’WPCÕ Ķ9_ĘŻłĄż ¶ Įp5 ƒ¶jDÅÆ:Œšę'ēXņQ}Eń²eŁ6ŗ§;ā}‰mø*cs˜·/i9>R0ĄEžÜWčā•D>’Ŗtśų i\±>^ NY[1x¤łżE'&hĒ| h[É,gg¹I¢wPń &j»*\gŒ6¤mWōÆgkø~Š³§L“»…'öŒ8īÉõõŽH.GVŁņ1&ĻTE•É&\½$EŠ%Tż‘<¤<ėŒšŃŠ÷gMõs{lčmĶ‰“ŪŅ4m”W|ŗÉśR5Īī=»]„¤Öį5’Ś&äĀ [|ŲĮKµŒ‚¾W¶K€Hē}ŃĆŻZh;¼X¶'fāQFōFu£é&u0 Öå%xüÆŠŠ¤g°]­µ}%ÉßC…+ė,ż­øTŖŚä{Ē>‰£½©-ŠÆ;ÕŚV¬²ŁŒ\(ń8 7xŃv°.¾OHõG6§/Ķm©s3Ž£¶ ćĻ”+unĒĆJ3Ļ`¼‰Nµ`£»½™‚‘ūģJ  -^2k{Ÿ^ıĒiŻ”ŲėMō/›ń:™ēŪ¹©} cg_y`T‡ včż2éÜ’ŗC'“’õĪ…Ŗf<©F>h.ø„X9 nÅĘ$ 0,ų 0C$ 0=g 03¤ B× B*ō B B; BX BuU2’ %ÄĘŹ D+ AI»Ę D+Ź AIõ Ę> D+ AI/ #!x U.™ NĒ U8É ^  w@ 4M a p mr U8‰ ęĮ Į .§(P-$””ŃŠ°ŃŃŠ°ŃŅŠ°ŅŅX°ŅŌESUS.,ŌŌ€X›¾XX XŌŌ€ōPoõXX›¾ŌŃTRS\ˆ,Ų’RicercheXą3Ų' Letterˆ,Ų’Ricerche’3Ų'TŃÓ  ÓŃ  ŃŃŃ(’’$ņņŚ  ŚŚ  Śóó(’’$Ś  ŚŚ  Ś( ’’$Ó  Ó d&’’0 d dž’ dż’ dü’P Pdū’   d< Œ p`+‹CourierTT X Level 1 Level 2 Level 3 Level 4 Level 5)ČČČČdd Až’°°C’’ Level 1 Level 2 Level 3 Level 4 Level 5)ČČČČddA°°C’’ Level 1 Level 2 Level 3 Level 4 Level 5)ČČČČddAü’°°C’’˜EPSON Stylus COLOR 800Œ—ŒŒŒ—0< Œ p`‹ArialTT,{č”AZ‹ Arial Normal|=&  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ŠĢEdiciš;šn€castellana€de:€ĢSTAUROS€BULLETINĢInternational€Association€ĢGeneral€Secretariat:€Leopoldstraat€12€Ģ3000€Leuven,€Belgium.ĢĢĢĢĢÓ  ÓDepš;šsito€Legal:€Z€„€551€„€83ĢCometa,€S.€A.€„€Ctra.€Castellš;šn,€km.€3'400€„€Zaragoza€„€1984ĢÓŲÓŠ   <  ŠŲŲŃ8€ Po ņõdÅdČ8ŃŌ‡¼Ž»õōPoŌņ ņPresentaciš;šnó óŌ#†ōPoõ»¼Ž²#ŌŠ Š ŠĢĢSš;šlo€hay€una€forma€de€comprender€el€sufrimiento€humano:€La€encarnaciš;šn€de€Cristo€enĻel€hombre.€El€sufrimiento,€el€dolor,€la€Pasiš;šn€de€Cristo€y€su€propia€muerte€se€hacen€vidaĻy€expe‚riencia€en€cada€ser€humano€que€sufre.€Cristo€se€solidariza€con€toda€la€humanidadĻcargando€sobre€sš1š€todas€las€injusticias€y€sufrimientos€del€hombre.€Mediante€el€dolor€elĻhombre€es€cruci‚ficado€con€Cristo.ĢEn€este€nšCšmero€de€š šStaurosš š€vamos€a€tratar€el€sufrimiento€humano€con€unasĻcaracterš1šsticas€propias€de€Amš)šrica€Latina.€Los€estudios€que€aquš1š€se€exponen€son€lasĻconferencias€tenidas€en€el€Congreso€Pasionista,€celebrado€en€octubre€del€aš9šo€pasadoĻen€Brasil.€Con€ello€queremos€que€nuestros€lectores€reciban€las€primicias€de€estasĻpublicaciones€y€al€mismo€tiempo€contribuir€al€mensaje€de€la€Cruz€en€este€aš9šo€especialĻde€la€Redenciš;šn.ĢĢŠ  ŖŚ  ŠŲŲŌ‡¼Ž»õōPoŌņ ņCrš;šnicaó óŌ#†ōPoõ»¼Žš #ŌŠ Š ŠĢņ ņCongreso€Internacional€STAUROS€sobre€el€Sufrimientoó óŠ ©Ł ŠĢÓ  Óņ ņCRISTIANOS€DE€AMERICA€LATINAŠ 9i ŠCUENTAN€SUS€EXPERIENCIAS€DE€DOLORó óŠ 4 ŠÓQ ÓĢą€ÆÆ,€ąPor€Herminio€GilˆĢÓ hÓŠ Y ‰ ŠSe€ha€celebrado€en€Itaicš1š,€Sao€Paulo€(Brasil),€en€la€šCšltima€semana€de€octubre,€unĻCongreso€Internacional€Ecumš)šnico€Latinoamericano.€Ha€sido€organizado€por€laĻAsociaciš;šn€Internacional€š šSTAUROSš š€„palabra€griega€que€significa€CRUZ„€y€que€tieneĻcomo€objetivo€el€promover€el€estudio€del€Evangelio€de€la€Pasiš;šn€de€Cristo;€y€se€proponeĻtomar€iniciativas€y€apoyar€proyectos,€especialmente€a€nivel€cientš1šfico,€que€investiguen€elĻsig‚nificado€de€la€doctrina€y€del€mensaje€de€la€Pasiš;šn€de€Cristo€en€todas€sus€dimensionesĻy€expresiones.ĢEl€Congreso€ha€sido€patrocinado€por€el€cardenal€de€Sao€Paulo,€por€la€ConferenciaĻnacional€de€obispos€de€Brasil,€por€la€Conferencia€de€Reli‚giosos€del€mismo€paš1šs€y€por€laĻfamilia€pasionista€brasileš9ša.ĢEl€tema€del€Congreso€ha€sido€š šEl€Sufrimiento€humano€y€el€compromi‚so€cristiano€enĻAmš)šrica€Latinaš š;€es€el€primer€Congreso€de€este€tipo€en€Amš)šrica€Latina.ĢŠ ZŠ ŠPARTICIPANTESĢŠ ä ŠEn€el€Congreso€han€participado€trescientos€cristianos,€en€representa‚ciš;šn€deĻdieciocho€paš1šses€de€Amš)šrica€Latina;€tambiš)šn€han€estado€algunos€hermanos€cristianosĻseparados.ĢEn€representaciš;šn€de€Mš)šxico€y€Centroamš)šrica€habš1ša€quince€personas€entreĻsacerdotes,€religiosos€y€laicos€que€han€contado€el€sufrimiento€pro‚fundo€que€hay€en€estaĻregiš;šn€atormentada.ĢUnos€momentos€importantes€del€encuentro€ha€sido€el€trabajo€de€die‚cisiete€grupos€oĻmesas€redondas€con€la€participaciš;šn€pluralista€de€per‚sonas€y€paš1šses,€donde€seĻcompartieron€muchas€experiencias€del€sufri‚miento€de€nuestros€pueblosĻlatinoamericanos,€en€particular€de€Amš)šrica€central.ĢLas€conclusiones€de€los€grupos€iban€a€un€plenario€donde€los€congre‚sistasĻcomplementaban€el€trabajo€general.€Algunas€de€las€conclusiones€mššs€interesantesĻfueron€las€siguientes:Ģš šJesšCšs€crucificado€es€el€criterio€supremo€para€discernir€la€realidad€del€mundo€y€laĻvida€de€la€Iglesia:€escššndalo,€contradicciš;šn€y€muerte.€Com‚ĢŠ  4!d' Špromiso€de€los€cristianos€ante€el€sufrimiento:€rescatar€la€Cruz€como€sš1šm‚bolo€deĻliberaciš;šn,€impidiendo€su€manipulaciš;šn.€Partir€de(€pueblo€como€fuente€de€inspiraciš;šn€yĻprotagonista€de€la€historia€del€sufrimiento.€Soli‚daridad€con€los€que€sufren€privaciš;šn€deĻtierras,€de€trabajo€y€pan€en€una€sociedad€capitalista€organizada€por€la€acumulaciš;šn€deĻriqueza€en€pocas€manos.€Luchar€contra€el€sufrimiento€asumiendo€la€causa€de€los€pobres,Ļmanteniendo€una€conciencia€crš1štica€y€realizando€una€acciš;šn€eficaz:€anšš‚lisis€de€hechos€yĻde€las€causas€estructurales,€necesidad€de€mediaciones€socio„polš1šticas€y€religiosas,Ļdenuncia€de€la€ideologš1ša€del€lucro,€metodo‚logš1ša€pastoral€para€eliminar€el€sufrimientoĻinjusto€que€unos€hombres€im‚ponen€a€otros€hombres.š šĢTambiš)šn,€dicen€en€las€conclusiones,€favorecer€las€iniciativas€en€favor€de]€pueblo€yĻde€los€derechos€humanos;€luchar€por€la€vida€integral€contra€los€sistemas€de€muerte€yĻaniquilaciš;šn€que€se€encuentran€en€muchos€paš1š‚ses€de€Amš)šrica€Latina.€La€espiritualidadĻdel€compromiso€recupera€la€Me‚moria€del€Crucificado,€evitando€que€la€Cruz€seaĻdesvirtuada.ĢEl€Congreso€dirigiš;š€una€carta€de€solidaridad€a€los€pueblos€de€Centro‚amš)šrica,€en€laĻque€se€condenaba€la€intervenciš;šn€del€imperialismo€norte‚americano€que€causa€tantoĻdolor€injusto€con€su€polš1štica€agresiva.ĢAsimismo,€se€enviš;š€una€carta€al€presidente€de€Estados€Unidos,€con€copia€al€SenadoĻy€a€la€Cššmara€de€Diputados€de€aquel€paš1šs,€para€que€cese€la€intervenciš;šn€armada,€causaĻde€muerte€de€inocentes,€y€para€que€per‚mitan€a€cada€pueblo€ser€responsable€de€suĻpropia€historia€y€realizar€la€autodeterminaciš;šn€de€los€pueblos,€conforme€a€los€tratadosĻinternaciona‚les€de€no€intervenciš;šn.ĢŠ ¾ī ŠLA€SITUACIš:šN€DE€DOLOR€EN€AMERICA€LATINAĢŠ Hx Šla€primera€parte€del€Congreso€estuvo€dedicada€al€anššlisis€del€sufri‚miento€en€elĻcontinente.€Abriš;š€la€sesiš;šn€el€premio€Nobel€de€la€Paz,€el€cristiano€argentinoĻcomprometido,€Adolfo€Pš)šrez€Esquivel,€que€hablš;š€sobre€š šEl€desafš1šo€del€sufrimientoĻhumano€en€Amš)šrica€Latinaš š.ĢDijo€que€el€sufrimiento€humano€generalizado€tienen€en€Amš)šrica€Latina€rostros€muyĻconcretos,€con€nombres€y€apellidos;€ese€dolor€es€un€desafš1šo€para€nuestros€pueblos€yĻpara€nuestras€iglesias.€Porque€en€los€hermanos€que€sufren€descubrimos€a€JesšCšs,€elĻSiervo€de€Dios,€que€sigue€sufriendo€hoy€y€aquš1š,€hasta€lš1šmites€inhumanos€y€degradantes.ĻDios€no€mata,€los€hombres€sš1š.€Nuestro€compromiso€ante€este€dolor€es€mantener€la€Espeƒ¼ranza€de€nuestros€pueblos€por€la€construcciš;šn€del€Reino€de€Dios;€porque€abrazar€laĻš šlocura€de€la€cruzš š€es€signo€de€un€futuro€de€justicia,€de€paz,€de€verdad.€Y€porqueĻcreemos€en€el€Dios€de€JesšCšs€que€estšš€de€parte€de€los€humildes€y€explotados,€queremosĻestrechar€los€lazos€de€unidad€entre€nuestros€pueblos.ĢUn€jurista,€del€equipo€de€justicia€y€paz€del€cardenal€Arns,€de€Sao€Paulo,€DalmoĻDallari,€presentš;š€el€tema€de€š šSituaciones€de€sufrimiento€en€el€pueblo€latinoamericanoš š.ĻVivimos€en€un€continente€„dijo„€dominado€y€explotado€por€el€primer€mundo€desarrollado.ĻTanto€la€dominaciš;šn€exte‚rior€por€medio€de€los€intereses€econš;šmicos€internacionales,Ļcomo€la€do‚minaciš;šn€interior€de€las€oligarquš1šas€locales€en€conjunciš;šn€con€los€centrosĢŠ ē#!+ ŠŠ  ¬$Ü!, Šmundiales€del€poder,€producen€en€nuestros€pueblos,€vš1šctimas€y€sufrimien‚tos€por€elĻalto€costo€social€que€tenemos€que€pagar.€Esto€provoca,€ade‚mššs,€la€violencia€en€susĻmšCšltiples€formas€y€expresiones.€Necesitamos€luchar€por€la€dignidad€humana.€Para€ello,Ļtratar€de€eliminar€las€formas€de€dominaciš;šn€existentes;€denunciar€constantemente€lasĻviolaciones€a€los€derechos€humanos;€y€organizar€al€pueblo€para€que€se€creenĻcondiciones€hacia€una€nueva€sociedad,€mššs€acorde€con€el€plan€de€Dios€sobre€el€hombreĻy€sobre€el€mundo.ĢEl€conocido€historiador€argentino,€Enrique€Dussel,€hizo€una€š šLectura€cristiana€de€laĻHistoria€de€Amš)šrica€Latina,€en€la€perspectiva€de€los€que€sufrenš š.€Los€relatos€de€laĻHistoria,€en€nuestro€continente,€son€relatos€de€un€pueblo€que€ha€sufrido€desde€lasĻprimeras€š)špocas€hasta€la€presente,€bajo€sucesivos€y€distintos€dominadores;€relatos€deĻdolor€histš;šrico€y€fš1šsico€de€personas€y€de€grupos€š)štnicos€y€humanos.€Pero€frente€a€ellosĻhay€tam‚biš)šn€relatos€de€lucha€y€de€victoria€por€parte€de€los€pueblos.€Por€eso.Ļaprendemos€a€releer€la€Historia€de€nuestros€pueblos,€desde€los€margina‚dos€y€oprimidos;Ļes€decir,€desde€el€reverso€de€la€š šHistoriaš š.€Pues€los€latinoamericanos€objetivizan€suĻdolor,€su€lucha€y€su€vida€en€los€Crucifijos€representados€por€los€artistas€Indš1šgenas.€ElĻsufrimiento€es€cristolš;š‚gico€porque€Cristo€se€refleja€en€los€crucificados€y€porque€losĻcrucificados€se€identifican€con€Cristo.ĢPara€terminar€esta€parte,€el€equipo€pastoral€de€Josš)š€Marins,€promotor€de€lasĻcomunidades€eclesiales€de€base€en€toda€Amš)šrica€Latina€hizo€una€Celebraciš;šn€de€š šElĻmartirio€como€consecuencia€de€la€lucha€contra€el€dolorš š.€Los€relatos€de€los€„mššrtiresš š€deĻAmš)šrica€Latina€son€el€capš1štulo€mššs€cuestionador€de€nuestros€pueblos€creyentes€yĻperseguidos.€Los€sig‚nos,€las€palabras,€los€recuerdos€de€estos€hermanos€son€paraĻnosotros€el€testimonio€del€Amor,€mayor€que€la€persecuciš;šn€y€la€muerte;€al€mismo€tiempoĻque€un€Juicio€sobre€la€Historia.€La€Cruz€y€muerte€de€nuestros€hermanos€es€seš9šal€de€queĻel€Reino€de€Dios€acontece€hoy€con€fuerza€entre€los€hombres.€Hacer€š šmemoriaš š€deĻnuestros€mššrtires€y€celebrarlos€es€una€exigencia€por€la€realidad€humana€que€ellosĻvivieron€y€por€el€testi‚monio€que€nos€dejaron;€pero,€sobre€todo,€es€una€exigencia€del€AmorĻy€la€Justicia,€desde€la€Fe€en€JesšCšs€muerto€y€resucitado.€Como€hacemos€Memoria€deĻCristo€en€la€Eucaristš1ša€hasta€que€el€Seš9šor€vuelva.ĢŠ ę ŠREFLEXIš:šN€CRISTIANA€ANTE€EL€DOLORĢŠ p   ŠLa€segunda€parte€del€Congreso€estuvo€dedicada€a€Iluminar€el€dolor€con€la€reflexiš;šnĻbš1šblica€y€teolš;šgica.ĢUn€biblista,€Evangelista€Martins€Terra,€tratš;š€el€tema€š šVoces€y€men‚sajes€de€la€BibliaĻsobre€el€sufrimientoš š.€La€Biblia€da€un€sentido€al€sufri‚miento€de€los€hombres;€ya€que€nosĻune€a€Cristo€sufriente.€El€mensaje€del€Nuevo€Testamento€destaca€que€se€sufre€por€serĻtestigo.€La€revela‚ciš;šn€de€Dios€tambiš)šn€afirma€que€el€dolor€debe€ser€superado„,€hay€queĻluchar€contra€el€sufrimiento€que€encontramos€en€nuestra€vida€y€en€los€otros;€porque€elĻdolor€es€ocasiš;šn€para€el€con„sufrimiento€solš1šdarlo€en€el€Cristo€que€ahora€sufre€en€susĻmiembros.€Asš1š,€la€Palabra€de€Dios€se€con‚vierte€para€los€cristianos€y€las€comunidades€enĻluz€que€ilumina€todos€losĢŠ ē#!+ ŠŠ  ¬$Ü!, Šsenderos€de€Amš)šrica€Latina,€los€hechos€y€los€acontecimientos€de€la€vida.€LaĻreflexiš;šn€y€la€oraciš;šn€bš1šblicas€son,€para€nuestras€comunidades,€la€se‚milla€que€fecunda€laĻevangelizaciš;šn€y€la€sal€que€transforma€la€realidad.ĢLa€pastoralista€Adela€Helquera,€expuso€el€tema€š šLa€actitud€de€la€religiosidadĻpopular€ante€el€dolorš š.€Nuestros€pueblos€expresan€su€identidad€y€su€experiencia€de]ĻDios€trascendente€pero€cercano,€a€travš)šs€de€sš1šmbo‚los,€ritos,€fiestas€y€costumbres€de€laĻreligiosidad€popular.€Con€ella€los€pueblos€aprenden€a€dar€sentido€a€su€dolor€paraĻasumirlo€y€transformarlo€en€resurrecciš;šn.€Es€un€desafš1šo€para€toda€la€Iglesia€descubrir€yĻactualizar,€en€la€religiosidad€popular,€el€sentido€de€la€vida,€la€dimensiš;šn€religiosa€delĻhombre,€la€necesidad€de€la€comunidad,€la€presencia€de€Marš1ša,€virgen€y€madre€dentro€delĻpueblo,€etc.€Nuestra€actitud€ante€la€religiosidad€popu‚lar€debe€ser€de€respeto€yĻaprendizaje€para€poder€descubrir€nosotros€y€ayudar€al€pueblo€a€hacer€una€relectura€de€laĻhistoria€del€dolor€desde€la€Fe€de€los€pobres;€y€asš1š€empearnos€en€transformar€la€mismaĻHistoria.€Es€preciso€que€nosotros€colaboremos€para€que€la€participaciš;šn€popular€en€laĻsociedad€y€en€la€Iglesia€sea€autš)šntica,€fiel€a€su€identidad,€al€mismo€tiempo€que€creativa€yĻcreadora,ĢEl€teš;šlogo€franciscano€Leonardo€Boff,€disertš;š€sobre€š šCš;šmo€predicar€hoy€la€Cruz€enĻuna€sociedad€de€crucificadosš š.€En€su€magnš1šfica€exposiciš;šn,€afirmš;š:€Si€la€cruz€y€la€muerteĻdeben€ser€enfrentadas€como€manifestaciš;šn€de€la€existencia€humana€y€sufridas€comoĻestigma€del€pecado€incrustado€en€cada€hombre€y€en€la€colectividad.€Si€deben€serĻdenunciadas€valiente‚mente€como€crimen€en€JesšCšs€y€en€los€hombres.€Si€la€Cruz€esĻconsecuen‚cia€del€esfuerzo€por€quitar€la€cruz€de€los€hombros€de€los€crucificados€pon€losĻque€Cristo€se€identifica;€y€es€sacrificio€liberador€al€asumirš1ša€en€el€amor€y€la€libertad.€Si€laĻCruz€es€solidaridad€de€Cristo€con€nosotros€y€de€nuestra€humanidad€con€El,€para€destruirĻel€anti„Reino€de€la€muerte‚€y€si€la.€Cruz€de€JesšCšs€no€puede€ser€entendida€sin€la€victoriaĻde€la€Resu‚rrecciš;šn...ĢEntonces:€Necesitamos€predicar€la€Cruz€de€JesšCšs€como€aceptaciš;šn€de€la€propiaĻexistencia€limitada€pero€tambiš)šn€abierta€al€futuro.€La€Cruz€nos€recuerda€nuestraĻcondiciš;šn€pecadora;€el€anuncio€de€la€Cruz€incluye€tambiš)šn€la€denuncia€de€lo€que€seĻopone€al€proyecto€de€Dios,€Necesitamos€estar€dispuestos€a,€aceptar€con€realismoĻconsciente€el.€precio€que€tienen€que€pagar€los€que€tratan€de€implantar€el€Reino€de€DiosĻcomo€lo€hizo€JesšCšs.€Porque€la€Cruz€tiene€sentido€mššs€allšš€de€la€injusticia,€nuestra€opciš;šnĻde€vida€es€el€seguimiento€de€JesšCšs€hasta€las€šCšltimas€consecuencias.€Predi‚car€la€Cruz€esĻposibilitar€la€fraternidad€con€acciones€concretas€creando€condiciones€de€vida€para€todos.ĻLa€Cruz€y€la€muerte€deben€incluir€siempre€el€mensaje€de€la€Resurrecciš;šn,€Esperanza€queĻabre€a€los€crucificados€de€la€tierra€la€puerta€hacia€un€hombre€y€una€sociedad€nuevos.ĢUn€teš;šlogo€metodista,€Josš)š€Mš1šguez€Bonino,€del€Consejo€Mundial€de€las€Iglesias,Ļpresentš;š€una€excelente€reflexiš;šn€sobre€š šEl€compromiso€cris‚tiano€frente€al€sufrimientoš š.ĻLa€actitud€del€hombre€cristiano€ante€el€dolor€no€puede€ser€de€resignaciš;šn€y€de€inevitableĻfatalismo;€mucho€menos€de€justificar€el€dolor€por€parte€de€los€sufrimientos€o€de€los€queĻson€sus€in‚mediatos€responsables€dentro€de€la€sociedad;€incluso€el€cristiano€no€debeĻhablar€tanto€sobre€el€sufrimiento,€sino€de€los€hombres€y€mujeres€que€sufren.€LaĻRevelaciš;šn€bš1šblica€nos€presenta€una€š šteologš1ša€de€la€quejaš š,€del€grito,€de€la€rebeldš1šaĻcontra€el€dolor,€especialmente€en€Job€y€en€losĢŠ ¬$Ü!, ŠŠ  q%”"- ŠSalmos.€El€sufrimiento€tiene€una€causa€fundamental€en€Amš)šrica€Latina:€el€SistemaĻde€la€estructura€social€establecida€„sistema€de€muerte„€que€es€la€antš1štesis€del€Evangelio.ĻPor€eso,€el€compromiso€humano€y€cristiano€tiene€que€ser€lucha€contra€el€sistema€deĻmuerte€que€causa€tantos€sufrimientos€injustos;€lucha€activa€e€histš;šrica€contra€el€dolor€yĻcontra€las€causas€y€mecanismos€que€lo€generan;€ya€que€el€sufrimiento€nace€delĻtestimonio€y€del€servicio€a€Dios€y€a€los€hermanos.€Estamos€convencidos€de€que€el€dolorĻes€ineludible€para€los€que€toman€su€lugar€en€el€discipu‚lado€del€Crucificado,€no€obstante,Ļsiempre€es€necesario€que€venzamos€el€sufrimiento€con€la€Gracia€del€Resucitado.ĢŠ ų( ŠACCIONES€DE€LOS€CRISTIANOSĢŠ ‚ ²  ŠUn€obispo€del€sufrido€nordeste€brasileš9šo,€Pedro€Casaldššliga,€presentš;š€su€š šOpciš;šnĻde€vida€entre€los€pobresš š€como€una€forma€de€soluciš;šn€prššc‚tica€del€dolor.€Los€pobres€enĻsu€sentido€personal€y€colectivo€de€empobrecidos€y€de€prohibidos€en€la€sociedad€religiosaĻy€polš1štica,€son€presen‚tados€como€opciš;šn€preferencial€de€vida;€es€decir,€son€para€laĻIglesia€el€lugar€preferido€de€su€mensaje€y€pastoral,€siguiendo€el€ejemplo€de€JesšCšs€queĻfue€pobre€con€radicalidad.€La€pobreza€de€JesšCšs€va€unida€a€su€misiš;šn€de€Profeta€queĻcuestiona€a€las€organizaciones€de€la€sociedad€y€de€la€igle‚sia,€para€llamar€con€urgencia€aĻla€conversiš;šn€del€hombre€hacia€el€hombre€y€hacia€Dios.€Para€que€la€Iglesia€sea€fiel€a€suĻorigen,€tiene€que€renovarse€constantemente.€Los€laicos,€religiosas,€sacerdotes€y€obisposĻ„la€Igle‚sia„€tiene€que€ser:ĢUna;€en€la€fidelidad€al€Dios€de€Jesucristo€y€al€mundo;€la€espirituali‚dad€de€laĻliberaciš;šn€descubre€aquš1š€elementos€fundamentales€que€nos€obli‚gan€a€caminar€hacia€elĻecumenismo€desde€la€praxis€de€compartir€la€Pa‚labra€de€Dios.ĢPobre;€porque€a€partir€del€Crucificado„Resucitado€tiene€que€encarnarse€en€la€vidaĻde€los€pobres€y€hacer€que€su€causa€sea€su€causa.ĢProfš)štica;€tanto€para€los€oprimidos€como€para€los€opresores;€esta€Profecš1ša€esĻesencial€para€la€renovaciš;šn€eclesial€y€sacramental,€pues,€en€definitiva,€tratamos€de€serĻla€Iglesia€de€JesšCšs€que€lleva€hoy€la€Cruz.ĢAnte€el€dolor€no€podemos€cruzarnos€de€brazos.€Asš1š,€un€representante€de€la€Vicarš1šaĻde€la€Solidaridad€en€Chile,€Sergio€Sššnchez€Figueroa,€tratš;š€el€tema€š šSolidaridad€comoĻrespuesta€al€sufrimientoš š.€JesšCšs€de€Nazaret€fue€compasivo€y€se€solidarizš;š€con€nosotrosĻen€la€vida€y€en€la€muerte,€para€enseš9šarnos€a€descubrir€el€dolor€del€hermano.€El€sintiš;š€laĻexperien‚cia€directa€del€dolor€en€su€carne€y€fue€el€buen€samaritano€para€su€puebloĻherido.€El€Dios€de€la€Historia€se€hizo€dš)šbil€en€JesšCšs,€hasta€la€muerte€de€cruz.€El€Seš9šorĻnos€dio€ejemplo€para€mantener€la€confianza€en€el€Padre;€para€anunciar€los€valores€delĻReino€de€Dios€y€denunciar€las€injusticias€cuando€era€necesario.€La€Iglesia€„todosĻnosotros„€se€hace€Solidaria€con€la€Historia€de€Amš)šrica€Latina;€con€los€dš)šbiles€paraĻrescatarlos€a€la€dignidad€humana;€con€los€crucificados€y€los€crucificados€para€recuperarĻla€justicia€y€la€paz.€Iglesia€solidaria€con€las€personas€que€sufren€para€llevarles€delĻMisterio€de€la€Cruz€a€la€Resurrecciš;šn;€y€Solidaria€con€todos,€sin€distinciš;šn,€paraĻtransmitir€la€reconciliaciš;šn€y€la€Esperanza.ĢŠ "#R * ŠŠ  ē#!+ ŠTomššs€Balduino,€obispo€que€se€ha€distinguido€en€la€defensa€de€los€indš1šgenas€deĻBrasil,€hablš;š€sobre€š šLas€causas€del€sufrimiento€y€la€Acciš;šn€Pastoralš š.€La€Palabra€deĻDios€crea€una€nueva€forma€de€ser€Iglesia,€por€medio€de€las€Comunidades€Eclesiales€deĻBase.€El€pueblo,€iluminado€por€el€Espš1šritu€Santo€y€por€su€Fe€en€JesšCšs€Liberador,€leeĻpolš1štica„existencial‚mente€el€Evangelio,€para€exigir€y€realizar€los€cambios€estructurales€urƒ¼gentes€y€necesarios,€como€dijo€Juan€Pablo€II€en€su€viaje€a€Brasil.€Es€decir,€el€pueblo€leeĻla€Biblia€desde€su€realidad€de€pueblo€pobre,€explotado,€per‚seguido€pero€creyente.€LaĻacciš;šn€pastoral€de€solidaridad€que€se€acerca€al€hombre€por€su€dignidad€de€persona€y€deĻhijo€de€Dios;€la€pastoral€de€transformaciš;šn€social€y€econš;šmica,€cultural€y€polš1štica,€sonĻretos€y€desa‚fš1šos€para€la€Iglesia.ĢAhora€bien,€como€seguidores€del€JesšCšs€histš;šrico€Crucificado€nuestro€apoyo€yĻacompaš9šamiento€a€las€Comunidades€eclesiales€de€base€y€a€los€movimientos€popularesĻde€los€pobres,€con€el€discernimiento€que€nos€traen€los€signos€de€los€tiempos,€debe€serĻtotal.€Para€lograr€que€los€pue‚blos€de€Amš)šrica€Latina€sean€agentes€de€su€propiaĻevangelizaciš;šn€libera‚dora.€Asš1š€entendemos€nuestra€acciš;šn€pastoral€en€los€grupos,Ļmovimientos€y€comunidades€cristianas.€Nuestra€acciš;šn€pastoral€tiene€que€estar€en€conƒ¼tinuidad€con€la€aventura€liberadora€del€pueblo€del€Exodo.ĢŠ å  ŠŠ  ŖŚ  Šņ ņŌ‡¼Ž»õōPoŌššComo€predicar€hoy€la€cruz,€Š Š Šen€una€sociedad€de€crucificados?Ō#†ōPoõ»¼ŽP#Ōó óŠ ä ŠŠ ų( Šą€››!€ąPor€Leonardo€Boff,€0.€F.€M.ˆĢŠ ‚² ŠŠ Gw Š0.€EL€ARTE€DE€LAS€ARTES€TEOLš:šGICAS:ĢSABER€HABLAR€DE€LA€MUERTE€Y€DE€LA€CRUZĢŠ – Ę ŠHay€pocos€temas€que€se€hayan€prestado€tanto€a€la€manipulaciš;šn€ideo‚lš;šgica€y€a€laĻjustificaciš;šn€de€la€humillaciš;šn€y€del€sometimiento€como€el€de€la€cruz€y€el€de€la€muerte.ĻExisten€interpretaciones€de€la€Pasiš;šn€de€Cristo,€introducidas€por€la€piedad€y€por€laĻhomiltica€cristiana,€que€magnifican€la€cruz€por€la€cruz€y€terminan€en€un€dolorismo€queĻdesarma€la€lucha€de€los€cristianos€contra€los€mecanismos€productores€de€dolor€y€deĻcruz.ĢEsta€ambigšGšedad€es€inherente€a€la€temšštica€de€la€muerte€y€de€la€cruz€(1).€Por€unĻlado,€la€muerte€pertenece€a€la€vida€y€se€constituye€en€un€dato€inocente,€ligado€a€laĻcreaciš;šn€querida€como€finita€y€mortal€por€Dios.€Por€otro€lado,€la€muerte€es€consecuenciaĻdel€pecado€(Rom.€5,€12;€1€Col.€15.€21~22),€pues€es€vivida€como€maldiciš;šn€y€castigoĻ(Gš)šn.€2,€17;€Gššl.€3,€13).€Asimismo,€la€cruz€posee€dos€caras:€es€instrumento€cruel€deĻcastigo€para€los€rebeldes€polš1šticos€o€para€los€esclavos€„cuando€se€im‚pone€a€un€inocente,Ļcomo€a€JesšCšs,€configura€un€crimen€polš1štico€y€religioso„;€la€cruz€encarna€uno€de€losĻsš1šmbolos€mššs€poderosos€del€cristia‚nismo€como€expresiš;šn€de€la€redenciš;šn€de€Cristo€y€deĻla€voluntad€salvš1š‚fica€del€Padre.€Es€un€arte€dificilš1šsimo€el€hablar€de€la€cruz€y€de€la€muerteĻde€tal€forma€que€aparezcan€como€negaciones€del€proyecto€del€Dios€vivo€y,€al€mismoĻtiempo,€como€precio€a€pagar€por€la€realizaciš;šn€del€proyecto€de€este€Dios€vivo,€en€lasĻcondiciones€presentes€de€la€historia€decadente.€El€desafš1šo€que€nos€proponemos€consisteĻen€elaborar€los€distintos€niveles€del€sentido€de€la€cruz€y€la€muerte€como€sacrificio€y€comoĻsolidaridad.ĢDada€la€ambigšGšedad€del€tema,€debemos€preguntarnos€constantemente:€ššcš;šmoĻdebemos€anunciar€hoy€la€cruz€y€la€muerte€y€de€quš)š€modo€no€debe‚mos€anunciar€laĻmuerte€y€la€cruz?€la€vigilancia€en€el€lenguaje€es€exigida€por€la€propia€fe€que€no€toleraĻusar€el€nombre€de€Dios€y€los€sš1šmbolos€de€su€misericordia€para€legitimar€actitudes€yĻsituaciones,€que€niegan€su€voluntad€o€encubren€la€voluntad€de€dominio€de€losĻpoderosos.€Presenta‚mos€algunas€proposiciones€bššsicas.ĢŠ ]# Š1.€MUERTE€Y€CRUZ€INOCENTES€ENFRENTADAS€COMO€SUPREMAĢEXPRESIš:šN€POSIBLE€DE€LO€HUMANOĢŠ ¬ Ü& ŠLa€vida€es€ontolš;šgicamente€mortal.€No€puede€instalarse€en€el€corazš;šn€mismo€de€laĻvida€al€final€de€la€misma.€Vamos€muriendo€continuamente,ĢŠ  ū"+ ) Šes€decir,€vamos€desgastššndonos,€gastando€las€energš1šas€vitales,€consu‚miendo€cadaĻtiempo,€hasta€que€morimos.€Morimos€no€porque€alguien€nos€pueda€matar,€sino€porque€laĻvida€misma€acoge€la€muerte€en€su€estruc‚tura.€Esta€muerte€como€modo€de€ser€se€muestraĻpor€la€finitud€de€las€posibilidades€de€vivir,€de€sentir,€de€entender,€de€amar.€El€lš1šmite€seĻhace€notar€en€cada€articulaciš;šn€de€la€existencia€y€se€traduce€en€el€sentimiento€deĻangustia.€Nadie€nos€puede€curar€de€esta€angustia,€porque€ella€consti‚tuye€nuestraĻcondition€humaine.€Cualquier€fin€alcanzado€es€apenas€etapa€de€un€fin€mššs€alto.ĢEsta€mortalidad€natural€(pertenece€al€misterio€de€nuestra€creaciš;šn)€se€transforma€enĻcruz€existencial,€pues€percibimos€la€disparidad€entre€el€deseo€infinito€y€su€realizaciš;šnĻfinita,€entre€el€principio€del€Eros€ilimitado€y€el€principio€del€Thanatos€(muerte)€que€todo€loĻabsorbe.€Nos€sentimos€gratuitos€(tre€de€trop)€sin€poder€dar€razš;šn€de€nuestra€vida.€LaĻcruz€humana€reside€en€un€espš1šritu€dimensionado€para€el€infinito,€pero€enrai‚zado€en€unaĻsituaciš;šn€finita.€Aquš1š€reside€una€inadecuaciš;šn€y€un€desequi‚librio€ontolš;šgico,€misterio€deĻla€existencia€humana.€JesšCšs€participa€de€esta€estructura€humana.€El€š šmuere€no€sš;šloĻporque€los€hombres€matamos,€sino€porque€los€hombres€morimosš š€(2).ĢPredicar€la€cruz€en€esta€concepciš;šn€significa€predicar€la€aceptaciš;šn€de€nuestraĻpropia€existencia€mortal,€sin€amargura,€con€soberanš1ša€y€š šamor€fatiš š.€Implica€renunciar€aĻtoda€prepotencia,€a€todo€totalitarismo€religioso€y€polš1štico,€a€todo€dogmatismo€yĻabsolutismo.€Es€una€invitaciš;šn€a€la€tole‚rancia,€a€la€paciencia€histš;šrica,€a€la€alegrš1ša€de€loĻprovisional.€Dios€nos€quiso€asš1š.€Eso€nos€obliga€a€desprendernos€de€todo€lo€que€pretendeĻser€absoluto€en€el€tiempo,€fuera€de€Dios.€Nos€exige€una€entrega€personal,€una€actitud€deĻdesprendimiento€de€las€cosas€y€de€las€relaciones€intra‚humanas.€El€šCšltimo€momento€de€laĻvida€nos€conduce€a€una€šCšltima€sole.€dad:€estamos€solos€con€nosotros€mismos€y€conĻnuestro€Dios.€El€tš)šrmino€del€proceso€de€la€muerte€propicia€al€ser€humano€una€šCšltimaĻentrega€a€.Alguien€mayor,€una€extrapolaciš;šn€completa€del€propio€centro€hacia€el€corazš;šnĻde€Dios.€Es€un€hecho€supremo€de€amor€y€la€obra€perfecta€de€la€libertad.€Por€eso€laĻmuerte€ofrece€la€oportunidad€decisiva€de€una€suprema€humanizaciš;šn.€Dejar€el€mundoĻabre€la€posibilidad€de€una€completa€acep‚taciš;šn€de€Dios.€Vivir€entonces€no€significaĻcaminar€inexorablemente€hacia€la€muerte.€Morir€es€un€peregrinar€esperanzador€haciaĻDios.ĢNo€podemos€predicar,€por€lo€tanto,€la€muerte€y€la€cruz€como€un€fra‚caso€biolš;šgico€yĻun€drama€personal.€Mššs€que€acentuar€el€fin€de€la€vida,€importa€resaltar€lo€que€se€abre€deĻfuturo€y€las€nuevas€posibilidades€de€existencia€ofrecidas€al€final€de€la€vida€(3).€Como€yaĻdecš1šan€los€antiguos:€el€ser€humano€nace€dos€veces€para€no€morir€jamššs.€Nace€cuandoĻaban‚dona€el€seno€materno€y€se€despide€(muere)€de€aquel€mundo€recogido;€entra€en€unĻmundo€mayor€donde€recibe€otros€compaš9šeros€de€viaje:€los€padres,€los€hermanos,€losĻparientes€y€amigos,€las€estrellas€y€la€vasta€tierra.€Al€morir€se€despide€de€esta€inmensaĻplacenta€cš;šsmica€y€nace€para€la€eternidad.€La€muerte€no€se€configura€como€unaĻtragedia,€sino€como€una€bendiciš;šn:€la€nueva€posibilidad€de€una€vida€mššs€densa€yĻrealmente€plena.€Lo€importante€no€es€lo€que€deja€tras€de€sš1š,€sino€lo€que€recibe€y€lo€queĻse€descubre€delante€de€š)šl.€Morir€no€significa€perder€la€vida,€sino€ganarla€de€una€formaĻmššs€perfecta€y€vigorosa.ĢŠ "#R * ŠŠ  ē#!+ Š2.€MUERTE€Y€CRUZ€ANGUSTIANTES.€SUFRIDAS€COMOĢESTIGMA€DEL€PECADOĢŠ ZŠ ŠLa€muerte€natural,€ligada€a€la€estructura€mortal€de€la€vida,€no€es,€sin€embargo,Ļvivida€con€naturalidad.€Normalmente€vivimos€la€muerte€como€una€agresiš;šn€a€laĻnaturaleza€y,€por€eso,€como€desnatural.€Sentimos€la€existencia€golpeada€y€rota.€LaĻangustia€ontolš;šgica€se€transforma€en€mie‚do,€temor€y€temblor.€Cuesta€despedirnos€de€losĻlazos€que€concretizan€nuestro€estar€en€el€mundo€con€los€demššs.€La€muerte€aparece€bajoĻla€mššscara€de€un€fantasma€amenazador.€No€es€integrada€en€el€proyecto€de€la€vida;Ļsurge€como€destructora€de]€complejo€de€la€vida.€San€Pablo€nos€dice€que€esta€muerteĻconcreta€y€vivenciada€fue€introducida€por€el€pecado€(Rom.€5,€12).€El€pecado€no€sš;šloĻrompe€nuestro€cordš;šn€umbilical€con€Dios,€sino€que€nos€divide€interiormente€y€afecta€aĻnuestra€identidad€interior,€segšCšn€la€expresiš;šn€paulina€š šsoy€vendido€al€poder€del€pecado.ĻRealmente€mi€proceder€no€lo€comprendo;€pues€no€hago€lo€que€quiero,€sino€que€hago€loĻque€aborrezco...€ššPobre€de€mš1š!€ššQuiš)šn€me€libraršš€de€este€cuerpo€que€me€lleva€a€laĻmuerte?š š€(Rom.€7,€14„15,€24).ĢEl€hombre€JesšCšs€de€Nazaret€(cuya€humanidad€es€del€Hijo€eterno)€par‚ticipš;š€de€estaĻsituaciš;šn.€Entre€š šclamores€y€lššgrimasš š€(Heb.€5,€7)€se€en‚frentš;š€a€la€muerte.€DiceĻclaramente:€š šMi€alma€estšš€triste€hasta€la€muer‚teš š€(Mc.€14,€34);€estšš€turbada€(Jn.€12,€27)Ļy€sumida€en€agonš1ša€con€un€sudor€š šcomo€gotas€espesas€de€sangreš š€(Lc.€22.€44).ĢLa€aceptaciš;šn€del€Hijo€de€nuestra€humanidad€rota€(carne)€hizo€que€se€establecieraĻun€lazo€de€solidaridad€con€nuestras€angustias.€La€reflexiš;šn€neotestamentaria€afirma€queĻš)šl€cargš;š€el€pecado€del€mundo€como€un€cor‚dero€(Jn.€1,€29;€Is.€53,€11).€Pablo€radicaliza€elĻsentido€de€esta€solidaridad€al€afirmar€escandalosamente€que€JesšCšs€fue€hecho€pecado€(2ĻCor.€5,€21)€y€hasta€maldiciš;šn€(Gššl.€3,€13).€La€soledad€natural€de€la€muerte€que€per‚miteĻuna€entrega€y€un€encuentro€con€la€Fuente€de€la€vida,€aquš1š,€debido€al€pecado,€seĻtransforma€en€ruptura€y€vacš1šo€abismal.€JesšCšs€quiso€bajar€hasta€los€infiernos€de€esteĻabandono;€quiso€sentir€en€su€propia€intimidad€la€consecuencia€del€pecado€que€rechaza,Ļdesde€el€horizonte€de€la€vida,€la€presencia€de€Dios.€Por€eso€grita€en€la€cruz,€solidario€conĻtodos€los€pecadores:€š šDios€mš1šo,€Dios€mš1šo,€ššpor€quš)š€me€has€abandonado?š š€(Mc.€15,€34)Ļ(4).ĢLa€angustia€de€la€muerte€es€superada€por€la€vida€de€fe€y€por€el€segui‚miento€deĻJesšCšs.€Pertenece€a€la€vida€cristiana€asimilar€el€proyecto€de€Dios€sobre€la€vida€(llamada€aĻla€vida€y€no€a€la€muerte),€de€tal€modo€que€el€miedo€a€la€muerte€quede€exorcizado.€Sš;šloĻentonces€la€muerte€ter‚mina€por€ser€amada€como€hermana€que€nos€introduce€en€la€casaĻpaterna.€Eso€supone€una€andadura€de€fe€y€de€confianza€radical.€Tambiš)šn€en€esto€JesšCšsĻes€un€ejemplo.€En€medio€del€terror€mortal€consigue€decir:€š šAbba,€Padre,€...€no€se€haga€loĻque€yo€quiero,€sino€lo€que€quieres€tšCš€(Mc.€14,€36).€Por€fin,€su€šCšltima€palabra€es€deĻentrega€confiada:€š šPadre,€en€tus€manos€encomiendo€mi€espš1šrituš š€(Lc.€23,€46).ĢPredicar€la€cruz€y€la€muerte€para€la€fe€cristiana€implica€apelar€al€realismo€de€nuestraĻcondiciš;šn€pecadora.€El€pecado€del€mundo€y€el€nues‚tro€personal€pueden€revelar€suĻaspecto€macabro€en€tš)šrminos€de€soledad€y€abandono€(5).€La€angustia€desintegradoraĻpertenece€a€nuestra€segunda€naturaleza€(formada€por€la€historia€del€pecado,€segšCšnĻPascal),€la€peca„ĢŠ ¬$Ü!, ŠŠ  q%”"- Šdora.€Aceptar€tal€conjuntura,€con€la€conciencia€humilde€y€abierta€a€la€misericordiaĻdivina,€nos€asocia€a€todos€los€pecadores€de€la€historia,€nos€incorpora€al€acto€deĻsolidaridad€de€Cristo€y€nos€ayuda€a€redimir€el€pecado€entre€nosotros€mismos.€Desde€queĻCristo€se€sometiš;š€a€esta€condiciš;šn€de€pecado€(2€Cor.€5,€21)€enfrentššndose€a€la€soledad,Ļno€debemos€consi‚derarnos€ya€abandonados,€aunque€vivamos€y€suframos€el€silencio€deĻDios.ĢNo€debemos,€por€otro€lado,€predicar€la€cruz€y€la€muerte€como€si€tuviš)š‚semos€laĻšCšltima€palabra€y€como€si€apenas€reinara€en€nosotros€el€imperio€del€pecado€con€susĻsecuelas€atemorizantes.€Por€consiguiente,€la€vivencia€cristiana€que€hace€nacer€enĻnosotros€al€hombre€nuevo,€libre€del€temor€de€la€muerte,€nos€devuelve€la€integraciš;šn€de€laĻmuerte€dentro€del€fenš;š‚meno€mayor€de€la€vida.€Pablo€en€la€carta€a€los€Romanos€articulš;šĻgenial‚mente€los€dos€regš1šmenes,€del€pecado€y€de€la€gracia,€de€la€muerte€y€de€la€vidaĻ(Cap.€5„7).€Pero€termina€siempre€subordinando€el€pecado€a€la€gracia€y€la€muerte€a€laĻvida:€š šdonde€abundš;š€el€pecado,€sobreabundš;š€la€gracia;€asš1š,€lo€mismo€que€el€pecadoĻreinš;š€en€la€muerte,€asš1š€tambiš)šn€reinarš1ša€la€gracia€en€virtud€de€la€justicia€para€vida€eternaĻpor€Jesucristo€nuestro€Seš9šorš š€(Rom.€5,€20„21).€Asš1š€se€restablece€la€confianza€y€no€suƒ¼frimos€en€vano.ĢŠ å  Š3.€CRUZ€Y€MUERTE€COMO€CRIMEN€QUE€HAY€QUE€DENUNCIAR€€Y€CONDENARĢŠ oŸ ŠLa€presencia€del€pecado€como€fuerza€histš;šrica€destructora€se€mani‚fiesta€en€milĻcruces€que€algunos€hombres€preparan€a€otros€hombres.€Hay€millones€de€crucificados€y,Ļprššcticamente,€cada€uno€cuelga€de€alguna€cruz.€Esta€cruz€inicua€es€rechazada€por€Dios.ĻHay€una€cruz€dolorosa€y€persistente€que€pesa€sobre€las€culturas€dominadas€de€losĻnegros€y€de€los€indš1šgenas€latinoamericanos.€Esta€cruz€injustamente€impuesta€ha€proƒ¼ducido€una€verdadera€hecatombe€demogrššfica.€SegšCšn€Cook„Simpson€habš1ša€en€Mš)šjicoĻen€1519€ca.€11.000.000€de€indios;€en€1607€sš;šlo€quedaban€2.014.000€(6).€Por€guerras,Ļenfermedades€y€opresiones€bššrbaras€fueron€diezmados;€y€este€proceso€aun€no€se€haĻparado€en€Amš)šrica€LatinaĢMillones€y€millones€de€personas€de€las€clases€oprimidas€continšCšan€siendoĻcrucificadas€con€salarios€de€hambre,€en€condiciones€laborales€infra‚humanas€y€enĻsituaciones€higiš)šnicas€que€producen€la€muerte€a€cerca€de€40€millones€de€personasĻanualmente.€Otras€sufren€bajo€la€cruz€de€la€des‚criminaciš;šn€por€el€hecho€de€ser€mujeres,Ļenfermos,€pobres,€negros,€homo‚sexuales,€marxistas€y€otras€formas€de€descriminaciš;šn€yĻmuerte€social.ĢJesšCšs€con€hechos€y€palabras€favoreciš;š€a€todos€estos€hombres.€Por€ellos€quiereĻempezar€la€instauraciš;šn€del€reino€que€significa€la€liberaciš;šn€del€oprimido€por€la€ceguera,Ļpor€la€enfermedad,€por€la€cššrcel€y€por€la€amenaza€de€muerte€(cf.€Lc.€4,€17„21;€Mt.€11,€2„¼6).€El€JesšCšs€histš;šrico€hizo,€indudablemente,€una€opciš;šn€preferencia]€por€los€mššsĻnecesitados€(7).€Esta€opciš;šn€implica€una€ira€sagrada€contra€las€injusticias€de€este€mundoĻy€un€acto€de€amor€polš1štico.€JesšCšs€ve€que€tales€realidades€contradicen€el€designio€delĻPadre;€su€superaciš;šn€significa€que€el€reino€estšš€en€medio€de€nosotros€(Lc.€7,€22);€porĻeso€ataca€tambiš)šn€a€los€causantes€de€tales€injusticias,€los€ricos€(Lc.€6,€24);€el€espš1šritu€deĻacumulaciš;šn€(Lc.€12,€15),€la€falta€de€solidaridad€(Mt.€25,€33„46).€Su€opciš;šn€se€traduce€enĻuna€prššc„ĢŠ q%”"- ŠŠ  6&f#. Štica€de€la€liberaciš;šn€que€empieza€por€la€infraestructura€de€la€vida,€ma‚tando€elĻhambre,€curando€enfermedades,€resucitando€muertos,€estable‚ciendo€una€nueva€relaciš;šnĻsocial€no€basada€en€el€interš)šs€y€el€poder,€sino€en€el€don€y€en€la€acogida€de€todos,€de€losĻpequeš9šos,€de€los€niš9šos€y€hasta€de€los€enemigos€(Lc.€6,€35„36).ĢššQuš)š€significa€en€este€contexto€predicar€la€cruz€y€la€muerte?€Signi‚fica€el€ejercicioĻde€la€profecš1ša€que€anuncia€y€denuncia.€Anuncia€el€juicio€de€Dios€que€desenmascara€estaĻanti„realidad,€el€orden€como€desorden,€el€equilibrio€social€como€dominio€por€parte€de€lasĻclases€dominantes€que,€normalmente,€usan€el€aparato€de€Estado€para€realizar€susĻintereses€a€costa€de€la€vida€de€las€clases€dominadas.€Denuncia€la€injusticia€comoĻinjusticia,€la€pobreza€como€proceso€de€empobrecimiento€de(€pueblo,€la€riqueza€comoĻacumulaciš;šn€conseguida€con€el€sacrificio€de€las€grandes€mayorš1šas.€Hay€momentos€enĻque€los€cristianos€mššs€que€pastores€deben€ser€profetas.€El€pastor€procura€lasĻmediaciones,€salva€donde€puede,€equi‚libra€las€fuerzas€en€tensiš;šn,€socorre€a€la€ovejaĻenferma,€va€en€busca€de€la€descarriada€y€cuida€que€la€gorda€no€perjudique€a€lasĻdelgadas.€El€pro‚feta€vive€de€dos€fidelidades€radicales:€a€Dios,€en€nombre€del€cual€anunƒ¼cia€y€denuncia,€y€al€pueblo€y€a€los€pobres,€en€beneficio€de€los€cuales€presta€su€voz€y€suĻgrito.€El€profeta€apalea€a€los€lobos,€denuncia€sus€engaš9šos€y€descubre€toda€la€verdad€aĻpesar€de€doler€como€sal€en€una€herida€abierta.€Los€obispos€no€son€sš;šlo€pastores,€sinoĻtambiš)šn€profetas€y€maestros€de€la€verdad€plena€y€les€incumbe€no€sš;šlo€anunciar€la€verdadĻde€Dios,€de€Cristo,€de€la€Iglesia€y€del€hombre,€sino€tambiš)šn€la€de€la€expo‚liaciš;šn€delĻpueblo€y€de€la€dureza€de€los€regš1šmenes€autoritarios€y€anti‚populares.€Las€cruces€queĻmartirizan€a€los€humildes,€a€los€indefensos€deben€ser€denunciadas€y€condenadas€porqueĻDios€las€abomina,€Cristo€luchš;š€contra€ellas€y€el€sentido€humanitario€las€rechaza.ĢHay€una€forma€de€anunciar€la€cruz€y€la€muerte€que€debe€ser€radical‚mente€evitada,Ļaquella€que€acaba,€muchas€veces€sin€pretenderlo,€por€legi‚timar€o€fatalizar€talesĻabominaciones.€La€primera€es€el€fatalismo.€Este€sostiene€que€la€historia€estšš€entretejidaĻde€sufrimiento€y€de€muerte;€no€hay€forma€de€evitarlos.€El€vicio€del€fatalismo€reside€en€suĻcarššcter€abstracto€e€insensible;€no€especifica€quš)š€tipo€de€sufrimiento€y€quš)š€forma€deĻmuerte€son€inevitables€(aquš)šllos€que€consideramos€en€el€primer€punto,€basados€en€laĻestructura€finita€de€la€existencia);€ademššs€el€fatalismo€arranca€la€esperanza€y€congela€laĻhistoria€como€repeticiš;šn€continua€y€reduce€el€ser€humano€a€la€impasibilidad€y€a€laĻimpotencia;€generalmente€los€poderosos€alimentan€el€fatalismo€como€permanencia€delĻstatus€quo€que€los€beneficia,€pues€ellos€son€los€que€controlan€la€historia€e€impiden€queĻlos€pobres€sacudan€las€cadenas€y€se€hagan€agentes€de€un€destino€mššs€digno.ĢOtra€expresiš;šn€legitimadora€de€la€cruz€y€de€la€muerte€reside€en€el€cinismo;€el€cš1šnicoĻes€fundamentalmente€duro€de€corazš;šn€y€enemigo€de€su€propia€humanidad.€El€pesimistaĻno€cree€en€la€posibilidad€de€superaciš;šn€de€formas€deshumanas€de€relaciš;šn;€el€cš1šnico€seĻrš1še€de€quien€cree.€Llega€a€aducir€palabras€bš1šblicas€para€desarmar€el€ššnimo€liberador;€asš1šĻpues,€cita€con€frecuencia€la€frase€de€JesšCšs:€š šSiempre€tendrš)šis€pobres€entre€vosotrosš šĻ(Jn.€12,€8);€sabemos€que€su€sentido€reside€en€que€nunca€per‚damos€el€interš)šs€por€losĻpobres,€mientras€que€para€ellos€constituye€un€desafš1šo€a€la€ayuda€y€a€la€lucha€contra€laĻpobreza.ĢŠ "#R * ŠŠ  ē#!+ ŠFinalmente,€no€es€menos€equš1švoca€la€exaltaciš;šn€de€la€cruz€y€de€la€muerte€comoĻfuentes€de€vida€nueva€y€de€luz.€Asš1š€se€repite,€sin€las€debi‚das€mediaciones€y€contextos,€laĻfrase€de€que€sin€sangre€no€hay€reden‚ciš;šn€(Heb.€9,€22),€que€la€muerte€es€necesaria€paraĻla€vida€y€el€sufrimiento€agradable€a€Dios.€JesšCšs€tenš1ša€que€morir€(cf.€Jn.€19,€7,€14„16;€Lc.Ļ24,€26)€porque€asš1š€lo€habš1ša€determinado€el€Padre€en€su€designio€eterno.€TalesĻafirmaciones,€que€podrš1šan€tener€un€sentido€preciso,€como€luego€expli‚caremos,€terminanĻpor€engendrar€un€dolorismo€nefasto€y€la€perpetuaciš;šn€de€las€crucifixiones€ya€dolorosasĻde€los€humillados€y€ofendidos€de€nuestra€historia.€La€muerte€y€la€cruz€no€sonĻdirectamente€queridas,€amadas€y€agradables€a€Dios.€Por€el€contrarš1šo,€por€sš1š€mismasĻrepresentan€una€negaciš;šn€de€su€proyecto€de€vida€y€de€exaltaciš;šn€del€sentido€de€creaciš;šnĻ(8).ĢŠ G w  Š4.€CRUZ€Y€MUERTE€UNIDAS€COMO€PRECIO€A€PAGAR€POR€LA€LUCHAĢCONTRA€LA€CRUZ€Y€LA€MUERTEĢŠ – Ę  ŠCuando€el€profeta€se€levanta€anuncia€y€denuncia€las€cruces€injustas€y€las€muertesĻviolentas€producidas€por€los€agentes€del€pecado,€puede€contar€con€la€persecuciš;šn,€laĻmaledicencia,€la€cššrcel,€la€tortura€y€la€muer‚te.€NingšCšn€profeta€de€ayer€o€de€hoy€muere€deĻmuerte€natural.€El€profeta€aquš1š€no€precisa€ser€una€persona€individual,€sino€toda€unaĻinstituciš;šn€en‚tera€como€la€Iglesia€que€ha€salido€de€Medellš1šn€y€Puebla.€Ella€puede€denunƒ¼ciar€profš)šticamente€la€pobreza€y€miseria€a€la€que€estššn€sometidos€millo‚nes€de€hermanosĻlatinoamericanos€como€anti„evangš)šlica€(9).€Con€sereni‚dad€reconoce€tambiš)šn€que€estaĻpostura€suya€ha€traš1šdo€Incomprensiones€y€persecuciones€por€parte€de€las€clasesĻdirigentes€y€del€propio€Estado€de€Seguridad€Nacional€(10).ĢLa€cruz€y€la€muerte€acompaš9šan€los€proyectos€alternativos€de€la€sociedad€vigente,Ļen€nuestro€caso,€de€un€capitalismo€perifš)šrico€y€elitista,€mar‚ginador€de€las€grandesĻmayorš1šas€de€nuestro€pueblo.€Cuando€aparecen€los€mecanismos€de€explotaciš;šnĻengendrando€acumulaciš;šn€de€un€lado€y€mi‚seria€del€otro,€mediante€un€anššlisis€mššsĻdetallado€de€las€causas€del€sub‚desarrollo,€las€personas€son€acusadas€de€marxistas€yĻfššcilmente€son€en‚cuadradas€como€subversivas.€Cuando€elaboran€junto€con€los€oprimidosĻun€proyecto€distinto€y€organizan€prššcticas€sociales€comprometidas€son€difamadas€comoĻenemigas€del€orden€y€de€la€patria€y€perseguidas€y€hasta€encarceladas€y€torturadas,Ļcuando€no€los€hacen€desaparecer€o€los€matan€porque€son€una€amenaza€para€el€bienĻcomšCšn€(11).ĢHay€pues,€una€cruz€y€una€muerte€como€resultado€del€esfuerzo€y€del€empeš9šo€porĻquitar€la€cruz€de€las€espaldas€de€los€crucificados€y€por€limi‚tar€el€Imperio€de€la€muerte€queĻelimina€vidas,€especialmente€de€los€ino‚centes.ĢEsta€cruz€y€esta€muerte€impuestas€constituyen€un€crimen:€JesšCšs€dice€que€š šseĻpedirššn€cuentas€por€la€sangre€de€los€profetas€derramada€desde€el€comienzo€del€mundoš šĻ(Lc.€11,€50);€los€lamentos€y€las€muertes€de€grupos€enteros€que€se€comprometieron€en€laĻgestaciš;šn€de€un€mundo€mššs€humano€para€todos€constituyen€el€grito€secular€dirigido€alĻcorazš;šn€mismo€de€Dios.€Sufrir€asš1š€y€ser€matado€de€esta€forma€es€hacerse€heredero€de€laĻbiena‚venturanza€de€las€persecuciones€(Mt.€5,€11„12);€esto€es€verdaderamente€digno€yĻhonorš1šfico€(Heb.€11,€38).ĢŠ ¬$Ü!, ŠŠ  q%”"- ŠFranz€Kafka€escribiš;š€estas€significativas€palabras€en€1922€cuando€los€ingleses€en€laĻIndia€encarcelaron€a€Gandhi:€š šEs€evidente€que€de€ahora€en€adelante€el€movimiento€deĻGandhi€venceršš...€Pues€sin€mššrtires,€cual‚quier€movimiento€degenera€en€comuniš;šn€deĻintereses,€reagrupando€per‚sonas€que€especulan€bajamente€sobre€su€š)šxito.€El€rš1šo€seĻvuelve€charco,€donde€se€pudren€todas€las€ideas€de€futuro.€Pues€las€ideas,€como€todo€loĻque€en€este€mundo€tiene€un€valor€suprapersonal,€sš;šlo€viven€de€sacrifi‚cios€personalesš šĻ(12).ĢLa€cruz€y€el€asesinato€judicial€de€JesšCšs€deben€ser€vistas€dentro€de€esta€conexiš;šnĻhistš;šrica,€siendo€resultado€de€un€mensaje€de€suprema€es‚peranza€y€de€una€prššcticaĻliberadora€que€incomodš;š€a€los€detentores€de]€poder€religioso,€socio„polš1štico€e€ideolš;šgicoĻdel€momento.€JesšCšs€es€some‚tido€a€un€doble€proceso:€uno€religioso€por€blasfemia€y€falsoĻprofetismo,€y€otro€polš1štico€por€ser€considerado€a€los€ojos€de€los€agentes€del€poderĻreinante€como€subversivo€y€guerrillero.€En€aquellas€condiciones€de€re‚chazo€y€deĻencerramiento€por€parte€de€los€judš1šos,€JesšCšs€no€tuvo€otra€alternativa€digna€sino€la€deĻaceptar€la€persecuciš;šn,€la€tortura€y€la€con‚dena€a€muerte.€Los€textos€evangš)šlicos€dicenĻclaramente€que€El€š štenš1ša€que€morirš š€(Jn.€19,€7,€14„16)€o€que€era€š šnecesario€queĻpadecieraš š€(Lc.€24,€26).€Esta€necesidad€no€es€trascendente€ni€se€funda€en€el€desig‚nioĻmortal€del€Padre;€es€una€necesidad€histš;šrica:€dadas€las€condiciones€de€no€conversiš;šn€yĻde€rechazo,€si€JesšCšs€querš1ša€ser€fiel€al€Padre,€a€sš1š€mismo€y€a€los€hombres€en€los€queĻsuscitara€las€esperanzas€radicales€del€reino,€tenia€que€contar€con€la€inevitabilidad€de€laĻpersecuciš;šn€y€de€un€fin€violento.ĢDios€no€quiso€directamente€la€muerte€de€JesšCšs,€porque€š)šl€es€un€Dios€vivo€y€suĻdesignio€es€vida€y€amor.€Pero€Dios€quiso€la€fidelidad€de€JesšCšs;€esta€fidelidad€(amarĻhasta€el€extremo:€Jn.€13,€1)€puede€llevarlo€a€la€muerte€de€cruz.€Entonces€Dios€quiereĻindirectamente€la€muerte€implš1šcita€en€la€fidelidad€radical,€fidelidad€que€dignifica€laĻpersona,€le€muestra€la€coheren‚cia,€revela€la€fe€y€la€certeza€inseparable€de€su€verdad€yĻde€la€justicia€de€su€causa€(causa€de€Dios).€La€muerte€impuesta€a€JesšCšs€es€un€crimenĻ(Hch.€2,€23:€š švosotros€lo€habš)šis€crucificado€y€lo€habš)šis€matado€por€mano€de€los€impš1šosš š;ĻHch.€3,€15:€š švosotros€habš)šis€matado€al€autor€de€la€vidaš š).ĢLos€cantos€del€Siervo€doliente€en€el€Antiguo€Testamento€quizššs€ayu‚daron€a€JesšCšsĻde€Nazaret€a€entender€su€propia€trayectoria,€pues€ellos€revelan€esta€dialš)šctica€mortalĻ(13).€El€siervo€es€acogido€por€Dios€para€instaurar€el€derecho€y€la€justicia€en€la€tierra€(is.Ļ42,€1„4),€para€restaurar€la€tierra€y€rehacer€el€pueblo€de€Dios€(Is.€49,€8).€Esta€misiš;šn€leĻlleva€al€sufrimiento,€pues€š)šl€mismo€seršš€vš1šctima€de€la€saš9ša€y€furia€de€los€perse‚guidoresĻque€le€consideran€escoria,€basura€de€la€humanidad€y€le€dan€se‚pultura€entre€malhechoresĻ(Is.€53,€3„12).ĢššCš;šmo€anunciar€la€cruz€y€la€muerte?€Al€anunciar€el€proyecto€histš;šrico€del€PadreĻpredicado€por€JesšCšs€al€querer€seš9šalar€nuestra€vida€y€construir€la€sociedad€segšCšn€lasĻaspiraciones€de€la€praxis€evangš)šlica,€tenemos€que€contar€con€el€destino€del€SiervoĻdoliente€y€con€el€precio€que€JesšCšs€pagš;š.€Hay€quienes€no€quieren€ningšCšn€cambio,€hayĻquienes€serššn€insensibles€a€las€llamadas€de€justicia€en€favor€de€los€pobres;€hay€quienesĻutilizarššn€la€violencia€contra€los€constructores€de€nuevas€relaciones€socio„histš;šricas.€EnĻel€bautismo€cristiano€estšš€implš1šcita€la€participaciš;šn€en€la€muerte€del€Seš9šor€(Rom.€6,€3„4);Ļeso€no€necesita€ser€una€metššfora,€sino€una€realidadĢŠ ¬$Ü!, ŠŠ  q%”"- Šbrutal.€Hay€un€precio€que€pagar€y€que€debe€ser€asumido€conscientemente€y€conĻrealismo.€El€reino€hace€camino€en€la€lucha€contra€el€anti„reino,€creador€de€cruz€y€muerte.ĢššCš;šmo€no€debemos€anunciar€la€cruz€y€la€muerte€de€Cristo?€No€debe‚mosĻproyectarlas€como€si€fueran€realidades€fatales,€realizando€un€drama€supra„histš;šrico,€unĻjuego€entre€Dios€y€el€diablo,€no€debemos€suprimir€las€realidades€humanas€de€los€judš1šos,Ļde€los€fariseos€que€se€cerraron€en€contra€de€š)šl,€de€Judas€que€lo€traicionš;š€y€de€lasĻautoridades€que€promovie‚ron€un€doble€proceso€en€contra€de€š)šl.€Las€expresiones€bš1šblicasĻš šEl€Hijo€del€hombre€seršš€entregado€en€manos€de€los€hombres€y€le€matarššnš š€(Me.€9,€31),Ļdeben€entenderse€dentro€de€las€causas€histš;šricas€y€del€con‚flicto€que€se€instaurš;š€debidoĻa€las€exigencias,€al€mensaje€y€a€la€praxis€de€JesšCšs.€Hay€momentos€„y€JesšCšs€los€viviš;š„€enĻque€solamente€el€mar‚tirio€y€el€sacrificio€de€la€propia€vida€hacen€justicia€a€la€vida€yĻmantienen€la€fidelidad€a€la€causa€de€Dios.ĢŠ  <  Š5.€MUERTE€Y€CRUZ€SUFRIDAS€COMO€SACRIFICIO€EN€FAVORĢDE€LOS€PRODUCTORES€DE€CRUZ€Y€MUERTEĢŠ [‹  ŠššQuš)š€hacer€cuando€somos€vš1šctimas€de€la€injusticia,€de€la€tortura€y€de€la€cruz€(noĻmerecidas)€injustamente?€Hay€varias€actitudes€que€se€ofrecen€como€oportunidades€a€laĻlibertad€humana.ĢLa€primera€es€la€revoluciš;šn.€Ella€puede€revelar€una€šCšltima€dignidad€humana€queĻrehuye€aceptar€la€humillaci6n:€escoger€entre€una€muerte€glo‚riosa€o€una€supervivenciaĻvergonzosa;€muchos€son€llevados€a€esta€deses‚peraciš;šn;€los€culpables€no€son€tanto€ellosĻcuanto€aquellos€que€los€han€llevado€a€tales€extremos.€Pero€la€revoluciš;šn€no€supera€laĻcruz,€sucumbe€a€ella.ĢOtra€actitud€es€la€resignaciš;šn„€el€resignado€acoge€con€amargura€lo€que€no€puedeĻevitar;€puede€conservar€la€soberanš1ša€interior€pero€sucumbe€a€la€victoria€de€la€cruz€queĻcontinšCša€lacerando€la€existencia.€El€resignado€no€tiene€ni€el€coraje€del€revolucionario€niĻla€resistencia€de€Job;€sobrevive€en€la€derrota€y€asš1š€triunfa€una€vez€mššs€la€cruz.ĢLa€tercera€actitud€es€aquella€verdaderamente€digna€y€engrandecedora:€laĻaceptaciš;šn€de€la€cruz€y€de€la€muerte.€La€muerte€y€la€cruz€no€dejan€de€ser€impuestas€eĻinevitables.€Aun€asš1š€es€posible€no€dejarlas€tener€la€šCšlti‚ma€palabra.€Es€posible€escoger€laĻcruz€y€la€muerte€como€expresiš;šn€de€amor€y€de€comuniš;šn€con€los€productores€de€estaĻiniquidad.€Esta€fuerza€de€vivir€una€reconciliaciš;šn€con€aquš)šl€que€produce€la€ruptura€noĻsignifica€una€manera€refinada€de€escapismo€o€de€venganza€transformada€(transƒ¼figurada).€Si€asš1š€fuere,€el€rencor€y€no€el€amor€caracterizarš1ša€semejante€actitud.€EstaĻactitud€nace€de€una€profunda€convicciš;šn€y€de€una€confianza€de€que€solamente€el€amor€yĻel€perdš;šn€restablecen€la€armonš1ša€de€la€creaciš;šn€rota.€El€amor€representa€el€sentido€deĻtoda€vida,€tambiš)šn€de€aquellos€que€odian€y€crean€cruces€para€los€demššs.€Tambiš)šn€enĻellos€el€amor€es€fuerza€de€unidad€y€la€llama€que€ningšCšn€pecado€histš;šrico€puede€apagarĻtotalmente€en€este€mundo.€Perdonando,€aceptando€como€decisiš;šn€de€la€libertad€y€no€delĻprincipio€de€placer€(contra€el€sadismo€y€el€masoquismo)€la€cruz€y€la€muerte€impuestasĻreconducimos€la€historia€a€una€šCšltima€recon‚ciliaciš;šn€que€incluye€a€los€enemigos.ĢŠ "#R * ŠŠ  ē#!+ ŠEn€esta€concepciš;šn€surge€la€cruz€y€la€muerte€como€sacrificio,€esto€es,€como€algoĻmolesto€y€repugnante€„como€fue€tambiš)šn€vivida€por€JesšCšs€en€Getsemanš1š€(Mc.€14,€32„42;ĻHeb.€5,€7)„€pero€que€es€asumida€por€la€fuerza€de€un€amor€al€enemigo€y€de€la€comuniš;šnĻmššs€allšš€de€cualquier€compen‚saciš;šn.€Esto€es€una€preciosa€expresiš;šn€de€la€fe€que€abarcaĻel€bien€por€el€bien;€va€mššs€allšš€de€la€fe€šCštil€que€busca€una€ventaja€para€sš1š;€se€supera€asš1šĻla€dimensiš;šn€psicologizante€o€pietista€y€hasta€edificante.€Se€sustituye€la€reacciš;šn€activaĻpor€una€comprensiš;šn€activa€de€la€estructura€de€la€vida€que€solamente€vive€de€aquelloĻque€produce€vida€como€es€el€amor,€el€perdš;šn,€la€acogida€mššs€allšš€de€toda€la€rupturaĻintroducida€por€medio€del€pecado.ĢEl€Siervo€doliente€de€Isaš1šas€viviš;š€esta€dimensiš;šn€de€la€perfecta€libertad:€š šEl€tomš;šĻsobre€sš1š€nuestras€enfermedades€y€cargš;š€con€nuestros€dolores...€fue€herido€por€nuestrasĻrebeldš1šas,€molido€por€nuestras€culpas...€El€mismo€dio€su€vida€y€fue€contado€con€losĻrebeldes,€cargando€el€pecado€de€muchos€e€intercediendo€por€los€culpablesš š€(is.€53,€3„¼12).€Todo€esto€soportš;š,€š šaunque€nunca€hubo€cometido€crš1šmenes€ni€hubo€engaš9šo€en€suĻbocaš š€(Is.€53,€9;€1€Pe.€2,€22).ĢJesšCšs€torturado€y€condenado€a€la€cruz€viviš;š€en€suprema€radicalidad€esta€actitudĻliberadora.€El€no€buscš;š€la€muerte,€sino€el€reino€y€la€conver‚siš;šn€de€los€hombres.€CuandoĻle€condenaron€a€la€cruz€y€a€la€muerte€no€replicš;š€(š šno€replicaba€con€injuriasš š:€1€Pe.€2,€23)Ļni€se€resignš;š,€sino€š šcargš;š€nuestros€pecados€en€su€cuerpo€sobre€la€cruzš š€(1€Pe.€2,€24).ĻSerenamente€podš1ša€decir:€š šnadie€me€quita€la€vida,€yo€la€doy€por€mš1š€mismoš š€(Jn.€10,€18).ĻLa€muerte€le€abre€la€posibilidad€de€perdonar,€de€entregar€su€vida€a€los€que€leĻcondenaban.€Lo€que€es€redentor€en€JesšCšs€no€es€propiamente€ni€la€cruz,€ni€la€sangre,€niĻla€muerte€tomadas€en€sš1š€mismas,€sino€su€actitud€de€amor,€de€entrega€y€de€perdš;šn.€AhoraĻbien,€toda€la€existencia€de€JesšCšs€fue€una€pro„existencia,€un€servicio€a€los€demššs;€asš1šĻtoda€la€vida€de€JesšCšs,€de€manera€especial€la€muerte,€tiene€un€significado€redentor.€LaĻmuerte€ratifica€y€expresa€al€mššximo€la€orientaciš;šn€permanente€de€su€vida€como€sacrificioĻ(Lc.€22,€27)€y€el€amor€hasta€el€extremo€(Jn.€13,€1).ĢAnunciar€la€cruz€y€la€muerte€es€convocar€a€las€personas€para€la€capa‚cidad€que€hayĻen€nosotros€de€jamššs€dejar€de€amarnos€dentro€de€los€ma‚yores€sacrificios.€Las€sombrasĻno€podrššn€jamššs€eclipsar€el€sol.€Importa€tambiš)šn€evitar€la€moralizaciš;šn€de€quiš)šn€laĻimpone,€sin€hacer€comprender€la€bondad€intrš1šnseca€de€la€misma€como€expresiš;šn€deĻlibertad€y€de€comuniš;šn€universal.€Con€eso€quedan€legitimadas€la€cruz€y€la€muerte;€š)šstasĻcontinšCšan€siendo€crš1šmenes,€pero€el€crimen€no€consigue€cerrar€el€cš1šrculo€alrededor€de€sš1šĻmismo€y€matar€todo€el€sentido.€Por€medio€de€la€libertad€se€obra€una€reconversiš;šn€delĻsentido:€por€la€aceptaciš;šn€de€la€cruz€nos€volvemos€al€criminal€en€actitud€de€perdš;šn€y€deĻreconciliaciš;šn.€Asš1š€se€abre€el€camino€para€un€sentido€mššs€allšš€de€la€injusticia.€La€redenƒ¼ciš;šn€y€la€liberaciš;šn€total€deben€ser€contempladas€desde€este€horizonte.ĢŠ Iy% Š6.€CRUZ€Y€MUERTE€ASUMIDAS€COMO€EXPRESIš:šN€DE€LA€SOLIDARIDADĢPARA€CON€LOS€CRUCIFICADOS€DE€LA€HISTORIAĢŠ ˜!Č( ŠExiste€una€šCšltima€forma€de€dar€sentido€a€la€cruz€y€a€la€muerte:€es€cuando€sonĻasumidas€por€el€amor€y€la€solidaridad€hacia€los€crucificadosĢŠ ē#!+ ŠŠ  ¬$Ü!, Šde€nuestra€historia.€No€somos€perseguidos,€ni€somos€amenazados€de€muerte;Ļunimos€nuestro€destino€y€damos€refugio€a€los€perseguidos€y€ame‚nazados€de€muerte.ĻHay€millares€de€cristianos€y€un€gran€nšCšmero€de€per‚sonas€que€aceptan€cruces,€todaĻsuerte€de€sacrificios€y€limitaciones€de€la€vida€para€identificarse€con€sus€hermanosĻpenalizados.€Son€los€que€se€en‚frentan€al€siniestro€de€la€selva€amazš;šnica,€que€se€metenĻen€leproserš1šas,€que€se€lanzan€a€lo€inhumano€de€una€choza,€que€van€a€vivir€en€medio€deĻla€prostituciš;šn€y€que€en€razš;šn€de€tales€opciones€pasan€hambre,€enferman,€acortan€suĻvida€y€mueren€antes€de€morir.€El€sufrimiento€no€es€bueno€para€nadie;€la€cruz€permaneceĻcrucificadora.€Pero€hay€grandeza€humana€y€teo‚lš;šgica€en€este€gesto€de€solidaridad.€LaĻopciš;šn€preferencia]€por€los€pobres€se€inscribe€en€este€cuadro:€alguien€que€no€es€pobre,Ļse€hace€pobre€para€Identificarse€con€los€pobres€y€juntamente€con€ellos€superar€laĻpobreza€en€direcciš;šn€a€la€justicia€y€a€la€fraternidad.€El€Siervo€doliente€realizš;š€tambiš)šnĻesta€dimensiš;šn€redentora,€pues€š štomš;š€sobre€sš1š€nuestros€dolo‚resš š€(Is.€53,€4)€y€š šcargš;šĻcon€nuestras€iniquidadesš š€(is.€53,€11).ĢPor€la€alianza€el€propio€Dios€se€vuelve€patš)štico,€es€decir,€asume€el€pathosĻ(sufrimiento)€de€su€pueblo€(14).€En€la€encarnaciš;šn€asume€nuestra€naturaleza€humanaĻpecadora€y€las€consecuencias€que€el€pecado€ha€cau‚sado€en€nuestra€historia€en€tš)šrminosĻde€enfermedad,€limitaciones€de€la€vida,€violencias,€incomprensiones€y€muertes;€en€laĻencarnaciš;šn€Dios€revela€toda€su€empatš1ša€y€simpatš1ša€para€con€la€humanidad€pervertida.ĻMediante€la€encarnaciš;šn€del€Hijo,€Dios€hizo€de€esta€anti„realidad€su€misma€realidad,€porĻpura€gracia€(Rom.€5,€10„15),€maldito€con€los€malditos,€condenado€con€los€condenados,Ļcrucificado€con€los€crucificados.€No€queremos€(no€es€esa€nuestra€intenciš;šn)€negar€laĻhistoria€de€las€causas€que€han€llevado€a€JesšCšs€a€la€muerte;€pero€a€pesar€de€esto€y€porĻesto,€el€Hijo€aceptš;š€la€condenaciš;šn€como€forma€de€solidaridad€para€con€los€condenados.ĻTal€ac‚titud€revela€la€superabundancia€de€amor€que€jamššs€se€deja€vencer€por€losĻmecanismos€de€odio€persistentes€en€la€historia.ĢEsta€simpatš1ša€de€Dios€para€con€los€ofendidos€de€nuestro€mundo€con‚tinšCša,€pues€elĻJuez€supremo€se€hizo€hambriento€con€los€hambrientos,€des‚nudo€con€los€desnudos€yĻprisioneros€(cf.€Mt.€25,€31„46).ĢEsta€solidaridad€implica€reciprocidad.€Aquš1š€estšš€el€fundamento€del€se‚guimiento€deĻJesšCšs€como€la€manera€mššs€plena€de€vivir€el€cristianismo.€Todos€los€dolientes€se€sientenĻunidos€a€quien€mššs€sufriš;š,€Jesucristo.€Los€Cristos€azotados€y€torturados€de€nuestraĻpiedad€popular€muestran€la€soli‚daridad€y€la€reciprocidad:€por€un€lado,€el€Cristo€que€seĻidentifica€con€los€esclavos,€encarcelados€y€torturados;€por€otro,€el€pueblo€que€se€veĻretra‚tado€en€el€Cristo€doliente€y€muerto.€El€pueblo€en€su€marginaciš;šn€y€sufri‚miento€puedeĻser€considerado€como€el€continuador€y€actualizador€de€la€situaciš;šn€del€Siervo€doliente,Ļcuya€pasiš;šn€injusta€reclama€redenciš;šn.€En€la€medida€en€que€este€pueblo€pobre€yĻcristiano€asume€su€pasiš;šn,€no€por€amor€a€ella,€sino€por€amor€a€Cristo€que€tambiš)šnĻpadeciš;š,€se€transforma€en€el€Siervo€doliente€histš;šrico€en€el€cual€Cristo€continšCšaĻsufriendo,€siendo€torturado€y€crucificado€hasta€el€final€de€la€historia€del€anti„reinoĢPredicar€la€cruz€y€la€muerte€significa€convocar€para€este€amor€fuerte€yĻrevolucionario€la€identificaciš;šn€con€los€que€sufren,€para€que€unidos€a€ellos€poderĻcombatir€los€mecanismos€productores€de€cruces.€A€su€vez,€no€debemos€predicar€la€cruzĻy€la€muerte€de€tal€manera€que€sea€ensalzada€por€ella€misma;€la€situaciš;šn€de€los€siervosĻdolientes€no€nos€invita,€enĢŠ q%”"- ŠŠ  6&f#. Šprimer€lugar,€a€la€contemplaciš;šn,€sino€a€la€acciš;šn€liberadora.€El€que€tiene€hambre,Ļgrita:€ššquiero€vivir!€Y€nuestro€gesto€seršš€solidario€cuando€seamos€capaces€de€crearĻcondiciones€de€vida€para€todos.ĢŠ O Š7.€CRUZ€Y€MUERTE€COMO€EL€LUGAR€Y€EL€MOMENTO€DE€LAĢRESURRECCIš:šN,€VICTORIA€SOBRE€LA€CRUZ€Y€LA€MUERTEĢŠ nž ŠLa€resurrecciš;šn,€teolš;šgicamente€entendida,€no€debe€ser€condicionada€como€laĻirrupciš;šn€de€una€vida€que€se€sigue€a€la€muerte€de€cruz.€En€verdad,€la€opciš;šn€de€asumir€laĻmortalidad€de€la€vida€con€jovialidad,€de€compartir€la€suerte€de€los€que€sufren,€de€abrazarĻlas€consecuencias€de€la€lucha€contra€las€cruces,€de€sacrificarse€en€favor€de€los€queĻtorturan€y€matan€para€mantener€con€ellos€una€comuniš;šn€mš1šnima€mediante€el€perdš;šn,Ļtiene€dentro€de€sš1š€tal€intensidad€de€vida€que€no€puede€ser€adsorbida€por€la€muerte.ĢEsta€vida€persevera€dentro€de€la€misma€muerte€y€vence€gloriosamente.€Con€razš;šnĻve€San€Juan€en€la€š šhoraš š€de€JesšCšs€tanto€el€momento€de€la€crucifixiš;šn€cuanto€el€de€laĻresurrecciš;šn.€En€el€momento€en€que€JesšCšs€se€despoja€totalmente€de€sš1š€mismo€y€seĻentrega€confiado€al€Padre,€en€este€preciso€momento€se€da€tambiš)šn€la€plenitud€de€la€vidaĻdivina€y€humana€en€š)šl.€Es€la€resurrecciš;šn€como€el€lugar€y€momento€de€la€inauguraciš;šnĻdel€reino€de€Dios€verdaderamente€entero€en€la€persona€de€JesšCšs.€Por€tanto,€laĻresurrecciš;šn€muestra€cuššl€es€el€sentido€latente€de€una€vida€entregada€y€sacrificada€a€losĻdemššs:€ella€conduce€a€la€vida,€mejor€dicho,€genera€la€vida€en€su€expresiš;šn€suprema.ĢSan€Juan€lo€insinšCša€con€una€frase€ambigua€pero€intencionada:€JesšCšs€š šinclinando€laĻcabeza,€entregš;š€el€espš1šrituš š€(y€espš1šritu:€Jn.€19,€30).€JesšCšs€entregš;š€su€espš1šritu€en€elĻsentido€de€morir€verdaderamente;€JesšCšs€entregš;š€el€espš1šritu€(Pneuma€tithenai€y€noĻpsichen€tithenai)€en€el€sentido€de€entre‚garnos€la€fuente€de€la€verdadera€vida€que€es€elĻpropio€Espš1šritu€Santo.€Asš1š€la€cruz€y€la€muerte€son€completamente€desdramatizadas€yĻtransfor‚madas€en€la€fuente€de€redenciš;šn€y€del€hombre€nuevo.ĢŠ —Ē ŠŠ  \Œ ŠŃĀŠŃņ ņŃ€#±žŃNOTASó óŠ Ā ŠŌ€ĀÜe ĀõōPoŌŠ Ė ŠÓ hÓ(1)€ą0 ( ąVš)šase€mi€libro€š šPasiš;šn€de€Cristo€„€Pasiš;šn€del€mundoš š,€Sal€Terrae,€1980.€Damos€aquš1šŠ 7u Šalgunos€tš1štulos€Latino„americanos,€pues€fue€en€nuestro€continente€donde€esta€temššticaĻrecibiš;š,€en€los€šCšltimos€aš9šos,€la€elaboraciš;šn€mššs€adecuada€y€mššs€ligada€al€caminarĻdoliente€de€la€Iglesia:€J.€SOBRINO,€š šLa€muerte€de€JesšCšs€y€la€liberaciš;šn€en€la€historiaš š€en:ĻCristologš1ša€desde€Amš)šrica€Latina,€Mš)šjico,€1976,€137„186.€Id.,€š šEl€Resucitado€es€elĻCrucificado.€Lectura€de€la€resurrecciš;šn€de€JesšCšs€desde€los€crucificados€del€mundoš š€en:ĻJesšCšs€en€Amš)šrica€Latina,€Santander,€1982,€235„250.€Id.,€š šLa€fe€en€el€Hijo€de€Dios€desdeĻun€pueblo€crucificadoš š,€op.€cit.,€251„261.€Ig.€ELLACURIA,€Carššcter€polš1štico€de€la€misiš;šnĻde€JesšCšs€(MIEC„JECI,€Docu‚mento,€13„14),€Lima,€1974.€Id.,€š šEl€pueblo€crucificadoš š€en:ĻCruz€y€resurrecciš;šn,€Mš)šjico,€1978,€49412.€Id.,€š šššPor€quš)š€muere€JesšCšs€y€por€quš)š€leĻmatan!š š€en:€Misiš;šn€abierta,€2€(1977),€17„26.€R.€VIDALES,€š šLa€prššctica€histš;šrica€deĻJesšCšsš š.€Notas€provisorias€en„€Christus,€n.€480€(1975),€43„55.€H.€ECHEGARAY,€š šAĻpractica€de€Jesusš š,€Petrš;špolis,€1982,€111„152.€B.€FERRARO,€A€sig‚nificapfio€polš1štica€deĻmorte€de€Jesus€a€luz€do€Novo€Testamento,€Petrš;špolis,€1979;€tambiš)šn€en:€REB,€36€(1976),Ļ811„857.€J.€R.€REGIDOR,€Ges€š)š€1/€risvegllo€degli€oppresi.€La€sfida€della€teologš1ša€dellaĻliberazlone,€Milššn,€1981,€esp.€269„353.€Varios:€JesšCšs:€ni€vencido,€ni€monarca€celestial,€B.ĻAires,€1977;€en€la€misma€lš1šnea€va€la€importante€obra€de€J.€L.€GONZššLEZ€FAUS,€LaĻhumanidad€nueva,€Barcelona„Madrid,€1974,€vol.€1,€123„179;€vol.€ll,€519„565.Š (€(€ Š(2)€ą0 ( ąJ.€L.€GONZššLEZ€FAUS,€La€humanidad€nueva,€Vol.€I,€op.€cit.,€144.Š+i (€(€ Š(3)€ą0 ( ąAlceu€Amoroso€Lima€decš1ša:€š šVivir€es€morir...€para€vivir€mejor,€para€vivir€mššsŠ Õ ŠIntegralmente,€para€vivir€de€manera€inmortalš š:€Tudo€e€misterio,€Petrš;špolis,€1983,€82.Š (€(€ Š(4)€ą0 ( ąVš)šase€mššs€detalladamente€en€L.€BOFF,€Pasiš;šn€de€Cristo€„€Pasiš;šn€del€mundo;€cf.€tambiš)šnŠ )g Šen:€Grande€sinal,€36€(1982),€360„365.Š (€(€ Š(5)€ą0 ( ąEsta€dimensiš;šn€estšš€atestiguada€por€los€mš1šsticos.€Santa€Teresita€de€Lisieux€escribš1ša€enŠ }» Š1897€poco€antes€de€su€muerte:€š šNo€es€el€velo,€para€mš1š€es€un€muro€que€se€eleva€hasta€elĻcielo€y€cubre€el€firmamento€estrellado.€Cuando€canto€la€felicidad€del€cielo,€la€eternaĻposesiš;šn€de€Dios,€no€siento€ninguna€alegrš1ša,€porque€apenas€quiero€creerš š.€Y€en€otraĻocasiš;šn€escri‚bš1ša:€š šAvanza,€regocijate€por€la€muerte€que€te€daršš,€no€lo€que€esperas,€sinoĻuna€noche€mššs€profunda,€la€noche€de€la€nada...€No€quiero€escribir€mššs€por€miedo€aĻblasfemarš š.€Una€convertida€dice:€š šAntes,€cuando€era€atea,€vivš1ša€una€ausencia€vacš1ša,Ļahora,€experimento€una€ausencia€plenaš š.€Tales€expresiones€traducen€lo€que€es€una€cruzĻinterior€tan€dolorosa€como€la€fš1šsica.€Para€estos€ejemplos€y€otros€vš)šase:€H.ĻLEPARGNEUR,€š šExperiencia€de€Diosš š€en:€Grande€sš1šnal,€36€(1982),€278„282.Š (€(€ Š(6)€ą0 ( ąCitado€por€E.€DUSSEL,€El€episcopado€Latino„americano€y€la€liberaciš;šn€de€los€pobres,Š !_# ŠMjico,€1979,€19,€nota€18.Š (€(€ Š(7)€ą0 ( ąEs€lo€que€el€Papa€Juan€Pablo€II€dijo€textualmente€en€el€discurso€inaugural€a€los€obisposŠ u³% Šen€Puebla€(n.€3.1).Š (€(€ Š(8)€ą0 ( ąVš)šase€lo€que€dice€con€acierto€L.€ELLACURIA,€El€pueblo€crucificado,€op.€cit.€56„€š šElŠ É' Šenfoque€ascš)štico€y€moralista€de€la€cruz€cristiana€desvirtuš;š€la€importancia€histš;šrica€de€laĻcruz€y€suscitš;š€un€rechazo€de€todo€lo€que€tenga€que€ver€con€ella.€Tal€rechazo€estššĻplenamente€justificado,€caso€de€que€no€responda€a€una€salida€inmadura€de€quien€seĻlibera€de€sus€fantasmas€emocionales.€La€renovaciš;šn€del€misterio€de€la€cruz€poco€tieneĻque€ver€con€la€represiš;šn€gratuita,€que€coloca€a€la€cruz€donde€quiere€cada€uno€y€no€dondeĻfue€colocada€por€JesšCšs,€como€si€š)šl€hubiera€buscado€para€sš1š€la€muerte€y€no€el€anuncio€delĻreinoš š.Š (€(€ Š(9)€ą0 ( ąEs€el€N.€1159€del€documento€de€Puebla.Š!W/(€(€ Š(10)€ą0 ( ąNN.€79€y€83.ŠĆ! 0(€(€ Š(11)€ą0 ( ąVš)šase€todo€el€nšCšmero€183€(1983)€de€la€revista€š šConciliumš š€dedicada€al€martirio,€especialƒŠ m"« 1 Šmente€en€su€contexto€Latino„americano,€pp.€51„71.Š (€(€ Š(12)€ą0 ( ąC.€JANOUCH,€š šConversaciš;šn€con€Kafkaš š,€Rš1šo€de€Janeiro,€1983,€162.ŠĮ#’!3(€(€ Š(13)€ą0 ( ąVš)šase€la€importante€obra€de€C.€MASTERS,€El€destino€del€pueblo€que€sufre,€Petrš;špolis,Š k$©"4 Š1981.Š (€(€ Š(14)€ą0 ( ąVš)šase€para€esto€J.€MOLTMANN,€Der€Gekreuzigte€Gott,€Munich,€1972;€Id,€„ProspettiveŠ æ%ż#6 Šdell'€odierna€teologš1ša€della€croceš š€en€Varios,€Sulla€teologš1ša€della€croce,€Brescia,€1972,€23„¼54,€esp.€39„40.Š'Q%8(€(€ ŠŃ#±žŃā #āŃŃŃ  ŃŃŠĀŃā #āŃ  ŃŌ€ōPoõ ĀĀÜeŌŌ‡¼Ž»õōPoŌņ ņEl€desafš1šo€del€sufrimiento€humano€Š Š Šen€Amš)šrica€Latinaó óŌ#†ōPoõ»¼Ž÷#ŌŠ ä ŠĢą€ää#€ąPor€Adolfo€Pš)šrez€EsquivelˆĢÓ hÓŠ ‚² ŠQuiero,€en€primer€lugar,€agradecer€especialmente€a€los€amigos€de€la€Asociaciš;šnĻInternacional€š šSTAUROSš š,€esta€invitaciš;šn€que€me€permite€compartir€con€todos€ustedesĻdiversas€experiencias€del€caminar€de€los€Pueblos€de€Amš)šrica€latina.€ExperienciasĻmuchas€veces€angustiosas,€pero€tambiš)šn€de€mucha€esperanza.ĢSe€me€ha€sugerido€hablar€del€desafš1šo€que€el€sufrimiento€humano€plan‚tea€enĻAmš)šrica€latina;€y€me€parece€que,€ante€todo,€tengamos€presente€que€detrššs€de€estosĻconceptos,€que€podemos€analizar€de€muchas€y€dife‚rentes€formas,€hay€hombres€yĻmujeres€de€carne€y€hueso,€hijos€de€Dios€que€soportan€a€diario€ese€sufrimiento€sobre€elĻque€nosotros€queremos€reflexionar.ĢHombres€y€mujeres€de€š šrostros€muy€concretos€en€los€que€debiš)šramos€reconocer€losĻrasgos€sufrientes€de€Cristo,€el€Seš9šor,€que€nos€cuestiona€e€interpelaš š€(Puebla€31).ĢAšCšn€mššs,€como€suele€decir€Dom€Helder€Camera,€no€bastaršš€que€nos€detengamosĻante€el€pobre€y€reconozcamos€en€š)šl€el€rostro€desfigurado€del€Salvador,€si€noĻidentificamos€a€Cristo€con€la€persona€humana€que€debe€ser€arrancada€del€sub„¼desarrollo.€(En€el€nordeste€del€Brasil,€Cristo€se€llama€Zš)š,€Antonio€y€Severino;€enĻGuatemala,€se€llama€Josš)š;€en€Argentina,€Carlos€y€Enrique.)ĢMujeres€y€hombres€que€son€hoy€el€cuerpo€de€Cristo€en€la€Historia,€perseguidos,Ļtorturados,€crucificados€como€JesšCšs€que€fue€š šdespreciado€y€tenido€como€la€basura€deĻlos€hombresš š€(Isaš1šas€53,€3).€Mujeres€y€hom‚bres€que€completan€en€su€cuerpo€la€Pasiš;šnĻde€Cristo.ĢŠ «Ū ŠJESUS€VENCIO€A€LA€MUERTEĢŠ 5e ŠPero€Cristo€venciš;š€a€la€muerte.€š šLa€muerte€ha€sido€destruidaš š€(1€Co‚rintios€15,€54);Ļporque€Cristo€resucitš;š€y€š)šsta€es€nuestra€garantš1ša€de€que€el€Bien€es€mššs€poderoso€que€elĻmal;€que€la€Vida€es€mššs€fuerte€que€la€muerte;€que€la€Esperanza€puede€mššs€que€elĻsufrimiento.ĢEl€Evangelio€nos€seš9šala€CAMINOS€DE€LIBERACION.€Sufrimientos€y€esperanza€enĻesa€liberaciš;šn€de€los€pueblos€en€su€lucha€por€la€construc‚ciš;šn€del€Reino,€de€un€mundoĻmššs€justo€y€humano.ĢOulsiera€recordar€aquš1š€a€Mons.€Enrique€Angelelli,€obispo€de€La€Rioja,€en€mi€tierra,€yĻque€dio€la€vida€por€el€Pueblo.€El€siempre€decš1ša€que€debe‚mos€tener€un€oš1šdo€puesto€en€elĻEvangelio€y€otro€puesto€en€el€Pueblo.€Es€de€esta€manera€que€podemos€avanzar€yĻcomprender€la€vida€de€losĢŠ q!”' ŠŠ  6"f( Špueblos€de€Amš)šrica€Latina.€Y€este€avanzar€de€los€pueblos,€tiene€mucho€de€eso€queĻPablo€nos€seš9šala€como€š šlocura€de€la€Cruzš š,€que€para€uno€es€muerte,€tormento,Ļdestrucciš;šn;€pero€para€los€cristianos€es€vida,€es€resurrecciš;šn.ĢŠ O ŠCAUSAS€DEL€SUFRIMIENTOĢŠ ©Ł ŠSin€lugar€a€dudas€podemos€afirmar€que€la€principal€causa€del€sufrimiento€humanoĻde€los€pueblos€latinoamericanos€no€estšš€en€š šlas€incle‚mencias€de€la€naturalezaš š,€sino€enĻlas€estructuras€sociales€y€econš;šmicas€que€condenan€a€las€grandes€mayorš1šas€a€vivir€enĻcondiciones€infrahumanas.ĢUn€informe€de€la€Comisiš;šn€Econš;šmica€para€Amš)šrica€Latina€(CEPAL)€del€aš9šo€1980,Ļseš9šalaba€que€el€40%€de€los€latinoamericanos€vive€en€es‚tado€de€miseria;€que€el€20€%Ļvive€en€estado€de€indigencia€total.€Pese€a€las€riquezas€con€que€el€creador€ha€dotado€aĻnuestro€continente,€la€vida€latinoamericana€estšš€caracterizada€por€situaciones€deĻextrema€pobreza,€marginaciš;šn,€opresiš;šn.€Una€situaciš;šn€de€injusticia€institucional€izada.ĢEn€este€sentido,€la€Asamblea€de€las€Iglesias€Evangš)šlicas,€reunidas€en€OaxtepecĻ(Mš)šxico),€planteaba€lo€siguiente:Ģš šLas€estructuras€del€poder€vigente€son,€en€šCšltima€instancia,€las€cau‚santes€de€losĻgrandes€problemas€que€hoy€enfrenta€nuestro€continente.€Esos€problemas€incluyen:Ļniveles€graves€de€desnutriciš;šn,€mortalidad€in‚fantil,€desempleo,€falta€de€vivienda,€limitadoĻacceso€a€los€servicios€de€salubridad,€educaciš;šn,€seguridad€social,€etc.;€y€no€sonĻminorš1šas,€sino€las€grandes€mayorš1šas€de€nuestros€compatriotas€latinoamericanos€los€queĻsufren€estas€desgracias€en€carne€propia.€Mientras€tanto,€la€organizaciš;šn€social„¼econš;šmica€predominante€en€nuestros€pueblos,€en€vez€de€contribuir€a€mejorar€laĻsituaciš;šn,€la€va€empeorandoš š€(Documento€35).ĢCoincidente€con€este€anššlisis€es€el€que€hacen€los€obispos€catš;šlicos€en€Puebla:Ļš šComprobamos€que€el€mššs€devastador€y€humillante€flagelo,€la€situaciš;šn€de€inhumanaĻpobreza€en€que€viven€millones€de€latinoameri‚canos...€Al€analizar€mššs€a€fondo€talĻsituaciš;šn€descubrimos€que€esta€po‚breza€no€es€una€etapa€causal,€sino€el€producto€deĻsituaciones€y€estruc‚turas€econš;šmicas,€sociales€y€polš1šticas,€aunque€haya€tambiš)šn€otrasĻcausas€de€la€miseria.€Estado€interno€en€nuestros€paš1šses€que€encuentra€en€muchos€casosĻsu€origen€y€apoyo€en€mecanismos€que€por€encontrarse€impregna‚dos,€no€de€un€autš)šnticoĻhumanismo,€sino€de€materialismo,€producen,€a€nivel€internacional,€ricos€cada€vez€mššsĻricos€a€costa€de€pobres€cada€vez€mššs€pobresš š€(Puebla€29„30).ĢEl€sistema€capitalista€dependiente€que€tiene€vigencia€en€nuestros€paš1šses€haĻgenerado€un€crecimiento€econš;šmico,€social€y€cultural€desigual;€que€no€favorece€elĻconjunto€del€pueblo€sino€a€las€minorš1šas€dominantes€que€encuentran€en€sus€privilegios€suĻrazš;šn€de€ser.€Para€mantener€estos€privilegios€necesitan€eliminar€la€participaciš;šn€popular,Ļexcluyendo€al€pueblo€y€a€sus€expresiones€organizativas€a€cualquier€precio.ĢŠ  Ó ' ŠLA€VIOLENCIA€GENERA€LA€MUERTEĢŠ •Å ŠAsš1š€vemos€que€el€sš1šntoma€mššs€terrible€de€nuestra€realidad€es€la€violencia€queĻgenera€la€muerte€en€la€represiš;šn€de€quienes€se€levantan€ante€las€injusticias;€y€la€muerteĻ„no€menos€real„€que€causa€la€opresiš;šn€es‚tructuraLĢLa€violaciš;šn€sistemšštica€de€los€Derechos€Humanos€que€padecemos€en€Amš)šricaĻLatina€se€revela€en€las€matanzas€indiscriminadas€o€selecti‚vas,€en€las€torturas,€losĻsecuestros,€la€cššrcel€o€el,€exilio€de€los€que,€al€luchar€contra€la€dominaciš;šn,€reciben€elĻmismo€trato€que€el€Siervo€de€Yahvš)š€que€š šfue€detenido€y€enjuiciado€injustamenteš š€(Isaš1šasĻ53,€8).ĢPero€tambiš)šn€se€revela€en€el€hambre,€la€desnutriciš;šn,€el€analfabetis‚mo,€laĻdesocupaciš;šn,€en€todos€los€atropellos€a€los€derechos€de€los€pue‚blos€que€constituyenĻformas€mucho€mššs€sutiles,€pero€no€menos€reales,€de€matar€la€vida.ĢEn€las€šCšltimas€dš)šcadas€hemos€sufrido,€y€ašCšn€hoy€las€padecemos,€constantesĻsuspensiones€e€interrupciones€de€los€procesos€democrššticos€y€en€el€Cono€Sur€delĻcontinente.€Procesos€democrššticos€que,€pese€a€los€de‚fectos€que€pudieran€presentar,Ļexpresaban€un€intento€de€participaciš;šn€de€nuestros€pueblos€en€la€transformaciš;šn€de€laĻsociedad€tendente€a€lograr€la€justicia€social.ĢEstos€procesos€tenš1šan€de€importancia€el€protagonismo€popular€de€los€excluidos€yĻmarginados,€que€a€travš)šs€de€sus€luchas€daban€impulso€a€los€movimientos€sociales€yĻpolš1šticos€en€el€camino€de€la€liberaciš;šn.ĢLa€respuesta€de€los€sectores€dominantes€no€se€hizo€esperar.€Se€im‚pusieron€aĻtravš)šs€de€golpes€militares€que,€basados€en€la€doctrina€de€la€Seguridad€Nacional,Ļpretendš1šan€š šreordenarš š€la€sociedad€para€seguir€ga‚rantizando€sus€privilegios.ĢPero€a€pesar€de€la€represiš;šn,€de€las€atrocidades€cometidas€en€nombre€de€laĻllamada€š šcivilizaciš;šn€occidental€y€cristianaš š,€los€pueblos€no€se€de‚tienen.€La€organizaciš;šnĻpopular€avanza€contra€las€dictaduras€en€Argen‚tina,€Chile,€Paraguay€y€Uruguay.€ElĻpueblo€boliviano€estšš€intentando€cons‚truir€la€democracia€a€pesar€de€las€dificultades;€yĻnuestros€hermanos€brasileš9šos€avanzan€en€su€organizaciš;šn€y€van€conquistandoĻprogresivos€niveles€de€democratizaciš;šn.ĢEn€Amš)šrica€Central€vemos€con€claridad€la€oposiciš;šn€de€los€poderosos€a€laĻautodeterminaciš;šn€de€los€pueblos.€Estados€Unidos€intenta€por€todos€los€medios€impedirĻque€el€heroico€pueblo€nicaragšGšense€construya€una€nueva€Nicaragua;€su€š šdelitoš š€esĻquerer€decidir€su€presente€y€su€futuro€con€libertad€y€soberanš1ša.ĢEl€pueblo€salvadoreš9šo€estšš€siendo€masacrado€en€una€guerra€que€no€quiere,€peroĻque€aparece€como€šCšltima€alternativa€para€reivindicar€sus€derechos.€La€dictadura€deĻGuatemala€intenta€exterminar€la€cultura€de€su€pueblo€en€lo€que€podemos€considerar€unĻverdadero€genocidio€y€etnocidio.ĢPodrš1šamos€seguir€contabilizando€intentos€de€dominar€a€los€pueblos,€tambiš)šnĻpodrš1šamos€evocar€las€luchas€de€esos€pueblos€que€no€se€reasignan,€a€pesar€de€todo,Ļencontrando€en€la€esperanza€la€fuerza€para€seguir€adelante.ĢŠ ]") ŠŠ  "#R * ŠDIMENSIš:šN€PASCUAL€DEL€SUFRIMIENTOĢŠ •Å ŠPor€nuestra€fe€cristiana€sabemos€de€la€dimensiš;šn€pascual€de€estos€sufrimientos.ĻSabemos€que€el€Siervo€de€Yahvš)š,€humillado,€torturado,€cru‚cificado,€ha€vencido€a€laĻmuerte.€La€resurrecciš;šn€de€Cristo€nos€revela€que€hay€un€futuro€para€los€sin€futuro;€que€elĻReino€de€Dios€y€su€justicia€mššs€temprano€que€tarde€llegaršš,€porque€lo€estamosĻconstruyendo€cada€dš1ša€en€nuestra€historia.ĢTambiš)šn€sabemos€que€la€lucha€no€es€ni€seršš€fššcil,€pero€tambiš)šn€sabe‚mos€que€DiosĻestšš€de€nuestro€lado,€porque€sabemos€que,€como€lo€ex‚presa€el€teš;šlogo€Carlos€BarthĻš šDios€se€coloca€siempre€de€esta€parte:€siempre€contra€los€soberbios,€siempre€en€favorĻde€los€humildes,€siempre€contra€aquellos€que€tienen€derechos€y€privilegios,€siempre€enĻfavor€de€aquellos€a€quienes€se€les€niega€y€despoja€de€sus€derechosš š.ĢEn€esta€lucha€contra€los€que€se€oponen€al€Reino€de€Dios,€debemos€ser€capaces€deĻencontrar€los€medios,€los€caminos€que€nos€lleven€a€la€meta€propuesta,€en€coherenciaĻcon€el€Evangelio.ĢNosotros€confiamos€en€la€NO„VIOLENCIA€ACTIVA,€en€la€FIRMEZA€PERMANENTE.ĻPensamos€que€š šnuestra€responsabilidad€de€cristianos€es€promover€de€todas€manerasĻlos€medios€no„violentos€para€establecer€la€justicia€en€las€relaciones€sociales,Ļeconš;šmicas€y€polš1šticas€entre€los€pueblos.ĢLa€perspectiva€no„violenta,€permite€la€participaciš;šn€del€conjunto€del€pueblo,Ļsuperando€falsos€vanguardismos;€las€mayorš1šas€pobres€que€no€tienen€ni€armas€ni€dinero,Ļsš;šlo€encuentran€en€la€unidad€la€organizaciš;šn€y€la€fuerza€de€su€espš1šritu€solidario€paraĻresistir€a€los€poderosos.ĢŠ ƒ³ ŠDESAFš0šO€PARA€LOS€CRISTIANOSĢŠ  = ŠNuestro€desafš1šo€como€latinoamericanos€estšš€en€estrechar€lazos€de€solidaridad€queĻnos€permitan€enfrentar€unidos€la€lucha€por€la€liberaciš;šn.€La€lucha€por€la€construcciš;šn€deĻuna€sociedad€mššs€justa€y€fraterna€para€todos,€una€sociedad€que€vaya€anticipando€en€laĻhistoria€los€valores€del€Reino€de€Dios.ĢSociedad€que€sš;šlo€seršš€posible€si€los€pobres,€los€ausentes,€los€des‚conocidos€oĻdesfigurados€por€la€actual€sociedad,€retoman€su€palabra,€muestran€su€rostroĻcuestionante€e€interpelador€de€este€orden€social€que€los€niega€como€personas.€š šPorqueĻasš1š€como€muchos€quedaron€espantados€al€verlo,€pues€su€cara€estaba€desfigurada€queĻya€no€parecš1ša€un€ser€humano;€asš1š€tambiš)šn€numerosos€pueblos€se€asombrarššn€y€en€suĻpresen‚cia€los€reyes€no€se€atreverššn€a€abrir€la€boca,€cuando€vean€lo€que€nunca€se€habš1šaĻvisto€y€observen€cosas€que€nunca€se€habš1šan€oš1šdoš š€(Isaš1šas€52,€14„15).ĢŠ  Iy% ŠŌ‡¼Ž»õōPoŌņ ņSolidaridad€como€respuesta€Š Š Šal€sufrimientoó óŌ#†ōPoõ»¼Žę##ŌŠ ä ŠŠ ų( Šą€××$€ąPor€Juan€de€Castro€ReyesˆĢŠ ‚² ŠINTRODUCCIš:šNĢŠ  < ŠMe€ha€correspondido€el€honor€de€participar€en€este€Congreso€Ecu‚mš)šnico€sobreĻš šSufrimiento€Humano€y€Compromiso€Cristiano€en€Amš)šrica€Latinaš š,€en€respuesta€a€laĻamable€invitaciš;šn€de€š šSTAUROSš š€a€Monseš9šor€Juan€de€Castro€Reyes,€Vicario€de€laĻVicarš1ša€de€la€Solidaridad€de]€Arzo‚bispado€de€Santiago€de€Chile.ĢQuisiera€expresar€que€es€un€orgullo€para€nosotros€el€poder€aportar€con€nuestraĻcuota€particular€de€experiencia€a€la€reflexiš;šn€sobre€el€valor€y€dinamismo€que€genera€hoyĻel€Misterio€de€la€Cruz€en€Amš)šrica€Latina.ĢSe€nos€ha€encomendado€el€tema€š šSolidaridad€como€Respuesta€al€Sufri‚mientoš š,€y€loĻhemos€acogido€con€gusto,€porque€refleja€muy€bien€lo€que€ha€sido€el€acento€permanenteĻde€la€Iglesia€de€Santiago€durante€esta€šCšlti‚ma€dš)šcada.€Promover€la€solidaridad€a€todoĻnivel,€con,€entre€y€desde€los€que€sufren,€ha€sido€la€forma€concreta€de€hacer€presente€elĻReino€en€el€aquš1š€y€en€el€ahora.€Solidaridad€ha€sido€amar€hoy,€liberando€de€su€nece‚sidadĻal€pobre,€al€desvalido,€al€perseguido,€al€marginado,€al€enfermo,€al€opresor...ĢHemos€buscado€seguir€el€camino€del€Buen€Samaritano,€en€el€que€se€nos€revela€elĻmisterio€del€corazš;šn€de€Dios€y€el€de€su€actitud€hacia€el€hombre,€tal€como€El€quisoĻmanifestarla€en€la€vida€de€JesšCšs:€plena€de€gratuidad,€encaminada€a€salvar€a€todo€elĻhombre€y€a€todos€los€hombres,€sin€mutilar€ninguna€dimensiš;šn€de€su€ser€ni€marginar€aĻnadie.ĢQuisiš)šramos€haber€hecho€del€Reino€algo€nuevo,€actual€y€esperanzador,€haberĻalentado€la€vida€en€quienes€se€iba€extinguiendo...ĢŠ 5e Š1.€NUESTRA€HISTORIA€CAš0šDA,€HERIDA€Y€DESPOJADAĢŠ æļ ŠA€partir€de€los€acontecimientos€de€septiembre€de€1973,€cambia€el€rostro€de€Chile.ĻCorre€sangre,€hay€miles€de€muertos,€detenidos,€asilados€o€desaparecidos.€Surge€unaĻsituaciš;šn€enteramente€nueva.€Como€la€digni‚dad€y€los€derechos€de€muchos€hombres€seĻven€gravemente€amenazados,€la€Iglesia,€junto€con€otras€confesiones€cristianas€y€laĻComunidad€Israe‚lita,€intervienen€acudiendo€en€ayuda€de€los€š šherš1šdos€del€caminoš š.€Asš1šĻnace€primero,€en€octubre€de€1973,€el€Comitš)š€de€Cooperaciš;šn€para€la€Paz€en€Chile,€conĻel€carššcter€de€instituciš;šn€ecumš)šnica,€y€fuego,€a€partir€de€1976,€la€Vicarš1ša€de€laĻSolidaridad€como€continuadora€de€su€acciš;šn.ĢŠ ¬ Ü& ŠŠ  q!”' ŠA€ella€le€ha€tocado€no€sš;šlo€actuar€en€estos€šCšltimos€aš9šos€tormentosos€de€la€historiaĻchilena,€sino,€ademššs,€concentrando€su€acciš;šn€en€un€campo€„el€de€los€derechosĻhumanos„€que€es€de€suyo€conflictivo:€pues€no€siem‚pre€es€posible€manifestar€con€nitidezĻel€carššcter€evangš)šlico€de€las€pro‚pias€motivaciones.€No€obstante,€se€ha€esforzado€enĻconservar€su€inde‚pendencia€para€dejarse€guiar€šCšnicamente€por€aquellas€que€le€sonĻpropias:€no€mirando€sino€al€hombre€integral€que€sufre€(persona,€sociedad€y€cul‚tura)€y€aĻCristo€en€š)šl.ĢEn€nuestra€patria€hemos€asistido,€sin€duda,€a€una€autš)šntica€revoluciš;šn,€dondeĻmuchos€de€los€aspectos€sociales€de€la€vida€humana€han€sido€toca‚dos.€Una€nuevaĻcivilizaciš;šn€se€ha€inaugurado€entre€nosotros,€comandada€por€un€modelo€econš;šmico€deĻcorte€liberal€capitalista,€y€un€modelo€polš1štico€autoritario,€basado€en€la€doctrina€de€laĻSeguridad€Nacional.€Ambos€mo‚delos,€por€desgracia,€imposibles€de€conciliar€con€laĻš šverdad€sobre€el€hombreš š€que€plantea€la€enseš9šanza€social€de€la€Iglesia.ĢEn€nombre€de€este€šCšltimo,€la€represiš;šn€a€los€disidentes€ha€sido€y€sigue€siendoĻfuerte,€aunque€con€distintas€caracterš1šsticas€segšCšn€los€aš9šos.€Si€bien€es€cierto€que€laĻbrutalidad€se€ha€atenuado,€en€cuanto€hoy€no€tene‚mos€mššs€desaparecimientos,€niĻfusilamientos€sin€juicio,€ni€campos€masi‚vos€de€detenciš;šn,€es€un€hecho€por€otra€parte,€queĻlas€medidas€represivas,€aunque€mššs€sutiles,€afectan€a€un€sector€importante€de€laĻciudadanš1ša.ĢDespuš)šs€de€diez€aš9šos,€no€se€esclarece€ašCšn€la€situaciš;šn€de€centenares€de€personasĻque€desaparecieron€luego€de€su€detenciš;šn€y€acerca€de€quie‚nes€no€se€ha€tenido€ningunaĻclase€de€noticias.€Tambiš)šn€existen€miles€de€personas€a€los€que€se€les€ha€negado€suĻelemental€derecho€a€vivir€en€la€patria€y,€por€lo€mismo,€se€encuentran€sufriendo€un€exilioĻobligado.ĢDesafortunadamente€ašCšn€continšCšan€los€tratos€š šcrueles,€inhumanos€y€degradantesš šĻque€sufren€las€personas€cuando€se€las€priva€de€su€libertad.€Persisten€las€situaciones€deĻamedrentamiento€individual€o€colectivo,€con€las€que€se€infunde€temor€en€los€disidentes€yĻen€la€poblaciš;šn€en€general.€Hay€continuas€relegaciones,€especialmente€de€obreros€yĻestudiantes,€que€deben€cumplirse€en€lugares€inhš;šspitos,€por€el€solo€hecho€de€manifestarĻsu€pensamiento,€o€participar€en€legš1štimos€actos€de€protesta,€nacidos€de€la€situaciš;šnĻparticular€que€les€afecta€o€por€la€crisis€que€vive€el€paš1šs.ĢPor€otra€parte,€la€concentraciš;šn€de€la€riqueza€en€manos€de€unos€pocos€y€laĻmarginaciš;šn€de€muchos€ha€enfatizado€gravemente€la€divisiš;šn€por€las€desigualdadesĻsociales.€Los€primeros,€han€quedado€heridos€en€su€espš1š‚ritu.€Los€segundos,€en€laĻcarencia€de€bienes€mš1šnimos€como€el€alimento,€el€techo€(1)€o€la€salud,€debidoĻfundamentalmente€al€desempleo€(2).€En€estos€aš9šos€han€sido€cientos€de€miles€losĻchilenos€que€han€debido€sopor‚tar€la€pobreza,€la€extrema€pobreza€y€la€cesantš1ša€crš;šnica€oĻfrecuente.ĢEl€individualismo€y€la€tendencia€a€la€privatizaciš;šn€han€conducido€a€una€vida€socialĻdonde€fatalmente€terminan€privilegiššndose€los€intereses€particulares,€destruyš)šndose€asš1šĻla€solidaridad€como€valor€fundamental€de€la€construcciš;šn€de€una€sociedad€en€fraternaĻconvivencia.€A€ello€se€ha€agregado€una€participaciš;šn€dirigida€verticalmente€por€elĻautoritarismo,€con€la€consecuente€falta€de€libertad€para€organizarse€y€hacer€oš1šr€la€vozĻactiva€y€espontššneamente.ĢLa€Seguridad€Nacional€ha€negado€de€hecho€el€pluralismo€ideolš;šgico,€conduciendo€aĻmuchos€a€una€actitud€y€mentalidad€sectarias,€que€han€de‚sembocado€en€formas€polš1šticasĻy€administrativas€de€persecuciš;šn,€Ō_ŌafecŌ_Ō‚Š 6&f#. ŠŠ  ū&+$/ ŠŌ_ŌtandoŌ_Ō€a€miles€de€disidentes.€La€atomizaciš;šn€de€las€organizaciones€gre‚miales€yĻsindicales€ha€dejado€a€sus€miembros,€particularmente€a€los€tra‚bajadores,€indefensosĻfrente€a€las€diversas€leyes€hechas€sin€su€partici‚paciš;šn€y€que€han€deteriorado€hasta€elĻextremo€sus€derechos€adquiridos€y€su€propio€poder€frente€al€poder€del€capital.ĢEn€medio€de€este€desconocimiento€de€los€mššs€elementales€y€legtimos€derechos,Ļnos€hemos€encontrado€con€un€Poder€Judicial€que,€por€ra‚zones€incomprensibles,€muchasĻveces€ha€eludido€su€misiš;šn€fundamental€e€irrenunciable€de€hacer€justicia€defendiendo€losĻderechos€fundamentales€de€las€personas.ĢAsš1š€pues,€muchas€personas,€grupos€o€instituciones,€han€quedado€como€š šheridos€enĻel€caminoš š€en€la€instauraciš;šn€de€esta€nueva€civilizaciš;šn...ĢNo€obstante,€no€todo€es€criticable.€Especialmente,€si€por€contraste,€tomamos€enĻcuenta€que€tambiš)šn€bajo€el€rš)šgimen€anterior€se€llegš;š€a€exce‚sos:€el€escššndalo€del€„¼cuoteoš š€entre€los€propios€partidarios€del€rš)šgimen€por€sobre€el€bien€comšCšn,€y€lasĻpresiones€de€sus€adictos€que€terminaban€avasallando€a€las€personas,€incluso€enĻsectores€populares,€fueron€el€pro‚ducto€de€un€activismo€polš1štico€descontrolado€que€nosĻhizo€mucho€daš9šo...€Sin€embargo,€las€heridas€de€los€hombres€caš1šdos€en€el€camino€deĻestos€šCšltimos€aš9šos€han€sido€tantas€y€tan€graves,€que€han€interpelado€a€la€Igle‚sia,€rica€enĻmisericordia,€mššs€que€las€partes€saludables.ĢŠ ŖŚ  ŠIl.€š šLO€QUE€EL€ESPš0šRITU€DICE€A€LA€IGLESIAš šĢŠ 4d ŠEn€esta€historia,€la€Iglesia€ha€buscado€ser€fiel€a€su€propia€identidad€solidaria,Ļsembradora€y€defensora€de€la€justicia,€la€libertad€y€la€partici‚paciš;šn€en€comuniš;šn€yĻverdad...€No€sin€dolor,€ha€debido€escrutar€los€signos€de€los€tiempos,€y€con€la€fuerza€delĻEspš1šritu€que€la€confirma€en€su€quehacer€diario,€ha€ido€escuchando€lo€que€el€mismoĻEspš1šritu€le€susurra€al€oš1šdo...ĢAnte€todo,€descubrimos€que€ser€solidario€como€Cristo€en€el€dolor,€implica€riesgos.€YĻmššs€ašCšn,€cuando€š)šste€deriva€del€atropello€de€los€dere‚chos€fundamentales€de€la€personaĻhumana.Ģ„€riesgo€de€ser€utilizado€por€ideologš1šas€y€partidos€polš1šticos;Ģ„€riesgo€de€perder€la€legš1štimo€independencia€al€momento€de€las€š šalianzasš š;Ģ„€riesgo€de€opacar€la€transparencia€de€las€motivaciones€que€le€son€propias€a€laĻIglesia:€mirar€sš;šlo€al€hombre€que€sufre€y€a€Cristo€en€š)šl;Ģ„€riesgo€de€solidarizar,€generalmente,€con€un€enemigo€ideolš;šgico€del€Estado;Ģ„€riesgo€de€ser€acusado€de€hacer€polš1štica€y€conspirar€contra€el€Cš)šsar;Ģ„€riesgo€de€provocar€duras€reacciones€de€quienes€ejercen€el€poder;Ģ„€riesgo€de€que€las€acciones€sean€mal€interpretadas€o€distorsionadas,€por€losĻmedios€de€comunicaciš;šn€social,€e€incluso,€al€in‚terior€de€la€misma€Iglesia.ĢŠ  >& ŠŠ  Ó ' ŠEn€la€historia€del€Comitš)š€pro€Paz€y€en€la€de€la€Vicarš1ša€de€la€Solida‚ridad,€hemosĻexperimentado€muchas€veces€todo€este€tipo€de€riesgos.€Pero€creemos€que€quien€quieraĻseguir€el€camino€de€JesšCšs,€Buen€Samaritano,€debe€estar€dispuesto€a€enfrentar€no€sš;šlo€laĻincomprensiš;šn,€sino€incluso,€la€persecuciš;šn€y€la€muerte.€De€hecho,€es€la€suerte€queĻmuchos€latino‚americanos€han€corrido,€a€causa€de€su€opciš;šn€preferencial,€como€el€mismoĻDios,€por€los€pobres.Ģšš€No€obstante,€el€Espš1šritu€nos€hace€descubrir€un€riesgo€que€tiene€como€condiciš;šnŠ nž Šnecesaria€la€confianza€en€el€Dios€Providente.€Difš1šcilmente€nos€dejarš1šamos€interpelar€enĻprofundidad€por€los€pobres,€ni€menos€ašCšn,€serš1šamos€capaces€de€acercarnos€paraĻcomprometernos€con€su€angustia€y€necesidad,€si€olvidamos€la€š šsencillezš š€y€fundamosĻnuestra€respuesta,€exclusivamente,€en€nuestros€propios€cššlculos...€El€mismo€JesšCšs€nosĻre‚cuerda€que€los€cššlculos€de€la€verdadera€š šprudenciaš š€van€aparejados€con€laĻš šsencillezš š:ĢŠ Ń   Šš šSean,€pues,€Ģprudentes€como€las€serpientes,€Ģy€sencillos€como€las€palomas.š šĢ(Mt.€10,€16.)ĢSencillez€que€estšš€relacionada€con€haber€asumido€la€actitud€de€desa‚pego,Ļconfianza€y€fraternidad€que€encierra€aquella€otra€frase€del€Evangelio:ĢŠ 4d Šš šPero€el€Padre€de€ustedes€Ģsabe€que€necesitan€todo€eso.€ĢPor€lo€tanto,€Ģbusquen€primero€el€Reino€Ģy€todo€lo€bueno€que€š)šste€supone,€Ģy€esas€cosas€vendrššn€por€aš9šadidura.š šĢ(Mt.€6,€32„31)ĢSin€una€profunda€confianza€en€el€Dios€Providente,€comprometido€con€la€historiaĻhumana,€se€vuelve€casi€imposible€compartir€los€riesgos€que€implica€una€solidaridadĻgenerosa€y€plena,€a€la€manera€de€JesšCšs.Ģšš€š0šntimamente€relacionado€al€riesgo€y€a€la€confianza€en€el€Dios€Pro‚vidente,€hemosŠ «Ū Šdescubierto€una€acciš;šn€profš)štica€integral:Ģš"š€En€la€denuncia€de€las€injusticias,€para€disuadir€y€lograr€que€sean€corregidos€losĻatropellos€a€la€dignidad€humana,€ya€que€siempre,€el€conculcamiento€de€los€derechosĻfundamentales€de€los€hom‚bres,€constituye€una€inhumana€y€antievangš)šlica€violencia,€y€seĻtransforma€en€un€potencial€capaz€de€desatar€acciones€incontro‚lables€de€fuerza€yĻbrutalidad.Ģš"š€En€el€anuncio€de€las€grandes€lš1šneas€š)šticas,€valš;šrš1šcas,€que,€a€nombre€de€Dios,€laĻsociedad€debe€recorrer€para€instaurar€una€convivencia€justa€y€pacš1šfica.€Pero€es€unĻanuncio€basado,€mššs€que€en€la€proclamaciš;šn€de€la€Palabra,€en€el€testimonio,€queĻevangeliza€fundamentalmente€a€travš)šs€de€hechos,€orientados€aĢŠ "#R * ŠŠ  ē#!+ Šla€satisfacciš;šn€de€las€necesidades€de€aquellas€a€quienes€se€les€impide€el€acceso€alĻReino.Ģš"š€Es€el€llamado€a€la€conversiš;šn€de€la€mente€y€de]€corazš;šn€a€ese€anuncio.ĻPrimeramente€para€que€los€hechos€que€motivan€la€de‚nuncia€no€se€repitan.€Pero€tambiš)šn,Ļpara€que€los€mismos€afec‚tados,€dejando€de€lado€estš)šriles€divisionismos€fruto€del€pecado,Ļasuman,€como€un€solo€pueblo,€el€rol€protagš;šnico€que€deben€ejercer€en€la€construcciš;šnĻdel€Reino.Ģš"š€En€la€integralidad€del€hombre,€llamando€a€salvaguardar€o€a€pro‚mover€la€personaĻhumana€en€todas€sus€dimensiones,€ya€que,€para€que€nuestra€acciš;šn€profš)štica€seaĻplenamente€eficaz,€no€basta€con€interpelar€a€las€personas€y€a€las€estructuras€opreso‚ras.ĻEs€necesario,€en€šCšltimo€tš)šrmino,€abordar€la€cultura€de€la€que€forman€parte€y€que€lasĻcondiciona€en€sus€posibilidades€rea‚les€de€liberaciš;šn.Ģšš€Hemos€palpado€tambiš)šn,€que€mientras€mššs€pobres€son€aquellos€a€quienesŠ  <  Šservimos,€mššs€gratuito€y€universal€aparece€el€rostro€de€Dios.€Y€por€ende,€mššs€creš1šble.ĢMššs€gratuito,€porque€mientras€mayor€es€la€necesidad,€mššs€lejana€se€hace€unaĻposible€recompensa€al€acudir€en€su€ayuda.€Mššs€universal,€porque€se€hace€presente€elĻReino€en€los€despreciados,€los€dš)šbiles,€los€perse‚guidos,€los€marginados.€La€no€opciš;šnĻpreferencial€por€ellos,€redundarš1ša€en€su€necesaria€discriminaciš;šn...€Los€pobres€pasan€aĻser€asš1š,€la€prueba€irrefutable€de€la€autš)šntica€y€verdadera€solidaridad.Ģšš€Hemos€podido€confirmar€el€enriquecimiento€mutuo€que€se€produce€cuandoŠ oŸ Šcreyentes€y€no€creyentes,€catš;šlicos€o€no,€concurrimos€en€un€tra‚bajo€pluralista€yĻecumš)šnico,€en€un€servicio€que€busca€mitigar€el€dolor€para€restablecer€la€justicia€y€laĻdignidad€humana.€Vivimos€asš1š€una€Iglesia€que€no€sš;šlo€busca€la€superaciš;šn€de€lasĻdiscriminaciones€para€con€aquellos€š ša€quienesš š€pretende€servir,€sino€tambiš)šn€evitarlasĻpara€š šcon€quienesš š€se€busca€realizar€en€forma€conjunta€el€servicio.Ģšš€Sentimos,€sin€embargo,€que€la€solidaridad€no€estšš€completa€si€su€universalidad€noŠ  = Šse€extrapola€al€perdš;šn€del€adversario.€No€se€trata€de€un€perdš;šn€por€el€perdš;šn,€que€lejosĻde€restituir€la€justicia€es€una€claudicaciš;šn€ineficaz€de€los€propios€y€legš1štimos€principios.ĻCreemos€que,€el€perdš;šn€gestor€de€solidaridad,€es€aquel€que€se€forja,€por€un€lado,€en€laĻhonestidad€del€reconocimiento€de€la€culpa€por€haber€daš9šado€la€dignidad€de€alguien,€enĻel€arrepentimiento€y€en€la€decisiš;šn€eficaz€de€repararla;€por€el€otro,€en€la€iniciativaĻacogedora€y€misericordiosa€dispuesta€a€volver€a€creer€y€a€comenzar€de€nuevo,€haciendoĻsentir€al€que€hizo€daš9šo,€que€se€lo€perdona€porque€„mššs€allšš€de€lo€que€haya€hecho„€se€leĻreconoce€la€dignidad€de€ser€hermano.€Son€estas€actitudes€interiores€las€que€han€hechoĻal€perdš;šn€fecundo€en€solidaridad€y€esperanza.ĢŠ æļ# ŠŠ  „“$ ŠIII.€UN€REENCUENTRO€CON€DIOS€EN€EL€SERVICIO€AL€HOMBREĢŠ •Å Š1.€Con€el€Dios€de€la€HistoriaĢŠ O ŠLos€hechos€han€llevado€a€la€Iglesia€a€un€reencuentro€concreto€con€el€DiosĻpreocupado€de€la€historia€humana,€que,€en€el€acontecer€polš1štico,€econš;šmico€e€ideolš;šgicoĻdel€š šgemido€de€mš1š€puebloš š...€llama€a€sacarlo€de€la€opresiš;šn.ĢŠ 3c Šš šHe€visto€la€humillaciš;šn€de€mi€pueblo€[...]Ģy€he€escuchado€sus€gritos€Ģcuando€lo€maltratan€sus€mayordomos.€ĢYo€conozco€sus€sufrimientos.€ĢHe€bajado€Ģpara€liberar€a€mš1š€pueblo€de€la€opresiš;šn€[...]Ģ(Ex.€3,€7„8.)ĢŠ [‹  ŠEn€una€reciente€encuesta€publicada€por€la€revista€chilena€š šEstrategiaš š€del€mes€deĻoctubre,€el€80€%€denuncia€el€permanente€retroceso€del€paš1šs€en€cuanto€a€sueldos€yĻsalarios;€sš;šlo€el€1,3€%€de€los€encuestados€califica€de€bueno€el€estado€actual€de€laĻeconomš1ša€y,€en€cifras€redondas,€el€66€%€califica€de€peor€su€nivel€de€vida€en€comparaciš;šnĻcon€1973.€En€el€terreno€polš1štico,€casi€un€70€%€estima€que€la€situaciš;šn€del€paš1šs€es€mala.ĢPara€ilustrar€esta€šCšltima€situaciš;šn,€me€permitirš)š€citar€un€relato€corres‚pondiente€aĻuna€de€tantas€situaciones€de€represiš;šn€sufridas€por€el€pueblo€en€estos€šCšltimos€tiemposĻen€nuestra€patria,€extractado€del€Informe€Men‚sual€de€la€Vicarš1ša€de€la€Solidaridad€(3).Ģą0 ( ąš šEl€14€de€mayo€de€1983€fuerzas€militares,€de€carabineros,€investigaciones€yĻciviles,€allanaron€vastos€sectores€de€la€zona€sur€de€Santiago,€abarcandoĻpoblaciones€ubicadas€en€las€comu‚nas€de€San€Miguel,€La€Cisterna€y€La€Granja.Š (€(€ Šą0 ( ąEl€operativo€se€iniciš;š€pasada€la€medianoche€del€dš1ša€trece,€aislando€el€sector€queĻš)šste€comprendš1ša.€A€las€5€de€la€madru‚gada,€en€forma€simultššnea€en€toda€estaĻzona,€se€llamš;š€por€los€altoparlantes€conminando€a€levantarse€a€todos€losĻhombres€mayores€de€14€aš9šos,€quienes,€portando€su€cš)šdula€de€identidad,€serš1šanĻrecogidos€en€las€puertas€de€sus€casas.€Las€mujeres€y€los€niš9šos,€se€indicaba,Ļdebš1šan€permanecer€en€su€interior.€Efectivos€militares€y€carabineros€pasaban€porĻcada€una€de€las€viviendas,€llevššndose€a€los€varones€con€tal€rapidez€que€muchosĻde€ellos€debieron€partir€semi„desnudos.€La€obligaciš;šn€de€concurrir€al€llamado€fueĻpara€todos€los€hombres€sin€excepciš;šn,€incluyendo€ancianos,€enfermos€eĻinvššlidos.€En€muchas€casas€los€efectivos€irrumpieron€con€violencia,€dejando€todoĻen€el€mššs€completo€desorden€y€llevššndose€lo€que€ellos€estimaron€de€carššcterĻsub‚versivo.€Los€hombres€fueron€conducidos€a€pie€o€en€vehš1šculos€hasta€canchasĻde€fšCštbol€cercanas€a€cada€poblaciš;šn,€donde€fue„Š (€(€ ŠŠ ˜!Č( ŠŠ  ]") Šą0 ( ąron€verificados€sus€antecedentes.€Algunos€fueron€golpeados;€el€trato,€enĻgeneral,€fue€violento€y€ofensivo.€Militares€rodeaban€cada€sitio€apuntando€a€lasĻpersonas€con€sus€armas.€El€opera‚tivo€se€prolongš;š€todo€el€dš1ša.€A€medida€que€losĻantecedentes€de€las€personas€iban€siendo€verificados,€eran€liberados€o€trasƒ¼ladados€a€recintos€policiales.š šŠ (€(€ ŠŠ ©Ł ŠAnte€esta€situaciš;šn€de€dolor€y€sufrimiento,€la€Iglesia€no€sš;šlo€acom‚paš9ša€en€lasĻpropias€acciones€de€protecciš;šn€y€defensa€legal€que€emprende€la€poblaciš;šn,€consuela€yĻalienta€en€la€esperanza,€sino,€sobre€todo,€intenta€una€pastoral€enraizada€en€el€acontecerĻdel€pueblo,€capaz€de€rescatar€la€historia€para€que€vuelva€a€ser€escrita€por€todos€losĻchilenos.ĢPor€eso€insiste€en€Ō_ŌreprestigiarŌ_Ō€la€actividad€polš1štica€y€su€canalizaciš;šn€a€travš)šs€deĻpartidos€que€encaucen€los€distintos€planteamientos€en€orden.€al€Bien€ComšCšn.€EnĻmomentos€en€que€en€nuestro€paš1šs€se€hace€difš1šcil€la,€participaciš;šn€social,€haĻcorrespondido€a€la€pastoral€de€la€solidaridad€re‚cordar€a€los€laicos€que€la€Iglesia€š švalorizaĻy€tiene€en€alta€estimaš š€(4)€la€polš1štica.€Ella€constituye€una€forma€eficaz€de€solidaridad.€EsĻuna€forma€especialmente€noble€y€dilatada€del€amor€cristiano:€en€la€medida€en€queĻpretende€dar€respuesta€a€mšCšltiples€necesidades€de€grandes€conjuntos,€humanos.ĢSin€una€actividad€polš1štica€garantizada€en€la€sociedad,€no€es€posible€la€participaciš;šnĻresponsable,€ni€tampoco€el€control€social.€En€pocas€pala‚bras,€se€hace€imposible€escribirĻla€historia.ĢPor€otra€parte,€una€pastoral€encarnada€en€la€historia€requiere€de€una€solidaridadĻque€abarca€no€sš;šlo€la€dimensiš;šn€personal€y€social,€sino€lo€cultura]€como€condicionanteĻde€š)šstas.€La€forjaciš;šn€de€una€conciencia€crš1štica€individual€y€colectiva€en€la€que€hemosĻestado€empeš9šados€durante€estos€aš9šos,€no€intenta€sino€agudizar€la€acciš;šn€consciente€delĻpueblo€sobre€su€entorno€vital.€Fraguar€una€cultura€nueva,€en€que€los€pobres€se€consƒ¼tituyan€en€especiales€y€activos€protagonistas,€parece€ser€la€šCšnica€solu‚ciš;šn€integral€y€laĻšCšnica€verdadera€respuesta€de€solidaridad€frente€a€los€mismos€pobres€y€los€postergadosĻdel€continente€y€de€nuestra€patria.ĢEsta€acciš;šn€educativa€que€busca€echar€las€bases€en€la€formaciš;šn€de€agentes€deĻcambio€social€capaces€de€impregnar€la€cultura€con€valores€cada€vez€mššs€humanos,€laĻhemos€llevado€a€cabo€a€travš)šs€de€mšCšltiples€programas€de€capacitaciš;šn€con€distintosĻtipos€de€Organizaciones€Solida‚rias,€con€Mujeres€Pobladoras,€con€Jš;švenes,€conĻAnimadores€de€Organi‚zaciones€Poblacionales,€con€Agentes€Pastorales,€con€elĻVoluntariado€de€Ancianos€y€con€Campesinos€Sindicalizados€(5).ĢMššs€ašCšn,€en€el€transcurso€del€presente€aš9šo,€la€Vicarš1ša€de€la€Solida‚ridad,€conscienteĻde€la€importancia€de€impregnar€todo€su€quehacer€de€una€dimensiš;šn€educativa,€crea€elĻDepartamento€de€Educaciš;šn€Solidaria,€cuyo€afššn€consiste€en€ir€profundizando€yĻperfeccionando€su€prššctica€en€una€lš1šnea€de€Educaciš;šn€para€la€Justicia€en€el€sentido€deĻPuebla€š šejercien‚do€la€funciš;šn€crš1štica,€propia€de€la€verdadera€educaciš;šn,€procurandoĻrege‚nerar€permanentemente,€desde€el€ššngulo€de€la€educaciš;šn,€las€pautas€cul‚turales€yĻlas€normas€de€interacciš;šn€social€que€posibiliten€la€creaciš;šn€de€una€nueva€sociedad,Ļverdaderamente€participativa€y€fraternaš š€(N.šš€1029)ĢŠ ē#!+ ŠŠ  ¬$Ü!, Š2.€Con€el€Dios€de€los€Dš)šbilesĢŠ •Å ŠEl€reencuentro€con€el€Dios€de€la€Historia,€se€realiza€en€el€campo€de€losĻpostergados.ĢŠ ä Šš šSeš9šor,€ššcuššndo€te€vimos€hambriento€Ģy€te€dimos€de€comer;€Ģsediento€y€te€dimos€de€beber,€Ģo€forastero€y€te€recibimos,€Ģo€sin€ropa€y€te€vestimos,€Ģo€enfermo,€o€en€la€cššrcel,€Ģy€te€fuimos€a€ver?š š€ĢEl€Rey€responderšš:€Ģš šEn€verdad€les€digo€Ģque€cuando€lo€hicieron€Ģcon€alguno€de€estos€mis€hermanos€mššs€pequeš9šos,€Ģlo€hicieron€conmigoš š.Ģ(Mt.€25,€37„40.)ĢŠ ŖŚ  ŠDescubrimos€asš1š€al€Dios€de€los€dš)šbiles€a€quien€hemos€ido€reencon‚trando,Ļacercššndonos€y€cargando€sobre€los€hombros...€En€los€mššs€de€700€casos€de€detenidos„¼desaparecidos€que€nos€ha€tocado€acompaš9šar,€comprometiš)šndonos€con€sus€familiares€enĻla€bšCšsqueda€de€la€verdad€hasta€restituir€la€justicia.€En€los€cientos€de€denuncias€judicialesĻpor€tortura,€tratos€crueles,€inhumanos€o€degradantes,€y€una€cantidad€mucho€mayor€ašCšnĻde€testimonios€sobre€esta€materia,€cuyos€protagonistas€no€se€atre‚ven€a€presentar€suĻqueja€ante€los€Tribunales,€por€temor€a€represalias.€En€las€decenas€de€miles€de€exiliadosĻ(6)€cuyo€derecho€a€vivir€en€la€patria€estšš€sujeto€a€la€discrecional€idad€del€Ministerio€delĻInterior.€En€los€mšCšl‚tiples€casos€de€amedrentamiento€a€travš)šs€de€seguimientos,€diversosĻtipos€de€amenazas,€secuestros,€etc.,€realizados€por€sujetos€escondidos€bajo€elĻanonimato€irresponsable.€En€los€relegados€por€simple€determinaciš;šn€admi‚nistrativa€y€porĻvarios€meses,€a€lugares€apartados€y€de€duras€condicio‚nes€climššticas.€Y,€en€fin,€el€DiosĻde€los€Dš)šbiles€se€nos€presenta€en€tantos€otros,€atropellados€en€sus€derechos€mššsĻelementales.ĢEn€todos€estos€casos,€la€pastoral€solidaria,€practicada€por€el€Departa‚mento€Jurš1šdicoĻde€la€Vicarš1ša,€se€ha€guiado€por€los€siguientes€criterios:Ģ„€La€defensa€se€efectšCša€por€dos€medios€principales:€la€vš1ša€judi‚cial€y€la€denunciaĻpšCšblica.Ģ„€Defendemos€el€derecho€a€la€vida€como€algo€sagrado,€y€predo‚mina€por€sobreĻcualquier€otra€consideraciš;šn.Ģ„€Sš;šlo€se€atiende€aquellos€casos€que€solicitan€la€atenciš;šn€de€la€Vicarš1ša€directamenteĻo€a€travš)šs€de€sus€familiares,€o€de€per‚sonas€u€organizaciones€responsables.€ActšCša,€por€loĻtanto,€ante€requerimiento.Ģ„€Nuestro€principal€criterio€de€admisibilidad€es€que€el€recurrente€sea€vš1šctima€deĻviolaciones€de€derechos€humanos€fundamentales.ĢŠ ¬$Ü!, ŠŠ  q%”"- Š„€Y€sš;šlo€se€excluye€la€prestaciš;šn€de€servicios€de€defensa€legal€cuando€se€trata€deĻconductas€que€afectan€los€derechos€humanos€de€terceros€inocentes.ĢPero€los€postergados€no€han€sido€solamente€marginados€por€el€mo‚delo€polš1štico,Ļsino,€ademššs,€los€desplazados€por€el€modelo€econš;šmico.€La€alta€tasa€de€cesantš1ša€ha€idoĻaparejada€de€una€pš)šrdida€del€poder€adqui‚sitivo,€lo€que€ha€redundado€en€una€baja€delĻnivel€de€alimentaciš;šn,€salud€y€la,€de€suyo€escuššlida,€recreaciš;šn€infantil€de€los€sectoresĻpopulares...ĢSolidaridad,€en€este€caso,€ha€sido€sinš;šnimo€de€Programas€de€Subsis‚tencia€(OllasĻComunes€y€Comitš)šs€de€Cesantes;€Comitš)šs€de€Abasteci‚miento€y€Compremos€Juntos;ĻTalleres€Artesanales€y€Poblacionales;€Huer‚tos€Familiares;€etc.).€Programas€deĻRecreaciš;šn€Educativa€(Colonias€Urba‚nas;€Campamentos€de€Verano;€Recreaciš;šnĻpermanente).€Programas€de€Salud€(organizaciš;šn€y€capacitaciš;šn€de€equipos€de€salud€yĻde€delegados€de€salud€de€organizaciones,€solidarias€poblacionales;€policlš1šnicos)€(7).ĢEn€la€prššctica€de€la€acciš;šn€solidaria€a€este€nivel,€se€ha€buscado€queĻfundamentalmente€sean€las€mismas€personas€afectadas€por€los€problemas€de€cesantš1ša,Ļde€hambre,€salud,€vivienda,€educaciš;šn€o€perspectivas€de€vida,€etc.,€quienesĻorganizadamente€realicen€tales€acciones€solidarias.€La€labor€de€la€Iglesia€ha€tratado€deĻmantenerse€en€el€plano€de€organizaciš;šn€y€coordinaciš;šn€del€apoyo€a€esas€iniciativas,Ļevitando€generar€cualquier€tipo€de€dependencia.€Mššs€ašCšn,€ha€intentado€transformarlasĻen€š šacciones€educativas€que€los€ayuden€a€comunicarse€eficazmente;€tomar€concienciaĻde€sus€deberes€y€derechos,€comprender€la€situaciš;šn€en€que€viven€y€dis‚cernir€sus€causas;Ļcapacitarse€para€organizarse€en€lo€civil,€lo€laboral€y€polš1štico,€y€poder€asš1š€participarĻplenamente€en€los€procesos€decisorios€que€les€ataš9šenš š€(8).ĢNos€hemos€confirmado€asš1š,€en€que€el€Dios€de€los€Dš)šbiles€no€es€un€DiosĻpaternalista,€que€mira€desde€su€sitial€divino,€permaneciendo€externo€a€una€acciš;šnĻliberadora.€El€Dios€de€los€Dš)šbiles€que€hemos€buscado€expe‚rienciar€es€aquel€que€mira€laĻvida€desde€la€perspectiva€de€los€pobres,€para€descubrir€los€fenš;šmenos€del€pecadoĻsocial,€sus€raš1šces€y€sus€conse‚cuencias.€Aquel€que€asumiendo€solidariamente€la€situaciš;šnĻde€los€pobres,€se€compromete€a€acompaš9šarlos€en€la€acciš;šn€liberadora€que€nace€de€ellosĻmismos.€Aquel€que€sirve€a€los€pobres€en€un€estilo€liberador€š šcumpliendo€antes€que€nadaĻlas€exigencias€de€la€justicia,€para€no€dar€como€ayuda€de€caridad,€lo€que€ya€se€debe€porĻrazš;šn€de€justicia;€suprimiendo€las€causas€y€no€sš;šlo€los€efectos€de€los€males,€yĻorganizando€los€auxilios€de€tal€forma€que€quienes€los€reciben€se€vayan€liberandoĻprogresivamente€de€la€depen‚dencia€externa€y€se€vayan€bastando€por€sš1š€mismosš š€(9).ĢEsta€labor€con€los€dš)šbiles€ha€permitido€que€ellos€de€alguna€manera€š šverifiquenš š€laĻdimensiš;šn€evangš)šlica€de€este€servicio€de€la€Iglesia.€El€testimonio€solidario€con€gestosĻconcretos€y€comprensibles€de€amor€y€vida,€ha€dado€credibilidad€a€la€fe€que€profesamos€yĻanunciamos.€El€dolor€se€ha€tornado€asš1š€en€motivo€de€comuniš;šn€y€esperanza.ĢŠ  >& ŠŠ  Ó ' Š3.€Con€el€Dios€Crucificado€y€de€los€Crucificados€de€la€HistoriaĢŠ •Å ŠPero€el€mismo€reencuentro€con€el€Dios€de€los€Dš)šbiles,€se€torna€en€un€reencuentroĻcon€el€Dios€Dš)šbil.ĢŠ ä Šš šEl,€que€era€de€condiciš;šn€divina,€Ģno€se€aferrš;š€celoso€a€su€igualdad€con€Dios€Ģsino€que€se€rebajš;š€a€sš1š€mismo€hasta€ya€no€ser€nada,€Ģtomando€la€condiciš;šn€de€esclavo,€Ģy€llegš;š€a€ser€semejante€a€los€hombres.€ĢHabiš)šndose€comportado€como€hombre,€Ģse€humillš;š,€se€hizo€obediente€hasta€la€muerte€Ģy€muerte€de€cruz.š šĢ(Ō_ŌFilipŌ_Ō.€2,€6„8.)ĢŠ – Ę  ŠEs€el€crucificado€del€Gš;šlgota€y€el€de€los€dš)šbiles€de€hambre€y€sed€del€reino€deĻjusticia,€el€Dios€de€los€silenciados...ĢParticularmente€en€estos€dš1šas,€a€la€Vicarš1ša€de€la€Solidaridad€le€ha€to‚„cado€estarĻjunto€a€los€que€tienen€techo€que€cobije€a€sus€familias.€Ellos€han€tenido€que€llegar€alĻextremo€de€las€tomas€de€terreno€para€despertar€la€preocupaciš;šn€mššs€Inmediata€de€laĻautoridad.ĢSegšCšn€el€Gobierno,€se€calcula€en€alrededor€de€2.900€familias€las€que€~se€habrš1šanĻtomado€terrenos€en€el€ššrea€sur€de€Santiago€(10).€SegšCšn€otros€antecedentesĻproporcionados€por€la€Vicarš1ša€Zonal€correspondiente,€el€nmero€de€familias€fluctuarš1šaĻentre€nueve€y€diez€mil.ĢLos€š šallegadosš š,€los€š šsin€casaš š€que€hoy€luchan€por€su€derecho€a€suelo,€son€unaĻversiš;šn€de€los€crucificados€de€la€historia.€Son€los€que€ašCšn€no€aspiran€a€la€casa€sš;šlida,€yĻni€siquiera€a€los€servicios€sociales€indispen‚sables€para€una€vida€mš1šnimamente€digna,Ļsino€solamente€buscan€poseer€„un€espacio€fš1šsico€donde€habitar€que€les€evite€el€malsanoĻy€destructivo€hacinamiento€a€que€se€encuentran€sometidos.ĢOtro€signo€en€el€que€se€nos€revela€el€rostro€del€Crucificado,€son€los€„muertos€a€bala,Ļvš1šctimas€de€la€represiš;šn€como€respuesta€a€las€š šprotestas€„nacionalesš š€efectuadas€mes€aĻmes€por€la€disidencia.€En€ellos€se€repite€la€historia€y€sigue€viva€la€Pasiš;šn€del€Seš9šor.ĢSon€estos€crucificados€„por€nombrar€los€mššs€recientes„€y€tantos€otros€en€la€historia,Ļquienes€nos€Interpelan€y€nos€confirman€cada€vez€mššs€en€una€pastoral€de€solidaridad€queĻenseš9še€a€ver€y€descubrir€el€dolor€ajeno,€sin€esquivarlo:€desde€lo€mššs€prš;šximo€a€lo€mššsĻlejano;€desde€lo€mššs€š1šntimo€a€lo€mššs€exterior;€desde€lo€mššs€cotidiano€a€lo€menosĻhabitual;€desde€lo€mššs€individual€a€lo€mššs€colectivo;€desde€lo€personal€a€lo€estructural€yĻcultural,€induciendo€a€descubrir€sus€causas,€raš1šces€y€mecanismos,€para€mirarlos€deĻfrente.ĢPero€a€su€vez,€nos€confirman€en€una€pastoral€cimentada€en€la€irrem‚plazableĻexperiencia€directa€con€el€dolor€ajeno.€El€contacto€vivo€hace€que€el€problema€social€seĻpersonalice€y€adquiera€rostros€concretos,€con€nom‚bres€y€apellidos;€rostros€que€nosĻcomprometen€y€cuyo€dolor€comienza€a€dolernos€tambiš)šn€a€nosotros.€Es€distinto€saberĻque€hay€pobreza€y€sufri‚miento,€a€conocer€y€haber€visto€hombres€o€niš9šos€sumidos€en€laĻmi‚seria.ĢŠ 6&f#. ŠŠ  ū&+$/ ŠEs€aquš1š€donde€surge€ese€padecer€con€el€otro,€la€compasiš;šn,€actitud€clava€yĻdistintiva€de€la€solidaridad€cristiana,€a€travš)šs€de€la€cual€recono‚cemos€al€caš1šdo€suĻdignidad€de€hijo€del€mismo€Padre€Dios.ĢŠ O Š4.€Con€el€Dios€que€resucitš;š€a€JesšCšsĢŠ ©Ł ŠSin€embargo,€los€silenciados€a€causa€del€bien,€los€anonadados€de€hambre€y€sed€delĻReino€de€Justicia,€son€bienaventurados.€A€ellos€JesšCšs€les€aclara:Ģš šVosotros€sois€los€que€habš)šis€perseverado€conmigo€Ģen€mis€pruebas;€Ģyo€por€mi€parte,€Ģdispongo€un€Reino€para€vosotros,€Ģcomo€mš1š€Padre€lo€dispuso€para€mš1š,€Ģpara€que€comššis€y€bebššis€a€mi€mesa€en€mi€Reino.š šĢ(Lc.€22,€28.)ĢŠ [‹  ŠEs€el€Reino€de€Dios,€del€mismo€Dios€que€resucitš;š€a€JesšCšs,€y€que€sigue€resucitandoĻen€la€historia€la€esperanza€en€š šcielos€nuevos€y€tierra€nuevaš š.€Los€crucificados€con€elĻCrucificado€son€los€resucitados€con€el€Resucitado...ĢNuestra€historia€reciente€estšš€plagada€de€signos€de€resurrecciš;šn,€ca‚paces€deĻsuperar€el€dolor€y€la€muerte;€capaces€de€realizar€el€trššnsito€entre€el€ensimismamiento€yĻcerrazš;šn,€fruto€del€pecado,€y€la€comunica‚ciš;šn€abierta€y€esperanzada€de€los€hijos€deĻDios.ĢLos€hemos€encontrado€cada€vez€que€la€comunidad€solidaria€se€ha€reu‚nido€en€elĻayuno€y€la€oraciš;šn€para€golpear€las€puertas€del€Padre€que€comparte€nuestros€secretos€yĻsabe€lo€que€necesitamosš š.€Los€hemos€encontrado€tambiš)šn,€en€la€sistemšštica€toma€deĻconciencia€de€la€propia€dignidad,€en€la€capacidad€de€responsabilidad€y€en€el€despertarĻde€la€vin‚culaciš;šn€fraterna,€que€conduce€a€la€bšCšsqueda€de€soluciones€conjuntas.ĢFrente€a€los€hechos€de€dolor,€tambiš)šn,€y€fuerte,€hemos€visto€los€hechos€deĻliberaciš;šn€que€nos€muestran€la€palabra€actuante€de€Cristo€Resucitado€influyš)šndonosĻpara€la€vida€de€fraternidad€eterna.€En€hechos€tan€simples€y€concretos€como€la€delicada€yĻacuciosa€atenciš;šn€de€los€heridos€o€de€los€familiares€de€los€muertos;€en€el€apoyo€a€losĻperseguidos€y€desplazados;€en€la€solš1šcita€orientaciš;šn€hacia€organismos€de€defensa€deĻsus€derechos;€en€el€cuidado€de€los€niš9šos€mientras€se€realizan€los€trššmites€de€defensa;Ļen€la€capacitaciš;šn€en€tareas€de€salud€en€condiciones€de€emergencia;€en€la€denuncia€deĻatropellos;€o€en€la€colaboraciš;šn€eficiente€de€muchos€volun‚tarios€en€todo€tipo€de€labores.ĢEs€el€misterio€de€la€cruz€que€fecunda€la€existencia€del€oprimido€y€la€torna€enĻsolidaridad,€vida€y€esperanza,€signos€inequš1švocos€de€la€pre‚sencia€del€Resucitado.ĢEl€reencuentro€con€el€Dios€de€la€Resurrecciš;šn€nos€hace€alentar€todo€germen€deĻorganizaciš;šn€que€genere€vš1šnculos€fraternos€entre€los€hombres€que€sufren€los€mismosĻproblemas,€para€que€juntos€puedan€expresarlos,ĢŠ ]") ŠŠ  "#R * Šcomunicarlos,€compartirlos€y€buscar€las€soluciones€adecuadas€en€mutuo€apoyo.ĢUna€pastoral€de€Solidaridad€en€la€Resurrecciš;šn€nos€ha€llevado€a€des‚pertar€todo€loĻque€hay€de€divino€en€el€hombre:€su€deseo€de€libertad,€de€verdad,€de€solidaridad,€deĻjusticia,€creatividad,€valor€y€nobleza€en€general.€Nos€ha€llevado€a€estimular€la€confianzaĻen€que€sš;šlo€en€comunidad€se€hace€mššs€y€se€es€mššs,€y€por€ello€mismo€a€denunciar€queĻno€hay€resurrecciš;šn€sin€un€perdš;šn€eficaz,€impulsado€por€la€misericordia,€pero€a€la€vez,Ļresta‚blecedor€de€la€justicia€quebrantada€entre€hermanos.ĢŠ 3c Š5.€Con€el€Dios€de€los€ProfetasĢŠ ½ ķ  ŠEn€este€misterio€de€muerte€y€resurrecciš;šn€permanente€hemos€reen‚contrado€tambiš)šnĻal€Dios€de€los€Profetas.€El€que€llama€a€denunciar€y€anunciar€aquello€que€hace€avanzar€elĻReino,€o€lo€que€constituye€un€re‚chazo€o€retardo€del€mismo.ĢŠ Ń   Šš šMira€que€he€puesto€mis€palabras€en€tu€boca.€ĢDesde€hoy€mismo€te€doy€autoridad€Ģsobre€las€gentes€y€sobre€los€reinos€Ģpara€extirpar€y€destruir,€Ģpara€perder€y€derrocar,€Ģpara€reconstruir€y€plantar.š šĢ(Jr.€1,€9„103ĢŠ ł) ŠLa€Vicarš1ša€de€la€Solidaridad€ha€tenido€como€principio€y€fundamento€de€su€acciš;šn€laĻpromociš;šn€y€defensa€de€los€Derechos€Humanos,€porque€reconoce€en€ellos€el€nuevoĻnombre€de€la€eterna€ley€de€Dios€sobre€el€hombre,€para€instaurar€una€sociedad€justa€yĻfraterna...ĢLa€tarea,€en€sš1š,€es€profš)štica€y€en€ella,€una€vez€mššs,€los€pobres€son€la€medida€de€suĻcumplimiento:€ellos€se€encuentran,€mššs€que€cualquier€otro,€desvalidos€e€indefensos€anteĻtodo€tipo€de€violaciones€a€los€derechos€fun‚damentales...€Es€Dios€que€nos€expresa€suĻquerer€a€travš)šs€de€ellos,€y€la€Iglesia,€fiel€a€JesšCšs,€Profeta€de€la€Nueva€Alianza,€no€puedeĻdejar€de€š špro‚fetizarš š,€interpretando€y€manifestando€la€voluntad€del€Seš9šor.ĢDescubrimos,€entonces,€una€acciš;šn€profš)štica€sostenida€y€profunda,€que€es,€sobreĻtodo,€una€gran€instancia€educativa,€Inscrita€mššs€allšš€de€la€asis‚tencia€y€promociš;šnĻhumana,€en€una€solidaridad€liberadora,€que€toma€en€serio€la€dimensiš;šn€estructuraLĻcolectiva€y€conflictiva€de€la€injusticia€y€la€pobreza.ĢPor€un€lado,€se€trata€de€una€denuncia€que€busca€socializar€el€conoci‚miento€de€losĻsistemas€y€situaciones€de€injusticia€para€formar€una€con‚ciencia€liberadora,€incluyendoĻtanto€las€tendencias€que€adquieren€las€violaciones€de€los€Derechos€Humanos€como€lasĻcausas€que€las€generan.€Se€trata€de€una€acciš;šn€centrada€en€la€calidad€š)štica€de€losĻhechos,€de€los€marcos€legales€y€estructurales€que€estššn€tras€los€atropeos€detectados€enĻtales€hechos,€guiando€conductas€o€actitudes€dinamizadoras€a€travš)šs€de€mš)štodosĻpedagš;šgicos€adecuados.ĢPor€otro,€se€trata€de€un€anuncio€y€un€llamado€que€nos€llevan€a€colabo‚rar€con€elĻhombre€en€la€toma€de€conciencia€de€su€situaciš;šn,€su€Ō_ŌdigniŌ_Ō„ĢŠ ¬$Ü!, ŠŠ  q%”"- Šdad€y€sus€posibilidades;€a€apoyar€sus€esfuerzos€de€organizaciš;šn;€a€comƒ¼prometernos€en€su€lucha€colectiva€por€la€conquista€de€sus€derechos;€a€sumarnos€a€suĻempeš9šo€por€gestar,€desde€las€mismas€bases€populares,€una€sociedad€nueva,€menosĻinjusta€y€deshumanizante,€mššs€igualitaria€y€participativa,€capaz€de€fortalecer€laĻesperanza€cierta€en€el€Reino€de€Dios.ĢŠ ©Ł Š6.€Con€el€Dios€de€la€Humanidad€y€de€la€UnidadĢŠ 3c ŠLos€hechos€relatados€al€comienzo,€nos€han€llevado€tambiš)šn€al€reen‚cuentro€con€elĻDios€de€la€Humanidad€y€la€Unidad.ĢŠ ‚ ²  Šš šPorque€Cristo€es€nuestra€paz€„nos€dice€San€Pablo‚€„Ģš)šl,€que€de€los€dos€pueblos€ha€hecho€uno€solo,€Ģdestruyendo€en€su€propia€carne€el€muro,€Ģel€odio,€que€los€separaba.€ĢEliminš;š€la€Ley€con€sus€preceptos€y€sus€mandatos.€ĢReuniš;š€los€dos€pueblos€en€su€persona,€Ģcreando€de€los€dos€un€solo€Hombre€Nuevo.€ĢHizo€la€paz,€Ģreuniendo€los€dos€pueblos€en€un€solo€cuerpo€Ģy€los€reconciliš;š€con€Dios,€Ģpor€la€Cruz,€Ģdestruyendo€el€odio€en€su€persona.š šĢ(Ef.€2,€14„16.)ĢŠ Hx ŠEs€el€Dios€que€nos€impulsa€a€convertirnos€de€nuestros€sectarismos,€a€trabajar€enĻcolaboraciš;šn€con€š šno€creyentesš š€y€con€personas€de€diversos€credos€o€ideologš1šas,ĢNuestro€testimonio,€tanto€ecumš)šnico€como€pluralista,€se€remonta€a€la€experienciaĻde]€Comitš)š€de€Cooperaciš;šn€para€la€Paz€en€Chile€(11),€cuan‚do,€a€raz€de€losĻacontecimientos€en€nuestra€patria€en€septiembre€de€1973,€diversas€Iglesias€cristianas€yĻla€Comunidad€Israelita,€deciden€aunar€sus€esfuerzos€con€el€fin€de€otorgar€consuelo€yĻapoyo€frente€a€situaciones€de€detenciš;šn,€desaparecimiento,€muerte,€cesantš1ša,€etc.,Ļllamando€a€colabo‚rar€a€quienes€quisieran€correr€el€riesgo€de€hacerlo.€Las€Iglesias€se€poƒ¼nš1šan,€entonces,€frente€al€problema€de]€hombre€concreto,€ubicando€en€una€experienciaĻhistš;šrica€concreta€y€se€sumergš1šan€en€š)šl,€lo€consideraban€su€problema:€es€decir,€seĻponš1šan€de€su€parte.ĢSe€Inauguraba€asš1š€un€trabajo€ecumš)šnico€distinto,€no€sš;šlo€para€orar€y€reflexionarĻteolš;šgicamente,€sino,€ademššs,€para€trabajar€al€servicio€del€hombre€que€sufre€y€estššĻdesvalido.€Se€emprendš1ša€un€Ecumenismo€Labo‚rioso,€un€compromiso€militante€de€lasĻdistintas€creencias€y€religiones,€en€el€cual€se€descubrš1ša€un€acercamiento€y€hermandadĻinš)šditos,€se€descubrš1ša€una€Iglesia€Grande€que€estaba€al€servicio€de€los€postergados€yĻreprimidos.ĢUna€Iglesia€que€encontraba€la€mejor€forma€de€dar€su€testimonio€de€amor.ĻParadojalmente,€„en€el€sufrimiento€de€tantos€hombres,€se€encarna€como€nunca€en€elĻhombre€en€particular,€y€encuentra€una€forma€abierta€de€dar€su€testimonio,€de€manera€tal,Ļque€creyentes€y€no€creyentes€se€sienten€identificados€en€el€camino€de€la€resurrecciš;šn.ĢEl€reencuentro€con€este€Dios€de€la€Unidad€nos€ha€llevado€a€Ō_ŌprofunŌ_Ō„ĢŠ ū&+$/ ŠŌ_ŌdizarŌ_Ō€en„€la€conciencia€de€nuestra€mutua€dependencia€y€en€la€necesidad€deĻacciones€coordinadas€y€conjuntas€que€apunten€a€la€humanizaciš;šn€cada€vez€mayor€de€laĻsociedad€en€que€vivimos.ĢAsš1š,€en€los€šCšltimos€tiempos,€hemos€podido€presenciar€un€fenš;šmeno€unificante€yĻdecidor,€en€el€cual€creemos,€en€cierta€manera,€haber€influido,€y€es€que,€junto€alĻcrecimiento€del€nivel€organizativo€y€el€de€su€coordina‚ciš;šn,€en€poblaciones€y€grupos,€haĻaumentado€la€conciencia€colectiva€en€torno€a€los€problemas€de€justicia€y€de€derechosĻhumanos;€los€partidos€polš1šticos€y€los€grandes€sindicatos€se€han€agrupado€en€bloques€y,Ļen€cierta€medida,€han€respondido,€junto€a€crecientes€sectores€de€gobierno,€al€lla‚mado€aĻš šcrear€instancias€eficaces€de€diššlogo€para€evitar€la€violencia„,€que€nos€hiciera€el€Papa€enĻjunio€de€este€aš9šo.ĢEs€el€mismo€Dios€de€la€Humanidad€el€que€nos€impele€a€una€misericordia€sinĻapellidos,€para€con€todo€ser€humano,€sin€discriminaciš;šn,€sin€preguntar€jamššs€lo€queĻpiensa€para€ayudarlo.€Es€el€samaritano€de€la€pa‚rššbola,€que€prescindiš;š€justamente€de€lasĻdiferencias€religiosas€y€polš1šti‚cas€que€lo€separaban€de€ese€judš1šo€asaltado...€En€cadaĻhombre€que€sufre,€independientemente€de€sus€ideas€y€de]€grado€de€amistad€o€enemistadĻque€tengamos€con€š)šl,€el€Dios€de€la€Unidad€nos€llama€a€ver€tan€sš;šlo€el€rostro€de€JesšCšsĻpobre€y€paciente€que€en€š)šl€prolonga€su€Pasiš;šn.ĢNo€es€fššcil€tener€un€espš1šritu€universal,€como€tampoco€poder€procla‚marlo€sin€pasarĻpor€el€tamiz€de€los€prejuicios€Ideolš;šgicos,€partidistas€o€simplemente€sectarios€que€nosĻdividen.€La€Iglesia,€no€obstante,€renueva€„su€convicciš;šn€de€que€sš;šlo€el€amor,€expresadoĻen€el€respeto€absoluto€por€la€persona€y€en€la€conciencia€de€nuestra€mutua€vinculaciš;šnĻhumana,€es€lo€que€en€toda€š)špoca€y€situaciš;šn€salva€el€corazš;šn€del€hombre€de€susĻegoš1šsmos€y€constituye€el€alma€de€la€convivencia€social.ĢŠ Hx Š7.€Con€el€Dios€que€llama€a€Conversiš;šnĢŠ Ņ ŠFinalmente,€en€el€Dios€de€la€Unidad€y€de€la€Humanidad,€nos€hemos€encontrado€conĻel€Dios€que€llama€a€Conversiš;šn:ĢŠ !Q Šš šHe€venido,€Ģno€para€llamar€a€los€buenos,€Ģsino€para€invitar€a€los€pecadores€Ģa€que€se€arrepientan.š šĢ(Lc.€5,€32.)ĢŠ æļ# ŠDesde€el€punto€de€vista€de€la€Solidaridad,€se€trata€de€un€llamado€per‚manente€a€todoĻhombre€para€volverse€al€hombre€como€a€un€hermano.€A€todo€sistema€hecho€por€losĻhombres€para€que€sirva€verdaderamente€a€los€hombres.€Es,€en€definitiva,€el€llamado€aĻconstruir€la€š šCivilizaciš;šn€del€Amorš š,€que€exige€a€su€vez€la€conversiš;šn€a€los€pobres.ĢUna€pastoral€solidaria€que€llama€a€conversiš;šn€tanto€a€las€personas€como€al€tejido€deĻrelaciones€que€ellas€han€creado€y€donde€se€desenvuel‚ven,€la€hemos€vivenciado€en€granĻmedida€a€travš)šs€de€nuestra€Revista€Solidaridad,€testigo€fiel€de€la€golpeadora€realidadĻque€vive€el€pueblo,€y€que€como€tal€exige€cambio€y€conversiš;šn€a€los€valores€delĻEvangelio.€Ella€ha€cumplido€un€rol€profš)štico€de€š šanuncioš š€de€las€palabras€y€signos€que,ĢŠ q%”"- ŠŠ  6&f#. Šen€la€historia,€revelan€la€presencia€esperanzadora€del€Seš9šor;€y€de€š šdenun‚ciaš š€deĻaquellos€que,€tambiš)šn€en€la€historia€concreta€de€los€hombres,€revelan€la€presencia€delĻpecado.ĢPero,€sin€duda,€el€reencuentro€con€el€Dios€que€llama€a€Conversiš;šn,€lo€hemosĻexperimentado€mššs€que€en€nada€en€nosotros€mismos,€en€el€contacto€diario,€al€recibir€losĻmiles€de€testimonios€que€demuestran€la€acciš;šn€disociadora€y€destructiva€del€pecado€enĻlas€personas,€las€estruc‚turas€y€en€forma€mššs€sutil€y€peligrosa,€en€la€cultura€que€nosĻinvolucra€a€todos€como€base€de€una€misma€conciencia€colectiva.ĢŠ ų( ŠDESDE€UN€CRISTO€SOLIDARIO€A€UNA€IGLESIA€SOLIDARIAĢŠ ‚ ²  ŠPodemos€concluir€diciendo€que,€el€Misterio€de€la€Cruz,€durante€estos€aš9šos€en€Chile,Ļuna€vez€mššs€se€ha€constituido€en€el€gran€pedagogo€de€la€solidaridad,€que,€al€serĻprofundamente€humana,€adquiere€rasgos€de€lo€autš)šnticamente€cristiano.€Solidaridad€queĻno€es€una€especie€de€š šlššstimaš š,€atentatoria€contra€la€dignidad€personal,€sino€un€activoĻreconocimiento€del€valor€intrš1šnseco€a€la€persona€humana,€por€el€solo€hecho€de€haberĻsido€creada€a€imagen€y€semejanza€de€Dios,€predestinada€desde€la€eternidad€a€ser€hijaĻsuya€en€Cristo€JesšCšs€(12).ĢHemos€descubierto€en€el€š šSufrimiento€Humano€nuestro€Compromiso€Cristianoš š.€YĻasš1š,€en€el€gozo€de€crecer€en€y€a€travš)šs€de€la€cruz,€busca‚mos€ir€realizando€en€nuestraĻIglesia€el€Misterio€Pascual:ĢDesde€un€Cristo€Solidario€con€la€Historia€de€la€humanidad€errante,€a€una€IglesiaĻSolidaria€con€nuestra€historia€caš1šda,€herida€y€despojada€de€Amš)šrica€Latina,€queĻreivindica€para€el€hombre€el€forjamiento€de€su€con‚ciencia€crš1štica,€y€lo€impulsa€a€participarĻcreadora€y€responsablemente€en€la€construcciš;šn€de€š)šsta,€su€propia€historia...ĢDesde€un€Cristo€Solidario€con€los€Dš)šbiles€de€la€humanidad€usurpada€y€desgarradaĻpor€el€pecado,€a€una€Iglesia€Solidaria€que€reivindica€la€res‚tauraciš;šn€de€la€justiciaĻarrebatada€a€los€pobres€y€se€compromete€en€la€acciš;šn€liberadora€que€nace€de€ellosĻmismos...ĢDesde€un€Cristo€Solidario€con€los€Crucificados€de€todos€los€tiempos,€a€una€IglesiaĻSolidaria€que€reivindica€su€propia€crucifixiš;šn€en€medio€de€los€dš)šbiles,€y€asš1š,€desde€laĻcruz,€enseš9šar€a€compartir€el€dolor€ajeno...ĢDesde€un€Cristo€Solidario€en€la€Resurrecciš;šn,€a€una€Iglesia€Solidaria€que€reivindicaĻen€todo€hombre€el€perdš;šn€liberador€y€la€fortaleza€en€la€esperanza...ĢDesde€un€Cristo€Solidario,€Profeta€de€Nueva€Alianza,€a€una€Iglesia€Solidaria€queĻreivindica€para€sš1š€los€riesgos€de€ser€testigo€del€Dios€justo€y€verdadero,€fraterno€yĻliberador...ĢDesde€un€Cristo€Solidario€en€la€Universalidad€y€Gratuidad€de€su€testi‚monio,€a€unaĻIglesia€Solidaria€que€reivindica€una€praxis€consecuente:€ecu‚mš)šnica€y€pluralista...ĢDesde€un€Cristo€Solidario€que€llama€a€la€Conversiš;šn,€a€una€Iglesia€Solidaria€queĻreivindica€la€apertura€de€mentes€y€corazones,€capaz€de€develar€las€estructuras€deĻpecado€y€revelar€los€valores€del€Reino...ĢFinalmente,€quisiš)šramos€reiterar€nuestro€compromiso€como€testigos€del€Reino,Ļhaciendo€de€š)šl€algo€nuevo,€actual€y€esperanzador,€alentando€la€vida€con€nuestraĻSOLIDARIDAD€COMO€RESPUESTA€AL€SUFRIMIENTO.ĢŠ q%”"- ŠŠ  6&f#. ŠNOTASĢÓ hÓ(1)€ą0 ( ąSe€estima€en€aproximadamente€700.000€viviendas€el€dš)šficit€habitacionalŠ •Å Š(Revista€š šHoyš š,€N.šš€323,€sept.€83),€en€una€poblaciš;šn€de€once€millonesĻtrescientos€mil€habitantes.Š (€(€ Š(2)€ą0 ( ąBasššndose€en€las€cifras€dadas€por€el€Instituto€Nacional€de€Estadš1šsticas€(INE),Š ä Špara€el€tri‚mestre€mayo„junio€83,€a€esa€fecha€existš1ša€una€tasa€de€desocupaciš;šnĻreal€del€32%€a€nivel€nacional,€incluidos€los€dos€planes€estatales€de€emergenciaĻ(Plan€de€Empleo€Mš1šnimo€(PEM)€con€una€remuneraciš;šn€de€$2.000€mensuales,€yĻel€Plan€Ocupacional€para€Jefes€de€Hogar€(POJH)€con€un€salarlo€de€$€4.000€alĻmes).Š (€(€ Š(3)€ą0 ( ąMayo,€1983,€pššg.€19.Š‚ ² (€(€ Š(4)€ą0 ( ąDocumento€de€Puebla.€N.€šš€514.ŠG w (€(€ Š(5)€ą0 ( ąEn€1982€se€estima€un€total€aproximado€de€12.000€personas€las€asistentes€a€losŠ  <  Šdistintos€programas€de€capacitaciš;šn€vinculados€con€los€Departamentos€deĻZonas€y€Campesino€de€la€Vicarš1ša€de€la€Solidaridad.Š (€(€ Š(6)€ą0 ( ąSegšCšn€Comisiš;šn€Gubernamental€ad€hoc:€30.000€(Diario€š šLa€Naciš;šnš š,€26/12/82).Š[‹ (€(€ Š(7)€ą0 ( ąEl€trabajo€del€Departamento€de€Zonas€alcanza,€en€la€actualidad,Š  P  Šaproximadamente€a€87.000€personas.€Con€50.000€una€relaciš;šn€mššsĻpermanente.€Ocasionalmente€con€las€demššs.Š (€(€ Š(8)€ą0 ( ąDocumento€de€Puebla,€N.šš€1045.ŠoŸ(€(€ Š(9)€ą0 ( ąDocumento€de€Puebla,€N.šš€1146.Š4d(€(€ Š(10)€ą0 ( ąReportaje€al€Intendente€de€Santiago,€General€R.€Guillard,€š šEl€Mercurioš š,€9€deŠ ł) Šoctubre€de€1983.Š (€(€ Š(11)€ą0 ( ąComitš)š€de€Cooperaciš;šn€para€la€Paz€en€Chile.€Crš;šnica€de€sus€dos€aš9šos€de€laborŠ ƒ³ Šsolidaria.Š (€(€ Š(12)€ą0 ( ąEf.€1.€5.Š =(€(€ ŠĢŠ  —Ē ŠŌ‡¼Ž»õōPoŌņ ņCompromiso€cristiano€Š Š Šfrente€al€sufrimientoó óŌ#†ōPoõ»¼ŽyŪ#ŌŠ ä ŠĢą€cc&€ąPor€Josš)š€Mguez€BoninoˆĢĢš š€El€dš1ša€se€levanta€como€un€lamento€Ģque€brota€de€lo€profundo€del€corazš;šnš š€(1).ĢÓ hÓŠ Ń ŠEl€texto€que€recuerda€la€masacre€de€obreros€en€las€minas€de€Iquique€en€1907€noĻpodrš1ša€expresar€mejor€la€sobrecogedora€impresiš;šn€que€todos€experimentamos€cuando,Ļen€la€reciente€Asamblea€del€Consejo€Mundial€de€Iglesias,€escuchamos,€en€una€mismaĻsesiš;šn,€el€testimonio€de€protago‚nistas€„vš1šctimas€y€combatientes„€de€la€gran€batalla€delĻsufrimiento€en€el€mundo.€Una€mujer€de€las€islas€del€Pacš1šfico€„transformadas€en€campo€deĻexperimentaciš;šn€y€blanco€de€fuego€de€armas€nucleares„,€la€historia€de€la€huelga€deĻhambre€de€las€mujeres€de€las€minas€de€Bolivia,€el€testi‚monio€del€vacš1šo€y€el€sinsentido€deĻlos€hombres€y€mujeres€de€la€Europa€rica,€la€evocaciš;šn€del€horror€de€una€guerra€nuclearĻ(en€el€aniversario€de€Hiroshima),€la€muerte€que€acecha€en€cada€calle€de€Beirut,€losĻcampos€de€refugiados€de€Africa€del€Sur,€el€genocidio€de€los€indios€quiche€en€Guate‚mala.ĻššEs€que€por€primera€vez€podemos€ver€y€sumar€las€vš1šctimas€sobre€toda€la€superficie€delĻplaneta?€šš0€es€que€hemos€tomado€conciencia€de€que€casi€la€totalidad€de€ese€dolor€esĻsuperfluo€y€eliminable?€ššEs€que€la€humanidad€ha€desarrollado,€junto€a€una€inigualadaĻcapacidad€de€causar€sufrimiento,€una€nueva€sensibilidad€hacia€todo€lo€que€denigra€yĻdestruye€la€dignidad€y€la€vida€humana?€Sea€por€lo€que€fuere,€quien€quiera€tenga€algunaĻmedida€de€sensibilidad€no€podršš€menos€que€mirar€con€horror€como€š šel€dš1ša€se€levantaĻcomo€un€lamentoš š€en€nuestro€mundo,€cada€maš9šana.ĢEsto€significa€que€mššs€bien€que€hablar€de€un€compromiso€de€los€cris‚tianos€con€'elĻsufrimiento'€debemos€hablar€de€un€compromiso€con€'los€que€sufren'.€Hacer€delĻsufrimiento€una€abstracciš;šn,€un€quid€metafš1šsico€sin€sujeto€ni€rostro€ni€nombre,€es€robarleĻde€nuevo€a€los€que€sufren€su€humanidad.€Igualmente€debemos€denunciar€el€recurso€deĻ'espiritualizar'€el€sufrimiento:€š šun€sufrimiento€que€no€participa€del€dolor€fš1šsico,€es€toda‚vš1šaĻ'artificial,€imaginario'...€'es€puro€romanticismo,€pura€literatura'š š,€se‚š9šala€Dorothee,€Slle,Ļcitando€a€Simone€Weil€(2).€Aquš1š,€sobre€esta€tierra€latinoamericana,€no€podemos€caer€enĻsemejantes€trampas.€Cuando€habla‚mos€del€sufrimiento€estamos€hablando€de€esto€„deĻlos€mil€rostros€de€los€que€sufren:€hambre,€tortura,€represiš;šn,€raquitismo,€desnutriciš;šn,Ļmor‚talidad€infantil,€marginaciš;šn,€las€enfermedades€de€los€pobres.€Compromiso€con€elĻsufrimiento€significa€la€voluntad€de€eliminarlo.€Para€citar€de€nuevo€a€Dorothee€Slle:ĢŠ "R$ ŠŠ  ē% Š...la€solidaridad€con€los€desgraciados€no€comprometida,€gratuita,€no€cambiaĻabsolutamente€nada;€nuestra€defensa€se€manifiesta€en€el€saber€preciso€de€cš;šmo€seĻpodrš1šan€suprimir€los€sufrimien‚tos€(3).ĢŠ O ŠÓ  ÓIĢÓbēÓŠ ©Ł ŠParecerš1ša€inevitable€que€una€comunidad€reunida€por€la€memoria€de€una€pasiš;šn,Ļfundada€sobre€la€historia€del€sufrimiento€horrendo,€injusto€y€comprometido€delĻCrucificado,€hiciera€del€compromiso€con€los€que€sufren€el€centro€de€su€propia€existencia.ĻDe€hecho,€la€comunidad€cristiana€ha€sido,€de€muchas€maneras,€fascinada€por€el€temaĻdel€sufrimiento€y€fre‚cuentemente€ha€procurado€servir,€incluso€imaginativa€yĻabnegadamente,€a€quienes€mššs€sufren.€Y,€sin€embargo,€difš1šcilmente€podremos€negarĻque,€a€lo€largo€de€la€pasiš;šn€y€crucifixiš;šn€del€pueblo€latinoamericano€„de€los€indš1šgenas,€deĻlos€campesinos,€de€las€masas€urbanas„€las€iglesias€cris‚tianas€han€actuado€sš;šloĻmarginalmente€en€favor€de€los€sufrientes,€cuan‚do€no€han€permanecido€indiferentes,Ļofrecido€un€fššcil€consuelo€e€incluso€tomado€el€partido€de€los€responsables€delĻsufrimiento.€Por€eso€no€pode‚mos€abordar€nuestro€tema€sin€investigar€lasĻinterpretaciones€teolš;šgicas,€las€actitudes€espirituales€y€las€prššcticas€sociales€que€hanĻdebilitado€o€vaciado€el€compromiso€de€los€cristianos€con€los€que€sufren.ĢLa€aceptaciš;šn€pasiva€del€sufrimiento€e€incluso€la€sacralizaciš;šn€del€mismo€es€laĻprimera€de€esas€actitudes€que€muchas€veces€ha€sido€seš9šalada:ĢŠ ł) ŠAmigazo,€pa€sufrir€Ģhan€nacido€los€varones...€Ģhasta€que€venga€la€muerte€Ģy€lo€agarre€a€coscorrones€(4).ĢŠ Ņ ŠEstos€versos€que€Martš1šn€Fierro€pone€en€labios€del€gaucho€Cruz€(!)€re‚flejanĻcabalmente€esta€aceptaciš;šn€del€sufrimiento€como€inevitable,€con‚natural€a€la€existenciaĻhumana.€Cuando€un€campesino,€explicando€la€con‚diciš;šn€de€su€clase,€responde€a€PauloĻFreire,€que€es€asš1š€como€ha€vivido€su€padr