESUS€CARGA€CON€LA€CRUZĢŠ Į= Š5obre€tus€hombros€cae€lenta€y€larga€Ģla€cruz;€y€TšCš,€Seš9šor,€manso€Cordero,€Ģabrazas€con€fruiciš;šn€aquel€madero€Ģy€te€cargas€con€gozo€tan€vil€carga.ĢŠ š ŠDesnuda€estšš€tu€piel€y€sin€adarga€Ģque€proteja€tu€carne,€Carpintero;€Ģal€roce€de€la€cruz,€sangra€tu€cuero€Ģy€se€hace€la€cuesta€mššs€amarga.ĢŠ sļ# ŠššCuššnto€pesan,€Seš9šor,€esos€dos€palos!€ĢApenas€te€sostienes,€sin€embargo,€ĢTšCš€los€cargas€por€mš1š,€que€no€los€cargo.ĢŠ ‡!' ŠEllos€son€mis€pecados,€mis€regalos.€ĢIlumina€mi€vida€con€tu€Luz€Ģy€hazme€ver€el€regalo€de€tu€Cruz.Ģ‚Š ›$!+ ŠŠ  `%Ü!, ŠIII€ESTACIONĢŠ IÅ ŠCAE€JESUS€POR€PRIMERA€€VEZĢŠ ÓO ŠPesa€la€cruz,€aumenta€tu€fatiga;€Ģcada€vez€el€camino€es€mššs€pendiente‚Ģapenas€respirar€deja€la€gente€Ģque,€a€tu€paso,€se€espesa€y€te€atosiga.ĢŠ ¬ ( ŠSe€acerca€el€centuriš;šn€y€te€fustiga;€Ģpero€no€puedes€mššs...€y€con€tu€frenteĢgolpeas€en€un€canto€prominente,€Ģy€de€nuevo€tu€sangre€se€prodiga.€ĢŠ …   ŠEl€polvo€se€te€adhiere€como€un€sarro,€Ģdonde€apenas€tu€rostro€se€adivina;€Ģbarro€eres€de€sangre€y€polvo,€barro.ĢŠ ™  ŠDe€mi€comodidad€Seš9šor,€me€arrancas,€Ģpues€me€dices:€levššntate€y€camina...€ĢSš1šgueme,€aun€a€trancas€y€barrancas.ĢŠ ­) ŠIV€ESTACIONĢŠ 7³ ŠJESUS€ENCUENTRA€A€MARIA,€SU€SANTISIMA€MADREĢŠ Į= ŠTodo€se€torna€adverso,€Seš9šor,€todo;€Ģnada€te€dan€por€tus€milagros,€nada;€Ģalborotada€chusma,€alborotada€Ģlodo€de€insultos€te€devuelven,€lodo.ĢŠ š ŠYa,€sin€fuerzas,€pareces€un€beodo;€Ģmirada€amiga€busca€tu€mirada;€Ģlacerada€tu€alma,€lacerada,€Ģdas,€por€fin,€con€tu€Madre,€en€un€recodo.ĢŠ sļ# ŠOs€mirššis€en€silencio...€Y,€en€la€hiel€Ģde€vuestra€mutua€pena,€pone€miel€Ģel€encuentro€fugaz€de€aquel€instante.ĢŠ ‡!' ŠVuelve€tus€ojos...€Mš1šrame€por€dentro.Ģ‚Si€yerro,€al€caminar,€sal€a€mi€encuentro.€ĢTu€mirada€es€mi€grito€de€ššAdelante!ĢŠ  ›$!+ ŠV€€ESTACIONĢŠ IÅ ŠSIMON€AYUDA€A€LLEVAR€LA€CRUZ€DE€JESUSĢŠ ÓO ŠNecesitas€ayuda,€Seš9šor.€Reptas€Ģtorpemente;€pareces€un€gusano.€ĢTe€detienes,€te€empujan,€šštodo€en€vano!;ĢNo€responden€tus€fuerzas€ya€ineptas.ĢŠ ¬ ( ŠDe€aquellas€multitudes€tan€adeptas,€Ģcuando€el€pan€y€los€peces,€ni€una€mano€Ģse€tiende€ahora€para€hacer€liviano€Ģel€peso€de€esa€cruz€que€TšCš€aceptas.ĢŠ …   ŠPresienten€tu€final,€sin€espectššculo,€Ģy,€a€un€hombre€de€Cirene,€se€le€obliga€Ģa€cargar€con€la€cruz€para€ayudarte.ĢŠ ™  ŠCireneo€de€amor,€quiero€ser€bculoĢy€tender€a€mi€hermano€mano€amiga,€Ģque€tambiš)šn€en€su€cruz,€tengo€mi€parte.ĢŠ ­) ŠVI€ESTACIONĢŠ 7³ ŠUNA€PIADOSA€MUJER€ENJUGA€EL€ROSTRO€DE€JESUSĢŠ Į= ŠApenas€puedes€ver...€Polvo,€sudor,€Ģla€sangre€y€los€esputos,€en€tu€faz,€Ģse€acumulan€y€forman€un€disfraz€Ģrepugnante,€ššde€terror!ĢŠ š ŠSe€abre€paso€en€las€filas,€con€valor...€ĢVerš;šnica€se€llama€y€es€audaz...€ĢResiste€a€los€sayones,€pertinaz,€Ģy€se€acerca€y€te€limpia,€con€primor.ĢŠ sļ# ŠCorrespondes,€Seor,€a€su€finura€Ģy€en€su€lienzo€le€imprimes€tu€figura.€ĢššNingšCšn€otro€regalo€mejor€fuera!ĢŠ ‡!' ŠConcš)šdeme€la€audacia€del€servicio;€Ģpues€tu€Gracia€me€das€de€beneficio,€Ģššsš;šlo€quiero€servir€hasta€que€muera!ĢŠ ›$!+ ŠŠ  `%Ü!, ŠVII€ESTACIONĢŠ IÅ ŠCAE€JESUS€POR€SEGUNDA€VEZĢŠ ÓO ŠPara€ajustarse€al€rito€y€la€costumbre€Ģun€pregonero,€con€voz€ronca,€airea€Ģtu€sentencia;€en€su€casco€el€sol€llamea€Ģy€abre€espacio€en€la€densa€muchedumbre.ĢŠ ¬ ( ŠAprieta€el€sol;€vomita€el€cielo€lumbre;€Ģa€tu€paso,€la€gente€cuchichea;€Ģel€propio€Cireneo€ya€jadea...€ĢY€resta€largo€trecho€hasta€la€cumbre.ĢŠ …   ŠTropiezas€nuevamente€y€das€en€tierra;€Ģotra€vez€por€el€suelo;€otra€vez€Ģun€reguero€de€sangre€por€tu€tez.ĢŠ ™  ŠLuchar€consigo€mismo€es€ura€guerra.€ĢAunque€caiga,€Seš9šor,€una€y€mil€veces,€Ģseguirš)š,€pues€que€TšCš€te€lo€mereces.ĢŠ ­) ŠVIII€ESTACIONĢŠ 7³ ŠJESUS€CONSUELA€A€LAS€HIJAS€DE€JERUSALENĢŠ Į= ŠAhš1š€estššn...€Detrššs€del€valladar,€Ģtransida€de€dolor€su€tez€morena.€ĢLloran€por€Ti;€lamentan€tu€condena.€ĢTu€mirada€las€halla,€por€azar.ĢŠ š ŠSecos€tus€labios,€seco€el€paladar.ĢEntorpece€tu€lengua€tanta€arena...€ĢTe€esfuerzas€por€hablar,€pero€no€suena€Ģtu€voz€como€aquel€dš1ša€de€Sicar.ĢŠ sļ# Š"No€por€Mš1š,€hijas€de€Jerusalš)šn,€Ģsino€por€vuestros€hijos€y€tambiš)šn€Ģpor€vosotras,€llorad".€Y€las€consuelas.ĢŠ ‡!' ŠOlvš1šdeme,€Seš9šor,€de€mis€oprobios;€Ģasuma€de€mi€hermano€los€agobios;€Ģquiero€ser,€mššs€que€espina,€castaš9šuelas.ĢŠ ›$!+ ŠŠ  `%Ü!, ŠIX€ESTACIONĢŠ IÅ ŠJESUS€CAE€POR€TERCERA€VEZĢŠ ÓO ŠLlegas€al€pie€del€Gš;šlgota€y€el€sol€Ģarde€en€el€cielo€y€en€la€tierra€arde.€ĢSon€las€primeras€horas€de€la€tarde;€Ģofusca€tus€pupilas€el€resol.ĢŠ ¬ ( ŠEs€tu€cuerpo€tundido€un€arrebol;€Ģexhausto€ya€de€fuerzas,€no€cobarde,€Ģrueda€por€tierra€y€haces€ašCšn€alarde€Ģde€arrastrarte€igual€que€un€caracol.ĢŠ …   ŠPorque€quieres€llegar€hasta€el€extremo€Ģde€dar€por€mš1š€la€vida,€te€levantas,€Ģen€un€esfuerzo€heroico€y€supremo.ĢŠ ™  ŠššCuššntas€veces€me€hundo,€Seš9šor,€cuššntas!...€ĢSi€en€tu€fuego€de€amor€tambiš)šn€me€quemo,€tĢu€mismo€ejemplo€seguirš)š€otras€tantas.ĢŠ ­) ŠX€ESTACIONĢŠ 7³ ŠDESPOJAN€A€JESUS€DE€SUS€VESTIDURASĢŠ Į= ŠPor€fin,€termina€el€ššspero€camino.€ĢPor€š)šl€quedš;š€una€parte€de€tu€vida.€ĢTu€cuerpo€macerado€es€una€herida€Ģque€se€desangra€a€ritmo€paulatino.ĢŠ š ŠHas€llegado€a€la€cumbre:€tu€destino.€ĢTe€despojan€la€tšCšnica,€tejida€Ģsin€costura,€y,€con€saš9ša€enfurecida,€Ģson€sus€manos€zarpazos€de€felino.ĢŠ sļ# ŠEn€carne€viva,€ante€sus€ojos,€mudo...€ĢObjeto€de€irrisiš;šn€y€de€soeces...€ĢY€yo,€Seš9šor,€sobrado€y€TšCš€desnudo.ĢŠ ‡!' ŠY€yo€que€me€lamento,€tantas€veces,€Ģal€verte€asš1š€de€pobre,€ya€no€dudo€Ģde€ser€pobre€Contigo,€hasta€las€heces.ĢŠ ›$!+ ŠŠ  `%Ü!, ŠXI€ESTACIONĢŠ IÅ ŠCLAVADO€EN€LA€CRUZĢŠ ÓO ŠAjustan€los€maderos,€los€engastan;Ģ‚preparados€estššn€para€el€tormento:€Ģaguantan€bien...€tantean€el€cimiento...€Ģmoscas€y€moscas€en€tu€sangre€pastan.€ĢŠ ¬ ( ŠTe€extienden€en€la€cruz;€con€saa€aplastan€Ģtus€manos€y€tus€pies.€Llega€el€momentoĢde€horadarlos€con€clavos.€ššNi€un€lamento!,€Ģaunque€todos€tus€huesos€te€devastan.ĢŠ …   ŠYa€estššn€al€concluir€su€acciš;šn€macabra;€Ģen€tanto€a€martillazos€la€rematan,€Ģde€perdš;šn€y€de€excusa€es€tu€palabra.ĢŠ ™  ŠYa,€cosido€a€la€cruz,€te€tienen€fijo.ĢPerdone€yo€tambiš)šn,€si€me€maltratanĢy€me€llamas€a€ser€tu€crucifijo.ĢŠ ­) ŠXII€ESTACIONĢŠ 7³ ŠMUERTE€DE€JESUS€EN€LA€CRUZĢŠ Į= ŠIzan€la€cruz...€Al€golpe€sobre€el€suelo,€Ģtu€cuerpo€se€estremece€en€un€espasmo.€ĢEstalla€de€la€chusma€el€entusiasmo,€Ģcuando€ven€tu€figura€contra€el€cielo.ĢŠ š ŠHienas€con€corazš;šn€de€duro€hieloĢsaborean€tu€muerte,€en€un€orgasmo€Ģde€saš9ša,€de€rencor€y€de€sarcasmo...€ĢTienes€sed,€y€vinagre€es€tu€consuelo.ĢŠ sļ# ŠVes€a€tu€Madre€y€se€la€das€a€Juan.ĢTodo€estšš€consumado,€y,€en€las€manos,€Ģdel€Padre,€te€abandonas...Y€asš1š€mueres.ĢŠ ‡!' ŠMuera€yo€cada€dš1ša€al€loco€afnĢdel€hombre€viejo€y€sus€deseos€vanosĢy€serš)š€el€Hombre€Nuevo€que€TšCš€eres.ĢŠ ›$!+ ŠŠ `%Ü!, ŠŠ  %&”"- ŠXII€ESTACIONĢŠ IÅ ŠDESCLAVAN€A€JESUS€Y€LO€ENTREGAN€A€SU€MADREĢŠ ÓO ŠEl€sol€crepuscular,€con€su€pincel,€Ģun€tibio€rosicler€da€a€la€madera;€Ģtu€palidez€de€mššrmol€reverbera€Ģy,€en€tus€manos€y€pies,€abre€un€clavel.ĢŠ ¬ ( ŠHuyeron€los€sayones€en€tropel,€Ģpero€al€pie€de€la€cruz,€tu€Madre€espera€Ģpara€abrazarte,€igual€que€un€dš1ša€hiciera€Ģen€Nazaret,€cuando€eras€un€doncel.Ģ_ĢEn€Belš)šn€nos€lo€distš)š€š šNio„Diosšš.ĢDe€nuevo€en€tu€regazo,€"Dios„difunto";€Ģy€yo,€Madre,€el€autor€del€desatino.ĢŠ ™  ŠAhora€y€en€la€hora€del€adiš;šsĢquiero€amarte,€Marš1ša,€hasta€tal€punto,€Ģque€me€sientas€tu€hijo€y€no€asesino.ĢŠ ­) ŠXIV€ESTACIONĢŠ 7³ ŠDAN€SEPULTURA€AL€CUERPO€DE€JESUS€ĢŠ Į= ŠOscurece...€Y€la€luna€de€Nisššn€Ģenciende€en€plata€el€cielo€azul€damasco.€ĢAbren€un€frasco...€cierran€otro€frasco.€ĢLa€brisa€se€perfuma€de€arrayššn.ĢŠ š ŠEn€silencio,€azorado€el€ademššn,€Ģte€envuelven€en€la€sššbana€de€tasco;€Ģde€la€entrada€remueven€el€peš9šasco;€Ģentierran€afligidos€y€se€van.€ĢŠ sļ# ŠEs€de€noche.€ššTambin€para€su€pena!ĢSe€olvidaron,€Seš9šor,€de€tu€enseš9šanza:€Ģ"El€grano€ha€de€morir€para€dar€frutošš.ĢŠ ‡!' ŠEs€tu€cuerpo,€semilla€nazarena,€Ģpreludio€de€una€espiga€de€esperanza:€Ģššla€Pascua€de€la€VIDA!,€tras€el€luto.ĢŠ ›$!+ ŠŠ  `%Ü!, ŠINVITADOSĢA€LA€ALEGRIA€PASCUALĢŠ Š ŠCristo€muerto€„la€muerte€triunfal€grita‚ĢCristo€vivo€„mi€fe,€Seš9šor,€pronuncia,Ģtu€sepulcro€vacš1šo€me€lo€anuncia,Ģmi€sed€de€eternidad€lo€necesita„.‚ĢŠ ēc ŠCristo,€vivo,€glorioso,€resucitaĢen€la€lucha€diaria€de€denunciaĢde€quien€a€la€utopš1ša€no€renunciaĢde€un€mundo€mššs€fraterno,€al€que€me€invita.ĢŠ Ą <  ŠššDš;šnde€estšš€tu€victoria,€muerte,€dš;šnde?ĢLa€tumba€de€mi€Dios€estšš€vacš1šaĢy,€su€losa€movida,€nada€esconde.ĢŠ ŌP  ŠTodo€mi€ser€esperanzado€es€ascuaĢde€Vida€en€plenitud€y€de€alegrš1ša,Ģpues€la€muerte€es€camino€ya€de€Pascua.ĢŠ čd ŠŠ ­) ŠŠ rī ŠŠ  7³ ŠŲ%$ŲŌ‡¼ī`»õōŠŌRecensionesŌ#†ōŠõ»¼ī`y|#ŌŠ „ ŠŠ ’ Šņ ņš šLa€Pasiš;šn€de€Jesucristo€en€la€Primera€Carta€de€Pedrošš,€de€Cervantes€Gabarrš;šn,€J.€Centro€Literario€yŠ WÓ ŠTeolš;šgico€de€la€Carta,€Instituciš;šn€San€Jerš;šnimo,€22,€Estela€(Edit.€Verbo€Divino)€1991,€434€pp.ó óŠ "ž ŠŠ ķi ŠLa€presente€monografš1ša€es€un€estudio€realizado€como€tesis€doctoral€en€Teologš1ša€Bš1šblica€bajo€la€direcciš;šn€de€losĻProfs.€A.€Vanhoye€y€U.€Vanni.€Fue€presentada€en€la€Universidad€Gregoriana€(Roma)€en€1990.ĢDos€frases€del€autor€resumen€el€contenido€de€dicha€investigaciš;šn:€'ššla€palabra€viva€de€Dios€nos€sigue€comunicandoĻla€fuerza€del€Espš1šritu€para€entrar€en€comuniš;šn€con€el€misterio€de€la€Pasiš;šn€del€Seš9šor"€(p.€9).€"La€pretensiš;šn€yĻorientaciš;šn€parenš)š‚tica€de€la€carta€descansa€claramente€sobre€el€punto€doctrinal€central€de€la€Primera€de€Pedro:€laĻPasiš;šn€de€Jesucristo"€(p.€390).ĢEl€entramado€bien€cohesionado€de€este€estudio€se€articula€en€diez€capš1štulos€donde€trata€de€probar€que€la€lPed€esĻuno€de€los€textos€mššs€importantes€del€NT€para€estudiar€el€significado€de€la€Pasiš;šn€de€Jesucristo€en€la€primitivaĻcomunidad€cristiana;€su€finali‚dad€es€demostrar€que€la€Pasiš;šn€de€JesšCšs€constituye€el€tema€central€de€ese€escrito€neoƒ¼testamentario,€tanto€desde€el€ššngulo€literario€como€del€teolš;šgico.€Toda€la€tesis€es€un€estudio€en€profundidad€del€temaĻpasiolš;šgico,€habida€cuenta€de€los€diversos€mš)štodos€de€la€exegesis€bš1šblica€actual,€pero€siempre€teniendo€como€centroĻlos€textos€de€la€ššPed,€exponiendo€el€sentido€de€la€Pasiš;šn€de€JesšCšs€en€la€carta€misma,€pero€ofreciendo€una€proyecciš;šnĻpara€la€ulterior€reflexiš;šn€teolš;šgico„cristolš;šgica€en€el€conjunto€de€la€teolo‚gš1ša€neotestamentaria.ĢEl€tema€no€es€nuevo€pues€habš1ša€sido€ya€abordado€monogrššficamente€por€otros€predecesores€en€sus€respectivasĻtesis€doctorales:€H.€Braun€(Munich€1940),€H.€Manke€(MšGšnster€1975),€T.€P.€Osborne€(Lovaina€1981).€Lo€que€distingueĻesta€investigaciš;šn€es€la€prueba€de€que€la€Pasiš;šn€de€Cristo€en€la€ššPed€es€"su€centro€literario€y€teolš;šgico".€Esta€dobleĻfinalidad€es€la€que€impone€la€doble€divisiš;šn€del€trabajo.ĢLa€primera€parte€estšš€dedicada€al€anššlisis€de€la€estructura€literaria€de€la€IPed€par‚tiendo€de€un€anššlisis€minuciosoĻdel€texto€a€la€luz€de€la€pluralidad,€la€convergencia€y€el€valor€relativo€de€los€procedimientos€literarios€tš1špicos€del€medioĻambiente€judeo‚cristiano€en€el€que€nace€la€carta,€y€contrastando€las€opiniones€de€los€muchos€estudio‚sos€que€hanĻdedicado€sus€esfuerzos€a€dilucidar€la€estructura€de€la€carta:€W.€J.€Dalton€(1965),€M.€A.€Chevalier€(1971),€S.€C.ĻFrederick€(1974),€H.€Manke€(1975),€H.€J.€B.€Com‚brink€(1975),€J.€H.€Elliot€(1979),€I.€Volpi€(1984),€L.€Antoniotti€(1985),ĻE.€Bosetti€(1988).€La€comparaciš;šn€de€todos€estos€estudios€con€sus€propios€resultados€le€llevan€a€propo‚ner€unĻesquema€global€de€la€IPed:€Despuš)šs€de€un€saludo€inicial,€viene€un€prš;šlogo€teolš;šgico€cristocš)šntrico€(1)€(Dios€nos€haĻregenerado,€alegrš1ša€en€la€prueba€de€la€fe,€la€Pasiš;šn€y€glorificaciš;šn€de€Cristo:€gracia€y€anuncio€de€salvaciš;šn).€A€esteĻprš;šlogo€sigue€el€desarrollo€de€la€carta€(II):€la€regeneraciš;šn€(A):€salvaciš;šn€y€buena€conducta€por€la€resurrecciš;šn€deĻJesucristo€(llamados€y€regenerados€a€una€nueva€vida;€llamados€a€una€conducta€cristiana:€la€disponibilidad;€llamadosĻa€la€vida:€haciendo€el€bien;€la€Pasiš;šn€y€glorificaciš;šn€de€Cristo:€origen€de€la€mentalidad€cristiana€y€del€amor.€Alegrš1ša€enĢŠ >ŗ! ŠŠ  " Šla€prueba€del€sufrimiento€y€perspectiva€de€la€gloria€(B):€Alegrš1ša€en€comuniš;šn€con€la€Pasiš;šn€y€la€Gloria€de€Cristo,ĻExhortaciones€particulares€a€los€presbteros€y€a€los€jš;šve‚nes€para€obtener€la€gloria€de€Dios,€Exhortaciš;šn€general€a€laĻhumildad,€a€la€fe€y€a€la€solidaridad€con€los€que€sufren.€Todo€esto€se€corona€con€un€epš1šlogo€teolš;šgico„‚doxolš;šgico€(III).ĻLo€que€ha€pretendido€el€autor€con€este€esquema€es€poner€de€relieve€que€el€tema€de€la€Pasiš;šn€de€Cristo€es€el€ejeĻcentral€de€la€estructura€de€IPed.ĢMššs€adelante€estudia€especš1šficamente€la€terminologš1ša€de€la€Pasiš;šn€en€concreta€referencia€al€sufrimiento€y€a€laĻPasiš;šn,€cuyos€tš)šrminos€principales€son€los€verbos:€pššsj‚ein,€apodokimššdsein,€zanatoun€y€los€nombres:€pššzema,€aima,Ļasš1š€como€otros€rela‚cionados€con€š)šstos:€peirasmš;šs,€oneididsein,€ypofš)šrein,€ypomš)šneš1šn,€Iypein,€kolafidsein,€loidorein,€siĻbien€estos€šCšltimos€los€deja€aparte€pues€se€refieren€al€sufrimiento€de€los€cristianos,€y€no€al€de€Cristo.€Los€tš)šrminos€queĻse€refieren€mššs€de€una€vez€al€sufri‚miento€de€Cristo€son:€pššsjein,€pššzema,€aima,€zanatoun,€apodokimššdsein.€Por€fijarƒ¼nos€en€tres€ejemplos:€psjein€aparece€12€veces€en€IPed€sobre€las€41€veces€que€aparece€en€todo€el€NT€(unaĻproporciš;šn€muy€alta€en€lPed):€de€estas€12€veces,€4€tienen€a€Cristo€como€sujeto€paciente€(2,21.23;€3,18;€4,€1),€el€restoĻse€refiere€a€los€cristianos,€a€quie‚nes€se€exhorta€al€sufrimiento€o€se€les€motiva€de€cara€a€vivir€el€mismo€con€actitudĻcristiana.€El€substantivo€pššzema€aparece€4€veces€en€IPed€entre€las€16€que€aparece€en€el€NT,€va€siempre€en€pluralĻpazš)šmata€y€se€refiere€3€veces€a€la€Pasiš;šn€de€Cristo€(1,11;€4,13;€5,1)€y€una€vez€a€los€sufrimientos€de€los€cristianos€enĻel€mundo€(5,9).€El€substantivo€aima€aparece€2€veces€en€IPed€sobre€las€97€veces€que€aparece€en€el€NT;€en€las€dosĻocasiones€la€referencia€es€a€Cristo€(1,2.19).ĢLa€segunda€parte€de€esta€monografš1ša€ofrece€una€sš1šntesis€de€un€pormenorizado€estudio€exegš)štico€que€haĻprecedido€de€cada€una€de€las€unidades€menores€de€la€lPed€referentes€a€la€Pasiš;šn€de€Cristo,€enfocandoĻprevalentemente€el€vocabulario€particular€y€la€funciš;šn€que€desempeš9ša€el€tema€pasiolš;šgico€dentro€de€la€IPed.€Los€mššsĻimpor‚tantes€tš)šrminos€estudiados€con€detenimiento€son:€pššsjein,€apodokimššdsein,€zanatoun,€pššzema,€aima.€De€laĻexegesis€profunda€de€tales€tš)šrminos€en€su€contexto€prš;šximo€y€remoto€se€deduce€el€punto€focal€y€central€que€el€motivoĻteolš;šgico€de€la€Pasiš;šn€de€Cristo€ocupa€en€IPed,€tanto€a€nivel€doctrinal€como€parenš)štico.ĢLa€transcendencia€de€esta€visiš;šn€focal€de€la€Pasiš;šn€de€Cristo€adquiere€una€signifi‚caciš;šn€excepcional€para€laĻCristologš1ša€(la€Pasiš;šn€de€Cristo€es€la€clave€de€la€sš1šntesis€teolš;šgica€de€la€IPed:€el€šCšnico€predicado€verbal€queĻlleva1ristš;šs€es€el€verbo€pššsjein:€2,21;€3,18;€4,1:€lo€que€prueba€que€IPed€concibe€la€Pasiš;šn€de€Cristo€como€el€aspectoĻmššs€relevante€de€toda€su€Cristologš1ša),€la€Eclesiologš1ša€(la€comunidad€cristiana€se€puede€identificar€como€la€fraternidadĻde€aquellos€que€siguen€al€Seš9šor€sufriente,€el€nuevo€tipo€de€conducta€se€basa€en€la€Pasiš;šn€de€Cristo,€el€Mesš1šasĻrechazado€por€los€hom‚bres,€pero€elegido€por€Dios)€y€la€vida€cristiana€(la€pretensiš;šn€y€orientaciš;šn€parenš)štica€de€IPedĻdescansa€claramente€sobre€el€punto€doctrinal€central€de€la€carta:€la€Pasiš;šn€de€Jesucristo;€la€vocaciš;šn€de€todoĻcristiano€se€orienta€hacia€la€participaciš;šn€en€la€Pasiš;šn€de€Cristo€y€a€la€solidaridad€con€los€hermanos€que€sufren€en€elĻseguimiento€fiel€de€Jesucristo€sufriente).ĢEs€un€estudio€excelente€que€abre€ulteriores€perspectivas€para€emplear€la€misma€metodologš1ša€y€la€mismaĻorientaciš;šn€en€relaciš;šn€con€el€resto€de€los€textos€del€NT€rela‚tivos€a€la€temšštica€pasiolš;šgica,€para€realizar€nuevasĻmonografš1šas€desde€el€campo€semššn‚tico€y€de€la€teologš1ša€bš1šblica.ĢŠ sļ# Šą€gg?e$ąL.€DIEZ€MERINOˆĢŠ ży% ŠŠ  Ā >& ŠŃTR[Ø AŲ'’UĄĢ6Ä& AŲ'’ LegalĖ6½&A4TŃņ ņ"'Pati€sotto€Ponzio€Pilato?",€de€Messori,€V.€Unššindagine€sulla€passione€e€morte€di€Ges,€Turš1šn€(Societ€EditriceŠ „ ŠInternazionale)€1992,€368€pp.ó óŠ OĖ ŠŠ – ŠEl€autor€se€interroga€sobre€un€hecho€que€los€Evangelios€y€el€Credo€de€la€Iglesia€Catš;šlica€dan€por€indiscutible:Ļ"Padeciš;š€bajo€Poncio€Pilato",€y€lo€enuncia:€"ššPadeciš;š€bajo€Poncio€Pilato?€Una€investigaciš;šn€sobre€la€pasiš;šn€y€muerte€deĻJesšCšs".ĢEl€autor€(V.€Messori,€Sassuolo€di€Modena,€1941)€no€es€teš;šlogo,€ni€exegeta,€sino€periodista€de€profesiš;šn;€ha€publicadoĻmuchas€colaboraciones€en€periš;šdicos€italianos€("La€Stampa",€"Avvenire",€y€en€los€"periš;šdicos€Paulinos"),€ademššs€deĻdiversos€libros€sobre€distintos€temas€("Un€italiano€serio",€"El€beato€Fa€de€Bruno",€"Pensar€la€histo‚ria",€"Una€lecturaĻcatš;šlica€de€la€aventura€humana",€"Informe€sobre€la€fe"),€pero€han€sido€cuatro€libros€polš)šmicos€los€que€le€han€hecho€muyĻfamoso€a€nivel€internacional:€"Hipš;štesis€sobre€JesšCšs"€(1976),€"Apuesta€por€la€muertešš€(1982),€"Encuesta€sobre€elĻcristianismo"€(1987),€y€el€que€ahora€nos€preocupa:€"ššPadeciš;š€bajo€Poncio€Pilato?"€(1992).ĢLos€capš1štulos€de€este€libro€fueron€apareciendo€por€separado,€en€una€primera€ver‚siš;šn,€desde€mayo€de€1988,€en€unaĻpublicaciš;šn€mensual€('JesšCšs"),€con€el€tš1štulo€"El€caso€Cristo".€A€primera€vista€dos€cosas€aparecen€claras:€va€siguiendo€pasoĻa€paso€el€Evangelio,€y€en€todo€el€libro€no€se€encuentra€ni€una€sola€nota,€ni€cientš1šfica,€ni€acla‚ratoria,€aunque€sš1š€cite€enĻocasiones€a€otros€autores€(C.€M.€Martini,€R.€Latourelle,€G.€Ricciotti,€H.€S.€Reimarus,€G.€E.€Lessing,€K.€Popper),€pero€sinĻanotar€la€fuente€(p.€6),€e€incluso€no€se€ofrecen€conclusiones,€si€bien€hace€uso€de€la€arqueologš1ša,€la€filologš1ša,€la€psicologš1ša,Ļjunto€con€el€sentido€comšCšn,€ademššs€de€su€experiencia€en€20€aš9šos€de€estudio€de€la€Biblia€(especialmente€el€griego€delĻNT).ĢParte€de€la€hipš;štesis€cada€dš1ša€mššs€aceptada€de€que€el€"misterio€pascual"€es€el€nšCšcleo€primitivo,€el€corazš;šn€mismo€deĻlos€Evangelios,€el€resto€serš1ša€un€largo€prš;šlogo.€En€37€capš1štulos€desarrolla€parte€de€los€temas€del€"misterio€pascual"Ļ(pasiš;šn„muerte),€ciš9šš)šndose€en€sus€tš1štulos€generalmente€a€palabras€literales€del€Evangelio.€En€la€pre‚sente€obra€solamenteĻatiende€a€una€parte€del€"misterio€pascual"€(pasiš;šn„muerte),€dejando€para€otra€ocasiš;šn€el€resto€(resurrecciš;šn„ascensiš;šn).Ļlos€dos€primeros€capš1štu‚los€son€una€especie€de€exposiciš;šn€de€su€mš)štodo€y€concepto€de€la€temšštica,€y€el€resto€es€unĻrecorrido€pausado€por€los€distintos€eventos€de€la€Pasiš;šn,€teniendo€delante€una€concordancia€de€los€Evangelios,€citandoĻliteralmente€el€pasaje€segšCšn€cada€evange‚lista€lo€ha€transmitido.ĢLos€dos€primeros€capš1štulos€constituyen€una€introducciš;šn€y€toma€de€posiciš;šn:€"Razonando€sobre€los€Evangelios",Ļ"Hipš;štesis€sobre€una€(cierta)€crš1štica€bš1šblica".€El€resto€cita€literalmente€pasajes€evangš)šlicos€que€le€sirven€como€tš1štulo€delĻrespectivo€capš1štulo:€"judas,€arrojadas€las€monedas,€fue€a€ahorcarse",€"El€precio€de€la€traiciš;šn:€Hacš)šldama"€(campo€deĻsangre),€"ššPero€ha€existido€Judas?",€"Y€la€muchedumbre€gritš;š:€ššPreferimos€a€Barrabššs!",€"Hay€costumbre€que€yo€osĻentregue€a€uno€por€Pascua",€"Con€š)šl€crucificaron€tambiš)šn€a€dos€ladrones",€"Su€mujer€le€mandš;š€a€decir",€"Bajo€PoncioĻPilato",€"El€Prefecto€y€el€Emperador:€ššdos€cristianos?",€"Lo€mandš;š€a€Herodes€Antipas",€"Y€no€dijo€ni€palabra",€"Vino€unĻhombre€de€Arimatea,€llamado€]osš)š",€"Era€discš1špulo€de€JesšCšs,€pero€oculto",€"Fue€tambiš)šn€Nicodemo",€"Siendo€SumosĻŌ_ŌSacerŌ_Ō„ĢŠ ŗ6" ŠŠ  ū# ŠŃTRUĄĢ6Ä&[Ø AŲ'’Ė6½&A4 AŲ'’ Legal&&TŃŌ_ŌcerdotesŌ_Ō€Anššs€y€Caifššs",€"ššAsš1š€respondes€al€Sumo€Sacerdote?",€"Tomaron€a€un€cierto€Simš;šn€de€Cirene",€"š(šste€haŠ „ Šdicho:€Puedo€destruir€el€templo",€"ššHan€profanado€tu€Santa€Casa!",€"Por€impulso€de€un€Dios",€"Gritarššn€las€piedras",Ļ"SegšCšn€las€Escritu‚ras",€"Y€le€escarnecš1šan:€ššSalve,€rey€de€los€judš1šos!",€"Despuš)šs€le€condujeron€fuera€para€crucificarlo",Ļ"Antes€que€el€gallo€cante",€"ššNo€conozco€a€este€hombre!",€"Y€decš1ša:€ššAbbšš!€ššPadre!",€"La€escuela€del€rabino€JesšCšs",Ļ"Una€historia€completamente€hebrea:€šštambiš)šn€en€la€lengua?",€"Eloš1š,€Eloš1š,€lema€sabactššni",€š šŌ_ŌI.N.R.I.Ō_Ō",€"Se€hicie‚ronĻtinieblas€por€toda€la€tierra",€"ššPalo€o€cruz?",€"El€Hijo€del€Hombre€seršš€entregado€en€manos€de€los€hombres".€El€šCšltimoĻcapš1štulo€estšš€dedicado€al€descubrimiento€de€O'Callaghan€en€la€gruta€7€de€Qumrššn:€"Qumrn,€cueva€7:€veinte€letrasĻpara€un€misterio".ĢYa€desde€ń»ńeń»ńń¼ńš)šń¼ńl€"leit„motivšš€qń¹ńuń¹ńńŗńšCšńŗńe€propone€se€adivina€que€š)šl€tomaršš€directamente€el€texto€prescindiendo€de€todoĻcomentario€y€haršš€sus€propias€reflexiones,€ahorrando€todo€el€bagaje€cientš1šfico€a€que€nos€tienen€acostumbrados€losĻexegetas€ante€problemšš‚tica€tan€compleja;€por€eso€se€cura€en€salud€avanzando€las€palabras€de€JesšCšs:€"Voso‚trosĻindagad€en€las€Escrituras,€pues€creš)šis€que€en€ellas€estšš€la€vida€eterna.€Ahora€bien€son€ellas€las€que€dan€testimonioĻde€mš1š"€(Jn€5,39).ĢNos€adelanta€el€estupor€que€el€mismo€autor€y€la€gran€masa€del€pšCšblico€tuvieron€al€acoger€su€libro€"Hipš;štesis€sobreĻJesšCšs"€(1976)€con€tanto€favor.€Las€reacciones€fueron€encontradas:€los€"expertos"€(biblistas,€teš;šlogos)€lo€acogieronĻcon€estupor€y€movie‚ron€la€cabeza,€juzgando€improbable€y€engaš9šosa€su€investigaciš;šn.€Pero€el€pšCšblico€en€generalĻhabš1ša€aceptado€aquella€hipš;štesis,€y€habš1ša€una€enorme€"demanda"€que€no€habš1ša€sido€acogida,€y€que€ahora€tenš1ša€unaĻ"oferta"€en€la€hipš;štesis€de€V.€Messori.€Pero€de€ambos€sectores€no€hubo€una€oposiciš;šn€frontal€ni€dificultades€tš)šcnicas,Ļa€no€ser€de€la€"endemoniada€apologš)štica"€(p.€3).ĢLa€hipš;štesis€era:€"Quš)š€relaciš;šn€existe€entre€lo€que€cuentan€los€Evangelios€y€lo€que€verdaderamente€sucediš;š?€ššElĻNuevo€Testamento€puede€encontrar€todavš1ša€espa‚cio€en€el€anaquel€de€la€historia€o€tenemos€que€trasladarlo€entre€losĻtextos€de€poesš1ša,€de€mitologš1ša,€de€simbologš1ša?€ššQuš)š€pensar€de€las€hipš;štesis€„con€frecuencia€presenta‚das€comoĻnuevos€dogmas„€segšCšn€las€cuales€aquellos€textos€que€fundamentan€la€fe€habrš1šan€pasado€a€travš)šs€de€tantas€y€talesĻmanipulaciones€que€serš1ša€ingenuo€buscar€en€ellos€un€testimonio€histš;šrico€atendible?€Muchas€preguntas€se€le€habš1šanĻhecho€y€se€habš1ša€hecho€V.€Messori€desde€su€primer€libro€(1976)€hasta€la€fecha€(1992),€y€en€vez€de€hacerĻcorrecciones€o€aš9šadiduras€en€las€nuevas€traducciones€o€nuevas€edicio‚nes€de€su€primera€obra€pensš;š€en€escribir€estaĻsegunda:€"Padeciš;š€bajo€Poncio€Pilato"€(1992).€No€quiere€quitar€a€la€fe€el€carššcter€misterioso€de€"gracia"€de€parte€deĻDios€y€de€"acogida"€por€parte€del€hombre,€pero€ha€querido€continuar€razonando€aquella€intuiciš;šn;€en€busca€de€laĻverdad€se€ha€acercado€a€un€antiguo€hebreo€que€š)šl€mismo€dijo€que€era€Ia€Verdad".€Es€consciente€de€que€todo€ataqueĻa€la€fe€ha€pasado€y€pasa€por€el€ataque€a€la€historicidad€de€los€Evangelios.€Muchos,€para€evitar€las€dificultades,€hanĻexpuesto€la€teorš1ša€de€que€la€fe€es€independiente€de€la€historia.€El€"instinto"€de€los€simples€ha€advertido€que€laĻcoincidencia€entre€las€narraciones€del€NT€y€los€suce‚sos€reales€de€los€hechos€es€esencial€para€la€fe€(p.€5).ĢRepasando€los€capš1štulos€se€encuentra€uno€ante€un€lenguaje€ššgil,€intuitivo,€casi€coloquial,€que€afronta€losĻproblemas€sin€sobresaltos,€propone€muchos€interrogantes,€pero€las€respuestas€quedan€ń½ńdiluš1šdasń½ńń½ńdiluidasń½ń,€incluso€en€el€šCšltimoŠ ée! Šcapš1štulo€dedicado€a€laĢŠ sļ# ŠŠ  8“$ Šcuestiš;šn€de€si€se€encuentra€en€el€Evangelio€de€Mc€en€la€Cueva€7de€Qumrššn€presentado€como€hipš;štesis€por€0.ĻCallaghan€presenta€una€sucesiš;šn€de€posiciones€enfrentadas,€y€al€final€deja€al€lector€que€decida.€Por€recordar€otroĻcapš1štulo,€el€que€subtitula€como€el€libro€"Sub€Pontio€Pilato"€(pp.€94„101),€especialmente€al€referirse€al€sueš9šo€de€laĻmujer€de€Pilato€y€al€lavado€de€las€manos,€concluye€que€aunque€haya€dificultades€lin‚gšGšš1šsticas€no€se€deben€considerarĻcomo€no€histš;šricos€a€priori,€puesto€que€puede€ser€verosš1šmil.€En€el€conjunto€nos€quedamos€perplejos€ante€dichaĻexposiciš;šn:€se€ofrecen€intuiciones,€planteamientos,€proposiciones,€para€dejar€en€la€incertidumbre;€quizšš€sea€unĻplanteamiento€muy€moderno,€pero€si€lo€que€se€quiere€dar€por€asentado€es€que€los€hechos€evangš)šlicos€tal€cualĻactualmente€los€tenemos€son€imposibles€de€compro‚bar,€creo€que€en€muchos€casos€no€es€verdadero,€no€solamenteĻdesde€el€punto€de€vista€de€la€fe,€sino€tambiš)šn€de€las€ciencias€positivas.€Nos€ha€causado€profunda€extra‚š9šeza€que€elĻautor€domine€muy€bien€la€exegesis€occidental,€pero€de€las€fuentes€judš1šas€estšš€totalmente€ayuno€el€libro,€y€estoĻtambiš)šn€es€ciencia€y€positiva€y€actual.ĢŠ ū w  Šą€gg?e$ąL.€DIEZ€MERINOˆĢŠ …   Šņ ņš šLa€Teologia€della€Croce€nella€Nuova€Evangelizzazione",€AA.€VV.,€a€cura€di€P.€Fernando€Taccone,€cp.,€Ediz.Š JĘ  ŠCIPI,€Roma€1992,€pp.€308.ó óŠ ‘  ŠŠ ą\  ŠEste€libro€recoge€las€conferencias€del€cursoššLa€Teologš1ša€de€la€Cruz€en€la€Nueva€Evangelizaciš;šnšš,€celebrado€enĻRoma€del€12€al€18€de€enero€de€1992€y€organizado€por€la€CIPI€(Comunidad€Interprovincial€de€Pasionistas€Italianos).ĢHoy€la€Cruz€vuelve€a€ocupar€su€puesto€central€en€la€investigaciš;šn€teolš;šgica,€en€la€vida€espiritual€y€en€la€praxisĻpastoral.€Es€como€si€una€nueva€sensibilidad€invadiese€a€toda€la€Iglesia.€Ya€el€Sš1šnodo€extraordinario€de€los€Obispos€deĻ1985€habš1ša€consta‚tado:€"Nos€parece€que€en€las€actuales€dificultades€Dios€quiere€enseš9šamos€mššs€pro‚fundamente€elĻvalor,€la€importancia€y€la€centralidad€de€la€cruz€de€Jesucristošš.ĢEl€curso€resultš;š€tan€interesante,€que€los€cursillistas€pidieron€por€unanimidad€que€se€celebrase€otro€sobre€el€mismoĻtema.€Tambiš)šn€que€se€diera€un€curso€base€de€Teolo‚gš1ša€de€la€Cruz€para€seglares.ĢAlgunos€de€los€temas€del€curso€y€que€aparecen€en€este€libro€s^s€siguientes:€"La€situaciš;šn€actual€del€anuncio€de€laĻCruzšš.ššEl€crucificado€abandonado€es€el€'amado'€del€Padre',€"El€uso€de€la€literatura€staurolš;šgica€actual€en€laĻpredicaciš;šn",€"La€Lec‚tio€Divina€sobre€el€Evangelio€de€la€Pasiš;šn€de€Lucas",€"La€cruz€del€resucitado,€vš)šrtice€de€laĻeconomš1ša€del€Misterio",€"La€cruz€del€resucitado,€vš1ša€para€la€ń¾ńontologiań¾ńń¾ńontologań¾ń€del€Mis‚terio',€"La€cruz€del€resucitado,€corazš;šnĻdel€anuncio€del€Misterio",€"€'Divino€padecer'€(pati€divina),€experiencia€espiritual€y€cruz€gloriosa".€"La€MemoriaĻPassionisĢŠ kē ŠŠ  0¬  Šen€el€anuncio:€esencial€radicalismo€evanglico€para€hoyšš,€š šEl€misterio€de€la€cruz€en€la€literatura€actualšš,€"LaĻ'Sequela€Ō_ŌCrucis'Ō_Ō€en€la€reflexiš;šn€moralšš€y€ššAnuncio€de€la€intencionalidad€staurolš;šgica€en€la€sociedad€postmoderna".ĢTodos€estos€temas€y€otros€son€expuestos€por€teš;šlogos€y€pastoralistas€francisca‚nos,€dominicos,€jesuitas€yĻpasionistas.€Creemos€que€el€libro€es€de€gran€actualidad€y€una€buena€aportaciš;šn€a€la€tarea€de€la€NuevaĻEvangelizaciš;šn.ĢŠ ]Ł Šą€Ae$ąPABLO€ńæńGARCIAńæńńæńGARCš0šAńæńˆĢŠ ēc ŠŠ ¬ ( ŠŠ q ķ  ŠŠ 6 ²  ŠŠ ū w  ŠŠ Ą <  ŠŠ …   ŠŠ JĘ  ŠŠ  ‹  ŠŌ‡¼ī`»õōŠŌV.€šš€Bienal€de€Arte€SacroŌ#†ōŠõ»¼ī`,Ė#ŌŠ „ ŠŠ ’ ŠDel€22€de€septiembre€al€1€de€noviembre,€el€secretariado€italiano€de€la€Asocia‚ciš;šn€Internacional€STAUROS€haĻorganizado€en€S.€Gabriel,€Isola€del€Gran€Ō_ŌSassoŌ_Ō€(Tš)šramo),€Italia,€su€Quinta€ńĄńBš1šennaleńĄńńĄńŌ_ŌBiennaleŌ_ŌńĄń€d`Arte€Sacro.€Las€otras€cuatroĻanteriores€habš1šan€sido€celebradas€en€Pescara.ĢLa€Asociaciš;šn€Internacional€STAUROS€trata€de€hacer€de€mediadora€entre€la€Pasiš;šn€de€Cristo€y€el€mundoĻcontemporššneo.€Por€eso€lo€que€pretende€con€estas€Bienales€es€siempre€interesar€a€los€artistas€en€la€figura€de€Cristo,Ļque€representa€lo€sagrado€por€excelencia,€para€que€ellos€puedan€recoger€su€mensaje€para€el€hombre€moderno€yĻtambiš)šn€facilitar€a€las€nuevas€generaciones€la€lectura€de€este€mensaje€en€el€lenguaje€sublime€del€arte.ĢEn€esta€V.šš'€ńĮńBiennalńĮńńĮńBienalńĮń€de€Arte€Sacro,€las€secciones€para€nosotros€de€mayor€interš)šs,€son:ĢŠ  ū  Š1.€La€ńĀńantologiańĀńńĀńantologańĀń€de€obras€del€Museo€de€Arte€Contemporššneo€de€Dunkerque€bajo€el€tš1štulo€de€Passion€de€Dunkerque,Ļexpuesta€por€primera€vez€en€Italia€y€que€recoge€obras€de€artistas€de€diversas€generaciones€y€nacionalidades.Ģ2.€La€Beata€Passio,€en€la€que,€a€la€luz€del€Cristo€sufriente,€se€ilumina€de€manera€especial€todo€el€dolor€o€laĻ"pasiš;šn"€del€hombre.Ģ3.€La€Vš1ša€Crucis€de€Ō_ŌGiannettoŌ_Ō€Ō_ŌFieschiŌ_Ō,€realizada€en€grandes€cuadros€d€Marcado€acento€mš1šstico€y€visionario€enĻ1952.Ģ4.€Arte€sacra€futurista,€antologš1ša€de€aquel€conjunto€de€obras€que,€desde€el€comienzo€de€los€aš9šos€treinta€y€en€unĻššmbito€futurista,€miran€explš1šcitamente€a€la€afir‚maciš;šn€de€una€nueva€perspectiva€de€actualismo€espiritual€en€el€ššmbitoĻde€temššticas€religiosas.Ģ5.€El€muralismo€sacro€de€Gerardo€Ō_ŌDottoriŌ_Ō.€Es€la€documentaciš;šn€fotogrššfica€de€un€ššmbito€muy€amplio€de€trabajosĻpoco€conocidos€del€famoso€pintor€futurista€de€la€Umbrš1ša.ĢŠ »7 ŠA€la€exposiciš;šn€han€acompaš9šado€ruedas€de€prensa,€presentaciš;šn€a€los€medios€de€comunicaciš;šn€y€a€los€mediosĻespecializados,€asš1š€como€tambiš)šn€debates€sobre€el€arte€sagrado.€Esta€Bienal€se€ha€celebrado€por€primera€vez€en€lasĻamplias€dependen‚cias€del€grandioso€Santuario€de€S.€Gabriel€de€la€Dolorosa,€š)šl€mismo€obra€gigantesca€de€arteĻmoderno€(arquitectura,€escultura,€pintura€y€decoraciš;šn)€todavš1ša€no€terminada.ĢŠ ” Šą€Ae$ąPABLO€ńĆńGARCIAńĆńńĆńGARCš0šAńĆńˆĢŠ š ŠŠ  ć_ ŠÓ  ÓŌ‡¼ī`»õōŠŌINDICEŌ#†ōŠõ»¼ī`ēÕ#ŌŠ „ ŠÓŪÕÓŠ ’ Šą€["["Ge$ąPššginaˆĢPresentaciš;šn€ą€$$Le$ą3ˆŠ ˜ ŠŠ į] ŠMartirio€y€Memoria€de€la€Pasiš;šną€$$Le$ą5ˆŠ ¦" ŠŠ kē Š1.€Precisiones€conceptualesą€$$Le$ą6ˆŠ 0 ¬ Ša.€El€martirio€cristiano€ą€Ł#Ł#Ke$ą€6ˆŠ õ q Šb.€La€memoria€ą€Ł#Ł#Ke$ą€7ˆŠ ŗ 6  Šc.€Memoria€Passionis€ą€«#«#Ke$ą10ˆŠ  ū  ŠŠ D Ą  Š2.€Raš1šces€bš1šblicas€de€la€relaciš;šn€š šMartirio„Memoria€Passionis"€ą€|#|#Je$ą€11ˆŠ  …  ŠŠ Ī J  Š3.€Relaciš;šn€"Martirio„Memoria€Passionis€š š€en€la€tradiciš;šn€eclesialą€«#«#Ke$ą13ˆŠ “  Ša.€Prolongaciš;šn€de€la€Pasiš;šn€en€los€mššrtires€€ą€«#«#Ke$ą13ˆŠ XŌ  Šb.€Memoria€del€Martirio„Memoria€de€la€Pasiš;šną€«#«#Ke$ą14ˆŠ ™  ŠŠ ā^  Š4.€Significado€teolš;šgico€de€la€relaciš;šn€"Martirio„Memoria€Passionis"€ą€«#«#Ke$ą15ˆŠ §# Ša.€El€martirio,€testimonio€supremo€de€amor€€ą€«#«#Ke$ą15ˆŠ lč Šb.€Identidad€de€Iglesia€y€martirio€€ą€«#«#Ke$ą16ˆŠ 1­ Šc.€Vocaciš;šn€martirial€de€todo€cristianoą€«#«#Ke$ą17ˆŠ ör ŠŠ »7 Š5.€Martirio€y€Memoria€Passionis€en€la€espiritualidad€pasionistaą€|#|#Je$ą€18ˆŠ €ü Ša.€El€carisma€pasionista€en€el€centro€de€la€memoria€cristiana€€ą€«#«#Ke$ą18ˆŠ EĮ Šb.€Vocaciš;šn€especš1šficamente€martirial€del€Pasionista€€ą€«#«#Ke$ą20ˆŠ  † ŠŠ ĻK Š6.€Formas€concretas€de€la€relaciš;šnĢą ° ą"Martirio„Memoria€Passionis"€para€el€Pasionista€ą€|#|#Je$ą€21ˆŠ YÕ Ša.€Con€referencia€al€pasado€€ą€«#«#Ke$ą23ˆŠ š Šb.€En€relaciš;šn€al€presente€ą€«#«#Ke$ą23ˆŠ ć_ Šc.€Con€respecto€al€futuro€€ą€«#«#Ke$ą25ˆŠ Ø$ ŠŠ mé  ŠConclusiš;šną€«#«#Ke$ą26ˆŠ 2®! ŠŠ ÷s" ŠVa€Crucisą€«#«#Ke$ą27ˆŠ ¼8# ŠŠ ż$ ŠRecensionesą€|#|#Je$ą€37ˆŠ F Ā% ŠŠ  !‡& ŠBienal€de€Arte€Sacro€€ą€«#«#Ke$ą43ˆŠ Š!L' ŠŠ •"( Š