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ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś2Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_Ō€Ō‡ōKtõõōKtŌCf.€Ō_ŌR.Ō_Ō€Ō_ŌWINLINGŌ_Ō,€La€teologš1ša€del€siglo€XX,€Salamanca€1987,€62Ō#†ōKtõõōKtĢ#Ō€( (3ٚ$¤¤Ż ƒ؃!ŻÓ  ÓŃą°ŃŃ˜°ŃŅą°ŅŅą°ŅŌ€X„DXX XŌŃTRXą3Ų' CartaXą3Ų' Letter3Ų' Carta’3Ų'TŃŃ  ŃŃŃŌ€ō+4õXX„DŌŌESUS.,ŌŻ  Żą 8 ąņņŚ  Ś0Ś  Śóó Ż ƒٚ$ŻÓ  ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś1Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_Ō€Ō‡ōKtõõōKtŌCf.,€a€modo€de€ejemplo,€1.€B.€BAUER,€Patrologš1ša,€en:€ššQuš)š€es€teologš1ša?,€Salamanca€1969,€151„170;€H.Š ą ŠCROUZEL,€La€patrologš1ša€y€la€renovaciš;šn€de€los€estudios€patrsticos,€en:€La€teologš1ša€del€siglo€XX,€Madrid€1974,€t.€III,€434„¼455.Ō#†ōKtõõōKtĢ#Ō€,{č”AZ‹ Arial Normal- ł-£ Arial Normal gŻ ƒٚ$ŻÓ  ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś9Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ōKtõõōKtŌ€H.€U.€VON€BALTHASAR,€El€misterio€pascual,€en:€Mysterium€Salutis€III/II,€Madrid€1969,€150.Ō#†ōKtõõōKtĖ#Ō ƒŻ ƒٚ$ŻÓ  ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś3Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ōKtõõōKtŌY.€CONGAR,€Ō_ŌTheologischeŌ_Ō€Ō_ŌQuartalschriftŌ_Ō€145€(1965),€68.Ō#†ōKtõõōKtĖ#Ō ęŻ ƒٚ$ŻÓ  ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś4Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ōKtõõōKtŌH.€U.€VON€BALTHASAR,€Ō_ŌPatristikŌ_Ō,€Ō_ŌScholastikŌ_Ō€und€Ō_ŌwirŌ_Ō,€en:€Theologie€der€Ō_ŌZeitŌ_Ō€3€(1939),€85.€Ō#†ōKtõõōKtĖ#Ō YŻ ƒٚ$ŻÓ  ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś5Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ōKtõõōKtŌR.€LATOURELLE,€Teologš1ša,€ciencia€de€la€salvaciš;šn,€Salamanca€1968,€182.Ō#†ōKtõõōKtĖ#Ō1½±&  UVDWDXYDZS[[\[][^[ų…&x½¼‚ ‡ƒ3|x^’U‹’ĄĄĄ YŻ ƒٚ$ŻÓ  ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś6Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ōKtõõōKtŌJ.€QUASTEN,€Patrologš1ša,€en:€Sacramentum€Mundi,€t.€5,€Barcelona€1974,_313.Ō#†ōKtõõōKtĖ#Ō *Ż ƒٚ$ŻÓ  ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś7Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ōKtõõōKtŌR.€LATOURELLE,€op.€cit.,€182.Ō#†ōKtõõōKtĖ#Ō ‘Ż ƒٚ$ŻÓ  ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś8Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ōKtõõōKtŌŌ_ŌDš1šscussionsŌ_Ō€Ō_ŌandŌ_Ō€Ō_ŌArgumentsŌ_Ō€ll,€1€.Ō#†ōKtõõōKtĖ#Ō Ż ƒٚ$ŻÓ  ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś10Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ōKtõõōKtŌCf.€D.€Ō_ŌBARSOTTIŌ_Ō,€La€Ō_ŌdottriraŌ_Ō€Ō_ŌdellššamoreŌ_Ō€Ō_ŌneiŌ_Ō€Padri€e€la€Ō_ŌChiesaŌ_Ō€fino€Ireneo,€Milano€1963,397„417.Ō#†ōKtõõōKtĢ#Ō /Ż ƒٚ$ŻÓ  ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś11Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ōKtõõōKtŌCatequesis€mistagš;šgicas€3,€10.Ō#†ōKtõõōKtĢ#Ō €Ż ƒٚ$ŻÓ  ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś12Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ōKtõõōKtŌCf.€J.€Ō_ŌDANIELOUŌ_Ō,€Sacramentos€y€culto€segn€los€Santos€Padres,€Madrid€1974,€93„103.Ō#†ōKtõõōKtĢ#Ō jŻ ƒٚ$ŻÓ  ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś13Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ōKtõõōKtŌCf.€A.€ORBE,€introducciš;šn€a€la€teologš1ša€de€los€siglos€I€y€ll,€Salamanca€1988,€740„768.Ō#†ōKtõõōKtĢ#Ō }Ż ƒٚ$ŻÓ  ÓŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,Ōą 8 ąņņŚ  Ś14Ś  ŚóóŻ  ŻŌ_ŌŌ‡ōKtõõōKtŌCf.€Ō_ŌGREGORIQŌ_Ō€NACIANCENO,€La€Pasiš;šn€de€Cristo,€Ed.€Ciudad€Nueva,€Madrid€1988.Ō#†ōKtõõōKtĢ#ŌŌ_ŌŻ ƒ؃’ŻÓ  ÓŃą°ŃŃ˜°ŃŅą°ŅŅą°ŅŌ€XäXX XŌŃTRXą3Ų' CartaXą3Ų' Letter3Ų' Carta’3Ų'TŃŃ  ŃŃŃŌ€ōKtõXXäŌŌESUS.,ŌŻ  ŻÓ  ÓÓ ż ÓÓ  ÓŃTRUČĢ6Ä&Xą3Ų' CartaĖ6½&A43Ų' CartaTŃŌ€ōKtõõōKtŌŌ€„Ad„õōKtŌĢĢŌ_ŌBOLETš0šNŌ_ŌĢš šŌ_ŌSTAUROSŌ_ŌššĢĢĢĢĢĢ1992€„€17ĢŠ  (H  ŠĢŌ_ŌBOLETINŌ_Ō€"Ō_ŌSTAUROSŌ_Ō"ĢĢĢĢLA€Ō_ŌPATRISTICAŌ_Ō€SOBRE€LA€CRUZĢŌ‡XäX„„AdŌpor€LAURENTINO€NOVOA€PASCUAL,€C.€P.Ō#†„Ad„XXäų#ŌŠ Ų ų ŠĢĢTEXTOS€DE€LA€Ō_ŌPATRISTICAŌ_Ō€SOBRE€LA€CRUZĢŌ‡XäX„„AdŌescogidos€y€traducidos€del€alemššn€Š Ąą  Špor€MANUEL€CHICO€CANO,€C.€P.Ō#†„Ad„XXäŗ#ŌŠ ¬Ģ  ŠĢĢ1992€„€17ĢĢŌ€XäX„„AdŌĢŌ_ŌSTAUROSŌ_Ō€International€Ō_ŌAssociationŌ_Ō€ĢSecretariado€Ibš)šrico€ĢCorregidor€Paz€y€Guzmššn,€13€Ģ29006€„€Ō_ŌMALAGAŌ_Ō€(ESPAš8šA)ĢŠ  „¤ ŠÓ  ÓEdiciš;šn€espaš9šola€de:€ĢŌ_ŌSTAUROSŌ_Ō€Ō_ŌBULLETINŌ_Ō€ĢInternational€Ō_ŌAssociationŌ_Ō€ĢGeneral€Ō_ŌSecretariatŌ_Ō:€Leopoldstraat€12Ģ3000€Leuven,€Ō_ŌBeigiumŌ_ŌĢĢĢŌ€ōKtõXXäŌLAURENTINO€NOVOA€PASCUAL,€C.P.,€es€Doctoren€Teologš1ša€por€la€Universidad€de€Ratisbona€(Alemania),€Profesor€deŠ Tt ŠTeologš1ša€Dogmšštica€en€el€Centro€Regional€de€Estudios€Teolš;šgicos€de€Aragš;šn€y€en€el€Instituto€Internacional€de€Teologš1ša€aĻDistancia,€y€miembro€de€la€Sociedad€Mariolš;šgica€Espaš9šola.ĢĢMANUEL€CHICO€CANO,€C.€P.,€es€Doctor€en€Teologš1ša€Bš1šblica€por€la€Universidad€de€MšGšnster€(Alemania)€y€Profesor€deĻIntroducciš;šn€a€la€Sagrada€Escritura€y€de€Metodologš1ša€Bš1šblica€en€el€Centro€Regional€de€Estudios€Teolš;šgicos€de€Aragš;šn.ĢĢĢÓ  ÓDepš;šsito€legal€MA€1.222€„€1987€ĢGrššficas€Urania,€S.€A.€Tel€333058.€MššlagaĢÓ ÓŠ  Ōō  ŠŌ_ŌŲŲŃ€ŃŃ8€KtņõdĄdŌ8ŃŌ‡ !õōKtŌLaŌ_Ō€Patrš1šstica€sobre€la€CruzŌ#†ōKtõ!  #ŌŠ ą ŠßA€) °°xd"Eąż"Aߊ 4 ŠĢÓ  ÓPor€Ō_ŌLaurentinoŌ_Ō€Novoa€Pascual,€C.€P.ĢÓć ÓĢÓ ŲÓŠ cƒ ŠEn€los€movimientos€de€renovaciš;šn€teolš;šgica,€que€culminan€en€el€Concilio€Vati‚cano€ll,€se€da€un€interš)šs€crecienteĻpor€la€teologš1ša€y€el€talante€espiritual€de€la€š)špoca€patrš1šstica,׃ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś1Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׀despuš)šs€de€muchos€siglos€en€los€que€la€teologš1ša€estuvoŠ ć Šinspirada€y€estruc‚turada€segšCšn€los€esquemas€filosš;šficos€del€aristotelismo,€y€sistematizada€en€gran€parte€segšCšn€el€modeloĻespeculativo„racional€de€Santo€Tomššs€y€otros€autores€de€la€Escolššstica.ĢEste€interš)šs€por€el€pensamiento€de€los€Padres€y€su€significado€para€el€presente€pueden€constatarse€en€primer€lugarĻen€los€movimientos€de€renovaciš;šn€teolš;šgica€dš)š€este€siglo,€como,€p.e.,€el€"Movimiento€LitšCšrgico",€la€"Teologš1šaĻKerigmšštica",€o€la€llamada€š šŌ_ŌNouvelleŌ_Ō€Thš)šologie";€en€segundo€lugar€en€los€grandes€autores€teolš;šgicos€del€siglo€XX,€noĻsš;šlo€en€los€autores€de€los€estudios€patrš1šsticos€como€pueden€ser€B.€Altaner,€J.€Quasten,€O.€Ō_ŌBardenhewerŌ_Ō€o€H.€Rahner,Ļsino€tambiš)šn€en€muchos€grandes€teš;šlogos€sistemššticos,€algunos€de€los€cuales€fueron€impulsores€de€los€citados€moviƒ¼mientos,€como,€p.e.,€H.€de€Lubac,€Y.€Congar,€J.€Ō_ŌDanielouŌ_Ō,€O.€Casel€o€H.€Urs€von€Balthasar€por€citar€algunos€de€los€mššsĻrelevantes.ĢCiertamente€el€pensamiento€de€los€Padres€ha€sido€siempre€fuente€viva€de€vida€espiritual€y€doctrina€teolš;šgica,Ļpero,€a€partir€de€la€Escolššstica,€el€interš)šs€por€los€Padres€fue€sobre€todo€apologš)štico;€su€doctrina€o€pensamiento€seĻaducš1šan€como€argumento€apologš)štico€para€apoyar€la€"teologš1ša€oficialšš€×ƒŠׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś2Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׀de€la€Iglesia,€de€tal€manera€que€mššs€queŠ ć Špreguntar€por€el€significado€de€su€teologš1ša,€se€utilizaba€como€instrumento€para€probar€en€cierto€modo€que€ellos€yaĻpensaban€como€nosotros.€Hoy€el€interš)šs€recae€mššs€en€el€significado€que€su€vida€y€su€pensamiento€tienen€en€la€tradiciš;šnĻde€fe€de€la€Iglesia€y€en€la€forma€como€los€Padres€practicaron€la€teologš1ša,€una€teologš1ša€domi‚nada€or€la€erce€ciš;šn€de€laĻhistoria€como€historia€de€salvaciš;šn.ĢŠ £Ć Š1.€SIGNIFICADO€DE€LA€Ō_ŌPATRISTICAŌ_ŌĢŠ #C ŠPodemos€comenzar€planteššndonos€algunas€cuestiones€importantes€como:€ššPor€quš)š€la€vuelta€a€los€Padres€de€laĻIglesia€y€los€autores€de€la€antigšGšedad€cristiana?€ššNo€seršš€el€retorno€a€su€pensamiento€un€refugio€fššcil€en€el€pasado€porĻmiedo€o€incapaci‚dad€para€afrontar€el€presente€y€el€futuro?€ššQuš)š€significa€realmente€la€š)špoca€patrš1šstica€para€la€Iglesia?ĻššTiene€el€mismo€significado€que€pueda€tener€otra€etapa€de€la€historia€cristiana?€Ciertamente€que€podemos€caer€en€elĻpeligro€de€magnificar€el€pasado,€o€de€Ō_ŌuqŌ_Ō€cierto€"Ō_ŌarqueologismoŌ_Ō€teolš;šgico",€pero€tampoco€podemos€olvidar€que€la€teo‚„ĢŠ £Ć  ŠŠ cƒ! ŠŠ #C" ŠŠ  ć# Šlogš1ša€se€desarrolla€siempre€en€la€armonš1ša,€o€sana€tensiš;šn,€entre€la€vuelta€al€pasado,€la€apertura€al€presente€y€laĻproyecciš;šn€hacia€el€futuro.€Pero€la€referencia€a€los€Padres€de€la€Iglesia€tiene€ademššs€un€significado€šCšnico€y€especial€porĻvarios€motivos:€1)€es€la€expresiš;šn€y€el€testimonio€de€vida€y€fe€de€la€Iglesia€en€los€primeros€siglos€de€su€historia;€2)€es€laĻš)špoca€en€la€que€se€formulan€de€manera€definitiva€las€verdades€mššs€importantes€del€dogma€cristiano;€3)€significaĻtambiš)šn€la€apertura€del€Evangelio€al€pen‚samiento€y€la€cultura€del€mundo€pagano€y€al€universalismo€de€la€culturaĻhelenista;€4)€es€posiblemente€la€š)špoca€de€mayor€florecimiento€del€pensamiento€y€la€cultura€cris‚tiana;€5)€se€da€una€unidadĻarmš;šnica€entre€la€fe€y€la€cultura,€la€teologš1ša€y€la€vida,€con€lo€cual€aparece€esta€š)špoca€paradigmšštica€para€el€futuro€de€laĻIglesia;€6)€tiene€finalmente€una€importancia€ecumš)šnica€primordial,€si€tenemos€en€cuenta€que€todas€las€iglesias€cristianasĻreconocen€el€valor€normativo€de€su€testimonio€de€fe,€sobre€todo€en€lo€refe‚rente€a€los€cinco€primeros€siglos,€lo€que€seĻconoce€como€el€"consenso€Ō_ŌquinquesecularŌ_Ō".€ĢAlgunos€testimonios€pueden€ayudarnos€a€entender€y€valorar€el€significado€este€tiempo€transcendental€de€la€eraĻcristiana.€El€primero€es€de€Y.€Congar,€que€escribe:€š šLa€Iglesia€nunca€fue€tan€claramente€ella€misma€como€en€aquelĻperš1šodo€henchido€de€vigor€original".׃!ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś3Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׀H.€Urs€von€Balthasar€a€su€vez€describe€el€significado€de€esta€š)špoca€como€una€vidaŠ ą  Š"extremadamente€apasionada€y€espontššnea",€con€un€aplomo€instintivo€respecto€a€la€verdad€y€singularidad€delĻcristianismo,€a€travš)šs€del€cual€la€joven€Iglesia€sale€al€encuentro€del€mundo€pagano€y€penetra€en€su€mismo€recintoĻintelectual€con€el€fin€de€afirmarse€frente€a€š)šl€y€ganarle€para€Cristo:€"A€la€sombra€de€los€grandes€concilios€surgen€aquellasĻenormes€e€intrš)špidas€construcciones€intelectuales€que€con€una€fe€triunfante€en€la€verdad€y€con€una€plenitud€fecunda€queĻno€se€ha€vuelto€a€alcan‚zar,€fundamentan€la€teologš1ša€cristiana.€Una€vida€que€brota€directamente€de€la€Sagrada€Escritura,Ļla€cual€sostiene€y€alimenta€a€toda€la€Patrš1šstica,€le€concede€el€carššcter€de€un€desarrollo€casi€inmediato€a€partir€de€laĻrevelaciš;šn€misma.€A€esto€hay€que€aš9šadir€la€natural€espontaneidad€en€su€experiencia€del€mundo,€que€es€propia€de€todaĻš)špoca€joven€y€que€le€permite€reacciones€mššs€generosas€e€instintivamente€mššs€seguras€que€las€de€un€espš1šritu€avejentadoĻo€impedido€por€ideas€y€costumbres€establecidas.€Gran‚deza€y€profundidad,€osadš1ša,€agilidad,€seguridad€y€un€amorĻardiente...€todas€estas€virtudes€juveniles€son€propias€de€la€teologš1ša€patrš1šstica"€×ƒ"Pׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś4Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׀Otro€testimonio€elocuente€sobre€elŠ `€ Šsignificado€de€este€š)špoca€es€el€de€R.€Latourelle€cuando€escribe:€"La€obra€de€los€Padres€es€el€testimonio€de€la€tradiciš;šnĻviva€y€vivificadora,€cuyas€riquezas€han€pasado€a€la€prššctica€de€la€Iglesia€creyente€y€orante".׃#Ųׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś5Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׊ ą ŠEn€definitiva,€podemos€decir€que€el€significado€de€esta€š)špoca€tiene€una€dimen‚siš;šn€transcendental€y€en€cierto€modoĻvinculante,€en€cuanto€forma€parte€de€la€fe€de€la€Iglesia€y€transmite€un€talante€que€forma€parte€esencial€de€la€vivencia€yĻtransmisiš;šn€del€mensaje€cristiano€de€salvaciš;šn.Ģ€ĢŠ  Ą ŠŠ `€ ŠŠ   @ Šņ ņ2.€CONTEXTO€Ō_ŌHISTORICOŌ_Ōó óŠ ą ŠLa€š)špoca€de€los€Padres€de€la€Iglesia€abarca€desde€los€primeros€autores€cristianos,€despuš)šs€de€los€escritosĻneotestamentarios,€hasta€mediados€del€siglo€Vil€en€occidente€y€mediados€del€siglo€VIII€en€oriente,€teniendo€en€cuentaĻque€la€patrš1šstica€latina€se€considera€que€llega€hasta€S.€Isidoro€de€Sevilla€(560„636)€y€la€patrš1šstica€griega€hasta€S.€JuanĻDamasceno€(675„749).ĢDesde€el€punto€de€vista€sociorreligioso€el€cristianismo€pasa€en€este€tiempo€por€las€mššs€diversas€situaciones,€queĻvan€desde€el€clima€existencial€de€catacumbas€y€per‚secuciones€(siglos€11€y€111)€al€de€reconocimiento€y€legitimaciš;šn€deĻsu€existencia€(principios€del€siglo€IV)€y€a€la€uniš;šn€con€el€imperio€(finales€del€siglo€IV);€la€Iglesia€conoce€las€primerasĻdivisiones€internas€en€los€movimientos€herš)šticos€y€la€expansiš;šn€de€la€fe€cristiana€a€travš)šs€de€la€evangelizaciš;šn€de€losĻnuevos€pueblos,€que€derriban€las€estructuras€del€imperio,€asumiendo€el€reto€de€las€nuevas€culturas€en€las€que€debš1šaĻencarnarse€la€fe.ĢEn€cuanto€a€la€producciš;šn€literaria,€se€suelen€distinguir€tres€grandes€etapas:€1)€El€perš1šodo€inicial,€que€abarca€hastaĻel€Concilio€de€Nicea€(325)€e€incluye€los€Padres€Apostš;šlicos,€los€autores€conocidos€como€los€Apologetas€(siglos€II€y€III),€laĻliteratura€antiherš)štica€y€el€comienzo€de€las€grandes€escuelas€orientales€(Alejandrš1ša,€Antioquš1ša,€Jerusalš)šn);€2)€elĻflorecimiento€o€siglo€de€oro€de€la€Patrš1šstica,€que€va€desde€el€Concilio€de€Nicea€hasta€el€de€Calcedonia€(451);€de€estaĻš)špoca€son€los€grandes€autores€de€oriente€(Atanasio,€Cirilo€de€Alejandrš1ša,€Basilio€Magno,€Gregorio€Nacianceno,€GregorioĻde€Nisa,€Juan€Crisš;šstomo,€Efrš)šn)€y€de€occidente€(Hilario,€Leš;šn€Magno,€Ambrosio,€Jerš;š‚nimo,€Agustš1šn;€3)€perš1šodo€final,Ļque€va€desde€Calcedonia€hasta€el€siglo€Ō_ŌVilIŌ_Ō€en€oriente€y€el€siglo€Vil€en€occidente.ĢLa€gran€diversidad€de€situaciones€histš;šricas,€sociales,€o€religiosas€deberššn€ser€nece‚sariamente€tenidas€en€cuenta€aĻla€hora€de€valorar€el€sentido€de€los€diversos€mensajes€y€testimonios€de€fe€que€pueden€dejarnos.€Pero€tambiš)šn€esĻimportante€tener€en€cuenta€la€diversidad€cultural,€condiciš;šn€necesaria€para€comprender€cualquier€š)špoca€histš;š‚rica.€DesdeĻla€diversidad€cultural,€se€suele€dividir€la€š)špoca€patrš1šstica€en€oriental€y€occidental€y,€a€partir€del€siglo€IV,€con€el€paso€delĻgriego€al€latš1šn€en€occidente,€se€divide€en€patrš1šstica€griega€y€latina.€No€siempre€coincide,€pues,€la€orienta]€con€la€griega€niĻmucho€menos€la€occidental€con€la€latina,€pero€sš1š€en€su€mayorš1ša.Ģa.€La€Patrš1šstica€griega€tiene€ante€todo€el€mš)šrito€de€traducir€el€cristianismo€del€mundo€semš1štico€(bš1šblico)€alĻpensamiento€y€la€cultura€griega,€al€universalismo€del€sistema€helš)šnico;€al€germen€judš1šo€se€aš9šaden€elementos€de€laĻfilosofš1ša€griega€especialmente€de€cuš9šo€platš;šnico,€cuyo€pensamiento€estšš€en€el€transfondo€del€pensamiento€cris‚tianoĻhasta€el€redescubrimiento€de€Aristš;šteles€en€la€š)špoca€medieval.€La€patrš1šstica€griega€tiene€un€momento€culminante€en€lasĻgrandes€escuelas€de€los€siglos€III€y€IV€(Alejandrš1ša,€Antioquš1ša,€Capadocia).€Algo€que€caracteriza€la€patrš1šstica€griega€es€suĻpolš)šmica€con€los€movimientos€gnš;šsticos,€contraponiendo€a€estas€tendencias€intelectualistas,€la€doctrina€cristiana€como€laĻ"verdadera€gnosis"€especialmente,€la€escuela€alejandrina€(Clemente€y€Orš1šgenes€particularmente)€fue€la€que€se€mostrš;šĻmššs€abierta€a€la€cultura€pagana,€entendiendo€la€filosofš1ša€y€todo€el€pensamiento€anterior€al€cristianismo€como€unaĻpropedš)šutica€que€prepara€el€camino€al€men‚saje,€de€Cristo..€Caracterš1šsticas€de€los€Padres€griegos€son€ademššs€elĻprofundoĢŠ  hˆ" Šsentido€especulativo€y€mš1šstico€de€su€teologš1ša,€la€divinizaciš;šn€del€hombre€por€el€misterio€de€la€Encarnaciš;šn,€laĻacentuaciš;šn€de€los€temas€trinitarios€y€cristolš;šgicos,€y€la€preponderancia€de€los€mš)štodos€alegš;šrico„Ō_Ōtipolš;šgicosŌ_Ō€en€laĻinterpretaciš;šn€de€la€Escritura.Ģb.€La€Patrš1šstica€latina€traduce€el€cristianismo€a€la€lengua€y€la€cultura€del€imperio;€su€pensamiento€crea€las€basesĻdoctrinales€de€la€Iglesia€latina€y€gran€parte€de€las€bases€espirituales€de€la€cultura€occidental€vinculada€al€cristianismo.€LaĻversiš;šn€latina€de€la€Biblia€en€la€Vulgata€de€S.€Jerš;šnimo€se€convierte€en€el€texto€oficial€de€la€Iglesia€hasta€la€š)špoca€actual.Ļlos€Padres€latinos€son€discš1špulos€de€los€grie‚gos,€pero€tienen€sus€propias€caracterš1šsticas.€Es€un€pensamiento€menosĻespeculativo€y€mš1šstico,€y€mššs€en€consonancia€con€la€mentalidad€pragmšštica€y€jurš1šdica€de€la€cultura€romana.€En€elĻmisterio€de€la€Encarnaciš;šn€se€acentšCša€mššs€el€aspecto€de€la€redenciš;šn€del€hombre€de€la€esclavitud€del€pecado;€seĻacentšCšan€los€temas€antro‚polš;šgicos€y€eclesiolš;šgicos:€el€pecado,€la€santificaciš;šn,€la€libertad,€la€gracia,€los€sacramentos.€EnĻla€interpretaciš;šn€de€la€Escritura€y€en€la€teologš1ša€en€general€juega€un€papel€menos€importante€la€alegorš1ša€y€el€simbolismo,Ļy€entran€en€juego€otros€elementos€hermenš)šuticos€tomados€de€la€filosofš1ša€o€el€derecho.ĢA€la€hora€de€leer€o€interpretar€los€textos€de€los€diversos€autores,€deberemos€tener€presente€sin€duda€este€contextoĻcultural,€que€nos€ayudaršš€a€comprender€mejor€su€pensamiento€y€su€mensaje.€Por€otra€parte,€hay€que€tener€tambiš)šnĻpresente€las€diver‚sas€situaciones€histš;šricas€desde€las€que€se€escribe,€asš1š€como€los€diversos€gš)šneros€literarios€a€travš)šs€deĻlos€cuales€puede€transmitirse€el€mensaje.Ģņ ņ3.€TALANTE€Ō_ŌTEOLOGICOŌ_Ō€Y€ESPIRITUALó óŠ ą  ŠHemos€seš9šalado€ya€que€el€interš)šs€de€la€š)špoca€patrš1šstica€estšš€en€"su€testimonio€de€fe€en€una€š)špoca€fundamental€deĻla€historia€de€la€Iglesiašš×ƒ*ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś6Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׀que€es€sin€duda€el€mššs€importante€por€formar€parte€de€la€tradiciš;šn€viva€de€la€fe€de€la€Iglesia;Š hˆ  Špero€tambiš)šn€es€de€gran€importancia€lo€que€podemos€llamar€su€talante€teolš;šgico„espiritual.ĢHoy€se€conoce€mejor€el€pensamiento€de€los€Padres€y€su€valor€cultural,€gracias€a€la€aplicaciš;šn€de€las€tš)šcnicasĻfilolš;šgicas€e€histš;šricas€actuales€en€las€modernas€edicio‚nes€de€sus€escritos€como€"Corpus€Ō_ŌChristianorumŌ_Ō"€(Turnhout„¼Parš1šs),€o€las€colecciones€"Sources€Ō_Ōchrš)štiennesŌ_Ō"€(Parš1šs),€"The€Ō_ŌFathersŌ_Ō€of€the€Ō_ŌChurchŌ_Ō"€(New€York),€o€"The€Ō_ŌlibraryŌ_Ō€ofĻŌ_ŌchristianŌ_Ō€Ō_ŌclassicsŌ_Ō"€(London„Ō_ŌPhiladelphiaŌ_Ō);€estas€ediciones€crš1šticas€han€suplantado€la€obra€de€J.€P.€Migne€(1800„1875),€queĻfue€de€gran€valor€en€su€tiempo€y€jugš;š€un€papel€muy€importante€en€el€conocimiento€y€divulgaciš;šn€de€las€obras€de€losĻPadres.ĢPero€la€renovaciš;šn€de€los€estudios€patrš1šsticos€nos€ha€ayudado€tambiš)šn€a€descu‚brir€su€talante€teolš;šgico„Ō_ŌespiŌ_Ō€ritual€yĻa€aprender€de€š)šl€para€una€renovaciš;šn€permanente€del€pensamiento€y€del€estudio€de€la€teologš1ša.€No€se€trata€en€ello€tantoĻde€repetir€lo€que€ellos€dijeron,€ni€de€una€simple€traducciš;šn€de€su€mensaje€a€nuestra€cultura,€sino€de€aprender€de€suĻtalante€y€dejarnos€iluminar€por€su€doctrina€y€su€mensaje€paraĢŠ hˆ ŠŠ  (H Šencontrar€la€formulaciš;šn€adecuada€del€mensaje€cristiano€hoy,€asš1š€como€para€estimu‚larnos€a€dar€las€verdaderasĻrespuestas€a€las€cuestiones€de€nuestro€tiempo,€como€ellos€lo€hicieron€en€el€suyo.€Ese€podršš€ser€el€camino€para€evitar€elĻ"anacronismo€doctri‚nalšš€×ƒ+ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś7Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׀en€el€que€se€cae€cuando€proyectamos€en€los€Padres€nuestras€propias€perspectivas,€nuestrasŠ `€ Šcategorš1šas,€nuestras€sistematizaciones€doctrinales€e€incluso€nues‚tros€problemas,€haciš)šndoles€decir€a€ellos€lo€queĻnosotros€queremos€decir.€Aprender€de€su€talante€es€entrar€en€el€contexto€histš;šrico„cultural,€en€su€vida€y€en€suĻpensamiento,€procurando€descubrir€el€sentido€de€su€mensaje€y€su€validez€para€el€futuro,€a€partir€del€testimonio€de€fe€queĻnos€transmitieron.ĢDentro€de€ese€talante€propio€podrš1šamos€seš9šalar€al€menos€los€siguientes€rasgos:Ģ1)€Una€teologš1ša€viva,€hecha€vida€en€el€testimonio;€esto€es€lo€que€la€hace€permanen‚temente€vššlida,€pues€comoĻescribš1ša€el€cardenal€J.€H.€Newman:€"Aceptamos€las€doctrinas€que€ellos€nos€enseš9šan,€no€sš;šlo€porque€ellos€las€enseš9šan,Ļsino€porque€dan€testimonio€de€que€en€su€tiempo€las€profesaban€todos€los€cristianos€y€en€todas€partes...€Se€trata€de€unaĻsimple€cuestiš;šn€de€testimonio";Ō_Ō׃,Pׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś8Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×Ō_Ō€una€teologš1ša€asš1š€va€unida€en€definitiva€a€la€vida€real€de€la€comunidad€cristiana.Š  @  Š2)€Una€teologš1ša€centrada€en€la€Palabra€de€Dios,€como€verdadera€fuente€de€inspira‚ciš;šn€del€conocimiento€y€laĻsabidurš1ša€cristiana;€su€teologš1ša€es€ante€todo€una€reflexiš;šn€sobre€la€Sagrada€Escritura,€en€contraste€con€la€teologš1ša€a€partirĻde€la€Edad€Media,€cuando€la€Biblia€deja€de€ser€fuente€de€inspiraciš;šn€para€convertirse€en€argumento€que€puede€probar€lasĻtesis€teolš;šgicas.Ģ3)€Sentido€histš;šrico€de€la€teologš1ša€y€de€la€Iglesia.€El€modelo€de€inspiraciš;šn€y€expre‚siš;šn€teolš;šgica€es€la€mismaĻhistoria€entendida€como€"historia€de€salvaciš;šn",€de€tal€forma€que€los€Padres€griegos€distinguieron€entre€"teologš1ša",€queĻserš1ša€"discurso€sobre€la€divinidad"€(Ō_ŌsermoŌ_Ō€de€Ō_ŌdivinitateŌ_Ō),€y€"economš1ša",€que€serš1ša€la€reflexiš;šn€sobre€el€misterio€cristianoĻpropiamente€dicho;€la€historia€de€la€salvaciš;šn€se€actualiza€en€el€presente,€especialmente€en€los€misterios€de€salvaciš;šnĻque€celebra€y€vive€la€Iglesia;€desde€esta€perspectiva€el€"hoy"€de€la€salvaciš;šn,€manifestado€en€Cristo,€les€sirve€para€laĻinterpretaciš;šn€"cristiana"€del€AT€y€para€la€lectura€de€la€vida€de€la€Iglesia.Ģ4)€Una€teologš1ša€encarnada€e€inculturada.€Como€consecuencia€lš;šgica€del€sentido€his‚tš;šrico,€el€pensamiento€de€losĻPadres€se€adecua€a€la€diferenciaciš;šn€cultural€de€oriente€y€occidente,€de€los€griegos€y€de€los€latinos;€pero€se€adecuaĻtambiš)šn€a€los€diferentes€problemas€que€va€viviendo€la€Iglesia,€tanto€en€š)špoca€de€persecu‚ciš;šn€y€clandestinidad€como€enĻlos€momentos€de€reconocimiento€y€legitimidad€social,€o€en€los€que€la€Iglesia€juega€un€papel€esencial€como€sš1šmbolo€deĻperviven€cia€e€identidad€en€un€mundo€y€una€cultura€que€se€derrumban.Ģ5)€Una€teologš1ša€creativa.€En€ellos€encontraremos€no€sš;šlo€la€gran€producciš;šn€teolš;šgico€literaria,€fruto€de€grandesĻfiguras€intelectuales,€sino€tambiš)šn€la€gran€capacidad€para€dar€respuesta€a€las€grandes€cuestiones€de€su€tiempo,€queĻsurgieron€tanto€enĢŠ `€ ŠŠ  @ ŠŠ ą  ŠŠ   Ą! Šel€ššmbito€intraeclesial€(herejš1šas,€elaboraciš;šn€de€la€doctrina€cristiana),€como€en€el€de€la€proyecciš;šn€del€cristianismoĻhacia€la€sociedad€(evangelizaciš;šn,€respuesta€cristiana€a€los€problemas€humanos).Ģ6)€Sentido€pastoral€de€la€teologš1ša.€Este€sentido€podemos€descubrirlo€siempre,€incluso€cuando€se€tratan€lasĻcuestiones€mššs€ššridas€y€especulativas,€ya€que€la€finalidad€que€anima€la€reflexiš;šn€teolš;šgica€es€siempre€la€evangelizaciš;šn,Ļla€catequesis€o€la€liturgia;€por€eso€la€producciš;šn€teolš;šgica€tiene€casi€siempre€el€contexto€del€dišš‚logo€apologš)štico,€elĻcomentario€a€la€Escritura,€la€predicaciš;šn,€la€catequesis€mistagš;šgica.ĢSin€duda€ninguna€este€talante€teolš;šgico„Ō_ŌespiŌ_Ō€ritual€de€la€Patrš1šstica€tiene€una€vali‚dez€permanente€y€esto€es€tambiš)šnĻlo€que€hace€a€esta€š)špoca€tan€transcendental€para€la€vida€de€la€Iglesia€de€todos€los€tiempos,€y€que€conserve€una€frescuraĻimpulsora€siem‚pre€de€progreso€y€de€vida.Ģņ ņ4.€El€TEMA€DE€LA€CRUZó óŠ  Ą  ŠEl€misterio€redentor€de€Cristo€es€naturalmente€tema€central€en€toda€la€Patrš1šstica,€como€culmen€y€centroĻconvergente€de€toda€la€historia€de€la€salvaciš;šn.€Sin€embargo,€en€el€tratamiento€del€tema€de€la€Pasiš;šn€y€la€Cruz€puedenĻapreciarse€diferentes€acen‚tuaciones€entre€oriente€y€occidente.€la€teologš1ša€oriental€se€preocupa€mššs€por€salvaguardar€laĻdivinidad€de€Cristo€y€acentuar€la€divinizaciš;šn€del€hombre;€en€conse‚cuencia€no€parece€tener€en€su€pensamiento€la€Cruz€laĻimportancia€central€que€puede€tener€en€la€teologš1ša€occidental,€en€la€que€se€acentšCša€precisamente€el€misterio€pascual€y€laĻliberaciš;šn€del€hombre€del€pecado€en€virtud€de€la€obra€redentora€de€la€Cruz.€A€pesar€de€esas€diferencias€de€acentuaciš;šn,Ļpodemos€decir€que€tanto€los€Padres€griegos€como€los€latinos€coinciden€en€la€centralidad€de€la€encarnaciš;šn,€que€tiene€suĻculmi‚naciš;šn€en€el€misterio€pascual,€de€tal€manera€que€bien€podemos€afirmar€que€"no€hay€principio€teolš;šgico€en€el€cualĻcoincidan€tan€plenamente€oriente€y€occidente€como€el€principio€de€que€la€encarnaciš;šn€se€produjo€en€orden€a€la€redenciš;šnĻde€la€humani‚dad€en€la€Cruz".׃ ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś9Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׊ (H ŠLa€reflexiš;šn€sobre€el€tema€de€la€Cruz€y€la€Pasiš;šn€va€paralelo€con€una€espirituali‚dad€de€la€Cruz,€que€tiene€diversosĻpasos€en€correspondencia€con€la€evoluciš;šn€histš;šrica€del€cristianismo.€Asš1š€encontramos€la€relaciš;šn€de€la€Cruz€con€laĻpersecuciš;šn€y€el€mar‚tirio,€el€paso€del€Cristo€humillado,€Cristo€humano€de€la€š)špoca€de€las€catacumbas,€al€Cristo€exaltadoĻy€poderoso,€el€Cristo„Ō_ŌPantocratorŌ_Ō€y€Ō_ŌBasileusŌ_Ō€de€la€š)špoca€imperial,€para€llegar€al€equilibrio€cristolš;šgico€de€Calcedonia€en€elĻque€se€compagina€lo€divino€y€lo€humano.€Podemos€encontrar€la€vivencia€de€la€Cruz€como€ascesis€en€el€mona‚quismo€y€laĻsoledad€del€desierto,€asš1š€como€la€importancia€del€signo€de€la€Cruz€como€signo€de€victoria€y€triunfo€frente€al€mal,€elĻpecado,€la€tentaciš;šn.€A€partir€del€siglo€IV,€con€el€reconocimiento€oficial€del€cristianismo,€se€acentuaršš€el€recuerdoĻhistš;šrico€y€la€veneraciš;šn€de€la€Cruz,€fomentado€y€extendido€a€travš)šs€de€las€peregrinacionesĢŠ č ŠŠ  ØČ Ša€los€santos€lugares€que€ayudaron€a€vincular€la€piedad€de€los€fieles€con€el€Jess€histš;š‚rico€y€con€las€tradiciones€deĻla€Iglesia€de€Jerusalš)šn;€pensemos,€p.e.,€en€S.€Jerš;šnimo€y€Ō_ŌEteriaŌ_Ō.ĢLa€Patrš1šstica€oriental€destaca€en€su€reflexiš;šn€sobre€la€Cruz€aspectos€tš1špicos€de€su€mentalidad€teolš;šgica,€entre€losĻque€podemos€seš9šalar€los€siguientes:€1)€La€Cruz€como€exaltaciš;šn€y€glorificaciš;šn€del€Verbo,€siguiendo€las€pautas€delĻEvangelio€de€S.€Juan;€la€Cruz€como€signo€de€gloria€y€de€victoria,€o€la€unidad€de€Cruz€y€Gloria€(p.€e.€en€Ireneo,€Atanasio,ĻCirilo€de€Jerusalš)šn€o€en€Juan€Crisš;šstomo);€2)€La€Cruz€como€sš1šmbolo€de€la€unidad€del€universo€y€de€la€humanidadĻ(Gregorio€de€Nisa),€o€la€Cruz€como€signo„sš1šmbolo€de€identidad€de€los€creyentes€(Cirilo€de€Jerusalš)šn€o€Juan€Damasceno);Ļ3)€La€Cruz€como€fuente€y€forma€de€sabidurš1ša€cristiana€frente€a€la€sabidurš1ša€humana€de€los€movimientos€gnš;šsticosĻ(Ireneo,€Atanasio).ĢLa€Patrš1šstica€latina€a€su€vez€destaca€en€su€reflexiš;šn€sobre€el€misterio€de€la€Cruz€mššs€el€aspecto€histš;šrico€que€elĻsimbš;šlico,€mššs€el€sentido€redentor€y€su€significado€para€la€vida€del€cristiano€que€la€revelaciš;šn€de€la€gloria€por€medio€de€laĻCruz.€Por€ello€podemos€encontrar€en€los€latinos€con€mššs€frecuencia,€p.€e.,€la€Cruz€como€medio€de€redenciš;šn„l€Ō_Ōiberaciš;šnŌ_ŌĻ(Lactancio,€Agustš1šn),€o€la€Cruz€como€ejemplo€a€seguir€por€el€cristiano,€forma€de€seguimiento€y€camino€de€vida€(Jerš;šnimo,ĻLeš;šn€Magno,€Agus‚tš1šn),€o€la€Cruz€como€signo€eficaz€de€salvaciš;šn,€sacramento€de€redenciš;šn€que€une€a€los€pueblos€y€signoĻde€identidad€cristiana€(Agustš1šn).ĢLa€Cruz€tiene€en€la€literatura€patrš1šstica€otros€muchos€aspectos,€como€es,€p.e.,€la€Cruz€como€expresiš;šn€mššxima€delĻamor€de€Dios€manifestado€en€Cristo:€amor€de€Cristo€al€Padre€y€de€Dios€al€hombre.€×ƒ-ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś10Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׀Aparece€tambiš)šn€el€tema€de€laŠ ą  Šuniš;šn€creadora€de€la€Cruz€y€el€Espš1šritu€en€la€formaciš;šn€del€hombre€interior,€es€decir,€Cristo€se€hace€pre‚sente€en€nuestraĻvida€por€el€"Mysterium€crucis"€y€la€docilidad€al€Espš1šritu,€simbolizado€en€el€agua€y€la€sangre€que€brotan€del€costado€deĻCristo€muerto€en€la€Cruz.€Escribe€S.€Cirilo€de€Jerusalš)šn:€"El€Salvador,€que€redimiš;š€al€mundo€por€la€Cruz,€emitiš;š€de€suĻcostado€abierto€sangre€y€agua,€para€que€unos,€en€tiempo€de€paz,€fuesen€bautiza‚dos€con€agua,€y€otros,€en€tiempo€deĻpersecuciones,€con€su€propia€sangre".׃.Pׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś11Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׀En€la€relaciš;šn€de€la€Cruz€con€la€Iglesia,€es€frecuente€en€los€Padres€ver€elŠ  Ą Šnacimiento€de€la€Iglesia€en€el€corazš;šn€de€Cristo€traspasado€en€la€Cruz€por€nuestro€amor,€a€partir€de€la€interpretaciš;šnĻtipolš;šgica€de€Cristo€nuevo€Adššn€y€la€Iglesia€nueva€Eva;€como€Eva€nace€del€costado€de€Adššn€para€ser€madre€de€laĻhumanidad,€asš1š€la€Iglesia€nace€del€costado€de€Cristo€para€ser€transmisora€de€la€vida€en€la€nueva€creaciš;šn,€idea€queĻaparece€en€S.€Juan€Crisš;šstomo,€S.€Agustš1šn,€Teodoreto€de€Ciro€y€otros.€En€esta€lš1šnea€eclesiolš;šgica,€se€ve€tambiš)šn€laĻIglesia€como€el€nuevo€arca€de€salvaciš;šn€construido€por€el€madero€de€la€Cruz;€asš1š€como€el€arca€de€Noš)š€salva€de€lasĻaguas€del€diluvio€a€ocho€personas€(nšCšmero€simbš;šlico€de€la€plenitud€escatolš;šgica),€asš1š€la€Iglesia€soste‚nida€en€el€ššrbol€deĻla€Cruz€salva€a€travš)šs€de€las€aguas€del€bautismo€a€todos€los€redimidos,€idea€que€aparece€en€Tertuliano,€S.€Justino,€S.ĻCirilo€de€Jerusalš)šn,€S.€Ireneo€y€S.€Cipriano€entre€otros.€Ō_Ō׃/Ųׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś12Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×Ō_Ō€En€la€interpretaciš;šn€simbš;šlico„tipolš;šgica€del€misterio€deŠ  Ą ŠŠ `€ ŠŠ  @ ŠŠ ą  ŠŠ   Ą! Šla€Cruz€aparecen€tambiš)šn€otros€temas€como€son€la€Cruz€y€el€ššrbol€de€la€ciencia€o€el€ššrbol€de€la€vida,€la€Cruz€comoĻnueva€escala€de€Jacob€o€serpiente€de€bronce€en€el€desierto,€etc.€×ƒ0ׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś13Ś  ŚóóŻ  Ż×  ׊  Ą ŠEste€tema€de€la€Cruz€tiene€una€especial€relevancia€en€algunos€autores€como,€p.e.,€en€S.€Ignacio€de€Antioquš1ša,€queĻdesarrolla€la€idea€de€la€identidad€cristiana€a€partir€del€seguimiento€de€Cristo€Crucificado,€por€medio€del€martirio;€o€enĻOrš1šgenes,€donde€aparece€la€Cruz€como€signo€indeleble€de€salvaciš;šn€y€culmen€de€la€participaciš;šn€de€los€discš1špulos€en€laĻvida€de€Jess;€o€en€Tertuliano,€que€considera€la€Cruz€como€šCšnico€principio€vššlido€de€autš)šntica€sabidurš1ša€cristiana€yĻcriterio€de€verdad,€de€manera€que€llega€a€afirmar€que€"la€razš;šn€humana€estšš€clavada€en€la€Cruz".ĢEl€tema€de€la€Cruz€en€los€Padres€estšš€presente€en€todos€los€autores€y€desde€muy€diversas€perspectivas,€queĻpueden€ir€desde€la€identificaciš;šn€existencial€del€cristiano€con€Cristo€Crucificado€a€travš)šs€de€una€mš1šstica€del€martirio€en€S.ĻIgnacio€de€Antioquš1ša€o€S.€Policarpo€de€Esmirna,€hasta€el€tratamiento€poš)štico€del€tema€de€la€Cruz€en€S.€Gre‚gorioĻNacianceno€en€su€poema€sobre€la€Pasiš;šn€de€Cristo€en€versos€de€las€tragedias€clššsicas€griegas,€compuesto€segšCšn€elĻmš)štodo€centš;šn.€Ō_Ō׃1Pׯ ƒ’’ŻņņŚ  Ś14Ś  ŚóóŻ  Ż×  ×Ō_Ō€Si€el€misterio€de€la€Cruz€como€parte€esencial€de€la€pascua€es€el€centro€de€todo€el€misterio€cristiano,€yŠ  @  Šsu€lš;šgica€debe€ser€comprendida€como€expresiš;šn€suprema€de€la€sabidurš1ša€cristiana,€es€com‚prensible€que€el€pensamientoĻsobre€la€Cruz€ocupe€un€lugar€central€tambiš)šn€en€esta€š)špoca€de€tanta€importancia€en€la€vida€de€la€Iglesia€y€en€la€tradiciš;šnĻcristiana.ĢAquš1š€presentamos€una€selecciš;šn€de€textos€de€los€Padres€sobre€el€tema€de€la€Pasiš;šn€y€la€Cruz,€que€no€son€mššsĻque€una€pequeš9ša€muestra€del€riquš1šsimo€material€patrš1šstico€sobre€el€mismo.€Esto€puede€servir€de€invitaciš;šn€a€unĻconocimiento€mššs€profundo€del€pensamiento€de€los€Padres€como€camino€de€renovaciš;šn€teolš;šgico„pastoral€perma‚nenteĻen€la€vida€de€la€Iglesia.ĢŠ  @ ŠŠ ą ŠŠ  Ą ŠŠ  `€ ŠŌ‡ !õōKtŌTextos€de€la€Patrstica€sobre€la€CruzŌ#†ōKtõ! 5z#ŌŠ ą ŠŠ 4 ŠSeleccionš;š€y€tradujo€del€alemn:€Manuel€Chico€Cano,€C.P.ĢŠ ”“ Šņ ņI.€PADRES€GRIEGOSó óŠ Tt ŠÓ  Óņņņ ņS.€IRENEO€DE€LYON€(m.€202)ó óóóŠ < ŠŠ ä ŠÓC{ÓEl€SIGNIFICADO€Ō_ŌULTRATEMPORALŌ_Ō€Y€ULTRAMUNDANO€DE€LA€CRUZĢš šJesucristo€apareciš;š€como€hombre€en€la€plenitud€de€los€tiempos€y€como€Palabra€de€Dios€reuniš;š€en€sš1š€todas€lasĻcosas,€las€del€cielo€y€las€de€la€tierra.€El€uniš;š€al€hombre€con€Dios€y€restableciš;š€de€nuevo€la€comuniš;šn€y€armonš1ša€entreĻDios€y€los€hombres.€De€otro€modo,€si€š)šl€no€hubiera€venido€a€nosotros,€nosotros€no€habrš1šamos€estado€en€condiciones€deĻtomar€parte€legal€en€la€inmortalidad.€Pues€si€hubiese€permanecido€invisible€y€desconocida€la€inmortalidad,€no€nosĻhubiese€traš1šdo€la€salvaciš;šn.€Asš1š€pues,€se€hizo€visible,€para€que€nosotros€en€cierto€sentido€tengamos€parte€en€el€regalo€deĻla€inmortalidad.€La€desobediencia€de€nuestro€primer€padre€Adššn€nos€habš1ša€enrollado€en€los€lazos€de€la€muerte.€Por€esoĻfue€necesario€y€justo€que€las€cadenas€de€la€muerte€fuesen€rotas€por€la€obediencia€de€aquš)šl€que€se€hizo€hombre€porĻnosotros.€Puesto€que€la€muerte€reinaba€sobre€el€cuerpo,€fue€necesario€y€justo€que,€mediante€el€sometimiento€del€cuerpo,Ļlibrase€asš1š€al€hombre€de€su€esclavitud.€La€Palabra€se€hizo€carne€para€que€el€cuerpo,€por€el€que€el€pecado€habš1šaĻconseguido€su€dominio,€tomado€posesiš;šn€y€gobernaba,€obligado€precisamente€por€š)šl€mismo,€fuera€tambiš)šn€otro€enĻnosotros.€Y€por€eso€tomš;š€nuestro€Seš9šor€el€mismo€cuerpo€que€el€de€Adššn,€para€luchar€en€favor€de€los€padres€y,€medianteĻAdššn,€vencer€al€que€mediante€Adššn€nos€habš1ša€afectado.Ģš šššDe€dš;šnde€procede€la€naturaleza€de€la€primera€creaciš;šn?€Procede€de€la€volun‚tad€y€sabidurš1ša€de€Dios€y€de€laĻtierra€virgen.€š šPues€Dios"€„dice€la€Escritura„€"no€habš1ša€enviado€la€lluvia€antes€de€que€fuese€creado€el€hombre€y€š)šsteĻestuviera€allš1š€para€cultivar€la€tierra"€(Gš)šn€2,€5).€De€esta€tierra,€cuando€todavš1ša€era€virgen,€formš;š€Dios€al€hombre€del€polvoĻcomo€principio€del€gš)šnero€humano.€En€la€reproducciš;šn€de€este€hombre€querš1ša€Dios€obrar€de€la€misma€manera€la€imagenĻdel€cuerpo,€en€cuanto€que€š)šl€naciš;š€de€la€Virgen€por€voluntad€y€sabidurš1ša€de€Dios.€Asš1š€debš1ša€mostrarse€en€la€for‚maciš;šn€deĻsu€propio€cuerpo€la€semejanza€con€la€de€Adššn€y€dar€cumplimiento€a€lo€que€estšš€escrito:€"En€el€principio,€el€hombre€fueĻcreado€a€imagen€y€semejanza€de€Dios"€(Gš)šn€1,€26).Ģš šY€asš1š€como€por€la€desobediencia€de€una€virgen€el€hombre€fue€llevado€a€la€caš1šda,€se€derrumbš;š€y€muriš;š,€asš1š€elĻhombre,€animado€de€nuevo€con€vida,€recibiš;š€la€vida€de€una€virgen€que€escuchš;š€la€palabra€de€Dios.€Pues€el€Seš9šor€haĻvenido€para€buscar€de€nuevo€a€la€oveja€perdida,€ya€que€el€hombre€estaba€perdido.€Asš1š€tampoco€fue€hecho€una€nuevaĻcriatura,€sino€que€conservš;š€la€correspondencia€creadora€con€aquella€que€procedš1ša€de€Adššn.€Pues€era€necesario€yĻequitativo€que€en€la€reproducciš;šn€de€Adššn€en€Cristo€lo€mortal€fuese€asumido€por€lo€inmortal€y€absorbido€en€š)šl€EvadĻMarš1ša,ĢŠ $D! ŠŠ  ä" Špara€que€la€Virgen€sea€la€intercesora,€y€la€descendencia€de€una€virgen€perdiera€su€fuerza€y€fuese€elevada€por€laĻobediencia€de€otra€virgen.€La€transgresiš;šn€que€tuvo€lugar€por€medio€del€ššrbol€fue€borrada€por€el€ššrbol€de€la€obediencia€enĻel€que€fue€crucifi‚cado€el€Hijo€del€Hombre€en€total€sumisiš;šn€a€Dios.€En€š)šl€dominš;š€al€conocimiento€del€mal€y€dio€entrada€alĻconocimiento€del€bien,€y€lo€sujetš;š.€Es€malo€desobedecer€a€Dios,€como€es€bueno€obedecerle.€En€relaciš;šn€a€esta€actividadĻsalvadora€dice€la€Pala‚bra€por€medio€del€profeta€Isaš1šas€en€una€predicciš;šn€de€los€futuros€acontecimientos€„pues€por€esto€seĻllaman€profetas,€porque€predicen€el€futuro„:€"No€he€sido€rebelde,€no€me€he€echado€atrššs.€Ofrecš1š€mi€espalda€a€los€que€meĻgolpeaban,€y€mis€mejillas€a€quienes€me€mesaban€la€barba,€no€hurtš)š€mi€rostro€a€los€ultrajes€y€a€los€Ō_Ōsalivazos',€(IsŌ_Ō€50,€6).ĻMediante€la€obediencia€hasta€la€muerte€de€cruz€borrš;š€la€vieja€desobedien‚cia€comenzada€en€el€madero.Ģš šEl€mismo€es€la€Palabra€del€Dios€Todopoderoso€que€nos€penetra€a€todos€en€un€presente€invisible€y€por€eso€abarcaĻtodo€el€mundo,€su€anchura€y€largura,€su€altura€y€profundidad.€Pues€por€la€Palabra€de€Dios€todas€las€cosas€sonĻconducidas€segšCšn€un€orden.€Y€el€Hijo€de€Dios€ha€sido€crucificado€en€ellas,€en€cuanto€que€š)šl€ha€puesto€la€impronta€de€laĻcruz€en€todas€ellas.€Sin€embargo,€fue€justo€y€equitativo€que,€al€hacerse€š)šl€mismo€visible,€imprimiese€en€todas€las€cosasĻvisibles€su€comuniš;šn€de€cruz€con€todas€ellas.€Su€eficacia€debš1ša€mostrar,€en€las€cosas€visibles€y€en€forma€visible,€que€š)šlĻes€el€que€ilumina€las€alturas,€esto€es,€el€cielo,€y€alcanza€los€abismos,€en€los€cimien‚tos€de€la€tierra;€el€que€ensancha€lasĻllanuras€desde€el€oriente€hasta€el€occidente€y€desde€el€norte€hasta€el€sur,€guš1ša€la€anchura€y€convoca€al€conocimiento€delĻPadre€a€todo€lo€desperdigado€por€todas€partes.š šĢą€ĶĶ)Ż$ą(Prueba€de€anuncio€apostš;šlico,€31„34)ˆĢŠ  Ą  Šņ ņņņÓ  ÓŌ_ŌORIGENESŌ_Ō€(m.€253/54)Š `€  Šóóó óŠ (H ŠÓ9ÓSEGUIMIENTO€DE€CRISTO€COMO€OFRENDA€PERFECTAĢš šOfrecer€un€hijo€o€una€hija,€ganado€o€tierra:€todo€esto€queda€fuera€de€nosotros.€Ofrecerse€a€sš1š€mismo€a€Dios€yĻagradecer€no€con€el€trabajo€ajeno€sino€con€el€propio:€esto€es€mššs€perfecto€y€elevado€que€todos€los€votos.€Quien€obra€asš1šĻes€seguidor€de€Cristo.€Dios€concediš;š€al€hombre€la€tierra,€el€mar€y€todo€lo€que€contienen".€Hasta€el€mismo€cielo€le€dio€enĻservicio.€El€concediš;š€tambiš)šn€el€sol,€la€luna€y€las€estrellas€a€los€seguidores€de€los€hombres,€regalš;š€a€š)šstos€la€lluvia,€elĻviento€y€todo€lo€que€existe€en€el€mundo.€Pero€despuš)šs€de€todo€esto,€se€dio€a€sš1š€mismo.€"Tanto€amš;š€Dios€al€mundo€que€leĻentregš;š€a€su€šCšnico€Hijo€para€la€vida€del€mundo"€(Jn€3,€16).€ššQuš)š€hace€de€grande€el€hombre€cuando€se€ofrece€a€Dios,€aĻEl€que€se€ofreciš;š€el€primero?€Pues€cuando€tšCš€"tomas€tu€cruz"€y€"sigues"€a€Cristo,€cuando€dices:€"Yo€vivo,€pero€no€soy€yoĻel€que€vive,€sino€que€es€Cristo€el€que€vive€en€mš1š"€(Gššl€2,€20);€cuando€nuestra€alma€anhela€y€estšš€sedienta€de€š švolver€aĻcasa€y€estar€con€Cristo"€(Flp€1,€23),€entonces€es€cuando€uno€se€ha€ofrecido€a€sš1š€mismo,€esto€es,€su€€ofrenda€a€Dios.š šĢą€))Ż$ą(Homilš1šas€sobre€el€libro€de€los€NšCšmeros,€24,€2).ˆĢŠ (H ŠŠ  č  ŠÓ  Óņņņ ņS.€ATANASIO€(295„373)ó óóóŠ ą ŠÓŅ”ÓŠ ØČ ŠLA€Ō_ŌREVELACIONŌ_Ō€DE€LA€Ō_ŌSALVACIONŌ_Ō€DEL€MUNDO€MEDIANTE€LA€CRUZĢš šLos€paganos€se€burlan€con€lengua€calumniosa€y€se€rš1šen€de€nosotros,€aunque€saben€que€nosotros€presentamosĻsiempre€sš;šlo€la€cruz€de€Cristo.€Y€precisamente€por€eso€se€quiere€sobre€todo€lamentar€su€locura,€porque€ellos,€los€que€seĻburlan€de€la€cruz,€no€ven€cš;šmo€su€fuerza€llena€todo€el€mundo€y€cš;šmo,€mediante€la€cruz,€se€hacen€mani‚fiestas€a€todos€lasĻobras€del€conocimiento€divino.€Pues€si€ellos€fuesen€gente€con€recto€sentido€y€mirada€para€su€divinidad,€no€se€burlarš1šanĻde€algo€tan€grandioso.€No,€mššs€bien€deberš1šan€tambiš)šn€ellos€reconocerle€y€verle€como€Salvador€del€mundo,€ya€que€laĻcruz€no€se€ha€hecho€para€perdiciš;šn€de€la€criatura,€sino€para€su€salvaciš;šn.€Pues€si€con€la€entrada€de€la€cruz€en€el€mundoĻllegš;š€el€final€de€todo€servicio€idolšštrico,€si€toda€fantasmagorš1ša€de€los€demonios€cede€a€esta€seš9šal€y€en€adelante€Cristo€esĻvene‚rado€y€el€Padre€reconocido€por€medio€de€š)šl;€si€los€adversarios€quedan€avergonzados,€pero€š)šl€hace€callar€cada€dš1ša€aĻlos€corazones€de€aquellos€que€le€contradicen:€ššcš;šmo€se€puede€pensar€„puede€uno€preguntarse€con€justicia„€en€una€obraĻdel€hombre,€en€vez€de€confesar€que€es€el€Logos€(esto€es,€la€Palabra)€de€Dios€y€el€Salvador€del€mundo€el€que€ha€subido€aĻla€cruz?€A€š)šstos€les€pasa€lo€que€a€aquš)šl€que€insulta€al€sol€que€se€oculta€detrššs€de€las€nubes€y,€sin€embargo,€admira€suĻluz€porque€ve€que€toda€la€creaciš;šn€es€iluminada€por€š)šl.€Pues€como€la€luz€es€hermosa€y€mššs€hermoso€todavš1ša€el€sol€comoĻfuente€de€luz,€ya€que€el€estar€lleno€todo€el€orbe€terrššqueo€del€conoci‚miento€de€Dios€es€una€obra€divina,€el€Creador€y€Guš1šaĻde€obra€tan€maravillosa€ha€de€ser€Dios€y€Logos€(Palabra)€de€Dios.š šĢą€yy7Ż$ą(Contra€los€gentiles,1)ˆĢņ ņņņÓ  ÓS.€CIRILO€DE€Ō_ŌJERUSALENŌ_Ō€(313„387)óóó óŠ hˆ  ŠÓŠœÓŠ 0P ŠLA€CRUZ,€NUESTRA€MAS€ALTA€GLORIAĢš šPara€la€Iglesia€catš;šlica€cada€hecho€de€Cristo€es€objeto€de€gloria.€Pero€el€objeto€de€mššs€alta€gloria€es€la€cruz.€Asš1šĻlo€reconoce€Pablo€cuando€dice:€"lejos€de€mš1š€el€gloriarme€si€no€es€en€la€cruz€de€Cristo"€(Gššl€6,€14).€Fue€algo€maravillosoĻel€que€un€ciego€de€nacimiento€recobrase€la€vista€en€la€piscina€de€Ō_ŌSiloš)šŌ_Ō.€Sin€embargo,€ššquš)š€supone€un€ciego€contra€losĻciegos€de€todo€el€mundo?€Algo€grande,€sobrenatural€fue€el€que€Lššzaro,€que€llevaba€cuatro€dš1šas€muerto,€resucitase€deĻentre€los€muertos.€Sin€embargo,€sš;šlo€en€š)šl€se€manifestš;š€la€gracia.€Pero,€ššquš)š€supone€un€Lššzaro€frente€a€aquellos€queĻmueren€por€causa€de€sus€pecados€sobre€la€tierra?€Fue€un€milagro€el€que€cinco€panes€alcanzasen€para€alimentar€a€cincoĻmil€hombres.€Sin€embargo,€ššquš)š€son€cinco€mil€hom‚bres€frente€a€aquellos€que€sufren€hambre€en€toda€la€tierra,€porqueĻviven€en€la€ignorancia?€Fue€maravillosa€la€liberaciš;šn€de€la€mujer€que€estaba€encadenada€por€Sata‚nššs€desde€hacš1šaĻdieciocho€aš9šos.€Pero,€ššquš)š€supone€una€mujer€frente€a€todos€nosotros€que€estamos€atados€por€las€cadenas€de€nuestrosĻpecados?€La€corona€victoriosa€de€la€cruz€ha€traš1šdo€luz€a€los€ciegos€espirituales,€ha€liberado€a€todos€los€que€yacen€bajo€elĻpecado€y€salvado€a€toda€la€humanidad.ĢŠ š  ŠŠ  °Š! Šš šNo€te€admires€de€que€fuese€salvado€todo€el€mundo.€El€que€muriš;š€por€š)šl€no€era€un€hombre€corriente,€sino€el€HijoĻšCšnico€de€Dios.€El€pecado€de€un€solo€hombre,€Adššn,€hace€entrar€la€muerte€en€el€mundo.€Pero€si,€por€la€caš1šda€de€uno,€vinoĻla€muerte€a€reinar€en€el€mundo,€ššno€debe€reinar€mucho€mššs€la€vida€por€el€acto€justo€de€Uno?€Si€en€su€tiempo€nuestrosĻprimeros€padres€fueron€arrojados€del€paraš1šso€por€causa€de€un€madero€del€cual€habš1šan€comido,€ššno€deberššn€entrarĻfššcilmente€los€creyentes€en€el€paraš1šso€a€causa€del€madero€de€JesšCšs?€Si€el€que€fue€formado€de€la€tierra€trajo€la€muerte€aĻtodos,€el€que€lo€habš1ša€formado€de€la€tierra€ššno€debš1ša€traer€la€vida€ya€que€š)šl€mismo€es€la€vida?Ģš šAsš1š,€pues,€no€queremos€avergonzarnos€de€la€cruz€del€Salvador,€sino€Ō_Ōmššs'Ō_Ō€bien€ššgloriarnos€de€ella!€La€enseš9šanzaĻde€la€cruz€es€escššndalo€para€los€judš1šos€y€necedad€para€los€gentiles,€pero€para€nosotros€es€salvaciš;šn„€para€los€que€seĻpierden€es€nece‚dad,€pero€para€los€que€se€salvan,€para€nosotros,€es€fuerza€de€Dios.€Pues€el€que€ha€muerto€por€nosotrosĻno€fue€„como€se€dijo„€un€hombre€corriente,€sino€el€Hijo€de€Dios,€Dios€hecho€hombre.€Si€el€cordero€que€se€sacrificš;š€porĻorden€de€Moisš)šs,€alejš;š€al€exterminador,€ššno€deberš1ša€mucho€mššs€librarnos€del€pecado€el€cordero€de€Dios€que€tomš;š€sobreĻsš1š€los€pecados€del€mundo?€Si€la€sangre€de€un€cordero€irracional€rea‚lizš;š€la€salvaciš;šn,€la€sangre€del€Hijo€šCšnico€ššno€traerššĻcon€mayor€motivo€la€salvaciš;šn?š šĢą€ĶĶ,Ż$ą(Catequesis€del€Bautismo,€13,€1„3)ˆĢŠ ` €  ŠFUNDAMENTO€DEL€USO€DEL€SIGNO€DE€LA€CRUZĢš šNo€queremos€avergonzarnos€de€la€cruz€de€Cristo.€Que€otros€la€hagan€en€Ō_Ōsš)šeŌ_Ō~€tšCš€debes€hacer€la€seš9šal€de€la€cruzĻpšCšblicamente,€para€que€los€demonios,€cuando€vean€la€seš9šal€real,€tiemblen€y€se€alejen.€Haz€la€seš9šal€de€la€cruz€en€laĻcomida€y€en€la€bebida,€cuando€te€sientes,€te€acuestes€y€te€levantes,€cuando€hables,€camines,€en€una€palabra:€en€todasĻtus€ocupaciones.€Pues€el€que€fue€crucificado€sobre€ese€lugar€(Gš;šlgota)€estšš€arriba€en€el€cielo.€Si€hubiera€permanecido€enĻel€sepulcro€despuš)šs€de€la€crucifixiš;šn€y€sepultura,€entonces€tendrš1šamos€motivo€de€avergonzarnos€(de€la€cruz).€Pero€el€queĻfue€crucificado€sobre€el€Gš;šlgota€ha€subido€al€cielo€desde€el€monte€de€los€olivos€situado€en€el€este.€En€ese€lugar€(sobre€elĻGš;šlgota)€descendiš;š€al€infierno€y€volviš;š€a€nosotros.€Allš1š€(sobre€el€monte€de€los€olivos)€nos€ha€dejado€de€nuevo€para€subirĻal€cielo;€pues€el€Padre€le€ha€dicho:€"Siš)šntate€a€mi€derecha€hasta€que€ponga€a€tus€enemigos€como€estrado€de€tus€pies"Ļ(Sal€109,€1).š šĢą€aa.Ż$ą(Catequesis€del€Bautismo,€4,€14)ˆĢŠ `€ ŠLA€CRUZ€COMO€DISTINTIVO€DE€LOS€CREYENTESĢš šEl€ššrbol€de€la€vida€fue€plantado€en€la€tierra,€para€que€la€tierra€maldecida€gozase€de€bendiciš;šn€y€los€muertos€seanĻsalvados.€ššNo€nos€avergoncemos,€pues,€de€confesar€al€Crucificado!€ššSellemos€llenos€de€confianza€con€el€dedo€la€frente,Ļhagamos€la€seš9šal€de€la€cruz€sobre€todas€las€cosas,€sobre€el€pan€que€comemos,€sobre€la€copa€que€bebe‚mos!€ššHagššmoslaĻal€salir€y€al€volver,€antes€del€sueš9šo,€al€acostarnos€y€al€levantarnosĢŠ ą  ŠŠ   Ą! Šal€andar€y€al€descansar!€Grande€es€este€medio€de€protecciš;šn.€Es€gratuito€en€atenciš;šn€a€los€pobres,€no€suponeĻesfuerzo€por€causa€de€los€dš)šbiles.€La€gracia€viene€de€Dios.€La€cruz€es€el€distintivo€de€los€creyentes,€el€terror€de€losĻdemonios.€"Mediante€la€cruz,€Cristo€ha€triunfado€sobre€ellos€y€los€ha€desenmascarado€pšCšblicamente"€(Col€2,€15).€CadaĻvez€que€contemplan€la€cruz,€se€acuerdan€del€Crucificado.€Ellos€temen€a€aquš)šl€que€ha€aplastado€las€cabezas€del€dragš;šn.ĻNo€desestimes€el€sello€porque€se€te€haya€dado€gratuitamente;€ššno,€honra€precisamente€por€esto€tanto€mššs€alĻbienhechor!š šĢą€*Ż$ą(Catequesis€del€Bautismo,€13,€35„36)ˆĢņ ņņņÓ  ÓŠ  @ ŠPSEUDO„MACARIO€(300„390)óóó óŠ č ŠÓC²ÓŠ °Š  ŠEL€SELLO€DEL€SEš8šOR€EN€NOSOTROSĢš šššAspiremos€a€llevar€en€nosotros€la€marca€y€el€sello€del€Seš9šor!€Pues€en€el€instante€del€juicio,€cuando€se€haga€porĻDios€la€separaciš;šn€y€sean€reunidos€todos€los€pueblos€de€la€tierra,€toda€la€descendencia€de€Adššn,€cuando€el€pastor€llameĻa€su€rebaš9šo,€todos€los€que€tienen€la€marca€conocerššn€a€su€pastor€y€el€pastor€conoceršš€a€los€que€lleven€el€sello€particularĻy€los€reuniršš€de€todos€los€pueblos.€Pues€los€suyos€oyeron€su€voz€y€le€siguieron€(Jn€10,€27).€El€mundo€seršš€dividido€en€dosĻpartes:€un€rebaš9šo€de€tiniebla€que€va€al€fuego€eterno,€y€un€rebaš9šo€lleno€de€luz€que€es€conducido€a€la€herencia€celes‚tialĻ(Mt€25,€31ss).€Precisamente€esto€que€ahora€poseemos€en€nuestra€alma,€brilla€entonces€y€se€manifiesta€y€reviste€nuestrosĻcuerpos€con€gloria.€Para€el€tiempo€del€mes€Ō_ŌXanthikosŌ_Ō€(abril)€brotan€y€empujan€fuera€las€raš1šces,€que€estššn€cubiertas,€susĻfrutos,€sus€flores€y€su€hermosura.€Asš1š€se€manifiestan€las€buenas€raš1šces€y€salen€a€la€luz€las€que€producen€espinas.€EnĻaquel€dš1ša€cada€uno€mostraršš€en€su€cuerpo€sus€obras;€lo€bueno€y€lo€malo€se€haršš€manifiesto.€Pues€en€ello€consiste€elĻjuicio€completo€y€la€recompensa.š šĢą€AA,Ż$ą(Homilš1šas€espirituales,€12,€13„14)ˆĢŠ p ŠPADECER€CON€CRISTOĢš šTodos€los€justos€caminaron€por€el€"camino€estrecho"€y€angosto.€Fueron€perse‚guidos,€maltratados€y€padecieronĻafrentas,€"vivieron€en€pieles€de€cabra,€en€cuevas,€en€las€hendiduras€de€la€tierra"€(Hb€11,€37).€Igualmente€el€Apš;šstol:Ļ"Hasta€este€momento"€„dice€Pablo„€"pasamos€hambre,€sed€y€desnudez,€somos€injuriados€y€andamos€errantes"€(1€Cor€4,Ļ11l).€Algunos€de€ellos€fueron€decapitados,€otros€crucifi‚cados€y€otros€martirizados€de€distintas€formas.€Y€ššcš;šmo€caminš;šĻš)šl,€el€Seš9šor€de€los€profetas€y€apš;šstoles,€el€que€se€olvidš;š€igualmente€de€su€gloria€divina?€El€se€hizo€nues‚tro€modelo,€puesĻpor€burla€llevš;š€sobre€su€cabeza€una€corona€de€espinas,€le€escupieron,€le€golpearon€y€le€crucificaron.€Si€Dios€caminš;š€asš1šĻsobre€la€tierra,€tambiš)šn€tšCš€debes€imitarle.€Y€si€los€apš;šstoles€y€profetas€caminaron€asš1š,€tambiš)šn€nosotros,€que€queremosĻser€edificados€sobre€el€cimiento€del€Seš9šor€y€de€los€apš;šstoles,€debemos€imitarlos.ĢŠ  š  ŠPues€el€Apš;šstol€dice€en€el€Espritu€Santo:€š šSed€imitadores€mš1šos€como€yo€lo€soy€de€Cristo"€(1€Cor€4,€16).€Pero€siĻamas€la€gloria€humana,€quieres€ser€venerado,€buscar€deleite,€entonces€te€has€salido€del€camino.€Pues€tšCš€debes€serĻcrucificado€con€el€Crucificado,€sufrir€con€el€que€sufre,€para€que€seas€glorificado€con€el€Glorificado.€Sš1š,€la€esposa€debeĻsufrir€con€el€esposo€y€asš1š€hacerse€compaš9šera€y€"coheredera€de€Cristo"€(Rom€8,€17).€No€es€posible,€sin€padecer€y€sin€unĻcamino€ššspero,€estrecho€y€angosto,€entrar€en€la€ciudad€de€los€santos€desc€r€reinar€con€el€Rey€en€una€eternidad€sin€fin.š šĢą€łł.Ż$ą(Homilš1šas€espirituales,€12,€4„5)ˆĢŠ `€ Šņ ņņņÓ  ÓS.€GREGORIO€NISENO€(335„394)óóó óŠ  @ ŠÓˆ¾ÓŠ č ŠEl€SENTIDO€ESCONDIDO€DE€LA€CRUZĢš šSi€la€cruz€contiene€un€sentido€mššs€profundo,€lo€sabrššn€todos€los€que€mššs€entien‚den€sobre€el€significado€delĻsecreto.€Lo€siguiente€lo€conocemos€a€travš)šs€de€la€tradiciš;šn.€En€todos€los€hechos€y€dichos€que€se€nos€narran€en€elĻEvangelio,€subyace€una€inten‚ciš;šn€sublime€y€divina,€y€no€se€encuentra€en€ellos€nada€que,€ademššs€de€los€rasgosĻhumanos,€no€lleve€el€carššcter€divino.€Aun€cuando€los€hechos€y€dichos€parezcan€demos‚trar€puramente€la€improntaĻhumana,€el€sentido€escondido€puede€descubrir€el€fundamento€divino.€Tal€como€exige€la€lš;šgica,€tambiš)šn€aquš1š€hay€queĻtener€en€cuenta€una€parte€sin€pasar€por€alto€la€otra,€contemplar€lo€humano€en€la€muerte,€pero€de€forma€y€modo€que€seĻtome€muy€en€serio€el€significado€divino€que€resalta€todavš1ša€mššs€clara‚mente.€Corresponde€a€la€divinidad€penetrar€todo€y,ĻsegšCšn€la€naturaleza€de€las€cosas,€dilatarse€en€todas€sus€partes...Ģš šDe€esta€forma€la€cruz,€mediante€su€figura€dirigida€en€cuatro€direcciones,€al€salir€claramente€cuatro€maderos€de€suĻpunto€central,€que€los€mantiene€unidos,€quiere€ense‚š9šarnos€que€š)šl,€que€en€su€muerte€segšCšn€el€plan€de€Dios€fue€extendidoĻen€ella,€es€el€mismo€que€une€en€sš1š€al€universo€y€le€da€una€unidad€armoniosa€al€sintetizar€la€multi‚plicidad€de€cosas€en€unĻtodo€šCšnico.€Pues€respecto€a€las€cosas€miramos€hacia€arriba€o€hacia€abajo,€o€nuestra€investigaciš;šn€se€dirige€hacia€ambosĻlados.€Ojalšš€pienses€en€lo€que€hay€en€el€cielo€o€bajo€la€tierra€o€a€ambos€lados.€La€divinidad€va€al€encuentro€de€tu€miradaĻcontemplativa€en€todas€partes,€es€sš;šlo€conocida€en€las€cosas€y€en€cada€una€de€sus€partes,€y€contiene€todas€las€cosas€enĻsu€ser.€Si€a€esta€naturaleza€presente€en€todas€partes€hemos€de€denominarla€Dios€o€Palabra€o€Sabidurš1ša€o€Poder€o€cualƒ¼quier€otra€cosa€que€sea€elevada€y€que€pueda€designar€mejor€al€Altš1šsimo,€nuestra€fe€no€discute€acerca€de€palabras,Ļexpresiones€y€usos€de€imagen.€Puesto€que€toda€la€crea‚ciš;šn€mira€a€š)šl€y€estšš€alrededor€de€š)šl€y€por€š)šl€guarda€su€unidad€yĻconjunto€armonioso€,€por€eso€no€deberš1šamos€dejarnos€llevar€sš;šlo€por€el€oš1šdo€al€recto€conocimiento€de€Dios,€sino€tambiš)šnĻel€ojo€deberš1ša€ser€el€maestro€de€verdades€mššs€altas.Ģš šRefiriš)šndose€a€la€cruz,€el€gran€Pablo€imparte€una€enseš9šanza€profunda€a€la€comu‚nidad€de€Efeso€cuando€quiereĻcapacitarla€para€entender€cuššl€es€la€altura€y€profundidad,€la€anchura€y€la€largura€(Ef€3,€18).€Pues€a€cada€uno€de€losĻmaderos€de€la€cruz€lesĢŠ  č  Špresenta€š)šl€ante€los€ojos€con€un€nombre€particular:€a€la€parte€de€arriba€del€vertical€la€designa€altura,€a€la€parte€deĻabajo€profundidad,€y€a€las€horizontales,€anchura€y€lar‚gura.€De€una€forma€mššs€clara€todavš1ša€distingue€este€concepto,€creoĻyo,€en€la€carta€a€los€Filipenses€a€quienes€escribe:€"Al€nombre€Ō_ŌdešCšsŌ_Ō€toda€rodilla€se€doble€en€el€cielo,€en€la€tierra€y€en€elĻabismo"€(Flp€2,€10).€El€usa€aquš1š€una€sola€palabra€para€el€madero€del€medio€y€que€cruza,€refiriendo€a€la€tierra€todo€lo€queĻse€encuentra€entre€el€cielo€y€el€abismo.š šĢą€¹¹6Ż$ą(Gran€Catequesis,€32,€2)ˆĢŠ `€ Šņ ņņņÓ  ÓS.€JUAN€Ō_ŌCRISOSTOMOŌ_Ō€(350„407)óóó óŠ  @ ŠÓdĖÓŠ č ŠLA€CRUZ€NUESTRA€GLORIA€Y€NUESTRA€FUERZAĢš šNadie€se€avergšGšence€dela€venerable€seš9ša€de€nuestra€salvaciš;šn,€el€mayor€de€todos€los€beneficios,€por€la€cualĻvivimos€y€existimos.€Antes€bien€queremos€llevar€la€cruz€de€Cristo€como€una€corona,€pues€mediante€la€cruz€se€realizaĻnuestra€total€salva‚ciš;šn.€Cuando€uno€nace,€la€cruz€estšš€allš1š;€cuando€uno€se€alimenta€con€aquel€manjar€misterioso,€siempreĻque€uno€es€consagrado,€siempre€que€se€realiza€cualquier€otra€acciš;šn,€en€todas€partes€estšš€a€nuestro€lado€esta€seš9šal€deĻvictoria.€Por€eso€marcamos€con€ella,€llenos€de€celo,€las€casas,€paredes€y€ventanas,€la€frente€y€el€corazš;šn.€Ella€es€elĻsš1šmbolo€de€nuestra€salvaciš;šn,€de€nuestra€comšCšn€liberaciš;šn,€asš1š€como€de€la€bondad€de€nuestro€Seš9šor.€"Como€un€corderoĻfue€llevado€al€matadero"€(Is€53,€7).€Cada€vez€que€haces€la€seš9šal€de€la€cruz,€toma€a€pecho€todo€lo€que€contiene€la€cruz,Ļmodera€la€ira€y€el€resto€de€las€pasiones.Ģš šCuando€te€persignas,€llena€tu€frente€de€mššs€confianza,€libera€a€tu€alma.€Vosotros€sabš)šis€ciertamente€de€dš;šndeĻnos€viene€la€libertad.€Para€ganarnos€esta€libertad,€San€Pablo€menciona€la€cruz€y€la€sangre€del€Seš9šor€cuando€dice:Ļ"Habš)šis€sido€comprados€a€un€precio€alto;€no€os€hagššis€esclavos€de€los€hombres„€(1€Cor€7,€23).€Quiere€decir:€piensa€en€elĻprecio€que€se€ha€pagado€por€Ō_Ōtš1šŌ_Ō€y€no€serššs€esclavo€de€nadie.€El€llama€a€la€cruz€precio€de€compra.Ģš šPero€la€cruz€no€ha€de€hacerse€simplemente€sš;šlo€con€el€dedo,€sino€en€primer€lugar€con€el€corazš;šn,€lleno€de€feĻinterior.€Cuando€te€persignes€de€esta€forma€en€la€frente,€no€se€te€acercaršš€ningšCšn€espš1šritu€impuro,€porque€veršš€el€armaĻque€le€ha€herido,€la€espada€que€le€ha€asestado€el€golpe€mortal.€Si€nosotros€nos€estremecemos€al€con‚templar€los€lugaresĻde€suplicio,€ššquš)š€no€sentiršš€el€diablo€ante€la€contemplaciš;šn€del€arma€con€la€que€Cristo€ha€roto€todo€su€poder€y€haĻdecapitado€al€dragš;šn!Ģš šAsš1š€pues,€no€te€avergšGšences€de€un€bien€tan€grande€para€que€Cristo€tampoco€se€avergšGšence€de€Ō_Ōtš1šŌ_Ō,€cuando€vengaĻen€su€gloria€y€aparezca€ante€š)šl€su€seš9šal,€mššs€brillante€que€los€rayos€del€sol.€Sš1š,€entonces€vendršš€la€cruz€y€predicaršš€altoĻmediante€su€apari‚ciš;šn,€daršš€pšCšblicamente€testimonio€en€favor€de]€Seš9šor€sobre€toda€la€tierra€y€enseš9šaršš€que€š)šste€no€haĻomitido€nada€de€lo€que€depende€de€š)šl.€Esta€seš9šal€tuvo€ya€en€tiempos€de€Ō_ŌnupawsŌ_Ō€antepasados,€y€tiene€todavš1ša€ahora,€laĻfuerza€de€abrir€puertas€cerradas,ĢŠ  č  Šhacer€inofensivo€el€veneno,€quitar€a€la€cicuta€su€efecto,€curar€la€mordedura€de€anima‚les€venenosos;€pues€si€ellaĻabre€las€puertas,€la€entrada€al€paraš1šso,€y€hace€saltar€las€cadenas€del€diablo,€ššpor€quš)š€maravillarse€de€que€sea€mššsĻpoderosa€que€las€bebidas€venenosas€y€que€toda€otra€clase€de€cosas€de€este€tipo?Ģš šGraba,€pues,€profundamente€en€tu€memoria€esta€verdad€e€imprime€la€salvaciš;šn€de€nuestras€almas€en€tu€corazš;šn.ĻPues€esta€cruz€ha€salvado€y€convertido€al€mundo,€ha€disipado€el€error,€traš1šdo€la€verdad,€transformado€la€tierra€en€cielo,Ļhecho€de€los€hombres€ššngeles.€Con€la€cruz€no€hay€que€temer€mššs€al€diablo,€sino€despreciarlo;€la€muerte€ya€no€esĻmuerte,€sino€sš;šlo€un€sueš9šo.š šĢą€YY5Ż$ą(Comentario€a€Mt€54,€4„5)ˆĢŠ ą ŠŌ_ŌPROTECCIONŌ_Ō€MEDIANTE€LA€CRUZ,€NO€MEDIANTE€AMULETOS€Y€FORMULAS€Ō_ŌMAGICASŌ_ŌĢš šššQuš)š€se€debe€decir€de€aquellos€que€se€ocupan€en€fš;šrmulas€mššgicas€y€amuletos,€y€se€atan€monedas€de€hierro€deĻAlejandro€el€Macedonio€en€la€cabeza€y€en€los€pies?€Asš1š€pues,€ššse€hubiera€pedido€a€nuestra€esperanza€que€vinculššsemosĻla€esperanza€de€la€conservaciš;šn€de€nuestra€vida€a€la€imagen€de€un€rey€gentil€despuš)šs€de€la€cruz€y€muerte€de€nuestroĻSeš9šor?€ššNo€conoces€la€fuerza€y€la€bendiciš;šn€de€la€cruz?€La€cruz€ha€aniquilado€a€la€muerte,€borrado€los€pecados,Ļarrebatado€su€trofeo€al€infierno,€roto€el€poder€del€diablo,€y€nosotros€ššno€debemos€confiar€en€que€nos€puede€guardar€laĻsalud€del€cuerpo?€El€ha€levantado€de€nuevo€a€todo€el€mundo,€y€tšCš€ššno€tienes€con‚fianza€en€š)šl?€Di:€ššquš)š€hubierasĻmerecido€tšCš€para€ello?Ģš š€...€ššNo€te€avergenzas€de€que€te€dejes€seducir€por€tales€pasiones,€despuš)šs€de€haber€aceptado€la€doctrinaĻelevada€del€cristianismo?€Una€cosa€hace€a€este€engaš9šo€todavš1ša€mššs€siniestro.€Cuando€advertimos€y€amonestamos,€seĻnos€contesta€como€si€fuera€una€disculpa:€"La€seš9šora€que€hace€ese€juramento€es€una€cristiana€y€no€expresa€otra€cosa€queĻel€nombre€de€Dios".€Precisamente€por€eso€la€odio€y€detesto€mššs,€porque€se€sirve€del€nombre€de€Dios€para€pecar,€porqueĻse€presenta€como€cristiana€y€sin€embargo€realiza€obras€paganas.€Tambiš)šn€los€demonios€pronuncian€el€nombre€de€Dios€yĻson€demonios.€Ellos€dijeron€al€Seš9šor:€"Sabemos€quiš)šn€eres:€el€santo€de€Dios".€Pero€sin€tenerlo€en€cuenta,€el€Seš9šor€losĻreprendiš;š€y€arrojš;š.€€Ģš šAsš1š€os€amonesto€yo,€para€que€os€apartš)šis€de€ese€engaš9šo€y€os€apoyš)šis,€como€en€un€bššculo,€en€aquellas€palabras:Ļš šYo€te€rechazo,€Satanššs".€Asš1š€como€tšCš€no€te€atreve‚rš1šas€a€ir€al€mercado€desnudo€y€descalzo,€tampoco€deberš1šas€salir€sinĻesas€palabras.€Cada€vez€que€atravieses€el€umbral€debes€repetir€antes:€"Yo€te€rechazo,€Satanššs,€y€a€tus€pompas€y€a€tuĻservicio.€Y€a€ti,€Cristo,€estoy€a€tu€lado".€Nunca€debes€salir€sin€esta€fš;šrmula;€asš1š€poseerššs€un€bššculo,€un€arma,€un€bastiš;šnĻinvencible.€Con€estas€palabras€hazte€la€seš9šal€de€la€cruz€en€la€frente.€Asš1š€nadie€podršš€hacerte€daš9šo,€quienquiera€que€seaĻel€que€se€encuentre€contigo.€Ni€el€mismo€diablo€podršš€hacerte€daš9šo,€si€estššs€armado€con€esta€armadura€en€cualquierĻparte€donde€š)šl€te€vea.š šĢą€]]*Ż$ą(Instrucciš;šn€a€los€catecšCšmenos€2,€5)ˆĢŠ ą  ŠŠ   Ą! Šņ ņņņÓ  ÓS.€JUAN€DAMASCENO€(675„749)óóó óŠ ą ŠÓ\ćÓŠ ØČ ŠLA€DIFERENCIA€ENTRE€CREYENTES€Y€NO€CREYENTES€A€Ō_ŌTRAVESŌ_Ō€DE€LA€CRUZń[ńņņóóń[ńŠ hˆ Šš šLa€palabra€de€la€cruz€es€una€necedad€para€los€que€se€pierden,€pero€para€los€que€se€salvan,€para€nosotros,€esĻfuerza€de€Dios"€(1€Cor€1,€18).€Pues€"el€hombre€espi‚ritual€juzga€todo,€el€hombre€animal€no€capta€las€cosas€del€espš1šritu"€(1ĻCor€2,€14s).€Necedad€es€la€palabra€de€la€cruz€para€aquš)šllos€que€no€la€aceptan€en€la€fe€y€no€pien‚san€en€la€bondad€y€elĻpoder€de€Dios,€sino€que€investigan€lo€divino€con€pensamientos€humanos€y€naturales.€Pues€todo€lo€que€es€de€Dios€estššĻpor€encima€de€cualquier€natu‚raleza,€palabra€y€pensamientos.€Si€uno€piensa€cš;šmo€y€por€quš)š€Dios€ha€llamado€todo€de€laĻnada€al€ser€y€quiere€fundamentarlo€con€pensamientos€naturales,€no€entenderšš€nada.€Pues€este€conocimiento€es€animal€yń\ńņņóóń\ńŠ č Šdemonš1šaco.€Pero€si,€guiado€por€la€fe,€uno€tiene€a€la€divinidad€por€buena,€todopoderosa,€verdadera,€sabia€y€justa,Ļencontraršš€todo€liso€y€llano€y€un€camino€recto.€Sin€fe€es€imposible€ser€salvado.€Sobre€la€fe€des‚cansa€todo,€lo€humanoĻcomo€lo€espiritual.€Sin€fe€no€abre€el€surco€el€labrador,€ni€el€comerciante€confš1ša€su€vida€al€mar€embravecido€sobre€unaĻpequeš9ša€embarcaciš;šn,€ni€se€fundan€matrimonios,€ni€sucede€nada€de€lo€que€ocurre€en€la€vida.€Mediante€la€feĻreconocemos€que€todas€las€cosas€han€conseguido€llegar€de€la€nada€al€ser€por€el€poder€de€Dios.€Mediante€la€fe€llevamosĻa€cabo€todo€lo€divino€y€lo€humano.€Pero€la€fe€es€asentimiento€sin€vacilaciš;šn.ń]ńņņóóń]ńŠ h ˆ  Šš šClaro€que€cada€acciš;šn€y€acto€milagroso€de€Cristo€es€sumamente€grande,€divino€y€maravilloso;€pero€mucho€mššsĻmaravilloso€que€todo€es€su€cruz€preciosa.€Pues€no€de€otra€forma€ha€sido€aniquilada€la€muerte,€borrado€el€pecado€deĻAdššn,€despojado€el€infierno,€regalada€la€resurrecciš;šn,€se€nos€ha€dado€la€fuerza,€el€presente,€sš1š,€el€des‚preciar€la€mismaĻmuerte,€llevar€a€buen€tš)šrmino€la€vuelta€a€la€felicidad€primitiva,€abrir€las€puertas€del€paraš1šso,€colocar€nuestra€naturaleza€aĻla€derecha€de€Dios;€(no€de€otra€forma)€hemos€sido€hechos€hijos€de€Dios€y€herederos€mediante€la€cruz€de€nuestro€Seš9šorĻJesucristo.€Todo€fue€hecho€mediante€la€cruz.€El€Apš;šstol€dice:€"Todos€los€que€hemos€sido€bautizados€en€Cristo€nosĻhemos€revestido€de€Cristo"€(Gššl€3,€27).€"Cristo€es€fuerza€de€Dios€y€sabidurš1ša€de€Dios"€(1€Cor€1,€24).€Mira,€la€muerte€deĻCristo€o€la€cruz€nos€ha€revestido€con€la€sabidurš1ša€y€la€fuerza€de€Dios.€Pero€la€fuerza€de€Dios€es€la€palabra€de€la€cruz,Ļporque€por€medio€de€ella€nos€ha€dado€a€conocer€la€fuerza€de€Dios€o€la€victoria€sobre€la€muerte,€o€porque€por€la€fuerza€deĻDios€ha€mantenido€unidas€la€altura€y€la€profundidad,€la€largura€y€la€anchura,€es€decir,€toda€la€creaciš;šn€visible€e€invisible,Ļasš1š€como€las€cuatro€terminales€de€la€cruz€estššn€unidas€y€sostenidas€por€su€punto€central.Ģš šEsta€cruz€nos€ha€sido€dada€como€seš9šal€en€la€frente,€pues€mediante€ella€nos€diferenciamos€los€creyentes€de€losĻno€creyentes€y€nos€reconocemos.€Es€escudo€y€arma€y€seš9šal€de€victoria€contra€el€demonio.€Es€un€sello€para€que€el€ššngelń^ńņņóóń^ńŠ (H Šestrangulador€no€nos€toque,€como€dice€la€Escritura€(Heb€11,€28).€Ella€levanta€a€los€caš1šdos,€es€sostš)šn€para€los€que€estššnĻen€pie,€apoyo€de€los€dš)šbiles,€bššculo€de€los€tullidos,€guš1ša€para€los€conversos,€perfecciš;šn€para€los€que€progresan,€salud€delĻalma€y€del€cuerpo,€defensa€de€todo€mal,€garantš1ša€de€todos€los€bienes,€destrucciš;šn€del€pecado,€vššstago€de€laĻresurrecciš;šn,€ššrbol€de€vida€eterna.€Hay€que€venerar€este€leš9šo€verdaderamente€precioso€y€digno€de€veneraciš;šn€en€el€queĻCristo€mismo€se€ha€ofrecido€por€nosotros,€puestoĢŠ ØČ! ŠŠ  hˆ" Šque€uno€es€curado€mediante€el€contacto€del€cuerpo€y€de€la€sangre,€igualmente€los€clavos,€la€lanza,€los€vestidos€yĻsus€lugares€sagrados,€como€son:€el€pesebre,€la€cueva,€el€Gš;šlgota€que€trae€la€salvaciš;šn,€el€sepulcro€que€da€la€vida,€Siš;šn,Ļel€castillo€de€las€iglesias€y€cosas€semejantes.€Si€para€nosotros€son€queridos€la€casa,€la€cama€y€los€vesti‚dos€de€los€seresĻqueridos,€cuššnto€mššs€ha€de€ser€lo€que€es€de€Dios€y€del€Salvador,€y€por€lo€que€hemos€sido€salvados.Ģš šNosotros€veneramos€la€imagen€de€la€cruz€preciosa€de€la€que€proviene€la€vida,€sea€del€material€que€sea.€NosotrosĻno€veneramos€el€material€š"šlejos€de€nosotros‚š"š€sino€la€imagen€como€sš1šmbolo€de€Cristo.€Pues€asš1š€lo€aclarš;š€š)šl€a€susĻdiscš1špulos:€"Enton‚ces€apareceršš€en€el€cielo€la€seš9šal€del€Hijo€del€Hombre"€(Mt€24,€30),€esto€es,€la€cruz.€Por€eso,€tambiš)šnĻel€ššngel€de€la€resurrecciš;šn€dijo€a€las€mujeres:€"Buscššis€a€JesšCšs€de€Nazaret,€el€Crucificado"€(Mc€16,€6).€Y€el€Apš;šstol:Ļ"Nosotros€predicamos€a€Cristo€cru‚cificado".€Hay€muchos€Ō_ŌcristosŌ_Ō€y€Ō_ŌjesusesŌ_Ō,€pero€sš;šlo€un€Crucificado.€El€no€dijo:€elĻtraspasado€por€la€lanza,€sino€el€Crucificado.€Por€eso€hay€que€venerar€la€seš9šal€de€Cristo.€Pues€donde€estšš€la€seš9šal,€allš1šĻestaršš€tambiš)šn€š)šl.€Al€material€de€que€estšš€hecha€la€cruz,€aunque€fuese€oro€o€piedras€preciosas,€despuš)šs€de€una€eventualĻdestrucciš;šn€de€la€imagen,€no€hay€que€venerarlo.€Por€consiguiente,€cuando€le€veneramos€a€š)šl€(Dios),€veneramos€todo€loĻque€estšš€consagrado€a€Dios.š šĢą€UU)Ż$ą(Exposiciš;šn€de€la€fe€ortodoxa,€4,€11)ˆĢŠ ` €  Šņ ņIl.€PADRES€LATINOSó óŠ  @  ŠŠ č   Šņ ņņņÓ  ÓMINUCIO€Ō_ŌFELIXŌ_Ō€(Finales€s.€II€y€principios€s.€III)Š ØČ  Šóóó óŠ p  ŠÓ~łÓLA€SEš8šAL€DE€LA€CRUZ€EN€EL€USO€PAGANOĢš šCuando€declarššis€a€un€malhechor€y€su€cruz€como€objeto€de€nuestra€veneraciš;šn,€os€alejššis€de€la€verdad€si€creš)šisĻque€para€nosotros€sirve€como€Dios€uno€que€ha€mere‚cido€un€castigo€y€que€sš;šlo€ha€hecho€cosas€terrenas.€En€realidad€esĻdigno€de€compasiš;šn€el€que€pone€toda€su€esperanza€en€un€hombre€mortal;€pues€toda€ayuda€termina€con€la€muerte€de€eseĻhombre...€Tampoco€nosotros€adoramos€la€cruz€ni€la€deseamos.€Voso‚tros,€que€venerššis€dioses€de€madera,€adorššis€quizššsĻcruces€de€madera€como€parte€integrante€de€vuestros€š1šdolos.€ššQuš)š€otra€cosa€son€si€no€los€emblemas€militares,€estanƒ¼dartes€y€banderas€sino€cruces€adornadas€y€doradas?€Vuestros€signos€de€victoria€no€tienen€sš;šlo€la€forma€de€una€cruzĻsencilla,€sino€que€recuerdan€tambiš)šn€a€un€crucifi‚cado.€El€signo€de€la€cruz€lo€vemos€igualmente€sin€afectaciš;šn€sobre€elĻbarco€cuando€navega€a€velas€desplegadas€o€cuando€se€desliza€con€los€remos€extendidos.€Cuando€se€levanta€unĻtravesaš9šo,€se€origina€el€signo€de€la€cruz;€tambiš)šn€cuando€un€hombre€adora€a€Dios€en€espš1šritu€con€las€manos€levantadas.ĻAsš1š,€se€da€la€forma€de€cruz,€en€parte€debido€a€las€relaciones€naturales€y€en€parte€a€nuestros€usos.š šĢą€qq7Ż$ą(Octavio,€29,€2„3,€6„8)ˆĢŠ 0P ŠŠ  š  Šņ ņņņÓ  ÓLACTANCIO€(250„318)óóó óŠ ą ŠÓwÓŠ ØČ ŠEFICACIA€Y€PODER€DE€LA€CRUZĢš šAhora€quiero€hablar€del€secreto€de€la€cruz.€Nadie€debe€objetar:€"Si€Cristo€debš1ša€tomar€la€muerte€sobre€sš1š,€ššporĻquš)š€una€muerte€tan€deshonrosa€e€ignominiosa?,€ššpor€quš)š€no€una€muerte€que€hubiese€llevado€consigo€gloria?".€Yo€alĻmenos€sš)š€de€muchos€que€se€espantan€ante€el€nombre€de€la€cruz€y€por€tanto€vuelven€las€espaldas€a€la€ver‚dad,€siendoĻque€la€cruz€tiene€un€significado€profundo€y€un€gran€poder.€Puesto€que€Cristo€fue€enviado€precisamente€para€abrir€a€losĻmššs€pequeš9šos€el€camino€de€la€salva‚ciš;šn,€š)šl€se€humillš;š€a€sš1š€mismo€para€salvar€a€los€humildes.€Por€eso€tomš;š€sobre€sš1šĻaquella€clase€de€muerte€que€se€suele€infligir€a€los€humildes,€para€dar€a€todos€la€posibilidad€de€la€imitaciš;šn.€Y€puesto€queĻš)šl€habš1ša€de€resucitar€de€nuevo,€por€eso€no€se€debš1ša€mutilarle€ninguna€parte€del€cuerpo,€ni€ser€roto€ningšCšn€hueso,€comoĻsucedš1ša€en€la€ejecuciš;šn€mediante€la€espada.€Asš1š€la€cruz€ofrecš1ša€la€ventaja€de€salvaguardar€el€cuerpo€para€la€resurrecciš;šnĻsin€mutilar€los€huesos.€A€esto€se€aš9šade€la€circunstancia€de€que€Cristo€debš1ša€ser€levantado€despuš)šs€de€haber€asumidoĻlibremente€su€pasiš;šn€y€muerte.€Pero€la€cruz€le€ha€levantado,€en€la€realidad€y€en€la€apariencia,€hasta€tal€punto€que,€alĻmismo€tiempo€que€su€pasiš;šn,€su€grandeza€y€su€poder€se€han€hecho€manifiestos€a€todo€el€mundo.€Al€extender€sus€brazosĻen€la€cruz,€ha€extendido€sus€alas€sobre€el€oriente€y€el€occidente,€para€que€bajo€estas€alas€se€rešCšnan€para€descansarĻtodos€los€pueblos€de€ambas€partes€del€mundo.€Pero€cuššn€grande€sea€la€eficacia€y€el€poder€de€esta€seš9šal,€apareceĻclaramente€cuando€todo€el€ejš)šrcito€de€demonios€es€perseguido€y€arrojado€mediante€esta€seš9šal.€Y€asš1š€como€Cristo€antesĻde€su€pasiš;šn€ahuyentš;š€a€los€demonios€mediante€su€palabra€poderosa,€asš1š€tambiš)šn€son€arrojados€ahora€los€espš1šri‚tusĻinmundos€que€se€han€introducido€en€los€cuerpos€de€los€hombres,€mediante€el€nombre€y€la€seš9šal€de€la€pasiš;šn€de€Cristo,Ļmientras€ellos€se€confiesan€demonios€bajo€los€tormentos€y€ceden€a€la€mano€castigadora€de€Dios.š šĢą€ÕÕ"Ż$ą(Compendio€de€las€instrucciones€divinas,€40)ˆĢĢņ ņņņÓ  ÓS.€Ō_ŌJERONIMOŌ_Ō€(347„419)óóó óŠ hˆ ŠÓn ÓŠ 0P ŠLA€CRUZ€EN€El€ALMAĢš šCuando€hablo€de€la€cruz,€pienso€no€en€el€madero,€sino€en€la€pasiš;šn.€Por€lo€demššs€esta€cruz€se€encuentra€enĻBretaš9ša,€en€India€y€en€toda€la€tierra.€ššQuš)š€se€dice€en€el€Evangelio?€"Si€no€llevššis€mi€cruz€y€no€me€seguš1šs€diariamente"Ļ(Lc€14,€27).€ššFš1šjate€lo€que€dice!€Si€un€alma€no€tiene€cariš9šo€a€la€cruz€como€yo€lo€tuve€por€vosotros,€enton‚ces€no€podš)šis€serĻmis€discš1špulos.€Dichoso€quien€lleva€en€su€alma€la€cruz,€la€resurrecciš;šn,€el€lugar€de€nacimiento€y€de€la€ascensiš;šn€deĻCristo.€Dichoso€aquš)šl€que€tiene€en€su€corazš;šn€a€Belš)šn,€aquš)šl€en€cuyo€corazš;šn€Cristo€nace€cada€dš1ša.€ššY€quš)š€significaĻBelš)šn?€Casa€de€pan.€Seamos€tambiš)šn€nosotros€una€casa€de€pan,€aquel€pan€que€ha€bajado€del€cielo.€Cada€dš1ša€muereĻCristo€en€la€cruz€por€nosotros.€EstamosĢŠ š  ŠŠ  °Š! Šcrucificados€para€el€mundo€y€Cristo€estšš€crucificado€en€nosotros.€Dichoso€aquel€en€cuyo€corazš;šn€Cristo€resucitaĻcada€dš1ša€cuando€hace€penitencia€por€sus€pecados,€tam‚biš)šn€los€leves.€Dichoso€quien€sube€cada€dš1ša€desde€el€monte€deĻlos€olivos€al€reino€de€los€cielos,€donde€crecen€los€olivos€ubš)šrrimos€de]€Seš9šor,€donde€amanece€la€luz€de€Cristo,€dondeĻestššn€los€huertos€de€olivo€del€Seš9šor.€"Yo,€como€un€olivo€frondoso€en€la€casa€de€Dios"€(Sal€51,€10).€ššEncendamosĻtambiš)šn€nuestras€lššmparas€con€el€aceite€de€aquel€olivo€e€inmediatamente€entraremos€con€Cristo€en€el€reino€de€losĻcielos!š šĢą€;Ż$ą(Sobre€el€Salmo€95)ˆĢĢņ ņņņÓ  ÓS.€Ō_ŌAGUSTINŌ_Ō€(354„430)óóó óŠ ą ŠÓßÓŠ ØČ  ŠŌ_ŌUNIONŌ_Ō€CON€El€CRUCIFICADO€A€Ō_ŌTRAVESŌ_Ō€DE€LA€Ō_ŌCRUCIFIXIONŌ_Ō€ĢDE€LAS€CONCUPISCENCIAS€CARNALESĢŠ č   Šš šPredicar€a€Cristo€significa€no€sš;šlo€decir€lo€que€se€debe€creer€de€Cristo,€sino€tam‚biš)šn€lo€que€debe€tener€en€cuentaĻel€que€quiere€entrar€en€comuniš;šn€con€el€cuerpo€de€Cristo.€Debe€decirse€todo€lo€que€hay€que€creer€de€Cristo:€de€quiš)šn€esĻHijo,€de€quiš)šn€es€engendrado€segšCšn€su€divinidad€y€de€quiš)šn€segšCšn€la€carne,€quš)š€ha€sufrido€y€por€quš)š,€sobre€quš)š€seĻfundamenta€la€fuerza€de€su€resurrecciš;šn,€quš)š€clase€de€don€del€Espš1šritu€Santo€ha€prometido€y€concedido€realmente€a€susĻcreyentes;€pero€tambiš)šn€quš)š€clase€de€miembros€busca€como€cabeza,€enseš9ša,€ama,€libera€y€conduce€a€la€vida€eterna€deĻla€gloria.€Cuando€tales€cosas€se€dicen,€entonces€se€predica€a€Cristo€ora€mššs€corto€y€escaso,€ora€de€forma€mššs€amplia€yĻrica,€pero€no€se€ha€de€hablar€sš;šlo€de€lo€que€se€refiere€a€la€fe,€sino€tambiš)šn€de€lo€que€pertenece€a€la€vida€moral€de€unĻcreyente.Ģš šAsš1š€es€como€se€comprenden€tambiš)šn€las€palabras€del€apš;šstol€Pablo:€"Yo€no€pre‚tendo€saber€entre€vosotros€mššsĻque€a€Jesucristo€y€š)šste€crucificado"€(1€Cor€2,€2).€Deben€saber€que€el€concepto€"Cristo,€el€crucificado"€tiene€mucho€queĻdecir€al€hombre;€ante€todo,€que€nuestro€hombre€viejo€fue€crucificado€al€mismo€tiempo€con€š)šl€para€que€el€cuerpo€fueseĻdespojado€del€pecado€y€nunca€mššs€sirvamos€al€pecado€(Rom€6,€6).€Por€eso€tambiš)šn€dice€el€Apš;šstol€de€sš1š€mismo:€"LejosĻde€mš1š€el€gloriarme€de€otra€cosa€que€no€sea€la€cruz€de€nuestro€Seš9šor€Jesucristo,€por€la€que€el€mundo€estšš€crucificadoĻpara€mš1š€y€yo€para€el€mundo"€(Gššl€6,€14).€Por€eso€hay€que€poner€mucha€atenciš;šn€a€cš;šmo€es€enseš9šado€y€aprendido€CristoĻel€crucificado;€asš1š€reconocerššn€que€pertenece€a€su€cruz€el€que€tambiš)šn€nosotros€estemos€crucificados€para€el€mundo€enĻsu€cuerpo.€Bajo€esto€se€entiende€todo€dominio€de€la€mala€concupiscencia.Ģš šTambiš)šn€el€apš;šstol€Pedro€recuerda€respecto€al€sacramento€de€esta€cruz,€esto€es,€de€la€pasiš;šn€de€Cristo,€queĻtodos€los€consagrados€por€ella€deberš1šan€dejar€el€pecado.€Escribe:€"Asš1š,€pues,€ya€que€Cristo€padeciš;š€en€la€carne,€armaosĻtambiš)šn€vosotros€de€este€mismo€pensamiento,€pues€el€que€muriš;š€en€la€carne€ha€terminado€de€pecar,€a€fin€de€no€vivir€yaĻmššs€el€resto€de€su€vida€para€los€deseos€humanos,€sino€para€la€volun‚tad€de€Dios"€(1€Pd€4,€1€s).€Con€esto€enseš9šaĻcorrectamente€que€sš;šlo€pertenece€a€Cristo€crucificado,€que€ha€sufrido€en€la€carne,€quien€en€su€propio€cuerpo€haĻcrucificado€sus€deseos€carnales€y€vive€bien€por€medio€del€Evangelio.š šĢą€õõ*Ż$ą(De€la€fe€y€las€obras,€9,€14„10,€15)ˆĢŠ č$ ŠŠ  ØČ% ŠŌ_ŌREUNIONŌ_Ō€DEL€GENERO€HUMANOĢš š„€Respetad€me",€os€dice€la€Iglesia.€"Respetadme,€aun€cuando€no€querššis€ver".€Los€creyentes€que€en€aquellosĻtiempos€estaban€en€Judea€aprendieron€como€presentes€el€nacimiento€maravilloso€de€una€Virgen,€la€pasiš;šn,€laĻresurrecciš;šn,€la€ascensiš;šn€de€Cristo€y€todas€las€palabras€y€obras€de€Dios.€Vosotros€no€las€habš)šis€visto,€por€eso€os€negššisĻa€creer.€Asš1š€contemplad€esto,€poneos€en€tensiš;šn,€pensad€como€propia€con‚templaciš;šn€lo€que€no€os€es€contado€comoĻpasado€ni€anunciado€como€futuro,€sino€que€os€es€mostrado€como€algo€presente.€ššAcaso€os€parece€nada€o€fššcil€y€tenš)šisĻpor€nada€o€por€pequeš9šo€milagro€de€Dios€el€que€todo€el€gš)šnero€humano€se€transforme€al€nombre€de€un€Crucificado?š šĻą€™™+Ż$ą(Sobre€la€fe€en€lo€invisible,€4,€7)ˆĢĢŠ  Ą  ŠLA€CRUZ€COMO€ESPERANZA€DE€LOS€PUEBLOSĢš šSu€rostro€resplandece€sobre€el€monte,€su€fama€sobre€toda€la€tierra.€No€fue€roto€o€destrozado;€no€cediš;š€en€suĻpropia€persona€ni€en€la€Iglesia€a€los€perseguidores,€como€si€hubiera€dejado€de€existir.€Y€asš1š€no€ha€sucedido€ni€sucederšš€loĻque€sus€enemigos€dijeron€y€dicen:€"ššCuššndo€moriršš€y€desapareceršš€su€apellido?"€(Sal€40,€6).€No€suce‚deršš€"hasta€queĻjuzgue€a€la€tierra".€ššQuiš)šn?€El,€en€quien€hemos€visto€ya€cumplida€la€šCšltima€palabra€del€texto:€"En€su€nombre€pondrššn€losĻpueblos€su€esperanza".€Ojalšš€que€uno€se€elevase,€de€la€mano€de€hechos€tan€innegables,€a€la€fe€en€cosas€que€siem‚pre€seĻponen€en€duda€de€forma€descarada.€ššQuiš)šn€hubiera€esperado€el€cambio€repentino,€cuyos€testigos€oculares€estššn€ahoraĻcon€nosotros,€los€que€no€quieren€toda‚vš1ša€creer€en€Cristo€y€rechinan€los€dientes€sobre€š)šl€y€arden€de€ira,€porque€no€puedenĻponerlo€en€duda?€ššQuiš)šn,€digo€yo,€hubiera€esperado€que€los€pueblos€pusieran€su€esperanza€en€el€nombre€de€Cristo,Ļquiš)šn€lo€hubiera€esperado€cuando€Cristo€fue€arres‚tado,€atado,€golpeado,€injuriado€y€crucificado,€cuando€sus€propiosĻdiscš1špulos€perdieron€la€esperanza€que€habš1šan€depositado€en€š)šl?€Lo€que€entonces€apenas€esperš;š€uno€de€los€criminales€enĻla€cruz,€eso€es€lo€que€esperan€ahora€todos€los€pueblos€y,€para€no€caer€en€la€muerte€eterna,€se€marcan€con€la€cruz€en€laĻque€š)šl€sufriš;š€la€muerte.š šĢą€įį3Ż$ą(La€Ciudad€de€Dios,€20,€30)ˆĢŠ ą Šņ ņņņÓ  ÓS.€Ō_ŌLEONŌ_Ō€MAGNO€(m.€461)óóó óŠ  Ą ŠÓH&ÓŠ hˆ ŠEl€MODELO€DEL€SEš8šOR€CRUCIFICADOĢš šEn€medio€de€este€mundo€petulante,€nosotros€no€debemos€hacernos€necios€petu‚lantes,€que€fallan€cuando€les€tocaĻuna€desgracia;€pues€por€una€parte€nos€lisonjea€un€engaš9šoso€placer€y€por€otra€se€levanta€cada€vez€mššs€amenazador€elĻesfuerzo€y€la€preo‚cupaciš;šn.€No,€š špuesto€que€la€tierra€estšš€llena€de€la€bondad€del€Seš9šor"€(Sal€32,€5),€por€eso€estšš€aĻnuestro€lado€Cristo€con€su€victoria.€Asš1š€se€cumplen€sus€palabras:€"No€temššis:€yo€he€vencido€al€mundo"€Un€16,€33).ĻSiempre€que€luchemos€contra€la€adula‚ciš;šn€del€mundo€o€contra€las€pasiones€de€nuestra€carne€o€contra€las€flechasĻafiladas€de€los€herejes,€ššsea€siempre€la€cruz€del€Seš9šor€nuestra€arma!€Cuando€permanecemos€alejados€de„„„Ō_ŌlalevaduraŌ_ŌĻde€la€antigua€maldad",€entonces€celebramos€la€pascuaĢŠ (H# ŠŠ  č$ Šduradera.€En€medio€de€todos€los€sucesos€cambiantes€de€esta€vida,€tan€ricos€en€sufri‚mientos€diversos,€debemosĻtener€presente€el€aviso€del€Apš;šstol€que€nos€amonesta€con€estas€palabras:€"Debš)šis€tener€los€sentimientos€que€tuvo€JesšCšs,Ļquien,€a€pesar€de€tener€la€forma€de€Dios,€no€se€aferrš;š€a€su€derecho€a€ser€igual€a€Dios,€sino€que€se€despojš;š€a€sš1š€mismoĻadoptando€la€condiciš;šn€de€esclavo,€haciš)šndose€semejante€a€los€hombres€y€presentššndose€como€hombre€en€lo€externo.ĻEl€se€rebajš;š€a€sš1š€mismo€haciš)šndose€obe‚diente€hasta€la€muerte€y€una€muerte€de€cruz.€Por€eso€Dios,€a€su€vez,€lo€exaltš;š€yĻle€otorgš;š€un€nombre€que€estšš€sobre€todo€nombre,€para€que,€ante€el€nombre€de€JesšCšs,€doblen€la€rodilla€todos€los€seres€delĻcielo,€de€la€tierra€y€del€abismo,€y€toda€lengua€confiese€que€Jesucristo€es€Seš9šor€para€gloria€de€Dios€Padre"€(Flp€2,€5ss).Ģš šCuando€hayššis€comprendido€correctamente€el€misterio€del€gran€amor€del€Seš9šor€y€tengššis€presente€lo€que€el€HijoĻšCšnico€de€Dios€ha€realizado€para€la€salvaciš;šn€de€los€hombres,€entonces€debš)šis€tener€el€mismo€sentimiento€del€que€fueĻlleno€Cristo€JesšCšs,€cuya€humillaciš;šn€no€debe€despreciar€el€rico,€ni€tener€por€menos€el€noble.€Sin€embargo,€la€felicidad€deĻningšCšn€hombre€puede€levantarse€a€tal€altura,€que€deba€con‚siderar€como€algo€vergonzoso€el€que€Dios,€que€siempreĻpermanece€Dios,€no€haya€tenido€por€indigno€el€hacerse€siervo.€Tomad,€pues,€como€ejemplo€las€obras€del€Seš9šor.€ššAmadĻlo€que€š)šl€ha€amado€y€encontrarš)šis€en€vosotros€la€gracia€de€Dios!€ššContemplad€en€š)šl,€llenos€de€gozo,€vuestra€propiaĻnaturaleza!€Cristo€se€hizo€pobre€sin€perder€su€riqueza,€se€humillš;š€sin€disminuir€su€gloria,€sufriš;š€la€muerte€sin€perder€suĻeternidad.€Por€eso,€tambiš)šn€vosotros€debš)šis€andar€el€mismo€camino€y€pisar€las€mismas€huellas:€tambiš)šn€vosotros€debš)šisĻdespreciar€lo€terreno€para€participar€del€reino€de€los€cielos.€Quien€carga€con€la€cruz€debe€matar€su€concupiscencia,Ļextinguir€sus€vicios,€evitar€toda€vanidad€y€apartarse€de€toda€enseš9šanza€falsa.€Pues€ningšCšn€libidinoso,€ningšCšn€siba‚rita,ĻningšCšn€soberbio€y€ningšCšn€codicioso€puede€celebrar€la€pascua€del€Seš9šor.š šĢą€™™8Ż$ą(Predicaciš;šn,€72,€4„5)ˆĢŠ  @ ŠńTńÓ  ÓńTńńSńņņńSńńRńņ ņńRńS.€GREGORIO€MAGNO€(540„604)ńRńó óńRńńSńóóńSńńQńŠ ą ŠńQńńTńӁ3ÓńTńŠ ØČ ŠDE€LAS€FORMAS€DE€LLEVAR€LA€CRUZĢš šDe€dos€formas€llevamos€nosotros€la€cruz:€dominando€la€carne€mediante€la€conti‚nencia€y€teniendo€en€cuenta€susĻnecesidades€como€nuestras€mediante€una€verdadera€compasiš;šn€con€el€prš;šjimo.€El€que€en€una€enfermedad€del€prš;šjimoĻsiente€el€dolor€en€sš1š€mismo,€š)šse€lleva€consigo€la€cruz.€Pero€hay€que€tener€en€cuenta€que€hay€hom‚bres€que€dominan€suĻcarne€mediante€la€continencia,€pero€no€por€voluntad€de€Dios,€sino€por€una€ambiciš;šn€vana.€Y€hay€tambiš)šn€otros,€muchosĻpor€cierto,€que€se€compa‚decen€de€sus€semejantes€no€de€una€forma€espiritual,€sino€carnal,€de€tal€manera€que€los€ayudanĻno€por€virtud,€sino€por€su€gran€sensibilidad,€mššs€bien€como€carga.€Todos€š)šstos€parecen€llevar€la€cruz€del€Seš9šor,€pero€noĻińUńmńUńńVń€del€ńVńitan€al€Seš9šor.€Por€eso€dńWń€ńWńice€la€Verdad€con€toda€razš;šn:€"Quien€no€carga€con€su€cruz€y€me€sigue,€no€puede€ser€miĻdiscš1špulońXńššńXńńYń„„„ńYń.€Pues€el€cargar€con€la€cruz€e€ir€detrššs€del€Seš9šor€significa€renunciar€totalmente€a€los€deseos€carnales€oĻcompadecer€al€prš;šjimo€con€verdadero€deseo€de€hacerle€feliz.€Quien€realiza€lo€šCšltimo€sš;šlo€con€intenciš;šn€temporal,Ļciertamente€lleva€la€cruz,€pero€no€sigue€al€Seš9šor.š šĢńZńą€YY%Ż$ąńZń(Homilš1ša€en€la€fiesta€de€un€santo€Mššrtir)ˆĢ