’WPC”4 sĻšĪåȲrõgV³€’Ńv«|]€wœ-§©›ĘĻ_Ųk?*@ć ȧüp®SXSliĪ—}+˜’¤š+}’ P‡M (©zļOhHüwŪ¬H‹6Ÿ­ōb2ņłYŖŠRņ­m‘ŒŠm§ģ–Aķä³:ļä¦õŅe豚A] „ūᲓ„Ø ośĒ·}{ŌØæ„Ģīa)¬b­ˆQˆ:n±}™¤H"Į“ńŁŃč?µP掌C€oK™\`÷vÄ)“,/ é3ižU!%åu÷1’“Ll-^'‰%L°’öm¢žÓX`ļ;“”Ńņ<`€ØL~p{hėRqģöņ¤¬­z²v惍”Ž!ä}KøĀęo|€t|: ĮŁ!UR·mu<©…‡DלįŻėJŠķ¬·Z>,f„aoü+ -‰-+)XĆńPšµ’ĮĪ 5…Œ&ü*ś®WęÅD™RŁͼåCæČā*[ąÕٲ±Ļhõ¬i$pŃó> ą~ÕčÆ`ōƒw ų'Ć=TO֕ØjUœDÓ)¶™5ōõ Hīg®Qł*Żķ’²EwšÕ²’ن Š˜~G’¤y“"ÜĶHǼ{ł›į‹É9ĶīŠO3 0 Ź 0C× 0= 03W BŠ B*§ BŃ Bī B  B(U2E %wĘ} D+C AIn Ę· D+} AIØ Ęń D+· AIā #!+ U.L bz N‚ ^ „ w@ 4Š ä ó mõ UKL UNX_¦ 0QŹV® `Ī..—\NóŽA¢Ļqé ‡ ¢p-…/,—0Ć1²ā2(ådž$””ŃŠ°ŃŃŠ°ŃŅŠ°ŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŃTRS\ˆ,Ų’RicercheXą3Ų' Letterˆ,Ų’Ricerche’3Ų'TŃŌ€ X“łqXX XŌÓ  ÓŃ  ŃŃŃ(’’$ņņŚ  ŚŚ  Śóó(’’$Ś  ŚŚ  Ś( ’’$Ó  Ó d&’’0 d dž’ dż’ dü’P Pdū’   d< Œ p`+‹CourierTT X Level 1 Level 2 Level 3 Level 4 Level 5)ČČČČdd Až’°°C’’ Level 1 Level 2 Level 3 Level 4 Level 5)ČČČČddA°°C’’ Level 1 Level 2 Level 3 Level 4 Level 5)ČČČČddAü’°°C’’˜EPSON Stylus COLOR 800Œ—ŒŒŒ—0< Œ p`‹ArialTT- ł-6£&  ö÷DųDłSśEūüDżž’DÅJ‘&3|x’#’U‹’ĄĄĄ(  Z‹4Times New Roman Normal£6Times New Roman Negrita UŻ ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś1Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ€ &6É%X X5ŌPablo€VI,€Exhortaciš;šn€Apostš;šlica€ņņEvangelii€Nuntiandi,€óóRoma€1975.€En€citasŠ X Šposteriores€EN.€Aqu€EN€21€y€29.((3Ųy$¤¤Ż ƒdž!ŻŃаŃŃŠ°ŃŅŠ°ŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŃTRS\ˆ,Ų’RicercheXą3Ų' Letterˆ,Ų’Ricerche’3Ų'TŃŌ€ X XX XŌÓ  ÓŃ  ŃŃŃŻ  Żą ( ąņņŚ  Ś0Ś  Śóó ĄŻ ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś2Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌņņŌ‡ &6É%X X5ŌLa€Iglesia€en€la€actual€transformaciš;šn€de€A.€L.€a€la€luz€del€Concilio,€óóMedellš1šn€1968,Š X ŠŌ_ŌedicŌ_Ō.€Ō_ŌCELAMŌ_Ō,€Bogotšš€1968.Ō#† X5X% &6ÉÆ#Ō ¤Ż ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś3Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ &6É%X X5ŌŌ_ŌCELAMŌ_Ō,€ņņPuebla.€La€evangelizaciš;šn€en€el€presente€y€futuro€de€A.€Lóó.,€Bogotšš€1979.Š X ŠEn€citas€posteriores€P.€Aquš1š€P.€85.Ō#† X5X% &6ɬ#Ō VŻ ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś4Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ &6É%X X5ŌXIX€Asamblea€Ordinaria€del€Ō_ŌCELAMŌ_Ō,€Puerto€Prncipe€Haitš1š,€9€Marzo€1983Ō#† X5X% &6ɬ#Ō $Ż ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś5Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ &6É%X X5Ō€Santo€Domingo,€RepšCšblica€Dominicana,€11€Oct.€1984.Ō#† X5X% &6ɬ#Ō Ż ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś6Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌņņŌ‡ &6É%X X5ŌSignos€profš)šticos€del€Reinoóó,€documento€preparado€por€la€CLAR€y€las€ConferenciasŠ X Šde€Religiosos€de€Espaš9ša€y€Portugal,€Abril€1988.Ō#† X5X% &6ÉÆ#Ō DŻ ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś7Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ &6É%X X5ŌPablo€VI,€Encš1šclica€Ecclesiam€Ō_ŌSuarnŌ_Ō,€Roma€1964,€77.Ō#† X5X% &6ɬ#Ō „Ż ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś8Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ &6É%X X5ŌJuan€Pablo€II,€Exhortaciš;šn€Apostš;šlica€ņņŌ_ŌChristifidelesŌ_Ō€Ō_ŌlaiciŌ_Ōóó,€Roma€1979,€34.Ō#† X5X% &6ɬ#Ō ˜Ż ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś9Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ &6É%X X5ŌJuan€Pablo€II,€Encš1šclica€ņņŌ_ŌSollicitudoŌ_Ō€Ō_ŌReiŌ_Ō€Ō_ŌSocialisŌ_Ōóó,€Roma€1987,€13.Ō#† X5X% &6ɬ#Ō Ż ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś10Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ &6É%X X5ŌŌ_ŌGaš)štanŌ_Ō€du€Nom€de€Ō_ŌMarš1šeŌ_Ō,€ņņS.€Paul€de€la€Croix.€Ō_ŌApš;štreŌ_Ō€et€Ō_ŌMissionaireŌ_Ōóó,€Ō_ŌTirlementŌ_ŌŠ X Š1933,€p.€16.Ō#† X5X% &6É­#Ō ß Ż ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś11Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ€ ō§ąõX X5ŌLas€ņņConstituciones€de€la€congregaciš;šn€de€la€Pasiš;šn€(1982)€óóhablan€ya€de€Ia€vida€de€losŠ X Šhombres€que€hoy€son€crucificados€por€la€injusticia,€por€la€ausencia€del€sentido€profundo€de€la€existencia.Ļhumana,€y€por€el€hambre€de€paz,€de€verdad€y€de€vidašš,€nšš€65;€cf.€tambiš)šn€nn.€3€y€72.€A€pesar€de€esto,Ļcreo€que€los€Pasionistas€no€hemos€elaborado€ni€asimilado€todavš1ša€esta€tesis€esencial.ĢEl€Ō_ŌERPALŌ_Ō€fue€el€primer€grupo€Pasionista,€de€lo€que€yo€conozco,€que€ya€en€1982€reflexionš;š€sobre€esteĻtema€vertebral,€como€puede€verse€en€el€folleto€ņņLa€espiritualidad€Pasionista€como€seguimiento€histš;šricoŠ 1Ł Šde€JesšCšs€Crucificado€en€A.€Lóó.,€Ō_ŌCuritibaŌ_Ō,€Brasil,€julio€1982.Š öž † ŠEn€1984€la€Asociaciš;šn€Internacional€STAUROS€celebrš;š€un€Congreso€Nacional€en€Mš)šxico€bajo€el€lemaŠ X ŠņņLa€Teologš1ša€de€la€Cruz€para€la€Iglesia.€óóDe€š)šl€merecen€destacarse€la€conferencia€del€Ō_ŌbiblistaŌ_Ō€argentinoŠ Å ŠMateo€Perdš1ša€sobre€el€tema€El€ņņcrucificado€óóes€ņņel€resucitado,€Esperanza€para€los€crucificados€de€la€Ō_ŌhisƒŠ āŠ Štorš1šaŌ_Ō€y€la€óódel€teš;šlogo€espaš9šol€Ō_ŌLaurentinoŌ_Ō€Ō_ŌNovoaŌ_Ō€sobre€ņņLa€cruz€de€Cristo€vivida€hoy€en€la€cruz€de€losŠ §O Šhombres.€óóA€este€Congreso€el€Ō_ŌBOLETINŌ_Ō€"STAUROS"€(Teologš1ša€de€la€Cruz)€dedica€todo€el€nšCšmeroŠ l Š1985€„€6.ĢEn€1986€otros€tres€Pasionistas€estudiaron€la€identidad€Crucificado€=€crucificados.€El€filš;šsofo€francš)šs€S.ĻBreton€y€el€teš;šlogo€argentino€E.€Delaney€analizaron€las€caracterš1šsticas€de€la€relaciš;šn€entre€Cristo€en€laĻcruz€y€los€innumerables€dolientes€(Cf.€ņņLa€Memoria€Passionis€en€las€Constituciones,€óóCuria€Gene‚ral,Š €( ŠRoma€1986,€pp.€31„43€y€45„61).€Tambiš)šn€el€Ō_Ōcristš;šlogoŌ_Ō€Ō_ŌcentroamŌ_Ō€Ō_ŌeriŌ_Ō€cano€H.€Gil€estudiš;š€el€tema€en€ņņLaŠ E ķ  Šcomunidad€apostš;šlica€Pasionista€óóen€ņņComentarios€a€las€Constituciones€C.P.,€Ō_ŌccŌ_Ō.€óóIII€y€IV,€pp.€69„84,Š  ²  ŠCuria€General,€Roma€1986.€El€mismo€habš1ša€estudiado€ya€antes€ņņEl€sentido€del€sufrimiento€humano€óó(Cf.Š Ļ w  ŠVarios€ņņEl€seguimiento€de€Cristo€Crucificado,€óóŌ_ŌEdicŌ_Ō.€Paulinas,€Mš)šxico€1985).Š ” <  ŠPor€šCšltimo,€mencionarnos€aquš1š€a€la€religiosa€pasionista€salvadoreš9ša€Rosa€L.€Castaš9šeda,€que€en€la€VššĻŌ_ŌERPALŌ_Ō€y€la€IIšš€Ō_ŌFORPALŌ_Ō€ha€hablado€con€fuerza€y€ternura€especial€sobre€las€mujeres€crucificadas€enĻCentroamš)šrica€en€ņņDesafš1šos€para€las€religiosas€pasionistas€óóen€nuestros€pueblos€ņņcrucificados€concretaƒŠ ć ‹  Šmente€de€las€mujeres€crucificadas.óó ˜Ż ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś13Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ€ ō§ąõX X5ŌI.€Ō_ŌEllacuriaŌ_Ō,€El€ņņpueblo€óócrucificado,€actual€siervo€sufriente€de€Ō_ŌYavhŌ_Ō,€en€CONCILIUM,€n.€232,Š X ŠNov€1990,€pp.€497„508 {Ż ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś14Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ€ ō§ąõX X5ŌJ.€Sobrino,€ņņLos€pueblos€crucificados,€actual€Siervo€sufriente€de€Ō_ŌYavhš)šŌ_Ō,€óóCONCILIUM,€n.€232,Š X ŠNov.€1990,€pp.€497„508. "Ż ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś12Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ€ ō§ąõX X5ŌMons.€Oscar€Romero,€La€voz€ņņde€los€sin€voz,€UCA,€óóSan€Salvador€1980,€pp.€208€y€366 Ż ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś15Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌņņŌ€ ō§ąõX X5ŌConstituciones€de€la€Congregaciš;šn€de€la€Pasiš;šn€óó(1982),€n.€72. ØŻ ƒ#Ūé$ŻŅаŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŌ€ X5XX XŌÓ  Óą ( ąņņŚ  Ś16Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ€ ō§ąõX X5Ō€Ib.€n.€35.€Cf.€H.€Gil,€ņņLa€comunidad€apostš;šlica€pasionista,€óóen€ņņComentarios€a€lasŠ X ŠConstituciones€Gene‚rales€C.€P.,€óóŌ_ŌccŌ_Ō.€III€y€IV,€Curia€General,€Roma€1986.Ō_ŌŻ ƒdž’ŻŃаŃŃŠ°ŃŅŠ°ŅŅą°ŅŌESUS.,ŌŃTRS\ˆ,Ų’RicercheXą3Ų' Letterˆ,Ų’Ricerche’3Ų'TŃŌ€ X XX XŌÓ  ÓŃ  ŃŃŃŻ  ŻŅXŠŅŃ”ŠŃŃXŠŃÓ  ÓÓ ż ÓÓ  Óņ ņŌ‡ „‹×„X X ŌŌ_ŌŌ_ŌBOLETIN€"STAUROS"Ō#† X X„ „‹×a#ŌŠ X ŠĢó óŌ‡  žF!X X ŌTEOLOGIA€DE€LA€CRUZŌ#† X X! žFķ#ŌŠ ”I ŠĢņ ņLAS€HERMANDADES€DE€LA€VERA€CRUZŠ Āj ŠENTRE€LA€HISTORIA€Y€El€FUTUROó óŠ «S ŠĢpor€CARLOS€AMIGO€VALLEJO,€Arzobispo€de€SevillaĢĢņ ņDESAFIOS€DE€LAS€CULTURASŠ U ż  ŠLATINOAMERICANASĢY€DE€LA€NUEVA€EVANGELIZACIONĢAl€CARISMA€PASIONISTAó óŠ ø  ŠĢpor€HERMINIO€GIL€REDONDO,€C.P.ĢĢĢņ ņ1992€„€18ó óŠ „M ŠĢSTAUROS€International€AssociationĢSecretariado€Ibš)šricoĢCorregidor€Paz€y€Guzmššn,€13Ģ29006€„€MALAGA€(ESPAš8šA)Ģą@@ää!乊  %Ķ Š€ĢÓ  ÓĢEdiciš;šn€espaš9šola€del€BOLETIN€"STAUROS"€ĢSTAUROS€International€Association€ĢGeneral€Secretariat€ĢLeopoldstraat€12€Ģ3000€Leuven,€Bš)šlgicaĢĢĢĢĢŌ‡ ōĻ5õX X ŌĢDepš;šsito€legal€MA€1.222€„€1987ĢGrššficas€URANIA,€S.€A.€Tel€233€30€58.€MššlagaŌ#† X Xõ ōĻ5#ŌŠ ū £  Šą@ØØ!ØąˆŠ  Ąh  ŠŌ€ &J,%X X ŌŌ‡  žF!% &J,ŌPresentacionŌ#† &J,%! žFų#ŌŠ X ŠĢą0 ° ąEste€aš9šo€de€1992€es€un€aš9šo€de€muchas€y€grandes€celebraciones€con€motivo€del€VĻCentenario€del€Descubrimiento€y€Evangelizaciš;šn€de€Amš)šrica.€La€mššs€importante,€aĻnivel€internacional,€es,€sin€duda,€la€Exposiciš;šn€Universal€de€Sevilla.€Incorporado€alĻprograma€de€actividades€del€Pabellš;šn€de€la€Santa€Sede,€del€19€al€22€de€marzo€seĻcelebrš;š€en€dicha€ciudad€un€ņ ņCongreso€Mundial€de€Hermandades€y€Cofradš1šas€de€laŠ Ės ŠVera€Cruz,€ó ócon€participaciš;šn€de€representaciones€de€distintas€nacionalidades.€En€elŠ §O Šacto€inaugural,€el€Dr.€Carlos€Amigo€Vallejo,€Arzobispo€de€Sevilla,€dio€unaĻconferencia,€LAS€HERMANDADES€DE€LA€VERA€CRUZ€ENTRE€LA€HISTORIAĻY€EL€FUTURO,€que€generosamente€nos€ha€permitido€ofrecer€aquš1š€en€este€Boletš1šnĻ"STAUROS"€por€lo€que€le€estamos€muy€agradecidos.€La€comisiš;šn€organizadora€estššĻpreparando€la€publicaciš;šn€de€las€Actas€de€dicho€Congreso,€en€las€que€aparecerššnĻtambiš)šn€las€demššs€conferencias€y€comunicaciones€que€en€š)šl€se€dieron.Š °ų°ų ŠĢą0 ° ąComo€dice€el€Sr.€Arzobispo€en€su€conferencia,€"si€queremos€celebrar€el€VĻCentenario€de€la€evangelizaciš;šn€de€Amš)šrica,€no€es€para€responder€a€un€sentimientoĻnostššlgico€o€triunfalista€de€un€acontecimiento€sucedido€hace€cinco€siglos,€sinoĻporque€estamos€comprometidos€en€el€trabajo€de€una€nueva€evangelizaciš;šn".Š °ų°ų ŠĢą0 ° ąY€porque€esta€celebraciš;šn€se€mira€en€perspectiva€del€aš9šo€dos€mil€mššs€que€del€lejanoĻ1492,€en€Amš)šrica€naciones€enteras€han€sido€o€estššn€siendo€reevangelizadas.ĻTambiš)šn€en€Espaš9ša€alguna€diš;šcesis,€como€la€de€Huelva,€ha€dado€misiones€en€todasĻsus€parroquias,€en€preparaciš;šn€para€este€aš9šo€de€1992.Š °ų°ų ŠĢą0 ° ąLas€š;šrdenes€e€institutos€religiosos€se€renuevan€y€revisan€igualmente€sus€mš)štodos€deĻapostolado€en€Amš)šrica,€para€enmendar€los€errores€y€dar€nuevo€impulsoĻevangelizador€a€las€obras€del€presente€y€del€futuro€en€dicho€Continente.Š °ų°ų ŠĢą0 ° ąEsto€es€lo€que€de€muchos€modos€y€en€distintas€ocasiones€ha€hecho€y€estšš€haciendoĻtambiš)šn€la€Congregaciš;šn€de€la€Pasiš;šn,€mššs€conocida€con€el€nombre€de€Pasionistas.Š °ų°ų ŠŌ_ŌŠ  Ŗ Šą0 ° ąLa€gran€familia€pasionista€(los€religiosos,€mššs€los€institutos€femeninos€pasionistasĻfundados€en€Italia,€Inglaterra,€Holanda,€Mš)šxico,€Brasil€y€Espaš9ša,€asš1š€como€unĻInstituto€Secular)€estšš€trabajando€prššcticamente€en€todas€las€naciones€de€Amš)šrica,Ļdel€Norte,€del€Sur€y€del€Centro.€En€estos€šCšltimos€aš9šos€y€particularmente€en€š)šste€deĻ1992,€se€han€tenido€reuniones€y€congresos,€y€se€han€hecho€estudios€sobre€el€pasado,Ļel€presente€y€el€futuro€de€la€familia€pasionista€en€el€Nuevo€Continente.Š °ų°ų ŠĢą0 ° ąAquš1š€ofrecemos€uno€de€ellos,€Ō_ŌDESAFIOSŌ_Ō€DE€LAS€CULTURASĻLATINOAMERICANAS€Y€DE€LA€NUEVA€Ō_ŌEVANGELIZACIONŌ_Ō€AL€CARISMAĻPASIONISTA,€del€Ō_Ōcristš;šlogoŌ_Ō€Herminio€Gil,€profesor€de€Teologš1ša€en€el€Ō_ŌITACŌ_ŌĻ(Instituto€Teolš;šgico€de€Amš)šrica€Central),€de€San€Josš)š€de€Costa€Rica.€Herminio€GilĻes€tambiš)šn€director€de€"Senderos"€revista€del€mismo€centro,€y€autor€de€varš1šas€obrasĻteolš;šgicas.€Le€agradecemos€su€valiosa€colaboraciš;šn.Š °ų°ų ŠĢÓ  ÓPABLO€Ō_ŌGARCIAŌ_Ō,ĢDirector€del€Ō_ŌBOLETINŌ_Ō€"STAUROS"ĢÓ  ÓŠ  č  Šņ ņņņŃ€ŃŃ8€!jB!% %d×d×8ŃLas€Hermandades€de€la€Vera€Cruz€entre€la€Historia€y€el€FuturoŠ X ŠĢóóó óÓ  Ópor€Carlos€Amigo€Vallejo,€Arzobispo€de€SevillaŠ ® ŠÓÓĢÓ €ÓÓ XÓHabš)šis€llegado€a€Sevilla,€Hermanos€de€la€Vera€Cruz,€para€celebrar€este€CongresoĻmundial,€que€tiene€como€lema:€"El€mundo€unido€por€la€cruz".€Y€Sevilla,€en€este€encuentroĻde€autš)šntica€hermandad€presidida€por€la€cruz,€no€quiere€ser€šCšnicamente€santuario€al€que€seĻllega,€sino€verdadero€punto€de€partida€hacia€esa€deseada€renovaciš;šn€de€las€Cofradš1šas€de€laĻSantš1šsima€Vera€Cruz.€Nos€habš)šis€traš1šdo€la€cruz,€a€la€que€venerššis€y€de€cuya€fuente€inagotableĻde€redenciš;šn€se€nutre€vuestra€vida€cristiana.ĢLa€Iglesia€de€Sevilla,€que€en€este€tiempo€se€prepara€para€celebrar€acontecimientosĻmuy€importantes€„Exposiciš;šn€Universal,€Congreso€de€Catequesis,€Congreso€Eucarš1šsticoĻInternacional...„,€todos€ellos€relacionados€con€el€Quinto€Centenario€de€la€evangelizaciš;šn€deĻAmš)šrica,€acoge€vuestra€presencia€con€gratitud€y€alabanza€a€Jesucristo,€el€Seš9šor€de€la€Cruz.ĢEsta€Iglesia€de€Sevilla€hunde€las€raš1šces€de€su€historia€en€los€tiempos€apostš;šlicos€yĻcamina€con€renovada€esperanza€hacia€ese€tercer€milenio€de€la€humanidad.€Muchas€cosas€hanĻpasado€en€tantos€aš9šos.€La€cruz€continšCša€clavada€en€la€vida€de€nuestra€Iglesia.€Es€en€torno€aĻesa€cruz€donde€surgieron,€en€esta€Iglesia,€importantes€Hermandades.€"La€venerable€Cofradš1šaĻde€la€Santa€Vera€Cruz€(€...€)€es€la€mššs€cš)šlebre€que€se€conoce€en€toda€esta€provincia€enĻriqueza€temporal;€dedicada€a€muchas€y€diversas€obras€pš1šas€de€casamientos€de€doncellas,Ļredenciš;šn€de€cautivos,€fiestas,€memorias€y€aniversarios,€entierros€de€sus€hermanos€yĻdevotos,€pšCšblicas€procesiones,€y€estaciones...€(€...€)€Es€esta€cofradš1ša€ejemplo€de€las€demššs...ššĻAsš1š€escribe€el€Abad€Ō_ŌGordilloŌ_Ō€entre€el€siglo€XVI€y€XVII.ĢLas€Hermandades€no€son€historia€pasada,€son€actualidad€viva€en€la€Iglesia€y€caminoĻabierto€hacia€el€futuro.€Pero€la€historia€quedaršš€en€simple€y€grato€recuerdo,€y€el€futuroĻincierto,€si€el€presente€no€sirve€para€una€verdadera€renovaciš;šn€de€las€Hermandades€segšCšn€elĻespš1šritu€que€nace€del€Concilio€Vaticano€II€y€del€magisterio€de€la€Iglesia€posconciliar.ĢBienvenidos€seššis€a€esta€Iglesia€de€Sevilla.€Con€el€estandarte€de€la€Cruz€se€hanĻabierto€las€puertas€de€este€Congreso,€igual€que€simbš;šlicamente€recordaba€la€vieja€liturgia€delĻDomingo€de€Ramos€cuando€la€procesiš;šn€de€romeros€llegaba€al€templo.€"ššQuiš)šn€es€este€queĻvuelve,€glorioso€y€malherido,€y,€a€precio€de€su€muerte,€compra€la€paz€y€libra€a€los€cautivos?ĻEste€es€Cristo,€el€Seš9šor,€convocado€a€la€muerte,€glorificado€en€la€resurrecciš;šn".€(Del€OficioĻde€Pasiš;šn).Ģņ ņŠ i & ŠŠ «!S( ŠŠ ķ"• * ŠŠ /$×!, ŠŠ q%#. ŠŠ ³&[$0 Š1.€LA€CRUZ€Y€LA€HISTORIAĢó óAntes€era€tormento€cruel€e€ignominioso,€seš9šal€de€Condena€y€de€muerte.€AhoraŠ šB Šoš1šmos€las€palabras€de€San€Pablo:€"ššLš1šbreme€Dios€de€gloriarme€si€no€es€en€la€cruz€de€nuestroĻSeš9šor€Jesucristo!"€(Gššl.€6,14).€Y€es€que€nosotros€predicamos€a€un€Cristo€crucificado,Ļescššndalo€para€unos€y€necedad€para€otros,€mas€para€todos€los€llamados,€un€Cristo€fuerza€deĻDios€y€sabidurš1ša€de€Dios€(1€Cor€1,€24).€Cristo€fue€el€que€se€humillš;š€hasta€la€muerte,€y€muerteĻde€cruz.€Pero€Dios€lo€exaltš;š€y€el€Crucificado€es€nuestro€Seš9šor€(Fil€2,9).€Cristo,€colgado€en€laĻcruz,€sufriš;š€la€humillaciš;šn€a€fin€de€que€nosotros€recibiš)šramos€las€bendiciones€de€Dios€(GššlĻ3,€13„14).ĢLA€CRUZĢA€pesar€de€tanto€amor€como€dejš;š€Cristo€en€ella,€nos€duele€la€cruz.€Al€Cirineo€leĻobligaron€a€llevarla.€Quienes€contemplaban€al€Crucificado€lo€increpan€diciendo:€si€eres€hijoĻde€Dios,€baja€de€la€cruz€y€asš1š€creeremos€(Mt€27,€39).€Los€mismos€discš1špulos,€al€anunciarlesĻJesšCšs€la€prš;šxima€pasiš;šn€y€muerte€de€Crńūńistńūńńüń%ńüńńżńońżń€no€podš1šan€comprenderlo€(Lc€18,€31„33)ĢSin€embargo,€estaba€bien€claro€en€la€doctrina€del€maestro:€el€que€quiera€venirĻconmigo,€tiene€que€tomar€la€cruz€(Lc€14,€27).€Y€seguir€el€ejemplo€de€Cristo,€obediente€hastaĻla€muerte.€No€podemos€ya€andar€como€enemigos€de€la€cruz€de€Cristo€(Fńžńlńžńń’ńiń’ńp€3,18).€Pues€CristoĻlo€ha€reconciliado€todo€por€su€muerte€en€la€cruz€(Col€1,20)ĢNada€falta€ya€en€la€grandeza€salvadora€de€la€cruz.€No€es€muerte,€ni€lššgrimas,€niĻdolor.€La€cruz€estšš€llena€de€esperanza,€pues€la€cruz€es€seš9šal€del€amor€de€Cristo,€de€la€pasiš;šnĻsalvadora€de€Cristo,€de€la€redenciš;šn€operada€por€Cristo€en€beneficio€de€toda€la€humanidad.ĢEl€llevš;š€nuestros€pecados€en€su€cuerpo€y€sobre€el€madero€de€la€cruz,€a€fin€de€que,Ļmuertos€a€nuestros€pecados,€vivamos€para€la€justicia.€Sus€heridas€nos€han€curado€(1€Pe€2,Ļ24).€Y€desde€esas€heridas€y€desde€esa€cruz,€se€ha€cumplido€la€profecš1ša€que€un€dš1ša€dijera€elĻmismo€que€ahora€contemplamos€herido€y€crucificado:€cuando€sea€levantado€en€la€cruz,€seĻcomprenderššn€todas€las€cosas€(Jn€8,€28).€Ha€sido€la€sangre€de€su€cruz€la€que€ha€hechoĻposible€la€reconciliaciš;šn€de€todos€los€seres€(Col€1,20)ĢMisterio€grande€el€de€la€cruz,€que€ha€sido€desvelado€en€la€resurrecciš;šn€de€Cristo.€LaĻcruz€no€conduce€a€la€muerte€sino€a€la€vida.€La€cruz€es€verdadera€sabidurš1ša€y€fuerza€de€DiosĻ(1€Cor€2,€2).€Seš9šal€que€identifica€al€cristiano,€y€condiciš;šn€para€ser€discš1špulo€de€Cristo€(MtĻ16,€24).ĢMiramos,€sš1š,€al€que€crucificaron€(Jn€19,€37).€Pues€sabemos€que€Cristo€ha€tomadoĻsobre€sus€espaldas€las€heridas€de€la€humanidad.€El€muriš;š€para€que€todos€vivieran.€Cristo€seĻvaciš;š€de€sš1š€mismo€para€llenar€de€amor€de€Dios€el€corazš;šn€de€todos€los€hombres.€Sš;šlo€elĻsufrimiento€sin€amor€es€el€que€enerva€y€destruye€al€hombre.€Sš;šlo€la€muerte€sin€esperanza€deĻresurrecciš;šn€es€la€que€llena€de€angustia€el€destino€del€hombre.ĢLa€cruz€ya€no€es€ignominia,€sino€seš9šal€del€inconmensurable€amor€de€Cristo.€Esa€cruzĻque€es€fuente€inagotable€de€espiritualidad€cristiana,€que€se€lleva€en€el€trabajoĢŠ  Ć&k$0 Šde€cada€dš1ša,€que€es€seš9šal€para€iniciar€y€bendecir€nuestras€acciones€mššs€sagradas.€EsaĻcruz€que€preside€nuestra€casa€y€la€tumba€de€nuestros€muertos€queridos.€Siempre€es€seš9šal€deĻvida€y€de€resurrecciš;šn.ĢY€fue€buscada€la€cruz.€El€hallazgo€del€"Lignum€Crucis"€sirviš;š€para€incrementar€mššsĻla€devociš;šn,€la€espiritualidad,€la€veneraciš;šn€a€la€santa€y€verdadera€Cruz.€Cristo,€Seš9šor€de€laĻvida€y€de€la€historia,€no€es€una€venerable€reliquia€del€pasado.€Es€ideal€vivo€y€perenne.€De€suĻpalabra€se€vive.€En€su€compaš9šš1ša€se€camina.€Se€goza€con€su€esencia€interior.€Se€participa€deĻsu€misiš;šn€salvadora.ĢŠ ų    ŠLOS€FRANCISCANOS€Y€LA€CRUZĢLa€humanidad€de€nuestro€Seš9šor€Jesucristo€siempre€fue€objeto€de€especialĻveneraciš;šn.€Se€buscaron€las€huellas€que€el€Seš9šor€habš1ša€dejado€a€su€paso€por€la€tierra.€ParaĻSan€Francisco,€la€regla€y€vida€consistš1ša€en€la€observancia€del€santo€evangelio€(2R€1,€1).€LeerĻel€evangelio€es€contemplar€a€Cristo.€No€es€un€libro€para€leer,€sino€para€hacerlo€vida.€No€esĻun€cš;šdigo€de€conducta,€sino€la€forma€de€vida€del€Seš9šor€Jesucristo.€No€es€un€punto€deĻreferencia€para€el€discernimiento,€sino€la€voluntad€expresa€de€Dios.ĢEn€todas€las€pššginas€del€mššs€genuino€espš1šritu€franciscano€estšš€la€presencio€la€cruz.ĻEl€mismo€San€Francisco,€desde€la€primera€Regla€para€la€vida€de€los€hermanos€hasta€el€OficioĻde€Pasiš;šn,€compuesto€por€š)šl€mismo,€hace€una€constante€y€venerada€referencia€a€la€cruz€deĻCristo.€"De€lo€šCšnico€que€podemos€gloriarnos,€decš1ša,€es€de€nuestras€debilidades€y€de€cargarĻcada€dš1ša€con€la€santa€cruz€de€nuestro€Seš9šor€Jesucristo"€(Admoniciones,€5,€8).ĢSan€Francisco€acude€en€peregrinaciš;šn€a€los€santos€lugares€de€Jerusaln.€All€seĻquedarš1šan€los€franciscanos€hasta€el€dš1ša€de€hoy.€Y€uno€de€los€piadosos€oficios€en€que€seĻocupaban€era€el€de€recorrer€los€pasos€que€el€Seš9šor€diera€en€los€dš1šas€de€su€pasiš;šn€y€de€suĻmuerte.€Era€el€camino€de€la€cruz.€Era€el€vš1ša€crucis.€Y€no€sš;šlo€se€harš1ša€ya€ese€piadoso€caminoĻen€los€lugares€de€Jerusalš)šn,€sino€que€en€torno€a€algunos€conventos€se€ponš1šan€las€estaciones,Ļy€el€"vš1ša€crucis"€era€prššctica€diaria€de€devociš;šn.ĢEn€torno€a€esos€conventos€y€a€esas€devociones,€surgieron€grupos€de€personas€que,Ļasociššndose€en€cofradš1ša€y€hermandad,€buscaban€caminos€de€devociš;šn€y€de€penitencia.€Asš1šĻnacieron€las€Cofradš1šas€de€la€Vera€Cruz.€De€la€devociš;šn€a€la€santa€cruz,€al€amor€fraterno.€LaĻcruz€era€seš9šal€del€inmenso€amor€de€Cristo.€Y€ese€amor€tenš1ša€que€vivirse€entre€los€hermanos.Ļjunto€a€la€capilla€de€la€Vera€Cruz,€un€albergue€para€los€pobres,€un€hospicio€para€losĻdesvalidos.€Hospitales,€atenciš;šn€a€los€menesterosos...€Era€tomar€la€cruz€de€Cristo€viva€en€elĻdolor€de€los€hombres.ĢHERMANDADES€DE€PENITENCIAĢAquellos€hombres€querš1šan€llevar€una€vida€autš)šnticamente€camino€mejor€paraĻconseguirlo€que€el€de€la€cruz€de€Cristo.€ššLš1šbrenos€Dios€de€gloriarnos€en€otra€cosa!€LosĻprimeros€cofrades€se€asociaban€para€vivir€y€manifestar€su€fe€cristiana,€para€practicar€laĻcaridad,€para€orar€juntos,€para€convertir€su€corazš;šn€a€Dios.€A€fin€dear€visiblemente€lo€queĻllevaban€en€su€espš1šritu,€pusieron€ante€el€puebloŠ 3'Ū$0 ŠŌ_Ōla€imagen€que€simbolizaba€los€sentimientos€religiosos€que€mejor€definš1šan€el€fin€de€laĻCofradš1ša.€En€la€capilla,€en€el€hospital,€en€los€leprosarios,€los€hermanos€hacš1šan€penitenciaĻrecordando€el€sufrimiento€de€Cristo€en€la€cruz€y€acudš1šan€en€socorro€de€enfermos€yĻmenesterosos.€El€culto€y€la€devociš;šn€eran€inseparables€de€la€caridad€y€de€la€penitencia.€Y€suĻforma€de€vida€iba€tomando€cada€vez€mayor€importancia€religiosa€y€social.ĢLas€Cofradš1šas€eran€siempre€una€llamada€a€la€conversiš;šn.€Eran€Cofradš1šas€deĻpenitencia.€Y€la€prššctica€de€la€caridad€estaba€siempre€entre€sus€propš;šsitos€mššs€queridos.ĻTambiš)šn€querš1šan€acercar€el€misterio€de€Cristo€a€los€hombres€y€lo€hacš1šan€siguiendo€laĻtradiciš;šn€catš;šlica€del€culto€y€veneraciš;šn€a€las€imššgenes,€que€representaban€los€misterios€delĻSeš9šor.€En€el€medio€social€en€el€que€vivš1šan,€manifestaban€pšCšblicamente€su€fe.€Y€lo€hacš1šanĻcon€obras€y€con€palabras.€Buscaban€las€huellas€de€la€humanidad€de€Cristo€y€el€lenguaje€deĻlos€hombres.€Y€asš1š€hablaban€de€Dios.€No€eran€ajenas€a€la€cultura€de€los€hombres.€AlĻcontrario,€en€ellas€buscan€el€camino€para€hablar€de€Dios€en€un€lenguaje€inteligible€yĻconvincente.ĢConsiguieron€enseš9šar,€animar€y€fortalecer€la€fe€cristiana,€especialmente€de€las€clasesĻsociales€mššs€humildes.€Sus€imššgenes€eran€el€libro€de€catequesis€en€el€que€podš1šan€leer€losĻque€no€encontraban€otro€medio.€los€actos€litšCšrgicos€y€las€estaciones€y€procesiones€harš1šanĻrecordar€y€celebrar€los€misterios€de€la€redenciš;šn.ĢFomentaron€el€interš)šs€por€la€asociaciš;šn€y€la€ayuda€recš1šproca,€promovieron€las€bellasĻartes,€se€interesaron€por€la€liturgia€y€el€decoro€del€templo.€Pero,€ante€todo,€fueron€verdaderasĻinstituciones€para€la€prššctica€de€la€caridad,€en€un€tiempo€en€que€casi€nada€habš1ša€para€atenderĻal€desvalido.ĢSu€importancia€social€aumentaba€cada€dš1ša.€Gremios€y€oficios€formaron€su€Cofradš1ša.ĻEran€movimientos€de€seglares€que€promovš1šan€el€culto€pšCšblico,€que€ejercš1šan€obras€de€piedadĻy€de€caridad,€que€daban€testimonio€pšCšblico€de€su€vida€cristiana.€Unas€caracterš1šsticas€que€noĻsolamente€no€han€desaparecido,€sino€que€reflejan€la€verdadera€identidad€de€las€Cofradš1šas,ĻsegšCšn€la€normativa€canš;šnica€vigente€(c.€298).ĢMas,€como€toda€instituciš;šn€humana,€con€el€paso€del€tiempo€y€los€pecados€de€losĻhombres,€tambiš)šn€se€fue€desvirtuando€el€fervor€primero.€El€ritualismo€se€adueš9šš;š€delĻverdadero€culto.€La€imagen€sustituyš;š€a€la€persona.€El€adorno€hizo€olvidar€la€caridad,€y€laĻemulaciš;šn€la€penitencia,€y€el€cuidado€de€las€cosas€alejaba€el€camino€de€la€penitencia€y€de€laĻconversiš;šn€a€Dios.ĢLa€renovaciš;šn€constante€no€es€afššn€n€ovedoso€de€cambiar,€sino€exigencia€de€unĻcontinuo€deseo€de€fidelidad.ĢCULTO€Y€CULTURAĢCon€el€tiempo,€las€Cofradš1šas€van€a€ser€algo€mššs€que€una€asociaciš;šn€religiosa.€SuĻimportancia€social,€cultura[,€incluso€econš;šmica,€fue€aumentando.€En€muchos€casos,€otrosĻintereses€hicieron€olvidar€la€motivaciš;šn€religiosa€original.€Esos€intereses€hicieronĻlanguidecer€la€vida€de€las€Cofradš1šas€y€hasta€la€desapariciš;šn€de€muchas.ĢLas€Cofradš1šas€fomentaron€la€creaciš;šn€artš1šstica,€especialmente€en€las€imššgenesŠ 3'Ū$0 Šdedicadas€al€culto.€Los€mejores€artistas€trabajaron€para€las€Cofradš1šas.€La€imagen€eraĢla€expresiš;šn€de€la€espiritualidad€y€de€la€vida€de€la€Hermandad€y€una€catequesisĻsensible€del€misterio€que€se€celebraba.€El€arte€estaba€al€servicio€de€la€fe.€La€mejor€imagen€deĻDios€es€siempre€el€hombre,€por€eso€el€arte€no€hacš1ša€sino€reflejar€sensiblemente€el€amor€aĻDios€que€tenš1ša€el€hombre€de€fe.ĢLas€imššgenes€son€bellas,€pero€mššs€hermoso€es€el€misterio€que€repreffl~a€imagen€esĻcomo€un€camino€hacia€lo€divino€a€travš)šs€del€original€representado,€como€una€funciš;šn€queĻrelaciona€al€hombre€con€lo€transcendente.€"Lo€que€es€la€palabra€para€el€oš1šdo,€lo€es€el€iconoĻpara€la€vistašš.€El€hombre€que€contempla€la€imagen,€debe€convertirse€en€imagen€viva€deĻCristo.€El€hombre€es€la€imagen€de€Dios.€Si€las€imššgenes€son€be1las,€mššs€hermoso€es€elĻrostro€del€Seš9šor€humillado€para€enaltecernos.ĢEs€mš)šrito€de€las€Cofradš1šas€el€haber€creado€y€conservado€un€notable€patrimonioĻcultural€y€artš1šstico.€Patrimonio€cultural€de€valor€preferente€e€inalienablemente€religioso,€peroĻque€encierra€tambiš)šn€un€gran€interš)šs€artš1šstico€y€expresa€la€cultura€de€cada€š)špoca.ĢŠ ęŽ  Šņ ņ2.€ACTUALIDAD€DE€LA€CRUZó óŠ +Ó ŠDice€el€Concilio€Vaticano€que€la€Iglesia€va€peregrinando€entre€las€persecuciones€delĻmundo€y€los€consuelos€de€Dios,€anunciando€la€cruz€del€Seš9šor€hasta€que€venga€(cf.€1€Cor€11,Ļ26).€Estšš€fortalecida,€con€la€virtud€del€Seš9šor€resucitado,€para€triunfar€con€paciencia€yĻcaridad€de€sus€aflicciones€y€dificultades,€tanto€internas€como€externas,€y€revelar€al€mundoĻfielmente€su€misterio,€aunque€sea€entre€penumbras,€hasta€que€se€manifieste€en€todo€elĻesplendor€al€final€de€los€tiempos".€(L.G.€8)ĢEn€este€tiempo€vive€y€camina€la€Iglesia.€"Dios€formš;š€una€congregaciš;šn€de€quienes,Ļcreyendo,€ven€en€JesšCšs€al€autor€de€la€salvaciš;šn€y€el€principio€de€la€unidad€y€de€la€paz,€y€laĻconstituyš;š€Iglesia€a€fin€de€que€fuera€para€todos€y€cada€uno€el€sacramento€visible€de€estaĻunidad€salutš1šfera.€Debiendo€difundirse€en€todo€el€mundo,€entra,€por€consiguiente,€en€laĻhistoria€de€la€humanidad,€si€bien€transciende€los€tiempos€y€las€fronteras€de€los€pueblos.ĻCaminando,€pues,€la€Iglesia€en€medio€de€tentaciones€y€tribulaciones,€se€ve€confortada€con€elĻpoder€de€la€gracia€de€Dios,€que€le€ha€sido€prometida€para€que€no€desfallezca€de€la€fidelidadĻperfecta€por€la€debilidad€de€la€carne,€antes,€al€contrario,€persevere€como€esposa€digna€de€suĻSeš9šor€y,€bajo€la€acciš;šn€del€Espš1šritu€Santo,€no€cese€de€renovarse€hasta€que€por€la€cruz€llegueĻa€aquella€luz€que€no€conoce€ocaso"€(LG€9).ĢY€en€la€encš1šclica€Dives€in€misericordia,€Juan€Pablo€II€diršš:€"La€cruz€es€la€inclinaciš;šnĻmššs€profunda€de€la€Divinidad€hacia€el€hombre€y€todo€lo€que€el€hombre€„de€modo€especial€enĻlos€momentos€difš1šciles€y€dolorosos„€llama€su€infeliz€destino.€La€cruz€es€como€un€toque€delĻamor€eterno€sobre€las€heridas€mššs€dolorosas€d€e€la€existencia€terrena€del€hombre..."€(n.€8).ĢŠ „$M"- ŠSITUACION€NUEVAĢCuando€estamos€asistiendo€al€final€de€este€siglo€XX,€se€piensa€que€este€ha€sido€Ō_ŌunŠ /'×$1 Štiempo€de€profundas,€renovaciones€sociales,€econš;šmicas,€culturales,€religiosas.ĢŠ  E ŠHemos€contemplado€sorprendentes€revoluciones€tecnolš;šgicas.€Pero,€al€mismoĻtiempo,€š)šste€ha€sido€el€siglo€de€los€conflictos€sociales€y€de€las€grandes€convulsionesĻmundiales.ĢPara€el€hombre€creyente€hay€un€duro€trabajo€contra€una€corriente€de€descristianiƒ¼zaciš;šn€y€agnosticismo.ĢEl€hombre€tiene€una€nueva€fe€y€una€nueva€religiš;šn.€Es€la€fe€en€sus€propiasĻconquistas.€Y€el€vacš1šo€de€lo€religioso€se€quiere€cubrir€con€lo€libre,€lo€humano€y€razonableĻcomo€sustitutivos€de€Dios.€Es€una€cultura€secularista,€pragmšštica€y€militante,€que€seĻconsidera€el€futuro€de€la€humanidad.€Se€reconoce€la€libertad€religiosa,€pero€lo€reli‚gioso€seĻconsidera€como€testigo€del€pasado.€Y€la€libertad€religiosa€se€valora,€casi€šCšnicamente,€comoĻderecho€a€liberarse€de€toda€religiš;šn€y€de€toda€fe€religiosa.€Se€Ō_Ōbana‚lizaŌ_Ō€todo€lo€referente€a€laĻfamilia€y€al€matrimonio€estable,€se€infravalora€la€vida€humana,€se€crean€nuevas€formas€deĻmarginaciš;šn,€se€fomenta€el€agnosticismo€y€se€anula€la€capa‚cidad€de€autocrš1štica€deĻresponsabilidad€š)štica.ĢAnte€esta€situaciš;šn€la€Iglesia€tiene€que€superar€dos€tentaciones:€la€integrista€que€esĻaš9šoranza€de€lo€de€ayer€y€posible€resistencia€a€lo€nuevo,€y€la€oferta€tenta‚dora€de€laĻacomodaciš;šn€a€lo€dominante,€que€unas€veces€puede€ser€ņņcamuflaje€óódel€mensaje€evangš)šlico,€yŠ ,Ō Šotras€el€ņņsumergirse€óóen€el€desaliento€y€la€timidez€ante€el€cerco€secularista.Š ­ ŠAnte€la€pasiš;šn€de€Cristo,€representada€en€la€piedad€popular,€se€abren€todos€losĻsentidos€para€gustar€el€misterio€religioso.€Al€acercarse€al€misterio€de€Cristo€se€oyen€susĻpalabras,€se€tocan€sus€heridas.€Los€sentidos€se€evangelizan€mientras€van€contem‚plando€unasĻimššgenes€que€llevan€al€amor€de€lo€que€no€se€ve.€Y€el€hombre€que€ve€la€imagen€ha€deĻrecordar€que€š)šl€mismo€es€imagen€viva€de€Dios.ĢImagen€deformada€de€la€religiosidad€popular€es€la€que€se€ofrece€desde€un€Ō_Ōcultuƒ¼ralismoŌ_Ō€Ō_ŌagnosticistaŌ_Ō€que€pretende€suplir€lo€trascendente€con€valores€populistas€ajenos€a€la€fe.ĻQue€nada€quiere€ver€de€religiš;šn€y€todo€es€simbolismo€y€modo€de€hacer€las€cosas€en€unĻpueblo€ššvido€de€lo€sensible.ĢFe€y€cultura€no€son€enemigos€irreconciliables.€Mššs€bien,€se€necesitan€y€ayudan.€laĻcultura€es€como€el€vehš1šculo€a€travš)šs€del€cual€el€hombre€expresa€sus€vivencias€mššsĻprofundas.€Pero€la€cultura€religiosa,€sin€fe,€carece€de€alma.€Serš1ša€un€signo€sin€conte‚nido,€unaĻtradiciš;šn€sin€vivencias€que€la€sostengan,€un€misterio€sin€fe.€Por€el€contrario,€la€fe€da€vida€aĻla€celebraciš;šn,€pone€alma€en€lo€sensible.ĢDios€es€la€perfecciš;šn€de€lo€bello.€El€culto€es€honor€que€a€Dios€se€tributa.€NadaĻextraš9šo€es€que€las€expresiones€sean€bellas,€si€a€tanta€belleza€se€dedican.€Pero€es€Dios€quienĻjustifica,€es€a€Dios€a€quien€se€mira.€Que€si€la€imagen€es€bella,€mššs€hermoso€es€el€rostro€vivoĻdel€Seš9šor.ĢUna€arrogante€y€presuntuosa€mentalidad€laicista€quiere€relegar€cualquier€atisbo€deĻreligiosidad€al€cementerio€de€los€restos€del€pasado.€Las€costumbres,€se€piensa€y€pretende,Ļtienen€que€ser€hoy€laicas.€Si€las€manifestaciones€del€pueblo€aparecen€como€religiosas,€loĻserššn€como€fruto€de€alienaciš;šn€e€imperio€de€un€oscurantismo€intere‚sadamente€provocado€porŠ Ē&o$/ ŠŌ_Ōlas€clases€dominantes,€ya€que€el€pueblo,€por€imaginario€decreto,€ha€dejado€de€ser€religioso.ĢŠ  Z'%1 ŠEsta€es€la€situaciš;šn€en€que€se€encuentra€la€religiosidad€popular€en€algunos€ambien‚tes,Ļdonde,€al€mismo€tiempo€que€se€la€fomenta,€se€la€mata€quitššndole€el€alma€de€la€fe.€Esta€mismaĻsituaciš;šn€es€un€reto€para€las€mismas€Hermandades.ĢńińŠ Aé ŠńińLAS€HERMANDADES€HOYĢCon€reiterada€insistencia€se€viene€haciendo,€una€llamada€a€Ō_ŌlagŌ_Ō€que€revisen€sus€propiasĻraš1šces€cristianas.€No€se€hace€el€llamamiento€por€el€simple€interš)šs€en€llegar€a€un€mejorĻconocimiento€histš;šrico€y€cultural,€sino€con€el€propš;šsito€de€mantener€la€fidelidad€a€lo€que€sonĻlos€fundamentos€autš)šnticos€de€la€fe.ĢUno€de€los€tš1štulos€que€con€mššs€frecuencia€aparece,€entre€los€que€gustan€llevar€lasĻHermandades€y€Cofradš1šas,€es€el€de€"antigua".€Este€tš1štulo,€que€exhiben€con€orgullo€lasĻHermandades,€no€debe€ser€tanto€un€timbre€de€solera,€como€de€sš;šlida€devociš;šn€acrisolada€enĻel€tiempo.ĢRecuperar€la€mejor€tradiciš;šn,€acudir€a€las€fuentes€de€la€verdadera€religiosidad,Ļcomprender€las€motivaciones€que€llevaron€a€hombres€de€otra€š)špoca€a€expresar€su€fe€enĻformas€tan€peculiares,€no€ha€de€reportar€sino€un€mejor€conocimiento€de€lo€que€debe€ser€unaĻautš)šntica€Hermandad€y€razš;šn€de€existencia€de€la€Cofradš1ša.ĢEs€el€amor€de€Cristo€quien€nos€ha€reunido.€No€para€hacer€obras€mššs€o€menosĻbrillantes,€sino€para€vivir€en€la€fe.€No€para€ser€un€grupo€de€personas€empeš9šadas€enĻrealizaciones€eficaces,€sino€una€comunidad€viva€en€la€que€se€contemplan€los€misterios€deĻDios€para€vivirlos€lealmente€entre€los€hombres.€La€Hermandad€no€es€una€casa,€ni€una€estaciš;šnĻde€penitencia,€ni€un€lugar€sagrado,€ni€unas€imššgenes€queridas.€La€Hermandad€tiene€todas€esasĻcosas€y€las€quiere€y€las€venera,€pero€la€Hermandad€es€una€fraternidad,€una€comunidad€viva€enĻla€que€unos€hombres,€llegados€al€reclamo€imperioso€del€amor€fraterno€mandado€por€Cristo,Ļquieren€ser€signo€de€unidad€en€este€mundo,€mientras€esperan€el€šCšltimo€dš1ša,€que€no€es€otro€queĻel€retorno€glorioso€del€Seš9šor.ĢCon€frecuencia€se€observa€un€sorprendente€contraste€entre€los€valores€que€predi‚canĻlas€Hermandades€y€las€carencias€de€contenidos€fundamentales.€Mientras€que€las€HermandadesĻayudan€a€fomentar€la€vida€espiritual€del€pueblo,€sin€embargo€se€apre‚cia€una€falta€deĻcompromiso€en€la€vida€pšCšblica.€Mientras€son€expresiš;šn€asociativa€y€personal€de€unaĻcondiciš;šn€religiosa€de€hombres€cristianos,€hay€como€cierta€timi‚dez€en€el€testimonio€y€seĻcamufla€lo€religioso€con€aspectos€culturales,€estš)šticos.€Mientras€son€asociacionesĻfundamentales€de€caridad,€abundan€los€gastos€superfluos.€Se€da€culto€a€las€imššgenes,€pero€laĻimplicaciš;šn€social€es€muy€superficial.€Se€cuida€el€culto,€y€se€desplaza€la€liturgia.€LasĻprocesiones€son€verdadera€catequesis,€pero€fal‚tan€las€celebraciones€pascuales.€Es€ayuda€a€la€feĻde€los€humildes,€pero€no€lleva€a€los€sacramentos.€Se€conmemora€la€pasiš;šn€de€Cristo,€peroĻfalta€la€conversiš;šn€sincera...ĢLa€Iglesia€quiere€contar€con€las€Hermandades€y€Cofradš1šas,€reconoce€sus€valores€yĻtambiš)šn€sus€limitaciones€y€carencias.€Las€salidas€procesionales€y€estaciones€de€peni‚tenciaĻpueden€ser€valiosas€catequesis,€pues€hacen€recordar€al€pueblo€los€misterios€cristianos.Ģņ ņó óCada€Hermandad,€dentro€de€la€comuniš;šn€y€unidad€de€la€Iglesia,€tiene€su€Ō_Ōpropioń`ńestiloŌ_Ō,Š &Ć#/ Šsus€seas€identificadoras.€Sus€mššs€ńańpńańreciańbńĢestilo,€sus€seš9šas€lentificadoras.€Sus€š š€ńbńdos€tńcńńcńńdńińdńtulosńeń€quńeńńfńš(šńfńe€no€son€tanto€losńgń€queńgńńhńmńhńŠ š&˜$0 Їaparecen€en€los€epš1šgrafes€con€los€que€se€nombra€la€Cofradš1ša,€sino€en€la€forma€comoĻviven€y€actšCšan€los€hermanos€que€componen€esa€Hermandad.€Los€hermanos€de€la€Vera€CruzĻhan€de€distinguirse€por€esa€caracterš1šstica€penitencial€y€fraterna.€Es€la€esen‚cia€de€su€tš1štulo.€QueĻlos€hermanos€vivan€esa€gracia€de€ser€hermanos,€que€es€don€de€Dios.€Es€la€sencillez€en€la€queĻnada€ha€de€hacerse€por€rivalidad€o€vanagloria,€sino€con€el€deseo€de€servir€y€ayudar.€Es€estiloĻde€pobreza,€que€nada€antepone€a€la€riqueza€de€la€cruz.€"ššLš1šbreme€Dios€de€gloriarme€sš1š€no€esĻen€la€cruz€de€Cristo!"ĢŠ •= Šņ ņ3.€EL€FUTUROŠ Ō |  Šó óAprender€del€pasado€es€sentar€buenos€cimientos€para€construir€el€futuro€y€asumir€losŠ  »  Šcompromisos€a€que€nos€estaršš€rentando€el€presente.€Asumššmoslo€con€la€novedad€de€unĻmaš9šana€siempre€posible€y€mejor€en€el€que€hagamos€obras€tales€que€enlacen€con€la€mejorĻtradiciš;šn€del€pasado€y€abran€horizontes€llenos€de€esperanza.€Si€recorda‚mos€la€historia€de€lasĻCofradš1šas€de€la€Vera€Cruz,€lo€hacemos€para€aprender€y€renovar,ĢADECUADA€Ō_ŌRENOVACIONŌ_ŌĢComo€exhortaba€el€Concilio,€la€Iglesia€estšš€en€continua€purificaciš;šn€y€renova‚ciš;šn€aĻfin€de€que€la€seš9šal€de€Cristo€resplandezca€con€mššs€claridad€en€la€tierra€(LG€15).€Es€por€elloĻque€la€constante€renovaciš;šn€de€la€Iglesia€es€una€exigencia€de€su€propia€vocaciš;šn,€que€es€deseoĻde€mayor€fidelidad€a€su€Seš9šor.€No€debe€verse,€por€tanto,€en€la€renovaciš;šn€que€constantementeĻse€nos€exige,€un€afššn€novedoso€de€cambiar€las€cosas€o€hacerlas€de€otra€manera,€sino€de€buscarĻconstantemente€el€ser€ńuńms€ńuńfielesńvń€ńvńńwńĢb€~ii€1N3'Jq€Y411,3oK,€~€orno€J€n€mššs€fieles€ńwńal€Evangelio.ĢńxńŠ Mõ ŠńxńHay€una€serie€de€razonamientos,€importantes,€sš1š,€pero€insńyńufińyńńzńiMińzńcientes€que€ń{ńavalan€ń{ńlaĻnecesidad€de€una€renovaciš;šn€constante.€El€sentido€de€actualizaciš;šn€que€debe€tener€cualquierĻcomunidad€humana,€el€aprovechamiento€de€fuerzas€y€recursos€nuevos€que€no€se€han€tenido€enĻotros€momentos,€la€mejor€organizaciš;šn€de€las€estructuras€de€funcionamiento,€la€razš;šn€deĻeficacia€en€la€aplicaciš;šn€de€mš)štodos€hasta€ahora€des‚conocidos€o€no€empleados,€elĻaprovechamiento€de€agentes€y€fuerzas€pastorales€surgidos€de€movimientos€seglares,€etc.ĻTodas€š)šstas€son€buenas€razones€que€avalan€la€necesidad€de€una€renovaciš;šn€permanente.€PeroĻno€tienen€la€profundidad€teolš;š‚gica€y€pastoral€que€queremos€llevar€en€una€autš)šntica€renovaciš;šnĻde€las€Hermandades.Ģń|ńŠ 4Ü% Šń|ńLa€verdadera€razš;šn€es€siempre€el€Evangelio.€El€querer€conocer,€vivir€y€anunciar€elĻEvangelio.€Avivar€las€raš1šces€de€la€vida€cristiana.€Ahondar€en€los€fundamentos€de€la€fe,€laĻvinculaciš;šn€bautismal€a€una€comunidad,€la€celebraciš;šn€de€los€misterios,€la€esperanza€y€laĻcaridad€compartidas€dentro€y€fuera€de€la€Hermandad.€La€renovaciš;šn,€por€tanto,€no€es€para€serĻde€otra€forma,€sino€para€lograr€la€propia€y€mššs€fiel€identidad€cristiana.ń}ń€ań}ńĢLa€Hermandad,€no€puede€reducirse€en€forma€alguna€a€un€mero€grupo€humano€queĻfunciona€con€una€dinššmica€idš)šntica€a€la€de€cualquier€otra€unidad€sociolš;šgica.€La€HermandadĻes€una€comunidad€de€fe.€Una€comunidad€orante€que€escucha€la€pala‚bra€de€Dios€y€responde€aĻella€con€fidelidad.ń~ńĢń~ńŠ …&-$0 ŠNo€puede€concebirse€la€Hermandad€como€una€mera€entidad€con€la€que€los€hermanosĻse€relacionan€en€determinados€momentos€del€aš9šo.€La€Hermandad€es€una€ņņcomunidadŠ -Õ Šdinššmica€óócon€sentido€de€parte€del€pueblo€de€Dios€que€peregrina€por€este€mundo€en€uniš;šn€conŠ Ŗ Štoda€la€Iglesia,€que€va€edificando€la€misma€Hermandad€con€el€conocimiento€de€la€vida€yĻdoctrina€de€Jesucristo,€la€celebraciš;šn€de€la€fe,€la€prššctica€de€la€caridad€y€el€ofrecimiento€aĻotros€hombres€de€esta€misma€forma€de€vida.€Ese€dinamismo€lleva€a€la€Hermandad€a€salir€deĻsš1š€misma.€Una€Hermandad€abierta€recibe€con€alegrš1ša€la€participaciš;šn€de€todos,€la€desea,Ļdialoga,€es€variada€en€ministerios€y€funciones,€nadie€monopoliza€ni€protagoniza€lo€que€esĻpatrimonio€de€la€Hermandad.ĢSi€la€Hermandad€se€reduce€a€lo€cultual,€se€hace€evasiva,€Ō_ŌdeshumanizanteŌ_Ō,€irreal.€Si€seĻreduce€a€lo€caritativo,€acaba€siendo€una€entidad€asistencial,€socializante,€fra,€paternalista.€ElĻsentido€evangelizador€y€misionero€hace€que€la€Hermandad€salga€de€sš1š€misma€en€el€afššn€deĻbuscar€a€los€alejados.€Pero€tambiš)šn€hace€que€vuelva€sobre€sš1š€misma€y€revise€su€vida€interior,Ļsus€celebraciones,€sus€ministerios,€sus€compromi‚sos,€su€organizaciš;šn,€su€manera€de€celebrarĻla€Eucaristš1ša.ĢLa€Hermandad€debe€ser€sacramental.€Es€decir,€ha€de€ser€un€signo€claro€de€la€preƒ¼sencia€de€Cristo€en€medio€de€los€hombres.€El€signo€expresa€la€vida.€El€rito€es€un€instrumentoĻde€significaciš;šn.€Una€Hermandad,€sin€la€fuerza€de€la€gracia€de€los€sacra‚mentos,€es€unaĻcolectividad€ritualista,€con€muchos€signos€carentes€de€contenido,€con€celebracionesĻmeramente€sociolš;šgicas,€mššs€pendiente€del€signo€que€de€la€gracia€que€expresa€o€de€losĻcompromisos€de€fe€que€supone.ĢLa€renovaciš;šn€permanente€no€es€un€entretenimiento€para€personas€inquietas,€niĻpššbulo€para€la€imaginaciš;šn,€sino€una€exigencia€de€la€vida.€Solamente€aquello€que€es€capaz€deĻrenovarse€puede€vivir.€Es€como€una€garantš1ša€de€fidelidad,€de€atenciš;šn€y€cuidado€de€la€fe€queĻse€ha€recibido.€Si€constantemente€pedimos€a€las€Hermandades€un€esfuerzo€de€renovaciš;šn,€noĻlo€hacemos€para€fustigar€y€corregir,€sino€pensando€en€la€vitalidad€que€encierra€una€verdaderaĻhermandad€cristiana€en€la€que€el€Evangelio€es€siempre€la€mejor€de€todas€las€reglas.ĢŠ w ŠEl€CONGRESOĢņ ņó óLos€caminos€del€Evangelio€en€este€šCšltimo€decenio€del€siglo€XX€pasan€por€laŠ õ# Šconmemoraciš;šn€del€Quinto€Centenario€del€inicio€de€la€evangelizaciš;šn€en€Amš)šrica.€JuanĻPablo€ń¤ńIIń¤ńń„ń11ń„ń,€el€12€de€octubre€de€1984,€entregš;š€a€los€representantes€de€los€Episco‚pados€de€cadaĻpaš1šs€latinoamericano€la€cruz€del€Quinto€Centenario.€ń¦ńš šLń¦ńń§ń'Tń§ńa€cruz,€signo€de€nuestra€redenciš;šn,Ļquiere€recordar€el€inicio€de€la€evangelizaciš;šn€y€del€bautismo€de€vuestros€pueblos.€Es€la€cruzĻque€fue€plantada€en€vuestras€tierras€y€que€ahora€os€invita€a€realizar€esa€renovaciš;šn€total€enĻCristo,€hacia€la€cual€debe€caminar€el€conti‚nente€latinoamericano€junto€con€toda€la€Iglesia€y€laĻfamilia€humana".ĢSš;šlo€desde€el€Evangelio€de€Cristo,€crucificado€y€resucitado,€se€podršš€alcanzar€laĻansiada€renovaciš;šn€de€los€corazones€y€de€las€estructuras€sociales.€Por€eso€Amš)šrica€Latina,Ļcomo€los€demššs€continentes,€necesita€una€nueva€evangelizaciš;šn€que€se€pro‚yecte€sobre€susĻpueblos€y€culturas;€una€evangelizaciš;šn€"nueva€en€su€ardor,€en€sus€mš)štodos,€en€su€expresiš;šn"ĻńØńņ ņńØń(Cań©ńrtń©ńńŖńnńŖńa€ań«ń.ń«ńń¬ń€ń¬ńlos€Religiosos€y€Religiosas€ńØńó óńØńde€Ań­ńmrica€Latina,€nšš€1)ń­ńŠ ['%0 ЇEste€Congreso€Mundial€de€Hermandades€de€la€Vera€Cruz,€y€el€lema€que€lo€preside,Ļ"El€mundo€unido€por€la€cruz",€enmarca€perfectamente€dentro€de€los€acontecimientos€que€laĻIglesia€estšš€celebrando€y€de€los€proyectos€pastorales€que€quiere€llevar€a€cabo:€QuintoĻCentenario€del€inicio€de€la€evangelizaciš;šn€de€Amš)šrica€y€nueva€evangelizaciš;šn.€u,ĢŠ ¾ ŠQUINTO€„CENTENARIOĢQueremos€celebrar€este€Quinto€Centenario€con€sentido€evangelizador.€No€se€trata€deĻunas€fechas,€sino€de€quinientos€aš9šos€de€presencia€del€Evangelio€en€Amš)šrica.€El€objetivo€no€esĻotro€sino€el€de€conectar€con€la€mejor€tradiciš;šn€evangelizadora€de€nuestra€Iglesia,€dandoĻgracias€a€Dios€por€el€fruto€conseguido,€rectificando,€en€lo€posible,€lo€que€hubiere€deĻequivocado,€abriendo€siempre€nuevos€y€mššs€entusiasmados€caminos€misioneros.ĢNo€serš1ša€una€actitud€sincera€la€que€tratara€de€evadirse€de€las€responsabilidades€esĻhistš;šricas€que€nos€corresponden,€como€Iglesia€que€llevš;š€el€Evangelio€a€Amš)šrica.ĢLa€Iglesia€de€Sevilla€estšš€particular,€directa€y€gozosamente€afectada€en€la€cele‚braciš;šnĻdel€Quinto€Centenario€y€con€una€ineludible€responsabilidad€de€hacerlo€adecuadamente.€SonĻmuchos€los€motivos€para€este€interš)šs€especial€de€la€comunidad€cristiana€de€Sevilla,€pero€podš1šaĻser€suficiente€el€que€esta€ciudad€va€a€ser€durante€el€aš9šo€1992€sede€de€actos€singulares€yĻrelacionados€con€el€descubrimiento€y€que€culmi‚narššn€en€la€Exposiciš;šn€Universal.€La€IglesiaĻde€Sevilla€seršš,€al€menos€durante€unos€meses,€como€un€escaparate€abierto€a€muchos€visitantesĻde€todo€el€mundo.€Es€una€ocasiš;šn€que€no€puede€desaprovecharse€para€reflexionar€sobre€elĻpuesto€de€la€Iglesia€de€Sevilla€dentro€de€la€Iglesia€universal.€El€descubrimiento€de€Amš)šricaĻfue€un€aconte‚cimiento€de€primera€magnitud,€tambiš)šn€para€la€historia€de€la€iglesia€de€Sevilla.ĻDurante€algšCšn€tiempo,€la€diš;šcesis€de€Sevilla€fue€la€metropolitana€de€aquellas€Iglesias€deĻAmš)šrica.ĢQue€la€historia€de€ayer€sirva€para€escribir€mejor€la€de€maana,€y€para€ńŠńhńŠńacer€ńŃńfńŃńecńŅńundńŅńńÓń€ńÓńoĻel€presente€con€acciones€que€muevan€a€los€hombres€a€comprender€que€el€mundo€solamenteĻseršš€distinto€cuando€en€š)šl€se€haga€realidad€incuestionable€el€mandamiento€nuevo,€el€mandatoĻde€justicia€y€caridad,€de€unidad€y€concordia,€de€comprensiš;šn€y€ayuda,€de€ese€amor€fraternoĻque€ininterrumpidamente,€y€desde€1492,€predicaron€los€misioneros,€muchos€de€entre€ellosĻnacidos€a€la€fe€en€la€Iglesia€de€Sevilla.€Mššs€que€recuerdo€pretš)šrito,€la€historia€de€laĻevangelizaciš;šn€ha€de€ser€acicate€para€el€maš9šana.€Como€memoria€que€celebra,€actualizando,Ļlos„€hechos€de€ayer,€para€convertirlos€en€esperanza.€Una€esperanza€activa,€es€decir,Ļevangelizadora.€El€recuerdo€iršš€unido€a€la€sabidurš1ša€de€la€experiencia:€la€Iglesia€de€SevillaĻtuvo€mššs€vida€en€aquel€tiempo€en€que€supo€darla€con€generosidad€en€el€empeš9šo€de€unaĻacciš;šn€misionera€universal.€Protagonistas€de€aquella€historia€fueron€quienes€predicaron€yĻquienes€conservan€la€fe.€Para€ellos€va€a€ser€el€homenaje€agradecido,€pero€con€la€pretensiš;šn€deĻhacerlo€de€tal€manera,€que€su€labor€continšCše€dando€el€fruto€de€evangelio€que€ellos€seĻesforzaron€en€sembrar.€Honrando€a€quienes€nos€precedieron,€haremos€profesiš;šn€de€una€fe€queĻenriquece€en€gracia€y€humanidad€a€quien€la€da€y€a€quien€la€recibe.€Y€es€en€esteĻconvencimiento€de€que€la€fe€es€un€bien€a€compartir,€en€el€que€la€Iglesia€de€Sevilla€acude€a€estaĻconvocatoria€de€celebraciš;šn€del€QuńŌń,ńŌńińÕńnńÕńtńÖńlńÖńńŲńń×ń0ń×ńńŲńońŁń,,,ńŁń€Centenario€del€descubrimiento€y€evangelizaciš;šn€deĻAmš)šrica.Š ń&™$/ ŠNUEVA€Ō_ŌEVANGELIZACIONŌ_Ō€Ģņ ņó óTres€son€las€acciones€en€las€que€el€Papa€Juan€Pablo€II€apoya€su€esperanza€en€laŠ —? Šcelebraciš;šn€del€Quinto€Centenario:€el€sentimiento€de€acciš;šn€de€gracias€a€Dios€por€losĻabundantes€frutos€de€la€siembra€realizada€durante€los€quinientos€aš9šos,€aceptar€losĻcompromisos€actuales€y€futuros,€y€emprender€una€nueva€evangelizaciš;šn,€una€extensa€misiš;šn.ĻEs€la€esperanza€basada€en€la€capacidad€misionera€de€la€Iglesia.ĢEl€futuro€tiene€un€nombre:€nueva€evangelizaciš;šn.€Nueva€en€su€ardor,€en€sus€mš)što‚dos,Ļen€su€expresiš;šn...€Construir€una€nueva€sociedad,€confirmada€en€su€vocaciš;šn€cristiana,€libre€yĻfraterna,€justa€y€pacifica,€fiel€a€Cristo€y€al€hombre€(Juan€Pablo€II).€Si€queremos€celebrar€elĻQuinto€Centenario€de€la€evangelizaciš;šn€de€Amš)šrica,€no€es€para€responder€a€un€sentimientoĻnostššlgico€o€triunfalista€de€un€acontecimiento€suce‚dido€hace€cinco€siglos,€sino€porqueĻestamos€comprometidos€en€el€trabajo€de€una€nueva€evangelizaciš;šn.€Si€tenemos€que€situarnosĻen€una€perspectiva€de€tiempo,€mššs€lo€hare‚mos€desde€el€horizonte€del€aš9šo€dos€mil€que€desde€laĻlejana€singladura€de€1492.ĢLa€llegada€del€tercer€milenio€presenta€retos€urgentes€para€un€compromiso€de€toda€laĻIglesia.€Toda€etapa€de€la€historia€coloca€a€la€Iglesia€ante€la€responsabilidad€de€la€misiš;šn€queĻse€le€ha€confiado.€En€nuestro€tiempo€no€debe€debilitarse€el€anhelo€de€dar€a€conocer€a€Cristo,Ļal€contrario,€la€actividad€misionera€debe€tener€un€nuevo€š1šmpetu€y€una€confianza€renovada€enĻla€palabra€del€Seš9šor€(Juan€Pablo€II,€Universidad€Ō_ŌUrba‚nianaŌ_Ō,€11.4.91).ĢA€tiempos€nuevos,€nueva€evangelizaciš;šn.€Nuevo€y€mššs€fuerte€ha€de€ser€todo:Ļentusiasmo,€proyectos,€mš)štodos,€personas.€Y€los€hombres€solamente€pueden€hacerse€nuevosĻen€una€conversiš;šn€permanente€al€misterio€redentor€de€Cristo,€nuevo.ĢSš;šlo€desde€una€renovaciš;šn€permanente€se€puede€pensar€en€un€maš9šana€mejor.€SiĻestamos€en€el€umbral€de€una€š)špoca€nueva€de€la€historia,€marcada€por€el€comienzo€de€siglo,Ļtambiš)šn€nuevo€ha€de€ser€el€entusiasmo€evangelizador€con€el€que€recibamos€este€nuevo€tiempoĻde€Dios.ĢA€nuevos€desafš1šos,€nueva€evangelizaciš;šn.€A€nuevos€problemas,€nueva€fińųńdńųńńłń€Wńłńeńśńlńśńińūńdńūńńüń€ńüńańžńńżńańżńńžńńżńńżńń’ńd.€ń’ńńńĢńńUnaĻevangelizaciš;šn€nueva€por€el€entusiasmo€misionero,€por€el€amor€a€los€hombres€a€los€que€hacerĻllegar€la€salvaciš;šn€de€Dios.€Nuevo,€por€incansable€diššlogo€con€la€cultura.€Nuevos€gestos€deĻsolidaridad.€Nuevo€y€reforzado€apoyo€de€todo€cuanto€ayuda€al€hombre€a€vivir€con€la€dignidadĻque€le€corresponde€como€hijo€de€Dios.€Nueva€espi‚ritualidad.€No€basta€renovar€los€mš)štodosĻpastorales,€ni€organizar€y€coordinar€mejor€las€fuerzas€eclesiales,€ni€explorar€con€mayorĻagudeza€los€fundamentos€bš1šblicos€y€teo‚lš;šgicos€de€la€fe;€es€necesario€suscitar€un€nuevo€anheloĻde€santidad€entre€los€misioneros€y€en€toda€la€comunidad€cristiana.€(Ō_ŌRMŌ_Ō€90).ĢAprender€en€lo€bueno€que€el€ayer€nos€dejš;š€y€mirar€con€esperanza€el€futuro,€es€buenaĻdisposiciš;šn€para€vivir€hoy€ese€nuevo€pentecostš)šs€que€es€la€nueva€evangeliza‚ciš;šn.€NuevoĻespš1šritu€evangelizador,€nuevo€entusiasmo,€nueva€esperanza,€nueva€misiš;šn€ante€losĻinterrogantes€de€una€sociedad€tambiš)šn€nueva.€No€se€trata,€pues,€de€un€pro‚yecto€de€pasado€yĻretaguardia,€sino€de€una€perspectiva€con€futuro€abierto,€llena€de€esperanza.€La€nuevaĻevangelizaciš;šn€es€una€llamada€a€la€memoria€del€hombre€de€fe€y€al€compromiso€de€fidelidadĻal€Evangelio€de€Jesucristo,€Buena€Noticia€de€salvaciš;šn€ńńpńńara€todos€los€hombres.Š †&.$/ Šņ ņESTRELLA€DE€LA€EVANGELIZACIONŠ X Šó óDesde€el€primer€momento,€las€Hermandades€de€la€Vera€Cruz€tuvieron,€tuvieron€juntoŠ —? Ša€la€cruz€de€Cristo,€la€memoria€de€Marš1ša€Santš1šsima.€No€puede€pensarse€en€una€verdaderaĻCofradš1ša€sin€ese€amor€permanente€a€la€Madre€de€Dios.ĢMientras€peregrinamos€por€este€mundo€vamos€como€rastreando€las€huellas€de€DiosĻpara€descubrir€su€presencia€en€la€creaciš;šn€entera.€Entre€esos€caminos€para€seguir€la€huella€deĻDios,€ninguno€tan€querido€en€la€Iglesia€como€el€que€ha€dejado€el€conoci‚miento€de€Jesucristo,Ļel€hijo€de€Marš1ša.€Estamos€en€la€tierra€de€Marš1ša€Santš1šsima,€porque€es€tierra€profundamenteĻarraigada€en€humanidad.€Y€el€hijo€de€Dios€llegš;š€a€esta€huma‚nidad€en€las€entraš9šas€purš1šsimasĻde€Marš1ša.ĢLa€Hermandad€siempre€seršš€lugar€de€encuentro,€por€la€devociš;šn€y€la€celebraciš;šn€deĻla€fe,€entre€Dios€y€los€hombres,€entre€la€Madre€y€sus€hijos.€La€devociš;šn€a€Marš1ša€Santš1šsimaĻnace€y€se€nutre€de€la€fe€que€reconoce€en€Marš1ša€la€elecciš;šn€de€Dios€para€ser€la€madre€de€suĻHijo.€Marš1ša€es€la€Madre€de€Dios.€Y€el€culto€es€honor€a€quien€tan€grande€honor€nos€ha€hechoĻen€Jesucristo.€Y€la€devociš;šn€conduce€a€la€alabanza€y€a€la€imitaciš;šn€amorosa€del€modelo.ĢNi€sentimentalismo€ni€vana€credulidad.€Es€Dios€y€es€Marš1ša.€Es€Cristo,€el€šCšnico€Seš9šorĻy€Redentor.€Y€Marš1ša€es€la€Madre€del€Redentor.€Verdadera€devociš;šn€a€Marš1ša.€Y€como€laĻdevociš;šn€es€alabar,€todas€las€palabras€se€quedan€cortas€para€bendecir€a€Dios€por€habernosĻdado€a€Marš1ša.€Si€la€devociš;šn€es€imitar,€la€Hermandad€busca€en€el€ejemplo€de€Marš1ša€eseĻtestimonio€vivo€de€la€presencia€leal€y€consecuente€con€la€fe€y€el€amor€fraterno€debido€a€losĻhombres.ĢJunto€a€la€cruz,€Marš1ša€Madre€del€Redentor.€Nunca€una€imagen€de€la€Virgen€ha€tenidoĻmejor€palio€que€el€que€tuvo€Marš1ša€en€el€Calvario:€la€cruz€de€su€Hijo.ĢŠ ÷Ÿ ŠEn€una€forma€primitiva,€se€haca€la€cruz€con€las€toscas€maderas€que€frotššndose€harš1šanĻsaltar€el€fuego.€De€la€cruz€de€Cristo€ha€salido€un€fuego€nuevo,€el€fuego€de€la€salvaciš;šn€para€laĻhumanidad.€La€memoria€de€la€cruz€de€Cristo€no€es€recuerdo€del€tiempo,€no€es€relato€de€unosĻdš1šas€ya€muertos,€sino€de€un€espš1šritu€que€estšš€vivo.€No€es€recuento€de€hazaš9šas€gloriosas,€sinoĻimperativo€de€gratitud€al€Seš9šor€que€nos€sostiene.€No€es€espejo€para€la€vanagloria,€sinoĻestš1šmulo€de€imitaciš;šn€de€todo€lo€bueno€y€digno€de€elogio€que€hicieron€los€que€nos€hanĻprecedido.ĢLas€Hermandades€de€Vera€Cruz,€en€la€celebraciš;šn€de€este€Congreso,€quieren€manƒ¼tenerse€leales€a€esa€lš1šnea€de€fidelidad.€Saben€muy€bien€que€una€Hermandad€es€como€una€parteĻdel€pueblo€de€Dios€que€camina€por€este€mundo€y€que€no€tiene€otra€riqueza€que€el€amor€de€suĻSeš9šor.€Pero€que€ese€amor€a€su€Dios€solamente€puede€vivirlo€en€la€proximidad€de€susĻhermanos.ĢLos€caminos€hacia€la€esperanza€estn€abiertos.€Recorrerlos€dignamente€supone€unĻbuen€trabajo€y€no€pocas,€sorpresas.€Habršš€que€comenzar€dš1ša€a€dš1ša,€aprendiendoĢń.ńŠ  &Ā#0 Šde€lo€que€se€hizo€ayer€y€mirando€a€lo€que€estššn€exigiendo€los€hombres€que€vivirššnĻmaš9šana.€Pero€son€los€hermanos€y€cofrades€de€hoy€los€que€tienen€que€darse€su€propiaĻrespuesta.€Ni€una€historia€fecunda€produce€ininterrumpidamente€frutos€de€progreso,€ni€unaĻactitud€pasiva€ante€el€presente€desata€automššticamente€el€dinamismo€de€un€futuro€mejor.€ĢEn€medio€de€nosotros€se€ha€detenido€la€cruz.€Arbol€de€fruto€permanente€de€gra‚cia€yĻde€redenciš;šn.€En€la€cruz€renace€la€esperanza.€Esos€cuatro€ššngulos€seš9šalados€por€los€palos€de[Ļbendito€madero€abren€al€amor€universal.€NingšCšn€hombre€puede€ser€ya€ajeno€a€nuestraĻsolidaridad€fraterna,€pues€Cristo€ha€subido€a€la€cruz€para€entre‚gar€su€vida€en€redenciš;šnĻsalvadora€para€todos€los€hombres.ĢPasa€por€la€ciudad,€dice€la€profeca,€y€marca€una€cruz€en€la€frente€de€los€hombres€queĻesperan€la€salvaciš;šn€(Ez€9,€4).€Esa€cruz€se€ha€grabado€en€nuestra€frente€y€en€nues‚tra€vida,Ļgracias€al€fuego€del€amor€que€Cristo€ha€puesto€en€ella.€š šššOh€cruz€fiel,€ššrbol€šCšnico€en€nobleza!Ļjamššs€el€bosque€dio€mejor€tributo€en€hoja,€en€flor€y€en€fruto.€ššDul‚ces€clavos!€ššDulce€ššrbolĻdonde€la€Vida€empieza€con€un€peso€tan€dulce€en€su€corteza!".€(Del€Oficio€de€Pasiš;šn).ĢPara€terminar,€recordamos€las€palabras€del€comienzo.€Habis€llegado€a€Sevilla,ĻHermanos€de€la€Vera€Cruz,€unidos€y€convocados€por€el€amor€y€la€veneraciš;šn€a€la€cruz€deĻJesucristo.€Encuentro€para€la€memoria€del€pasado€y€punto€de€partida€hacia€esa€deseadaĻrenovaciš;šn€de€las€Cofradas€de€la€Santš1šsima€Vera€Cruz.ĢNuestra€Iglesia€camina€con€renovada€esperanza€hacia€ese€tercer€milenio€de€laĻhumanidad.€La€cruz€continšCša€clavada€en€medio€de€la€humanidad.€En€torno€a€la€cruz€de€CristoĻsurgieron€en€esta€Iglesia€importantes€Hermandades.€La€venerable€Cofradš1ša€de€la€Santa€VeraĻCruz....€reconocida€por€su€devociš;šn€sincera,€por€sus€obras€de€caridad,€por€el€testimonioĻcristiano€de€los€hermanos.Ģ"El€mundo€unido€por€la€cruz".€El€mundo€unido€por€el€mismo€amor€de€Cristo.€"AlĻDios€de€los€designios€de€la€historia,€que€es€Padre,€Hijo€y€Espš1šritu,€alabanza;€al€que€en€la€cruzĻdevuelve€la€esperanza€de€toda€salvaciš;šn,€honor€y€gloriašš.€(Del€Oficio€de€Pasiš;šn).ĢŠ v  ŠĢŠ  ōœ$ ŠŲŲņ ņŌ‡ ¼A »% &6ÉŌņņDesafos€de€las€Culturas€Latinoamericanas€Š X Šy€de€la€Nueva€Evangelizaciš;šn€al€carisma€pasionistaŌ#† &6É% » ¼AÄ#ŌŠ ń™ ŠŠ Š2 Šóóó óÓ  Ópor€Ō_ŌHerminioŌ_Ō€Gil€Redondo,€c.€p.Š Éq ŠÓÅÓńĢńŠ ° ŠńĢń1.€Ō_ŌINTRODUCCIONŌ_ŌĢJesšCšs€mismo,€Evangelio€de€Dios,€ha€sido€el€primero€y€mššs€grande€evangelizador.ĻCamina€en€la€historia€de€su€pueblo€y€asume€la€cultura€hebrea;€su€labor€salvš1šfica€es€simbš;šlicaĻ(las€parššbolas),€cotidiana€(curaciones),€profš)štica€(las€bienaventuras),€pascual€(muerte€yĻresurrecciš;šn€gracias€al€Padre€y€al€Espš1šritu€Santo).€ĢEl€apš;šstol€Pablo€es€maestro€que€trasvasa€el€mensaje€del€judaš1šsmo€al€helenismo,Ļconservando€la€opciš;šn€de€Dios€por€el€pobre.€Anuncia€el€mensaje€cristiano€desde€laĻ"ignorancia"€y€"debilidad€de€Dios"€(1€Cor€1,€25),€con€la€experiencia€del€sufrimiento€delĻevangelizador€(2€Cor€11,€23„29).€Pablo€asume€la€identidad€cultura]€de€los€demššs€y€lo€haceĻ"por€el€Evangelio"€(1€Cor€9,€20„23).€Al€mismo€tiempo€predica€una€vida€nueva€en€Cristo€queĻexige€ruptura€con€todo€pecado€(Ef€4€y€5).ĢPablo€VI€recordaba€la€actual€ruptura€entre€el€Evangelio€y€la€cultura:€el€papa€proponš1šaĻ1a€interpelaciš;šn€recš1šproca,€que€en€el€curso€de€los€tiempos,€se€establece€entre€el€Evangelio€y€laĻvida€concreta,€personal€y€social"׃"ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś1Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×.€Para€š)šl€existe€una€correlaciš;šn€entre€el€binomio:Š æ Ševangelizaciš;šn„culturas.ĢEl€Ō_ŌCELAMŌ_Ō€mencionaba€ya€el€concepto€en€1968:€"Alentar€una€nueva€evangeliza‚ciš;šnĻy€catequesis€intensivas€que€llegue€a€las€š)šlites€y€a€las€masas€para€lograr€una€fe€lšCšcida€yĻcomprometidaššńĀńŌ_Ō׃$:ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś2Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×Ō_ŌńĀńńÄń2ńÄń€El€mismo€Ō_ŌCELAMŌ_Ō€volvš1ša€a€retomar€el€reto€diez€aš9šos€mššs€tarde:€"La€IglesiaŠ Õ} Šha€ido€adquiriendo€una€conciencia€cada€vez€mššs€clara€y€profunda€de€que€la€evangelizaciš;šn€esĻsu€misiš;šn€fundamental€y€de€que€no€es€posible€cumplir€esta€misiš;šn€sin€un€esfuerzo€permanenteĻde€conocimiento€de€la€realidad€y€de€adapta‚ciš;šn€dinššmica,€atractiva€y€convincente€del€mensajeĻa€los€hombres€de€hoy".ńÉń'ńÉńńŹńŌ_Ō׃%¬ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś3Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×Ō_ŌńŹń€Toda€la€Conferencia€de€Puebla€estaršš€dedicada€a€este€tema:€"LaŠ )Ń! Ševangelizaciš;šn€en€el€pre‚sente€y€futuro",€siguiendo€las€pautas€magistrales€de€la€EN€de€PabloĻVI.ĢJuan€Pablo€II€ha€lanzado€a€la€Iglesia€Indo„Americana€al€"compromiso€no€de€re„¼evangelizaciš;šn€sino€de€una€evangelizaciš;šn€nueva.€Nueva€en€su€ardor,€en€susŠ ē& Їmtodos,€en€su€expresiš;šnšš.Ō_Ō׃&ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś4Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×Ō_Ō€Y€el€mismo€papa,€en€la€RepšCšblica€Dominicana,€un€aš9šoŠ X Šmššs€tarde,€inauguraba€la€novena€de€aš9šos€previos€a€la€conmemoraciš;šn€de€los€500€aš9šos€deĻcristianismo€en€Meso„Amš)šrica:€"junto€a€vosotros,€sacerdotes€y€familias€religiosas,€conĻvosotros,€hijos€e€hijas€de€Amš)šrica,...€quiero€inaugurar€esta€novena€de€aš9šos,€que€sea€una€nuevaĻevangelizaciš;šn,,€una€extensa€misiš;šn€para€Amš)šrica€Latina".׃'eׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś5Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׊ ¬T ŠLa€CLAR€ha€querido€sumarse€a€esta€tarea€de€evangelizaciš;šn€con€el€malogradoĻ"proyecto€Palabra„Vida".€"Es€necesario€para€nosotros€los€religiosos...€iniciar€un€tra‚bajo€deĻreflexiš;šn€y€discernimiento;€favorecer€un€clima€de€discernimiento€orante€para€mirar€el€pasado,Ļasumir€el€presente€y€preparar€el€futuro€de€nuestro€servicio€evangelizador,€siguiendo€el€pasoĻde]€Seš9šor€por€nuestra€historia€en€las€exigencias€de€una€nueva€evangelizaciš;šn".ń>ń'ń>ńń?ń׃(ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś6Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×ń?ńŠ ? ē  ŠLa€reflexiš;šn€teolš;šgica€latinoamericana€ha€privilegiado€bastante€el€tema€de€la€evanƒ¼gelizaciš;šn€y€de€las€culturas.€La€evangelizaciš;šn€es€nueva,€en€un€sentido€teolš;šgico,€por€la€obraĻdel€Espš1šritu€de€Dios,€que€conduce€a€la€comunidad€eclesial€en€su€servicio€de€salvaciš;šnĻliberadora.€Las€bases€bš1šblicas€y€teolš;šgicas€permiten€potenciar€una€evan‚gelizaciš;šn€en€laĻtrayectoria€de€los€marginados€con€su€sabidurš1ša€popular;€un€trabajo€de€inculturaciš;šn€de€laĻBuena€Nueva€de€Dios€que€crea€la€autš)šntica€libertad€de€los€pue‚blos€v€sus€culturas.Ģņ ņ2.€RECUPERAR€LAS€CONTRADICCIONES€DE€LA€PRIMERAŠ ęŽ ŠŌ_ŌEVANGELIZACIONŌ_ŌĢó óEn€los€comienzos€descubrimos€como€tres€modelos€de€evangelizaciš;šn.€Las€persƒŠ ś¢ Špectivas€o€corrientes€teolš;šgicas€que€se€elaboraron€en€torno€a€la€justificaciš;šn€de€la€conquista€y,Ļpor€lo€mismo€de€la€primera€evangelizaciš;šn€fueron€las€siguientes:Ģņ ņ2.1€.€Perspectiva€esclavistaŠ ć‹ Šó óGonzalo€Fernššndez€de€Oviedo(š=š1573),€Juan€Ō_ŌGinsŌ_Ō€de€Seplveda€(š=š€1573)€y€otrosŠ "Ź Šdefendš1šan€que€los€indios€son€seres€inferiores,€a€los€que€hay€que€humanizar;€se€inspiraban€enĻlas€teorš1šas€de€Aristš;šteles€mššs€que€en€el€Evangelio€de€Cristo.€Ademššs,€los€indios€dan€culto€aĻlos€demonios,€lo€cual€justifica€la€santidad€de€la€conquista€como€una€guerra€santa.€SuĻresistencia€a€ser€bautizados€es€ya€pecado€y€motivo€de€agresiš;šn.ĢTambiš)šn,€los€indios€vivš1šan€bajo€la€tiranš1ša€de€dueš9šos€injustos,€de€los€que€los€libe‚rabanĻlos€europeos.€Otros€teš;šlogos€afirmaban€que€la€conquista€era€un€mal,€pero€necesario€para€laĻsalvaciš;šn€de€las€almas.€Dios€sacaba€bienes€de€este€mal€para€la€fe€catš;šlica.€Finalmente,Ļjustifican€las€guerras€contra€los€indios;€es€legal€esclavizar€a€los€indios€porque€practican€guerra,Ļsacrificios€humanos,€prššcticas€sexuales€aberrantes€y€no€tienen€propiedad€privada.€LaĻconquista,€pues,€es€una€epopeya€civilizadora.Рކ' Їņ ņ2.2.€Perspectiva€centristaŠ X Šó óDomingo€de€Soto€(š=š€1560),€Francisco€de€Vitoria€(š=š€1564)€y€otros€profesores€de€laŠ —? Šfamosa€Universidad€de€Salamanca€defendš1šan€que€los€indios€son€dueš9šos€legš1štimos€de€susĻtierras€y€que€ni€la€infidelidad€ni€la€idolatrš1ša€les€privaban€de€sus€tierras.€Los€indios€tienen€usoĻde€razš;šn€y€el€mismo€papa€no€tiene€jurisdicciš;šn€sobre€ellos€mientras€sean€paganos.€Por€tanto,Ļcritican€que€el€papa€haya€concedido€a€los€Reyes€de€Castilla€la€propiedad€de€los€territoriosĻdescubiertos.€ĢLos€indš1šgenas€tampoco€estššn€obligados€a€creer€en€Cristo€cuando€se€lo€comuni‚quen,Ļsino€que€son€libres.€Las€guerras€contra€los€indios€no€estššn€justificadas;€sš;šlo€cuando€violaren€elĻderecho€de€gentes€y€si€niegan€el€derecho€de€los€espaš9šoles€a€predicar€la€fe€cristiana.Ģņ ņ2.3.€Perspectiva€liberadoraŠ č   Šó óPedro€de€Cš;šrdoba€(š=š€1525),€Antonio€de€Montesinos€(š=š€1540),€Bartolomš)š€de€lasŠ ' Ļ  ŠCasas€(š=š€1566)€y€otros€critican€el€sistema€de€la€encomienda€como€ilš1šcito.€la€evangeli‚zaciš;šnŠ ü ¤  Šsupone€una€concepciš;šn€igualitaria€de€todos€ante€Dios€y€una€actitud€de€respeto€ante€elĻindš1šgena.€La€evangelizaciš;šn€ha€de€ser€racional,€no€violenta,€proponiendo€el€Evangelio€deĻmanera€agradable;€el€evangelizador€ha€de€ser€consecuente€con€lo€que€predica€porque€el€queĻenseš9ša€debe€presentarse€como€ejemplo€de€sus€palabras,€de€modo€que€enseš9še€mššs€con€lasĻobras€que€con€las€palabras.€Por€tanto,€las€guerras€contra€los€indios€son€sacrš1šlegas,€injustas,Ļtirššnicas.€Finalmente,€describen€al€indš1šgena€como€un€prš;šjimo€diferente,€pero€con€igualesĻderechos€ante€Dios;€son€gente,€pacš1šfica,€prudente€y€religiosa.ĢLos€obispos,€reunidos€en€Puebla,€recuerdan€que€esta€perspectiva€fue€asumida€porĻalgunos€intrš)špidos€luchadores€por€la€justicia€y€la€paz:€Juan€de€Zumššrraga,€Vasco€de€Ō_ŌQuirogaŌ_Ō,ĻJuan€del€Valle,€Juliššn€Ō_ŌGarcš)šsŌ_Ō,€Josš)š€de€Ō_ŌAnchietaŌ_Ō,€Manuel€Ō_ŌNš;šbregaŌ_Ō,€Antonio€Ō_ŌValdiviesoŌ_Ō€y€otrosĻtantos€que€defendieron€a€los€indš1šgenas,€incluso€hasta€la€muerte€ńˆńĢńˆń(cf.€P.€8).Ģń‰ńŠ Ģt Šń‰ńņ ņ2.4.€Actitudes€para€la€nueva€evangelizaciš;šnŠ Ģt ŠńŠńŠ  ³  ŠńŠńó óTodavš1ša€hoy€podemos€constatar€que€se€dan€tres€modelos€de€evangelizaciš;šn€en€Meso„Š  ³  ŠAmš)šrica:€Una€pastoral€espiritualista€que€destaca€los€valores€del€espš1šritu€y€de€la€trascendencia,Ļy€que€fomenta€movimientos€espiritualistas€y€devocionales.€Otra€pas‚toral€centrista€estššĻconsciente€de€los€problemas€socio„polš1šticos€de€Indo„Amš)šrica,€pero€teme€los€peligros€deĻŌ_Ōparcializaciš;šnŌ_Ō€y€adopta€posturas€prudentes€paralizantes.€La€pas‚toral€liberadora€cree€que€elĻhorizonte€šCšltimo€de€la€evangelizaciš;šn€debe€ser€el€Reinado€de€Dios€tal€como€lo€proclama€ń‹ńJń‹ńńŒńjńŒńesšCšsĻde€Nazareth;€es€postura€profš)štica€y€denuncia‚dora,€mššs€en€sintonš1ša€con€el€Evangelio€y€con€laĻautš)šntica€tradiciš;šn€de€la€Iglesia.ĢńńŠ !Å) ŠńńEsta€evangelizaciš;šn€liberadora€integral€tendrš1ša€tres€elementos€esenciales:ĢńŽńŠ \" + ŠńŽńa)€El€contenido€es€el€Evangelio€del€Reinado€de€Dios,€como€lo€anunciš;š€y€por€el€queĻmuriš;š€ńńJńńńńjńńesšCšs,€como€Buena€Noticia€integral€para€hoy;€es€un€anuncio€profš)štico€que€parte€de€laĻsituaciš;šn€de€pecado€dominante€en€Ō_ŌA.L.Ō_Ō€Es€necesario€articular€el€ham‚bre€de€Dios€y€el€hambreĻde€pan,€la€fe€con€la€prššctica€de€la€justicia.ĢŠ &Ā#0 Šń‘ń21€„ń‘ńŠ Y'%2 Šb)€El€modo€evangelizador€parte€del€pueblo€y€de'su€cultura€„no€desde€el€poder,€deĻarriba„;€es€necesario€que€haya€coherencia€entre€mensaje€y€mensajero;€ha€de€ser€dialogante,Ļrespetuoso,€aprovechando€el€potencial€evangelizador€de€los€pobres.Ģc)€Los€destinatarios€privilegiados€son€los€indš1šgenas,€afroamericanos,€los€oprimi‚dos€yĻmarginados€por€la€sociedad;€el€anuncio€del€Reinado€de€Dios€debe€producir€una€crecienteĻliberaciš;šn€del€pueblo€(Cf.€EN€30;€tambiš)šn€P.€26).Ģņ ņ2.5.€Los€religiosos€en€la€primera€evangelizaciš;šnŠ *Ņ Šó óLos€aspectos€positivos€de€los€religiosos€en€la€evangelizaciš;šn€de€Indo„Amš)šrica€queŠ i   Šdebemos€recuperar€fueron:€Cambiar€la€eclesiologš1ša€vigente,€en€particular€sobre€el€poderĻsecular€del€papa;€la€comprensiš;šn€completa€sobre€la€evangelizaciš;šn€como€denuncia€del€abusoĻdel€poder;€defensa€de€los€indš1šgenas;€humanizaciš;šn€de€la€conquista,€pro‚mociš;šn€humana;Ļdescubrir€la€importancia€de€ponerse€de€parte€de€los€oprimidos;€acercamiento€a€la€cultura€deĻlos€indš1šgenas€(lengua,€costumbres);€creaciš;šn€de€una€nueva€cultura€mestiza.€Por€suĻidentificaciš;šn€con€el€Evangelio,€los€religiosos€tomaron€como€causa€propia€el€proteger€alĻindš1šgena.ĢLas€limitaciones€de€la€primera€evangelizaciš;šn,€que€nos€sirven€€de€advertencia€para€noĻcometer€los€mismos€errores,€fueron:€La€identificaciš;šn€territorial€de€la€Iglesia€Catš;š‚lica€con€elĻmundo€europeo.€No€supieron€descubrir€los€valores€de€la€cultura€indš1šgena€ni€las€semillas€delĻVerbo"€diseminadas€entre€los€pueblos.€La€incoherencia€ante€la€justificada€esclavitud€de€losĻnegros,€importados€desde€Africa.€Ō_ŌIdeologizaciš;šnŌ_Ō€de€la€conquista;€pastoral€Ō_ŌsalvacionistaŌ_Ō€de€lasĻalmas.€Las€culturas€autš;šctonas€quedaron€des‚pojadas€de€sus€instituciones€sometidas€a€laĻcultura€cristiana.Ģņ ņ2.6.€Comienzos€de€los€Pasionistas€en€Amš)šrica€LatinaŠ ø` Šó óššCuššles€fueron€los€objetivos€y€compromisos€de€las€primeras€fundaciones€de€losŠ ÷Ÿ ŠMisioneros€Pasionistas€en€Indo„Amš)šrica?€ššQuš)š€pretendš1šan€los€Pasionistas€al€fundar€enĻTacubaya€(1865€y€1873)€y€Toluca€(1884);€en€Buenos€Aires€(.1885)€y€Viš9ša€del€Mar€(1889);Ļen€Santa€Clara€(189€1),€en€Capitššn€Sarmiento€(1894)€y€en€Santiago€(1895)€en€el€siglo€pasado?ĻY€ššpor€quš)š€las€primeras€fundaciones€de€este€siglo€fueron€en€La€Habana€(1911),€Ō_ŌCuritibaŌ_Ō€yĻŌ_ŌSń¼ń ń¼ńń½ńššń½ńoŌ_Ō€Paulo€(1912)€en€Moyobamba€y€Ō_ŌYurimagšGšasŌ_Ō€(1921)?ĢššQuš)š€objetivos€podš1šan€tener€las€Hermanas€italianas€de€San€Pablo€de€la€Cruz€paraĻfundar€en€Ō_ŌCuritibaŌ_Ō€(1931),€Ō_ŌSń¾ń ń¾ńńæńššńæńoŌ_Ō€Paulo€(1919)€y€luego€en€Colombia€(1979)€y€Cuba€(1989)?ĢššQuš)š€finalidad€tenš1šan€las€Hermanas€inglesas€de€la€Cruz€y€Pasiš;šn€de€Cristo€al€fundarĻen€Chile€(1912),€Argentina€(1926)€y€PeršCš€(1€977)?ĢššQuš)š€objetivo€tenš1šan€Dolores€Medina€y€Diego€Alberici€al€fundar€lańøń€ńøńń¹ńĢń¹ńńŗńCongregańŗńciš;šn€deĻlas€Hermanas€Pasionistas€(1894)€con€caracterš1šsticas€mexicanas?€ššY€para€fundar€despuš)šs€en€ElĻSalvador€(1936),€Honduras€(1974),€Guatemala€(1984)€y€la€RepšCšblica€Dominicana€(1986)?ĢššEs€justo€recuperar€nuestros€orš1šgenes€Ō_ŌcongregacionalesŌ_Ō€y€latinoamericanos!ĢńĄńOT„21€MIENWńĄń̂Рī&–$2 Šņ ņ3.€CARISMA€PASIONISTA€Y€NUEVA€Ō_ŌEVANCELIZACIONŌ_ŌŠ X Š3.1.€ššNueva€evangelizaciš;šn?ó óŠ —? ŠLa€nueva€evangelizaciš;šn€hace€referencia€a€una€primera€sobre€la€cual€ya€he€refleƒ¼xionado.€Es€necesario€reconocer€la€profunda€interacciš;šn€entre€fe€y€cultura.€La€fe€cristiana€esĻuna€aportaciš;šn€a€la€visiš;šn€de€la€realidad€que€cada€uno€tiene,€visiš;šn€de€sš1š€mismo,€de€laĻnaturaleza;€de€las€relaciones€con€los€otros,€con€la€sociedad€y€con€el€cosmos.€Porque€la€vidaĻdel€cristiano€estšš€configurada€desde€su€raš1šz€por€su€recono‚cimiento€del€Dios€vivo€y€providenteĻen€Jesucristo.€Estos€datos€primarios€de€la€fe€cuestionan€y€ponen€en€crisis€la€cultura€deĻcualquier€pueblo€al€que€llega€el€anuncio€del€Evangelio.ĢLa€cristianizaciš;šn€de€la€cultura€y€la€inculturaciš;šn€son€procesos€correspondientes.€EnĻellos€interviene€el€esfuerzo€y€las€aportaciones€de€muchos€cristianos€y€no€cristianos€desde€lasĻdos€perspectivas€de€la€fe€y€de€la€cultura,€y€en€todos€los€š;šrdenes€de€la€existencia.ĢLa€nueva€evangelizaciš;šn€adquiere€dimensiones€inesperadas€en€el€primer€mundoĻcapitalista,€con€la€tš)šcnica€cientš1šfica€y€Ō_ŌsuperdesarrolladaŌ_Ō€que€prescinde€de€la€fe€en€el€DiosĻcreador€y€de€la€salvaciš;šn€transmitida€por€Jesucristo.€Adquiere€caracterš1šsticas€urgentes€en€elĻsegundo€mundo€socialista,€porque€la€ideologš1ša€del€marxismo€se€ha€desmoronado€de€repenteĻcomo€incapaz€de€satisfacer€las€ansias€mššs€profundas€del€ser€humano€y€de€dar€sentido€alĻanhelo€vital€espiritual€del€hombre.€Ademššs,€adquiere€matices€originales€en€nuestro€tercerĻmundo€latinoamericano,€donde€debemos€escu‚char€el€grito€de€Dios€y€del€hombre€en€nuestraĻhistoria;€y€donde€la€idiosincrasia€mš1štica,€sacral€y€religiosa€empapa€la€vida€humana,€laĻnaturaleza,€toda€la€creaciš;šn.Ģņņóóņ ņ3.2.€Lo€que€caracteriza€a€esta€evangelizaciš;šnó óŠ ć‹ ŠLo€que€estšš€en€juego€es€poner€los€cimientos€de€otra€nueva€š)špoca€en€la€que€la€feĻcristiana€arraigue€en€el€corazš;šn€de€los€hombres€y€mujeres€de€nuestro€tiempo;€y€sea€capaz€deĻrecrear€una€nueva€visiš;šn€de€la€sociedad.€Se€trata€de€evangelizar€a€cre‚yentes€ya€bautizados€queĻcon€frecuencia€estššn€hastiados€del€cristianismo€y€de€la€Iglesia.€La€nueva€evangelizaciš;šn€exigeĻpersonas€capaces€de€vivir€el€Evangelio€de€Cristo€de€forma€radical,€€mš1šstica€y€martirial.ĢPor€otra€parte,€el€anuncio€de€la€salvaciš;šn€debe€apoyarse€en€el€poder€de€su€Salva‚dor,Ļen€la€debilidad€(no€el€poder€polš1štico,€ni€econš;šmico,€ni€armamentista€...€).€En€actitud€deĻdiššlogo€claro,€afable,€confiado,€prudente€con€todos€los€hombres,€pueblos€y€cultu‚ras.€"LaĻIglesia€debe€ir€hacia€el€diššlogo€con€el€mundo€en€el€que€le€toca€vivir".ńžń'ńžńń’ńŌ_Ō׃)ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś7Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×Ō_Ōń’ń€Es€tarea€urgente€deŠ 4Ü% Štodos,€laicos,€religiosos,€sacerdotes€y€obispos.Ģņ ņ3.3.€Enseš9šanzas€de€Pablo€VI€y€Juan€Pablo€IIó óŠ H š( ŠEn€los€primeros€tiempos€cristianos,€los€discš1špulos€tenš1šan€una€profunda€convic‚ciš;šn:Ļ"Lo€que€es€el€alma€en€el€cuerpo,€eso€son€los€cristianos€en€el€mundo".ĢŠ ›#C!- Šńżń7.ńżńńüń€Pablo€VI,ńüńń÷ń€ń÷ńńüńńöń€Eńöńńųńnńųńńüńńłń,€trińłńńüńcš1šclńśńińśńńüńńūńš1šńūńńüńca€Ecclesiam€Ō_ŌSuarnŌ_Ō,€Roma€1964,€77.ńüńŠ Ś$‚"/ ЇLa€nueva€evangelizaciš;šn€se€enfrenta€a€lo€que€analizš;š€con€agudeza€el€papa€Pablo€VI,Ļpara€el€primer€mundo:€"Secularismo€ateo€y€ausencia€de€prššctica€religiosa€se€encuentran€en€losĻadultos€y€en€los€niš9šos,€en€la€š)šlite€y€en€la€masa,€en€las€antiguas€y€en€las€jš;švenes€Iglesias.€LaĻacciš;šn€evangelizadora€de€la€Iglesia€no€puede€ignorar€estos€dos€mundos€ni€desentenderse€deĻellos;€debe€buscar€constantemente€los€medios€y€el€lenguaje€adecuados€para€proponerles€laĻrevelaciš;šn€de€Dios€y€la€fe€en€Jesucristo"€(EN€56).ĢEsta€nueva€etapa€en€el€proceso€de€evangelizaciš;šn€mundial€requiere€una€actitudĻrenovada€y€esperanzada,€una€revitalizaciš;šn€a€fondo€de€la€propia€riqueza€de€la€fe,€laĻsuscitaciš;šn€de€energš1šas€vigorosas€de€profunda€raš1šz€evangš)šlica€como€el€grano€de€mos‚taza€(cf.ĻMc€4,€30„34).€Para€construir€1a€civilizaciš;šn€del€amor";€es€decir,€una€nueva€cultura€de€laĻsolidaridad,€expresiš;šn€privilegiada€del€amor€cristiano.€Y€aquš1š€es€donde€entra€la€originalidadĻcristiana:€"La€Buena€Nueva€proclamada€por€el€testimonio€deberšš€ser,€pues,€tarde€o€temprano,Ļproclamada€por€la€palabra€de€vida.€No€hay€evangeliza‚ciš;šn€verdadera€mientras€no€se€anunciaĻel€nombre,€la€doctrina,€la€vida,€las€promesas,€el€reino,€el€misterio€de€JesšCšs€de€Nazareth,€HijoĻde€Dios"€(EN€22).ĢJuan€Pablo€11€coincide€fundamentalmente€con€Pablo€VI:€š šššEl€hombre€es€amado€porĻDios!€Este€es€el€sorprendente€anuncio€de]€que€la€Iglesia€es€deudora€respecto€del€hombre.€LaĻpalabra€y€la€vida€de€cada€cristiano€pueden€y€deben€hacer€resonar€este€anuncio:€ššDios€te€ama,ĻCristo€ha€venido€por€ti,€para€ti€Cristo€es€"el€Camino,€la€Verdad€y€la€Vida"€(Jn€14,€6)...€AbridĻde€par€en€par€las€puertas€a€Cristo,€acogedlo€en€el€ššmbito€de€la€propia€humanidad;€no€es€enĻabsoluto€una€amenaza€para€el€hombre,€sino€que€es€mššs€bien€el€šCšnico€camino€a€recorrer€si€seĻquiere€reconocer€al€hombre€en€su€entera€verdad€y€exaltarlo€en€sus€valores".׃*ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś8Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׊ „M ŠLa€nueva€evangelizaciš;šn€tiene€una€particular€sensibilidad€por€los€pobres;€los€pobresĻson,€en€efecto,€destinatarios€privilegiados€de]€anuncio€liberador€del€Evangelio€y€esĻresponsabilidad€de€todos€los€cristianos€optar€por€los€mššs€pobres;€solidarizarse€con€losĻsufrimientos,€reivindicaciones€y€esperanzas.€Pues€"una€multitud€ingente€de€hombres€yĻmujeres,€niš9šos,€adultos€y€ancianos,€en€una€palabra€de€personas€humanas€concretas€eĻirrepetibles,€sufre€el€peso€intolerable€de€la€miseria".Ō_Ō׃+eׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś9Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×Ō_ŌŠ  µ ŠLo€que€importa€es€evangelizar€(no€de€una€manera€decorativa,€como€un€barnizĻsuperficial),€sino€de€una€manera€vital,€en€profundidad€y€hasta€sus€mismas€raš1šces,€la€cultura€yĻlas€culturas€del€hombre€en€el€sentido€rico€y€amplio€que€tienen€estos€tš)šrmi‚nos€en€la€"GaudiumĻet€Spes"€(n.€53),€tomando€siempre€como€punto€de€partida€la€persona"€(EN€20).Ģņ ņ3.4.€ššY€los€Pasionistas€en€Indo„Amš)šrica?Š  ²% Šó óComo€Pablo€de€la€Cruz€(š=š€1775);€como€Mšš.€Magdalena€Frescobaldi€(š=š€1839)€yŠ I ń' ŠCrucificada€Ō_ŌTogniniŌ_Ō€(š=š€1861);€como€Mšš€Josš)š€Ō_ŌProutŌ_Ō€(š=š€1864)€y€Gaudencio€Rossi€(š=š€1871);Š !Ę( Šcomo€Diego€Alberici€(š=š€1904)€y€Dolores€Medina€(š=š€1925):€exigir€la€con‚versiš;šn€permanente,Š ó!›) Špersonal€y€colectiva;€la€liberaciš;šn€del€pecado€individual€yń}ńŠ Č"p * Šń}ńń~ń€ń~ńń}ń‡ń}ńcomunitario;€la€transformaciš;šn€realŠ Č"p * Šde€la€vida.€Esta€conversiš;šn€requiere€la€salvaciš;šn€integral€del€hombre€y€del€mundo;€quiereĻtambiš)šn€la€comuniš;šn€con€el€Padre,€en€Cristo€resucitado€y€por€la€fuerza€del€Espš1šritu.ĢComo€Pablo€de€la€Cruz€(y€nuestros€respectivos€fundadores),€debemos€presentar€aĻDios€como€Padre€de€todos.€En€su€segunda€š)špoca€de€misionero,€a€partir€de€1742,€PabloĻpredica€a€un€Dios€que€es€Amor€y€que€se€acerca€al€hombre€e€inspira€confianza.€Los€PasionistasĻen€A.€L.€tenemos€que€presentar€a€Dios€como€Buena€Noticia,€como€garantš1ša€de€la€propiaĻhumanidad€y€como€realizaciš;šn€de€todas€las€potencialidades€humanas.€Revelaciš;šn€del€DiosĻpersonal,€providente€y€salvador;€promesa€de€salvaciš;šn€escatolš;šgica;€Dios€como€salvador„¼liberador;€Padre€que€ratifica€la€vida€en€el€mundo€desde€la€fe€y€la€esperanza€en€el€amor,€laĻjusticia€y€la€solidaridad;€acogida€interior€del€Espš1šritu€que€gesta€hijos€y€personas€libres.€YĻpredicar€el€Pueblo€de€Dios€como€Reinado€que€hay€que€construir€e€Iglesia€concreta€que€hayĻque€edificar.ĢComo€Pablo€de€la€Cruz,€predicador€identificado€con€el€Predicado€JesšCšs,€Crucifi‚cadoĻy€Resucitado,€que€deseaba€ardientemente€poder€morir€una€tarde€de€misiš;šn,€cuando,€abrazadoĻal€Crucifijo,€hacš1ša€la€meditaciš;šn€de€la€Pasiš;šn".ńzń"'ńzńń{ńŌ_Ō׃,ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś10Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×Ō_Ōń{ń€Los€Pasionistas€de€A.€L.€debemos€serŠ Ņz  Šmemoria€viva€del€Crucificado€con€nuestra€vida€comunitaria;€con€nuestra€meditaciš;šnĻcontemplativa€a€los€pies€del€Crucifijo;€con€nuestra€profunda€refle‚xiš;šn;€con€nuestra€vidaĻaustera€y€mortificada;€con€nuestra€comuniš;šn€fraterna.€Debemos€celebrar€y€vivir€la€memoriaĻde€Cristo€que€continšCša€sufriendo€y€muriendo€en€nuestros€pueblos€y€culturas€crucificadas.ĻAnunciar€la€Pasiš;šn€del€Crucificado€y€denunciar€la€pasiš;šn€en€los€crucificados€de€hoy;Ļcomunicar€la€justicia€y€denunciar€profš)šticamente€las€injusticias€que€encontramos;€luchar€porĻla€dignidad€y€protestar€contra€la€sociedad€de€consumo€que€idolatra€el€dinero€y€los€bienesĻmateriales.€Porque€el€pueblo€sufriente€es€hoy€la€Memoria€viva€de€JesšCšs,€el€Crucificado€(cf.ĻMc€16,€6;€Hech€2,€36).ĢComo€Pablo€de€la€Cruz,€evangelizador€primario€y€Fundador€de€CongregacionesĻreligiosas€para€continuar€su€intuiciš;šn€carismšštica€y€su€obra.€Los€Pasionistas€para€Amš)š‚ricaĻLatina€necesitamos€rescatar€los€elementos€primarios€para€reconocer€la€existencia€de€un€DiosĻliberador€que€se€interesa€misericordiosamente€por€todos;€que€Jesucristo€naciš;š,€viviš;š,€muriš;š€yĻresucitš;š€segšCšn€las€Escrituras;€que€Cristo€es€la€salvaciš;šn€que€el€Padre€ofrece€para€laĻhumanidad.€Recuperar€una€evangelizaciš;šn€kerigmšštica,€fundante€y€constituyente.€La€familiaĻPasionista€es€deudora€de€esta€herencia€y€necesitamos€ser€fieles€a€nuestra€misiš;šnĻevangelizadora€y€pastoral.Ģņ ņ4.€CARISMA€PASIONISTA€Y€CULTURAS€DE€AMERICA€LATINAŠ  H$ Š4.€1.€Cultura€implica€unidad€y€es€crisisĢó óń€ńŌ‡ ō§ąõ% &6ÉŌń€ńCultura€es€cuanto€realiza€el€hombre€para€establecer€lazos€profundos€de€colabora‚ciš;šn€y€unidadŠ !Ę( Šcon€la€realidad€circundante.€Las€formas€de€unidad€de€cada€ser€humano€con€la€realidad€son€diversas;€sinĻduda€que€entre€el€hombre€y€otros€hombres,€entre€el€hombre€y€la€naturaleza€se€realizan€los€"encuentros"ń€ńŌ#† &6É%õ ō§ą¼ #Ōń€ń.Š Ø"P * ŠńńŌ‡ ō§ąõ% &6ÉŌńńEl€hombre€es€un€ser€de€encuen‚tros;€un€ser€que€se€constituye,€desarrolla€y€perfecciona€cumpliendoŠ }#%!+ Šrelaciones€deńńŌ#† &6É%õ ō§ąj"#ŌńńŠ B$ź!, Šencuentro.€Cada€persona€influye€sobre€los€demššs€y€recibe€influjo€de€los€otros;€realizaĻexperiencias€estš)šticas,€š)šticas,€amorosas,€religiosas,€etc.;€asš1š€deja€su€impronta€en€la€cultura.€ElĻŌ_ŌentreveramientoŌ_Ō€o€encuentro€exige€apertura€de€espš1šritu,€disponibilidad,€sencillez,€humildad,Ļvoluntad€de€colaboraciš;šn,€generosidad,€veracidad...€El€hombre€y€la€mujer,€al€verse€inmersosĻen€los€diversos€campos€de€la€vida€social,€sienten€alegrš1ša,€entusiasmo,€felicidad,€libertadĻinterior,€amparo,€jšCšbilo€festivo.ĢPero€hay€ocasiones€en€que€la€unidad€se€rompe€y€se€crea€una€crisis€cultural€Por‚que€hayĻveces€en€que€la€creatividad€de€valores,€la€posibilidad€de€actuar€con€sentido,€la€participaciš;šn€seĻrompe.€El€individualismo€egoš1šsta€lanza€al€hombre€a€la€experiencia€de€la€decepciš;šn€y€tristeza,Ļangustia€y€desesperaciš;šn,€fascinaciš;šn€momentššnea€y€sin€sentido.€La€incapacidad€de€realizarĻformas€valiosas€de€unidad€corta€de€raš1šz€el€poder€crear€cultura€y,€mššs€profundamente€todavš1ša,Ļel€de€vivir€culturalmente.Ģņ ņ4.2.€Orientaciones€para€la€crisis€culturalŠ ( Š  Šó óEs€urgente€buscar€experiencias€de€creatividad€para€solucionar€la€moderna€cultural;Š g  Šprovocar€una€actitud€de€generosidad.€Al€procurarlo,€experimentamos€la€rea‚lizaciš;šn€personal,Ļexultaciš;šn€y€alegrš1ša.€El€entusiasmo€consiste€en€asumir€posibilidades€que€lo€llevarššn€a€la€plenaĻrealizaciš;šn€personal€y€comunitaria.Ģ"Si€la€alegrš1ša€es€signo€de€que€la€vida€ha€triunfado,€el€entusiasmo€indica€que€la€vidaĻestšš€a€punto€de€conseguir€el€triunfo€total.€Este€desbordamiento€de€alegrš1ša€lleva€al€hombre€a€laĻedificaciš;šn€plena€de€su€personalidad"€(H.€Bergson).€Se€trata€de€una€renuncia€que€implicaĻsacrificio,€no€como€represiš;šn,€sino€como€jerarquizaciš;šn€de€valores.Ģņ ņ4.3.€Potenciaciš;šn€entre€religiš;šn€y€culturaŠ ć‹ Šó óJesšCšs€de€Nazareth€transmitiš;š€a€sus€discš1špulos€un€ideal€claro:€fundar€modos€de€unidadŠ "Ź Šy€encuentro€tan€altos,€que€se€asemejasen€cada€dš1ša€mššs€a€la€comunidad€exis‚tente€entre€el€Padre,Ļel€Hijo€y€el€Espš1šritu.€La€categorš1ša€de€lo€sublime€en€el€ššmbito€cultural€hace€posible€la€aperturaĻcristiana€a€la€trascendencia€divina.€Porque€el€funda‚mento€šCšltimo€de€la€cultura€es€el€hombre€yĻla€mujer.€Los€griegos€situaron€el€canon€de€la€virtud€en€el€š šjusto€medio".€B.€Pascal€afirmabaĻque€š šel€hombre€supera€infinita‚mente€al€hombrešš.€JesšCšs€de€Nazareth€desplazš;š€el€criterio€alĻPadre€infinito:€"Sean€perfectos€como€su€Padre€celestial€es€perfecto"€(Mt€5,€48).€La€medida€esĻel€amor€y€la€disposiciš;šn€a€dar€la€vida€por€el€ser€amado€y€hasta€por€los€enemigos.ĢPor€otra€parte,€la€vida€religiosa€despliega€ante€los€hombres€el€horizonte€posible€deĻunidad€y€encuentro,€que€marca€la€cota€mššs€alta€de€vida€humana,€y€por€lo€tanto€de€gozo,Ļentusiasmo,€felicidad,€libertad,€amparo,€jšCšbilo...€Ofrece€la€posibilidad€de€una€cultura€perfecta.ĻGabriel€Marcel€afirmaba€que€ńńńńńŸńš šńŸńńńlńńńžńIńžńo€mššs€profundo€que€hay€en€mš1š€no€procede€de€mńšńńšńń›ńV'ń›ńńœńššńœń,€sino€de€laĻexperiencia€artš1šstica€y€š)štica,€intelectual€y€religiosa.Ģń ńņ ņre€Wš0šgiš;šnŠ Ē"o + ŠŠ Ē"o + Šó óaaa€a0~š0šŠ Ē"o + Šń ńņ ņ4.4.€Evangelizar€la€culturaŠ Ē"o + Šó óLa€manera€mššs€eficaz€de€evangelizar€la€cultura€consiste€en€descubrir€el€sentidoń”ń€ń”ńń¢ńŠ $®!- Šń¢ńhondoŠ $®!- Šde€la€misma€y€fomentar€las€maneras€de€experiencia€que€permiten€al€hombreĢń£ń„€26ń£ńŠ &Ā#0 ŠŠ  Y'%2 Šconseguirlo€en€plenitud.€El€sentido€de€la€cultura€es€fundar€unidad.€Las€formas€mššsĻelevadas€de€unidad„encuentro€estššn€fundadas€en€las€experiencias€de€š)šxtasis€y€pleni‚tud.€LaĻevangelizaciš;šn€de€la€cultura€concederšš€la€primacš1ša€a€los€valores€mššs€elevados€sobre€los€mššsĻbajos€y€los€jerarquizaršš€todos€en€direcciš;šn€al€ideal€supremo.€Una€cultura€orientada€asš1š€se€hallaĻen€el€camino€que€conduce€a€un€Dios€que€se€define€como€Amor.ĢEvangelizar€la€cultura€es€mostrar€sus€posibilidades€y€sus€lš1šmites.€El€cristianismo€noĻpuede€frenar€la€vida€cultural€(literatura,€arte,€ciencia,€historia,€filosofš1ša,€etc.),€sino€concederleĻsu€plena€significaciš;šn,€que€se€realiza€al€fundar€campos€de€unidad€elevados.€Evangelizar€laĻcultura€consiste€en€descubrir€el€horizonte€donde€es€posible€instaurar€los€campos€deĻunidadššsolidaridad€del€modo€mššs€perfecto.Ģņ ņ4.5.€Profetismo€desde€la€diversidad€culturaló óŠ ~ &  ŠUn€descubrimiento€sorprendente€de€muchos€religiosos€y€religiosas€ha€sido€que€elĻmundo€indš1šgena,€popular,€campesino€y€suburbano€tiene€su€propia€cultura,€su€sim‚bolismo€yĻreligiosidad.€La€coexistencia€de€mšCšltiples€culturas€constituye€un€fenš;šmeno€que€caracteriza€laĻdinššmica€cultural€de€Amš)šrica€Latina€y€que€es€un€desafš1šo€a€la€acciš;šn€evangelizadora€de€laĻIglesia.ĢLa€inculturaciš;šn€es€una€urgencia€para€los€religiosos.€Pero€la€inculturaciš;šn€sš;šlo€esĻposible€si€parte€de€la€comprensiš;šn€y€valoraciš;šn€de€las€diversas€culturas;€es€decir,€del€š šotro"€enĻcuanto€diferente.€En€la€medida€en€que€el€otro€diferente€es€captado€en€su€originalidad€y€en€suĻvalor,€es€posible€la€inculturaciš;šn€y€el€diššlogo€intercultural.€La€vida€religiosa€estšš€llamada€a€serĻexpresiš;šn€de€sensibilidad€a€los€valores€de€las€culturas€autš;šctonas€y€populares.€Para€todo€estoĻlos€religiosos€deben€vivir€en€un€permanente€proceso€de€conversiš;šn,€de€superaciš;šn€deĻatavismos€y€prejuicios€culturales.Ģņ ņ4.6.€Y€desde€la€solidaridad€š)štnicaó óŠ 5 ŠLos€grupos€š)štnicos€(indgenas,€negros,€mestizos€...€)€han€descubierto€mššs€y€ms€en€losĻšCšltimos€aš9šos€su€identidad.€Los€religiosos€en€Indo„Amš)šrica€tenemos€que€hacer€un€esfuerzoĻmayor€para€evangelizar€estos€grupos€desde€las€situaciones€inhumanas€que€viven.ĢNuestra€actitud€para€evangelizar€desde€la€solidaridad€tnica€significa€ser€solidńń€ńńańń„ĢńńriosĻcon€las€etnias€en€bšCšsqueda€de€identidad.€Es€necesario€acoger€a€estos€grupos€conńń€ńńń ńĢń ńsu€identidadĻpropia,€permitiendo€su€crecimiento€concreto€en€esta€identidad.Ģń ńŠ žF& Šń ńEs€necesaria€tambiš)šn€la€comprensiš;šn€de€la€cultura€religiosa€del€otro.€Inculturarse€esĻver€el€mundo€y€percibir€la€acciš;šn€liberadora€de€Dios€con€los€ojos€del€otro;€es€sentir€cš;šmoĻexperimentan€a€Dios€en€su€condiciš;šn€de€marginados,€a€travš)šs€de€sus€manifestacionesĻreligiosas,€mitos,€sš1šmbolos€y€cultos.ĢLos€Pasionistas€tenemos€que€exigirnos€ademššs€gestos€concretos€que€demuestren€unaĻsolidaridad€efectiva,€anunciadora€del€Evangelio,€poniendo€las€estructuras€de€nues‚tras€casas€alĻservicio€de€losńń€ms€necesitados.ńńĢńńŠ E%ķ"/ Š27€„ńńŠ E%ķ"/ ŠŠ  „&,$1 Šņ ņ4.7.€Carššcter€Ō_Ōkenš;šticoŌ_Ō€de€la€inculturaciš;šnŠ X Šó óLos€Pasionistas€tenemos€que€aceptar€el€carššcter€Ō_Ōkenš;šticoŌ_Ō,€es€decir,€el€despojo€queŠ —? Šexige€la€inculturaciš;šn.€Muchos€todavš1ša€participan€de€la€cultura€occidental€dominante;€seĻrequiere€sensibilidad€para€escuchar,€discernir€y€despojarse€de€muchos€elementos€de€la€propiaĻcultura.€Para€esto,€los€Pasionistas€necesitamos€revestirnos€de€la€actitud€del€Siervo€de€Ō_ŌYavhš)šŌ_ŌĻpara€escuchar€como€discš1špulos€aquello€que€Dios€quiere€decir€a€cada€cultura€por€insignificanteĻque€pueda€parecer.€Esta€actitud€kenš;štica€(=pasionista)€supone€el€despojo€de€nuestrosĻprejuicios€culturales€para€acoger€al€otro.ĢAdemššs,€esta€actitud€kenš;štica€requiere€la€vivencia€histš;šrica€de€nuestra€vida€reli‚giosaĻdesde€el€nšCšcleo€mismo€de€nuestro€carisma€(cf.€Fil€2,€6„8).€Esto€exige€pasar€por€la€muerteĻ(=kš)šnosis)€de€modelos€preestablecidos€de€la€vida€religiosa€de€la€cultura€dominante,€paraĻpermitir€que€el€carisma€responda€a€la€realidad€de€manera€creativa.€La€vida€Pasionista€queĻmuere€para€asumir€la€cultura€diferente€de€los€"otros",€resuci‚taršš€en€una€nueva€vivencia€mššsĻautš)šntica,4W€Evangelio€(cf.€Fil€2,€9„1€l),€mššs€flexible€y€pobre,€mššs€autš;šctona,€carismšštica€yĻproftica.ĢNuestras€Congregaciones€Pasionistas€ššcš;šmo€responden€a€los€retos€del€sistema€socio„¼econš;šmico,€polš1štico€y€cultural€de€Amš)šrica€Latina?€ššDe€quš)š€manera€afrontamos€laĻproblemšštica€de€la€cultura?€ššQuš)š€respuestas€estamos€dando€a€las€minorš1šas€š)štnicasĻdiscriminadas?Ģņ ņ5.€El€CARISMA€PASIONISTA€PARA€AMERICA€LATINAŠ Ļw ŠDE€CARA€Al€TERCER€MILENIOĢ5.1.€Identificaciš;šn€Crucificado=crucificadosó óŠ Mõ ŠLa€tesis€sobre€la€identificaciš;šn€entre€Crucificado€JesšCšs€y€los€hombres€que€hoy€siguenĻsiendo€crucificados€por€la€pobreza,€injusticia,€ignorancia,€por€la€carencia€de€los€dere‚chosĻhumanos€fundamentales€se€ha€venido€repitiendo€en€los€šCšltimos€aš9šos.ĢLa€crucifixiš;šn€de€millones€de€mujeres€y€hombres€en€A.€L.€es€evidente.€Pero€esĻurgente€repetir€la€afirmaciš;šn€de€pueblos€crucificados€al€nivel€fššctico„real,€porque€la€cruzĻsignifica€muerte€real,€causada€por€las€estructuras€injustas;€al€nivel€histš;šrico„š)štico,€porque€cruzĻexpresa€un€tipo€de€muerte€activamente€infringido;€al€nivel€religioso,€por‚que€cruz€evocaĻpecado€y€gracia,€condenaciš;šn€y€salvaciš;šn,€muerte€y€vida.€Esta€tesis€ha€ido€penetrando€algo€aĻlos€Pasionistas€de€A.€L.,€pero€me€parece€que€todavš1ša€de€forma€insuficiente€en€algunos€deĻnosotros;€y€mššs€bien€poco€en€los€agentes€de€pasto‚ral€influenciados€por€nuestra€espiritualidadĻy€pastoral.Ō_Ō׃-ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś11Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×Ō_ŌŠ H š( ЇńĮńŌ‡ ō§ąõ% &6ÉŌńĮńLa€exš)šgesis€comunitaria€y€popular€de€los€Cantos€del€Siervo€de€Ō_ŌYavhš)šŌ_Ō€(Is€42,€1„9;€49,€1„6;€50,Š X Š4„9;€52,€13„53,€12)€proporcionan€elementos€de€aplicaciš;šn€en€nuestros€pueblos€crucificados€de€A.€L.€LosĻpueblos,€etnias€y€grupos€son€hoy€el€Siervo€sufriente€de€Ō_ŌYavhš)šŌ_Ō.€Tambiš)šn€el€texto€de€Mt€25,€31„46€seš9šalaĻque€existe€una€identidad€entre€JesšCšs€Juez€y€todos€los€sufrientes.€Ademššs,€en€Hech€9,€1„9€la€vozĻidentifica€a€JesšCšs€con€los€grupos€de€discš1špulos€perseguidos€por€Saulo.€Estos€textos€y€otros€muchos€seĻprestan€a€una€meditaciš;šn€profunda€para€todos€los€Pasionistas.€A€unos€campesinos€salvadoreš9šos,Ļsobrevivientes€de€una€masacre€del€ejš)šrcito€en€1978,€les€decš1ša€Mons.€Oscar€Romero:€"Ustedes€son€laĻimagen€del€Divino€Traspasado...€Jesucristo€el€Liberador€se€identifica€totalmente€con€el€pueblo€sufriente,Ļcomo€el€Siervo€de€Ō_ŌYavhš)šŌ_Ō"ń¹ń€ń¹ń.ńŗń׃0„ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś12Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×ńŗńńĮńŌ#† &6É%õ ō§ą¦I#ŌńĮńńøń€12ńøńŠ €( ŠńĄńŌ‡ ō§ąõ% &6ÉŌńĄńLa€historicidad€de€la€Pasiš;šn€de€JesšCšs€tiene€relaciš;šn€con€el€carššcter€salvš1šfico€de€la€crucifixiš;šnŠ § O  Šdel€pueblo.€Porque€en€JesšCšs€de€Nazareth€se€da€la€salvaciš;šn€y€en€la€huma‚nidad€ha€de€darse€la€realizaciš;šnĻde€esa€salvaciš;šn.ńĄńŌ#† &6É%õ ō§ą]N#ŌńĄńŠ 1 Ł  ŠńæńŌ‡ ō§ąõ% &6ÉŌńæńProponer€la€salvaciš;šn€a€partir€de€la€crucifixiš;šn€de€JesšCšs€y€del€pueblo€es€un€escššn‚dalo€y€locuraŠ X  Špara€los€esquemas€racionalistas€de€nuestra€civilizaciš;šn€(cf.€1€Cor€1,€21„25).€la€vida€viene€de€la€muerteĻhistš;šrica€de€JesšCšs;€la€cruz€de€JesšCšs€no€puede€ser€desvir‚tuada,€en€un€triple€sentido:€a)€En€la€dimensiš;šn€delĻpropio€JesšCšs€que€sš;šlo€poco€a€poco€pudo€comprender€cuššl€era€el€camino€para€la€realizaciš;šn€del€ReinadoĻde€Dios.€b)€En€la€dimensiš;šn€de€quienes€le€persiguieron€a€muerte,€porque€no€podš1šan€aceptar€que€laĻsalvaciš;šn€tuviese€implicaciones€histš;šrico„polš1šticas.€c)€En€la€dimensiš;šn€del€escššndalo€eclesial,€que€haceĻque€la€misma€Iglesia€Ō_ŌrehšCšyaŌ_Ō€el€paso€por€la€pasiš;šn.ńæńŌ#† &6É%õ ō§ąÕO#ŌńæńŠ öž Šń¾ńŌ‡ ō§ąõ% &6ÉŌń¾ńLa€resurrecciš;šn€remite€a€la€crucifixiš;šn€de€JesšCšs;€resucita€el€crucificado€y€resucita€por€haberŠ Å Šsido€crucificado;€ya€que€le€fue€arrebatada€la€vida€por€causa€del€anuncio€del€Reinado,€Dios€le€devuelve€laĻvida€nueva€como€cumplimiento€de€su€proyecto.ĢLa€muerte€de€JesšCšs€y€la€crucifixiš;šn€del€pueblo€eran€necesarias€histš;šricamente.€"ššNo€tenš1ša€queĻpadecer€...€?"€(Lc€24,€36).€Es€un€"tener€que"€histš;šrico.€JesšCšs€mismo€emplea€la€imagen€biolš;šgica€de€laĻsemilla€que€muere€y€la€ley€dialš)šctica€que€exige€el€paso€por€la€muerte€hacia€una€vida€nueva.ń¾ńŌ#† &6É%õ ō§ąNS#Ōń¾ńŠ X ЇEl€carššcter€histš;šrico€de€la€muerte€de€JesšCšs€es€algo€fundamental€para€la€cristologš1ša€yĻsoteriologš1ša.€El€carššcter€histš;šrico€de€la€muerte€de€JesšCšs€implica€que€JesšCšs€muriš;š€por€razonesĻhistš;šricas.€SegšCšn€los€Evangelios€y€los€Hechos,€JesšCšs€muere€por€la€vida€histš;š‚rica€que€llevš;š.€LaĻmuerte€de€JesšCšs€es€consecuencia€de€la€opciš;šn€que€tomš;š€durante€su€vida...€JesšCšs€no€busca€laĻmuerte€y€mucho€menos€la€muerte€en€cruz;€lo€que€preten‚dš1ša€era€implantar€el€Reinado€de€Dios.ĻLa€cruz€es€una€consecuencia,€la€reacciš;šn€de€los€poderosos€a€su€pretensiš;šn.ĢSi€existe€un€pueblo€crucificado,€lo€hay€como€resultado€de€acciones€histš;šricas.€ElĻpueblo€es€aquella€colectividad€de€millones€de€hombres€y€mujeres€de€la€humani‚dad€que€estššnĻen€situaciš;šn€de€crucificados€por€el€ordenamiento€jurš1šdico€y€social€que€mantienen€a€unaĻminorš1ša€en€sus€privilegios,€olvidando€el€bien€comšCšn.ĢńńŌ‡ ō§ąõ% &6ÉŌńń"El€pueblo€crucificado€tiene€asš1š€una€doble€vertiente:€es€la€vš1šctima€del€pecado€de]€mundo€y€esŠ ~ &  Štambiš)šn€quien€aportaršš€la€salvaciš;šn€al€mundo...€No€hay€salvaciš;šn€por€el€mero€hecho€de€la€crucifixiš;šn€yĻde€la€muerte;€sš;šlo€un€pueblo€que€vive,€porque€ha€resucitado€de€la€muerte€que€le€han€infligido,€es€el€queĻpuede€salvar€al€mundo."Ō_Ō׃.ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś13Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×Ō_ŌŠ Ķ u  ŠAdemššs,€los€pueblos€crucificados€ofrecen€positivamente€la€salvaciš;šn€integral€a€todo€el€mundo,Ļa€las€iglesias€y€a€la€humanidad,€pues€los€pobres€poseen€un€inmenso€potencial€Ō_ŌhumanizadorŌ_Ō€yĻevangelizador.€Por€otra€parte,€los€pueblos€crucificados€ofre‚cen€esperanza€de€futuro;€y€un€inmenso€amor;Ļy€estššn€abiertos€al€perdš;šn€de€sus€perseguidores€igual€que€JesšCšs€de€Nazareth;€y€han€generado€solidaridadĻy€apertura,€unidad€y€encuentro;€y€ofrecen€un€modo€de€vivir€la€fe€en€el€Pueblo€de€Dios;€y€ayudan€aĻentender€las€opciones€de€JesšCšs€por€el€Reinado€del€Padre.Ō_Ō׃/ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś14Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×Ō_Ō€ńńŌ#† &6É%õ ō§ąŖY#ŌńńŠ Ķu Šń ńŌ‡ ō§ąõ% &6ÉŌń ńEl€compromiso€en€el€Crucificado€como€acontecimiento€histš;šrico€del€pasado,€nos€exigeŠ ōœ Šanunciar€su€pasiš;šn€y€muerte€como€realidad€actualizada€en€los€sufrimientos€de€los€hombres.€LosĻPasionistas€tenemos€asš1š€un€compromiso€especial€con€los€crucifica‚dos€de€hoy€por€la€injusticia,€por€laĻcarencia€del€sentido€de€la€existencia€humana,€y€por€el€hambre€de€paz,€de€verdad€y€de€vida.€Esta€relaciš;šnĻentre€Crucificado=€crucificados€no€es€ajena€a€Pablo€de€la€Cruz,€pues€se€dice€que€š)šl€veš1ša€"escrito€elĻnombre€de€JesšCšs€en€la€frente€de€los€pobres".׃1lׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś15Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׀La€pastoral€latinoamericana€relaciona€el€rostro€sufrienteŠ Ķu Šde€Cristo,€el€Seš9šor,€con€los€rostros€humanos,€concretos,€inmediatos€y€sufrientes€de€los€hombres€(P.€31„¼39);€esto€puede€ser€campo€de€nuestra€reflexiš;šn€y€meditaciš;šn€como€Pasionistas€de€forma€que€asumamosĻcompromisos€concretos€y€arriesgados€para€iluminar€y€suprimir€las€causas€de€los€males€que€angustian€aĻlos€hombres,€porque€estamos€"sabiendo€que€la€Pasiš;šn€de€Cristo€continšCša€en€este€mundo€hasta€que€ElĻvengańń€16ńńńńŌ_Ō׃2łׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś16Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×Ō_Ōńńń ńŌ#† &6É%õ ō§ąŚ^#Ōń ńŠ ¦N" ŠEs€urgente€que€los€Pasionistas€elaboremos€mššs€estas€tesis€de€identificaciš;šn€entreĻCrucificado=€crucificados€para€nosotros,€para€los€agentes€de€pastoral€con€los€queńńĢŠ —? Š16.ńńńńńń€ńńńńIńńb.€n.€35.€Cf.€Ō_ŌH.Ō_Ō€ńńGilńńńńńńCššššńńńń,€ņņLa€comunidad€apostš;šlica€pasionista,€óóen€ņņComentarios€a€lasŠ Ö~ ŠConstituciones€Gene‚rales€C.€P.,€óóŌ_ŌccŌ_Ō.€ńńIIIńńńńńń111ńńńń€y€IV,€Curia€General,€Roma€1986.ńńŠ ¢J% Їtrabajamos€y,€en€general,€para€el€pueblo€latinoamericano.€las€culturas€especš1šficamenteĻcrucificadas€que€hay,€siguen€siendo€las€indš1šgenas€todavš1ša,€como€hace€500€aš9šos.€Tam‚biš)šn€laĻcultura€negra€crucificada€de€los€afroamericanos.€Ademššs,€la€cultura€mestiza€en€todas€susĻmezclas€y€expresiones.€Por€parte€de€la€cultura€ilustrada€secular€de€las€oligarquš1šas€que€crucificaĻy€produce€muerte,€ignorancia,€marginaciš;šn€a€muchas€muje‚res€y€hombres,€produce€la€llamadaĻš šcultura€de€la€pobreza".€los€Pasionistas€tenemos€el€compromiso€de€desenmascarar€estaĻrealidad.Ģņ ņ5.2.€"Memoria€Passionis€et€Ō_ŌLiberationisŌ_Ō"€de€A.€Ló óŠ •= ŠEl€carisma€Pasionista€nos€exige€contemplar€cada€dš1ša€a€Cristo€Crucificado€y€Resuƒ¼citado€segšCšn€las€Escrituras€(reflexiš;šn€y€estudio€especializado;€celebraciš;šn€contemplativaĻpersonal€y€comunitaria;€fraternidad€evangš)šlica).€Nos€exige€tambiš)šn€trabajar€(en€las€ššreas€deĻlas€misiones€y€parroquias,€de€los€enfermos€y€ancianos,€de€la€formaciš;šn€y€educaciš;šn,€de€laĻpromociš;šn€y€concientizaciš;šn),€para€que€esta€pasiš;šn€y€muerte€"antes€de€tiempo"€que€estššnĻviviendo€tantos€hermanos€en€todos€los€rincones€de€Indo„Amš)šrica,€les€conduzca€a€la€esperanzaĻde€la€resurrecciš;šn=€liberaciš;šn€integral.ĢMuchos,€incluso€dentro€de€las€Iglesias,€recuerdan€a€Cristo€con€categorš1šas€Ō_Ōpreva‚lentesŌ_ŌĻde€la€ideologš1ša€burguesa€dominante,€desde€los€intereses€capitalistas;€se€le€convierte€asš1š€enĻopio€para€el€pueblo.€Nosotros€no€podemos€caer€en€este€error„€debe‚mos€recuperar€al€Cristo€delĻEvangelio.ĢOtros€realizan€recuerdos€de€la€pasiš;šn€y€muerte€de€Cristo,€en€la€sociedad€y€tam‚biš)šn€enĻlas€Iglesias,€pero€son€recuerdos€superficiales,€a€lo€mššs€recuerdos€transfigurados€que€caen€enĻuna€falsa€conciencia€del€pasado,€como€nuestras€fiestas€patrias€de€la€Inde‚pendencia...€LosĻPasionistas€debemos€realizar€recuerdos€transformadores€o€subversivos€hacia€el€cambio€(=Ļconversiš;šn€personal€y€estructural).€"La€sociedad€establecida€tiene€miedo€del€potencialĻsubversivo€de€los€recuerdos"€(J.€B.€Metz).€La€pasiš;šn€y€muerte€de€JesšCšs€estšš€en€la€perspectivaĻdel€fracaso€y€crueldad,€injusticia€y€escššndalo€para€los€capitalistas.ĢMemoria=€recuerdo€(=anššmnesis),€tš)šcnica€propuesta€por€JesšCšs€para€que€sus€disƒ¼cš1špulos€seguidores€celebren€su€presencia€en€la€cena€eucarš1šstica.€Tš)šcnica€encontrada€por€PabloĻde€la€Cruz€contra€el€olvido€de€la€Pasiš;šn€de€Cristo€en€el€siglo€XVIII.€Del€olvido€proviene€todoĻmal€en€el€mundo;€del€recuerdo€de€Cristo€Crucificado€proviene€todo€bien.€Intuiciš;šn€de€PabloĻde€la€Cruz,€sobre€la€šCšltima€voluntad€de€JesšCšs€y€sus€posi‚bilidades€para€la€supervivencia;Ļprovocar€sistemšštica€y€eclesialmente€la€memoria€de€JesšCšs€en€su€muerte.€Es€el€retorno€a€loĻnuclear€del€Evangelio.€Nosotros,€por€tanto,€somos€portadores€de€una€memoria€peligrosa.Ģń=ńŠ I ń' Šń=ńń>ńņņń>ńń?ńņ ņń?ń5.3.€Ratificar€la€opciš;šn€preferencial€por€los€pobresń?ńó óń?ńŠ I ń' Šń@ńŠ ˆ!0) Šń@ńń>ńóóń>ńLos€Pasionistas€de€todos€los€grupos€y€familias,€me€parece€que€debemos€ratifińAńcarńAń€laĻopciš;šn€preferencial€por€los€pobres,€que€es€una€opciš;šn€no€excluyente,€pero€sš1š€prefe‚rencial.€QueĻno€nos€lo€haga€olvidar€la€opciš;šn€por€la€cultura€secular€y€por€otras€culturas€de€la€clase€media€yĻalta,€hacia€donde€parece€que€quieren€conducir€la€Ō_ŌlVŌ_ŌńBńššńBńńCńańCń€AsambleańDń€ńDńńEńĢńEńdel€Ō_ŌCELAMŌ_Ō€(Santo€Domingo,Ļ1992).ńFń€„€31€„W11€TTńFńĢŠ  &Ć#/ Šņ ņ5.4.€Opciš;šn€por€una€evangelizaciš;šn€liberadora€integralŠ X Šó óSiento€que€los€Pasionistas€podemos€ratificar€nuestra€opciš;šn€por€la€evangeliza‚ciš;šnŠ —? Šintegral€liberadora.€La€Iglesia€y€nosotros€debemos€ser€escuela€donde€se€eduquen€hombres€yĻmujeres€capaces€de€hacer€historia€(cf.€P.€274).€"El€Evangelio€nos€debe€ense‚š9šar€que,€ante€lasĻrealidades€que€vivimos€hoy€en€A.€L.,€amar€de€verdad€al€hermano€y€por€tanto€a€Dios€esĻimposible€sin€comprometerse,€a€nivel€personal€y€en€muchos€casos€incluso€a€nivel€deĻestructuras,€con€el€servicio,€la€promociš;šn€de€los€grupos€humanos€y€de€los€estratos€socialesĻmššs€desposeš1šdos€y€humillados,€con€todas€las€consecuencias€que€se€siguen€en€el€plano€de€estasĻrealidades€temporales"€(P.€327).€Es€la€urgencia€de€una€evangelizaciš;šn€integral€(cf.€P.€480„¼490,€"evangelizaciš;šn€libera‚dora€para€una€convivencia€humana€digna€de€hijos€de€Dios"€(P.Ļ491).Ģņ ņ5.5.€Otras€prioridades€evangelizadoras€para€los€Pasionistasó óŠ S ū  ŠMe€atrevo€a€proponer€los€objetivos€especš1šficos€que€necesitamos€los€Pasionistas€deĻcara€al€tercer€milenio:Ģa)€Llevar€a€la€prššctica€la€opciš;šn€preferencial€por€los€pobres,€que€supone€un€modoĻnuevo€de€estar€en€la€sociedad.Ģb)€Procurar€la€liberaciš;šn€integral€de€mujeres€y€hombres€con€el€anuncio€del€ReinadoĻdel€Padre€que€tiene€que€traducirse€histš;šricamente;€y€que€significa€la€liberaciš;šn€de€todaĻopresiš;šn€de€estructuras€sociales€y€polš1šticas,€culturales€y€religiosas.Ģc)€Poner€mayor€atenciš;šn€a€los€factores€socio„culturales:€los€indš1šgenas,€los€afroƒ¼americanos,€la€religiosidad€popular,€las€organizaciones€populares;€las€Ō_ŌCEBsŌ_Ō€que€sonĻacontecimiento€y€vida€del€pueblo,€que€evangelizan€y€son€fermento€de€cultura,€etc.Ģd)€Criticar€las€ideologš1šas€imperantes€del€capitalismo,€del€comunismo,€de€la€segu‚ridadĻnacional,€de€la€secularidad,€etc.Ģe)€Vivir€una€fe€comprometida€en€las€circunstancias€histš;šricas€y€alimentar€la€espe‚ranzaĻpascual€en€un€futuro€mššs€humano.Ģf)€Lectura,€reflexiš;šn€y€celebraciš;šn€de€la€Palabra€de€Dios€para€descubrir€las€exi‚genciasĻprofš)šticas€de€nuestro€carisma€Pasionista,€junto€con€el€pueblo€humilde€y€sencillo.€La€PalabraĻde€Dios€es€y€seršš€el€motor€de€la€nueva€evangelizaciš;šn.Ģg)€La€nueva€evangelizaciš;šn€seršš€nueva€por€su€amplitud€y€extensiš;šn,€por€su€proƒ¼fundidad,€por€su€calidad,€por€su€intensidad,€por€su€eficacia€Ō_ŌfructificanteŌ_Ō,€por€su€ardor,€mš)štodoĻy€expresiš;šn.Ģņ ņ5.6.€Evangelizar€desdeó ó€las€culturas€de€los€pobresŠ †!.+ ŠJesšCšs€se€encarnš;š€en€la€cultura€de€los€pobres€para€evangelizarlos€desde€su€c€ElĻevangelizador€Pasionista€debe€dialogar,€asumir€las€culturas€dominadas;€son€los€que€estššn€mššsĻdisponibles€para€ser€evangelizados,€por€sus€mismas€caracterš1šsticas€y€por€ser€culturas€de€losĻoprimidos€que€necesitan€liberaciš;šn€(cf.€ńwńņņńwńńxńLuńxńńyńI_ńyńc€10,€21„22;€ńwńóóńwńMt€ńzńņņńzń11,€25„26).€ńzńóóńzńEl€EvangelioĻoriginalmente€fue€trasvasado€en€la€cultura€semita€orienta];€el€Evangelioń{ń€siempre€ń{ńń|ńĢ1ge,,,ń|ńń}ńvń}ńń~ńyń~ńieneĻexpresado€en€una€cultura.€Luego€fue€adaptado€a€la€culturańń.ńńń€ń€ń€ńde€los€mar„Š ó&›$2 ЇŌ_ŌginadosŌ_Ō€de€Grecia€y€del€Imperio€Romano€(cf.€1€Cor€1,€18„29).€El€apš;šstol€Pablo€nosĻenseš9ša€cš;šmo€la€evangelizaciš;šn€se€lleva€a€cabo€desde€las€culturas€populares,€que€ante€laĻcultura€dominante€carecen€de€valor€y€de€fuerza.ĢEn€la€relaciš;šn€entre€Evangelio€y€cultura€hay€que€seguir€el€camino€de€la€encarna‚ciš;šn,Ļes€decir,€asumir€para€redimir,€para€evangelizar;€sš;šlo€se€puede€evangelizar€lo€que€se€asume.ĻComo€decš1ša€Pablo€VI:€"El€reino€que€anuncia€el€Evangelio€es€vš1švido€por€hombresĻprofundamente€vinculados€a€una€cultura€y€la€construcciš;šn€del€reino€no€puede€por€menos€deĻtomar€los€elementos€de€la€cultura€y€de€las€culturas€humanas"€(E€N€2€0).ĢEn€la€multiplicidad€de€culturas€indo„americanas€existe€un€nivel€conceptual€y€otroĻnivel€de€valores€de€comportamiento€personal€y€social.€No€puede€olvidarse€que€una€de€lasĻdimensiones€esenciales€de€la€cultura€es€la€religiš;šn;€no€puede€haber€pueblo€sin€cultura,€niĻcultura€sin€dimensiš;šn€religiosa.€En€nuestros€pueblos€existe€la€clase€domi‚nante€con€su€culturaĻde€dominaciš;šn€y€las€multitudes€dominadas€con€su€cultura€de€la€dependencia,€marginaciš;šn€yĻsu€manera€de€entender€y€expresar€una€cosmovisiš;šn.€La€cultura€dominante€es€unitaria,Ļsistemšštica,€fuerte,€agresiva,€con€poderosos€meca‚nismos€para€imponerse.€La€culturaĻdominada€es€con€frecuencia€dispersa,€desarticulada,€dš)šbil,€pasiva€e€invadida;€es€la€cultura€deĻlos€oprimidos.ĢLos€Pasionistas€necesitamos€comprometernos€con€la€evangelizaciš;šn€de€las€culturas€deĻlos€sufrientes.€La€evangelizaciš;šn€de€la€cultura€de€los€oprimidos€tiene€como€fin€laĻtransformaciš;šn€de€los€hombres€y€de€los€sistemas€sociales,€con€la€fuerza€del€Evangelio.Ģņ ņ6.€CONCLUSIONó óŠ ¤L ŠEl€llamado€que€a€todos€nos€estšš€haciendo€Cristo€JesšCšs€y€la€Iglesia€sobre€la€nuevaĻevangelizaciš;šn€consiste€en€el€diššlogo€respetuoso€del€Evangelio€con€las€culturas€de€losĻsencillos.€La€nueva€evangelizaciš;šn€consiste€en€descubrir€las€"semillas€del€Verbo",Ļdiseminadas€en€las€culturas€de€Indo„Amš)šrica€para€potenciarlas€y€hacerlas€madurar;€enĻencontrar€los€mecanismos€a€travš)šs€de€los€cuales€el€Evangelio€de€JesšCšs€se€trasvase€ńšńĢńšńaquš1š€yĻahora.ĢEl€carisma€Pasionista€en€Amš)šrica€Latina€consiste€en€retomar€el€proyectoĻevangeń›ń‚Ģń›ńlizador€y€liberador€de€los€primeros€misioneros.€Al€identificarse€como€pastores€conńœń€ńœńńńĢńńelĻpueblo,€se€identificaron€con€su€cultura€y€buscaron€la€forma€de€expresar€en€el€lenńžń‚Ģńžńguaje€de€losĻpueblos€indš1šgenas€las€verdades€y€los€valores€del€Evangelio.ĢNuestro€carisma€Pasionista€consiste€en€evangelizar€la€cultura€entrando€en€diššńŸń‚ĢńŸńlogo€conĻlos€humillados€y€ayudando€a€que€sus€concepciones€se€enriquezcan€con€elń ń€ń ńń”ńĢń”ńEvangelio€y€seanĻfermento€de€libertad.Ģń¢ńCl~ń¢ńĢń£ń33ń£ńŠ 1#Ł , ŠŠ  p$". ŠŌ‡  „j!% &6ÉŌRecensiš;šnŌ#† &6É%! „j #ŌŠ X ŠŠ )Ń Šņ ņŌ_ŌAAVVŌ_Ō.,€ņņCristo€Crucificado€en€los€pueblos€de€Amš)šrica€Latina,€Antologš1ša€de€laŠ h Šreligiš;šn€popular,€óóŌ_Ōcoediciš;šnŌ_Ō€del€Instituto€de€Pastoral€Andina,€Cusco€y€Ō_ŌSicuaniŌ_Ō,€PeršCš,€y€deŠ =å ŠŌ_ŌABYAŌ_Ō„Ō_ŌYALAŌ_Ō,€Quito,€Ecuador,€1992,€417€pššgs.ó óŠ ŗ ŠŠ Qł ŠEs€una€antologš1ša€de€la€religiosidad€popular,€preparada€y€auspiciada€porń¬ń04€mń¬ńń­ń€ń­ńń®ńĢń®ńSTAUROSĻInternational,€en€colaboraciš;šn€con€el€Instituto€de€Pastoral€Andina,€como€un€Ō_ŌcontributoŌ_Ō€al€VĻCentenario€del€descubrimiento€y€de€la€primera€evangelizaciš;šn€de€Amš)šrica.ĢńÆńŠ y !  ŠńÆńEl€libro€recoge€veintidš;šs€trabajos€especializados,€la€mayor€parte€publicados€ya€enĻrevistas€o€libros,€otros€hechos€expresamente€para€esta€obra.€Todos€ellos€evocan€lasĻexperiencias€mššs€significativas€de€la€presencia€de€la€Cruz€y€del€Crucificado€en€la€religiosidadĻpopular€de€Amš)šrica€Latina.Ģń°ńŠ 7ß  Šń°ńLa€obra€consta€de€cinco€partes.€En€la€l.€a€Parte,€se€estudia€el€fenš;šmeno€y€la€proƒ¼blemšštica€de€ņņLa€Religiosidad€popular€latinoamericana,€óócon€referencia€especial€a€laŠ  “ Šreligiosidad€indš1šgena.€La€2.€aparte,€ņņPasiš;šn€de€Cristo€y€Religiosidad€popular,€óólleva€apor‚tesРበŠhistš;šricos€y€antropolš;šgicos,€de€tipo€genš)šrico,€sobre€el€surgimiento,€el€desarrollo€y€elĻsignificado€de€la€devociš;šn€a€la€Cruz€y€al€Crucificado€en€los€pueblos€latinoameri‚canos.€En€laĻ3.€a€Parte,€se€recogen€algunos€informes€y€estudios€antropolš;šgicos€sobre€las€ņņCelebraciones€deŠ ` Šla€Semana€Santa€óóen€los€diversos€paš1šses€del€Continente.€En€la€4.a€Parte,€se€presentan€variasŠ 5Ż ŠņņFiestas€de€la€Cruz,€óóque€se€celebran€en€los€pueblos€lati‚noamericanos.€Y€finalmente,€la€5.aŠ  ² ŠParte€recoge€ņņReflexiones€teolš;šgico€pastorales€óósobre€los€diversos€testimonios€acerca€de€laР߇ ŠCruz€en€la€religiosidad€popular€de€Amš)šrica€Latina.Ģń±ńŠ ó› Šń±ńEn€esta€publicaciš;šn€se€da€tambiš)šn€espacio€a€las€ilustraciones€de€un€Ō_ŌViaŌ_Ō€CrucisĻandino,€dibujadas€por€los€artistas€peruanos€Antonio€y€Ō_ŌAnthonyŌ_Ō€Ō_ŌHuillcaŌ_Ō,€de€Cusco.€A€travš)šs€deĻestas€creaciones,€los€lectores€reciben€una€expresiš;šn€grššfica€y€creativa€de€la€situaciš;šn€de€estosĻpueblos,€cuyos€rostros€reflejan€el€sufrimiento€de€Cristo.€Los€per‚sonajes€son€hombres€yĻmujeres€de€"carne€y€hueso"€de€los€Andes.€Ellos€son€los€Ō_ŌcristosŌ_Ō€sufrientes€de€hoy.ĢŠ †.$ Šń“ńņņń“ńPABLO€Ō_ŌGARń²ńCIAŌ_Ōń²ńń³ńOWNIń³ńĢŠ  ¬( Šń“ńóóń“ńńµń14€„ńµńŠ C!ė* ŠŠ  ‚"* , ŠÓ  ÓŌ‡  „j!% &6ÉŌINDICEŌ#† &6É%! „jX™#ŌŠ X ŠÓL™ÓŠ )Ń ŠŌ_ŌPRESENTACIONŌ_Ōą€››<ųą3ˆŠ h ŠŠ §O ŠI.€LAS"€HERMANDADES€DE€LA€VERA€CRUZ€ENTRE€LA€HISTORIAĢY€EL€FUTURO€ą€››<ųą5ˆŠ % Ķ  Š1.€La€Cruz€y€la€Historiaą€››<ųą6ˆŠ d   ŠLa€Cruz€ą€››<ųą6ˆŠ £ K  ŠLos€Franciscanos€y€la€Cruzą€››<ųą7ˆŠ ⠊  ŠHermandades€de€Penitencia€..€7ĢCulto€y€culturaą€››<ųą8ˆŠ `  Š2.€Actualidad€de€la€Cruzą€››<ųą9ˆŠ ŸG ŠSituaciš;šn€nueva€ą€››<ųą9ˆŠ ކ ŠLas€Hermandades€hoyą€>>;ųą11ˆŠ Å Š3.El€futuroą€>>;ųą12ˆŠ \ ŠAdecuada€renovaciš;šną€>>;ųą12ˆŠ ›C ŠEl€Congresoą€>>;ųą13ˆŠ Ś‚  ŠQuinto€Centenarioą€>>;ųą14ˆŠ Į" ŠNueva€evangelizaciš;šną€>>;ųą15ˆŠ X$ ŠEstrella€de€la€evangelizaciš;šną€>>;ųą16ˆŠ —?& ŠŠ Ö~( ŠII.€Ō_ŌDESAFIOSŌ_Ō€DE€LAS€CULTURAS€LATINOAMERICANASĢY€DE€LA€NUEVA€Ō_ŌEVANGELIZACIONŌ_Ō€AL€CARISMA€PASIONISTA€ą€>>;ųą19ˆŠ Tü, Š1.€Introducciš;šn€ą€>>;ųą19ˆŠ “;. Š2.€Recuperar€las€contradicciones€de€la€primera€evangelizaciš;šną€>>;ųą20ˆŠ Ņ z0 Š3.€Carisma€pasionista€y€nueva€evangelizaciš;šną€>>;ųą23ˆŠ "¹2 Š4.€Carisma€pasionista€y€culturas€de€Amš)šrica€Latina€ą€>>;ųą25ˆŠ P#ų 4 Š5.€El€carisma€pasionista€para€A.€L.€de€cara€al€tercer€milenio€ą€>>;ųą28ˆŠ $7"6 ŠńńńŠ Ī%v#8 Šńńńńņń6.€Cońņńńóńbńóńnclusiš;šnńōńą€>>;ųąńōń33ˆŠ Ī%v#8 ŠńõńŠ  'µ$: ŠńõńńöńIIIńöńń÷ń111ń÷ń.€Ō_ŌRECENSIONŌ_Ōńųń...............................ńųńńłńą€>>;ųąŌ_Ōńłń34ńśńŠ  'µ$: ŠńśńŌ_ŌŌ_Ōńśń‡ńśńŌ_Ō